核舟记优秀教学设计

23核舟记教学目的1.学习本文“总—分—总”的结构方式。

2.掌握文章中的文言词语、句式。

3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

教学设想1.这篇文章语言十分简练。

全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。

2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。

教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。

3.用两个课时。

第一课时教学重点1.字音、句读念准确，读通文章。

2.讲解文章1、2段。

教学过程一、学生各自阅读课文。

要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。

二、想一想每段主要是写什么。

三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

二、学生朗读课文。

叫三个学生各朗读一部分。

朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。

三、讲解课文1、2段。

第1段讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。

“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。

“木石”，“木”，树。

“罔不因势象形。

各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。

”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。

“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。

提问一：这段的主要内容是什么？讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

1、能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：（奇巧）2、找出表现核舟主题的句子。

（盖大苏泛赤壁云。

）3、找出原料小而表现题材广的句子。

（能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。

）3、说明构思巧妙、技艺精湛的句子。

（罔不因势象形，各具情态。

）第2段讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。

“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。

“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。

“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。

提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。

船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。

长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。

提问二：这段主要采用什么说明方法？讲解：这段主要采用数字说明方法。

核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

布置作业1.熟读课文，让学生背下来。

2.阅读3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二课时教学重点1.讲解3—6段2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。

3.本文简练精致。

先分说后总说。

学习文言词语、句式。

教学过程一、检查作业。

先叫学生朗读3—6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。

二、讲解3—6段。

第3段讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。

“佛印居右”，“居”，位于。

“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。

“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。

“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。

“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。

“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。

“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。

“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。

提问一：这段的主要内容是什么？讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。

船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。

“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。

一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。

“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。

提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？讲解：有三个特点：一、以形显神。

苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。

三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。

二、对照鲜明。

苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。

三、笔触细微。

“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。

微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。

提问三：这段为何写得比较多？讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。

第4段讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。

“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。

“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。

“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。

“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。

“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？讲解：这条船已经停下了。

这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。

一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。

第5段讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。

“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。

“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。

“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。

第6段讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。

“为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。

“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。

“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，ｘī，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。

小结：课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。

篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。

这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。

这无疑给我们以很多启示。

1.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。

（详见“教学设想”）2.一词多义为：①制，做。

“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。

②是。

“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。

③有。

“通计一舟，为人五”。

木：①木头，木材。

“能以径寸之木”。

②树。

“以至鸟兽、木石”。

曰：①叫做。

“明有奇巧人曰王叔远”。

②是。

“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇异。

“明有奇巧人”。

②ｊī，零数，余数。

“舟首尾长约八分有奇”有：①动词，表存在。

“明有奇巧人”，“炉上有壶”。

②ｙòｕ，用于整数与零数之间。

“八分有奇”，“为字共三十有四”。

端：①开头一边。

“东坡右手执卷端”。

②直，正。

“其人视端容寂”。

3.特殊句式省略句式“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。

“则题名其上”，“名”后省略“于”。

定语后置“其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。

此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。

”双宾语是“余、核舟一”。

拓展延伸：本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？这是一篇介绍事物的说明文。

题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。

文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。

从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。

从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。

布置作业1.熟读全文，背诵第三段。

能背诵全文者背诵全文。

2.作课文后面的练习。

板书设计：总---分---总结构第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。

第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。

第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。

24．《大道之行也》【教学目标】知识与技能1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。

2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。