高中“文化建设与经济发展”话题作文写作指导ppt

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维方式、行为规范、人际关系等作用于经济.) • 3.文化产业本身就是经济的重要组成部分.
我们身边的韩国
• “人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,从孔夫子那 里去寻找智慧。”

这是1988年一些诺贝尔奖获得者汇集在巴黎时共同对孔子
学说给予的高度评价。今天,孔子及儒家文化已经成为中华文明
的典型标志,孔子被列为世界十大文化巨人之首,儒学则以其独
1998年,韩国正式提出“文化立国”战略。为实施这 一战略,韩国先后颁布了“国民政府新文化政策”、“文化产 业发展五年计划”、“文化产业推进计划”、“文化产业振兴 基本法”等十几部法律法规,并于2001年成立了“韩国文 化产业振兴院”。

铭记文化
• 生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸 俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗? 细细想来,此话真可谓一针见血。 且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越 来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳” 的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道 “景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少…… 人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文 化却越来越淡忘。 列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记民 族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗? 诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺 应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化, 是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头 的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可 怕的。
“文化建设与经济发展”
话题作文写作指导
• 阅读下面的文字,按要求作文。
• 我国一群访问韩国汉城的人看到“大宇”、“三星”的巍峨, 不禁由衷赞叹。陪访的东道主竟发出长长的喟叹:“我们没有鲁 迅啊!”消息传来,国内有人说:“我们的问题不是没有鲁迅, 而是没有‘大宇’,没有‘三星’,鲁迅是不能当饭吃的。”
展和人生道路的精神能源。
• 中国是一个有着悠久历史的国家,是“四大文明古国”之一, 也是现今依然存在的惟一文明大国,但中国的传统文化也已经遭 到了不同程度的毁灭和遗失,出现了文化的断层,我们现今的所 谓“现代人”已经没有了主流文化和精神支柱。作为亚洲四小龙 之一,韩国的现代化程度较高,但韩国的现代化不是在否定和抛 弃传统文化基础上的现代化,而是在对传统文化尊重、继承和发 展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族 文化的自豪感都深有感触。
以亡种”。
文化建设的作用

最近世界银行行长沃尔森在世界银行理事会上很客观地称赞
中国经济的发展,他看到那么多贫困人口得以脱贫,认为只要是
领导集体坚强而能干,人类很多地方的脱贫是完全可以做到的。
但他毕竟是资产阶级的经济学家,看不到深层的东西。实际上中
央在决策过程和操作方法上渗透着丰富的中华文化,在思维方式
特的东方内蕴为世界各国学者所推崇和研究。

如今,孔子和儒家文化在韩国的影响力似乎要远远大于中国。
如果说儒教也算是一种宗教的话,那么儒教几乎可以说是韩国的
“国教”。在韩国,孔子的名字家喻户晓,时至今日,儒家思想
在韩国仍占据主导地位,孔子“为国尽忠,敬信节用,爱民如子,
人伦之中,忠孝为本”的思想已融入韩国人的血液,成为国家发
震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”却为何要用
“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块
字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的
英文字母呢?

身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民 族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五 千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来, 不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、 成吉思汗、毛泽东……数不胜数,而他们留给我们的,便是中华 民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人 们为我们留下这样一笔宝贵的财富。
留得青山在,不怕没柴烧

一个民族不亡,是因为他们的文化没有灭亡。一旦文化灭
亡,这个民族也会随之灭亡。人可以创造物质,也可以将其毁掉,
“9·11”就是一例。只有文化,特别是底层文化所涉及的人与人
的关系、人与天的关系、现实与未来的关系等关系,是任何武器
都摧不毁的。只要有人在,那些物质的东西完全可以复兴,以色
2.经济发展要依赖于生产关系、上层建筑,其中包括文化建 设对它的推动作用。
只有发达的经济而没有先进的文化,并非真正的强大;如果 只谈经济,不谈文化,经济的发展也难以持久。
• 文化建设推动经济发展: • 1.文化是民族自强自立的根本,民族精神的源泉. • 2.文化渗透于经济的全过程。(通过影响人的思

点评:本文结构严整又不失灵活,观点鲜明又不失辩证。入
题自然失意蕴深远;选材恰切,开合有度;结尾有力,令人振奋。
作者行文之冷静,思维之缜密,着实令人佩服!
佳作好题
• 为了忘却的纪念 • 拿什么拯救你,中国文化? • 守住文化的根 • 没有鲁迅的日子 • 别拿文化不当干粮 • 谁把国粹丢了? • 印度与莎士比亚 • 文化的月亮之上
里包含了很多中华文化,这些外国人无法看到的。

近二十年来,亚洲“四小龙”经济成就引起世人瞩目,海外
学术界首先从历史文化背景方面去审视这一经济“奇迹”并重新
分解儒家文化的组成要素,研究其中哪些因素有利于经济发展的
社会功能。较早从正面解释儒家伦理对东亚经济奇迹的贡献的是
赫尔曼康恩(Herman Kahn)。这位“大过渡理论”的创立人
• 你对此有何感想? 请就此写一篇作文。
审题立意误区:
要换位思考; 拥有珍惜,懂得知足; 不要妄自菲薄,不可崇洋媚外; 不要沉湎在过去的辉煌中; 要取长补短.
历史不可遗忘; 不要追求金钱而泯灭道德良知; 不要因物质条件而丢失精神品质
“大宇”、“三 星经”济发展(物质文明)
鲁迅 文化建设(精神文明)
5%,电视剧出口额近1亿美元。尤其令人关注的是,韩国影
视产品已经登陆欧洲和北美市场,并确保占有一席之地。
韩国影视业的飞速发展,是韩国确立“文化立国”战略取 得的丰硕成果。
上个世纪60年代到90年代初,韩国本土文化在日美以 及中国香港、台湾文化的强势冲击下几乎被淹没。当时,美国 “大Biblioteka Baidu”等外国产品在韩国影视市场上几乎占60%的份额。
• 以“鲁迅回乡”为构思,以上面的文字作文章的 结尾,打破时空界限,写一篇想象作文.
—二十一世纪必将是儒学的世纪。
看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。我
们中华民族,有博大精深的文化。从延续至今的汉字到
世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命
者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,
无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化
丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷
世界财富总量的相当比重,仅华尔街就有四分之三的财富掌握在
犹太人手里。有希伯来文在,在犹太教的教义在,有犹太的社区
文化在,犹太人就能在世界上顽强生存。反面的例子文化也有,
匈奴、鲜卑族也曾经很强大,但由于没有强大的文化都消亡了。
埃及法老文化也没了,现在的埃及是另一人种。古希腊、罗马都
是如此。我曾经说过一句话,“无科技,无以强国;无文化,足
我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦 朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们 对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感便油然而生,而 我的弟弟第一次知道中国有这样伟大的文化,激动不已,第一次 将他钟爱的日本动画片驱逐出境,手捧着《上下五千年》为中华 文化叫好!
人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化,让我们点亮了 思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也 似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!
• 头尾亮点
• “如果你有两块面包,你应当用其中一块去换一 朵水仙花.”
• “一直有一个梦想,当中国幸福地沐浴在所有国家 羡慕和挑剔的目光中时,我听到他们内心的嘀咕: 该死的,那家伙总得缺点什么吧……”
• “昨晚,我做了一个噩梦:一群韩国人到中国访问, 看到中国‘大宇’ 、 ‘三星’的巍峨,而中国人 却在长长喟叹:‘我们没有鲁迅啊!’
列就是典型的例子。犹太人于公元前10年建立以色列国,到公元
159年以色列被灭,犹太人在1800年间没有祖国,在历史上遭到
了德国、法国、波兰多次大屠杀。第二次世界大战希特勒对犹太
人的大屠杀只不过是最后一次。1947年联合国决定同意以色列
复国,两三年之内回去了两三百万人,以色列现在的人口是800
万,占全世界犹太人的三分之一。犹太人的人数虽少,却掌握了
认为东亚社会所共有的儒家伦理是工作勤奋、敬业乐群、和睦人
际关系、尊敬长辈、强调配合协调与合作,而不是突出个人或个
人利益,等等。他认为这种文化更加适于经济增长
我的野蛮女友
“文化立国”见成效

近10年来,韩国影视业异军突起,风靡国际市场,成为
韩流文化的佼佼者。去年,韩国影视产品出口额在逐年递增的
基础上,又创佳绩,电影出口额达6700万美元,增长近1
关系:因果条件,先后顺序,主次轻重,相互作用
1.物质决定意识,经济基础决定上层建筑: ”仓廪实而知礼节.”苟无恒产,则无恒心.””是故明君制民之 产……谨庠序之教,申之以孝悌之义.” 英国经济学家凯恩斯先生有一句名言:“没有生活上的面 包,那里来精神上的水仙花?”
资本处于优势的,其文化也自然处于一种主动的强势地位.

就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我
们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙
武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为
必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷
津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军
人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,
西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题—
• “北京要成为华盛顿,100年就足够了;而华盛顿要 成为北京,1000年也办不到.”
• “别拿村长不当干部,别拿豆包不当干粮,别拿文化 不当财富!”
• 奇思妙想
• …… • 时间永是流驶,街市依旧太平. • “真的猛士,敢于直面惨淡的人生……”先
生喃喃自语.一个孤独的背影徘徊在繁华的大街 上,有人虽然觉得似曾相识,却不曾停下他们匆匆 的步伐.
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