季羡林先生语录：假话全不讲,真话不全讲
季羡林先生的一句话_初中作文
季羡林先生的一句话本文是关于初中作文的季羡林先生的一句话，感谢您的阅读！“假话全不讲，真话不全讲。
”——每次温总理看望学界泰斗季羡林先生，季先生总有几字真言相送。
季先生学贯中西，微言大义。
他的这一句话，让人思之再三。
“撒谎”这个词，有人考证源于拉丁语，定义包含违背良知的意思。
经历文革后的巴金先生、冰心先生和季羡林先生等人文泰斗，都痛恨说假话，因为一个人在说假话，并不可怕；而一个民族都在说假话，一场灾难就很难避免，结果是，一步一步，诱导这个民族濒临万劫不复的深渊。
假话在任何时候都是个人和社会的顽敌，“假话全不讲”——攻克这样的堡垒，并非一蹴而就。
在当下的商业背景之下，无论是商品推销、媒体广告、利润角逐、人际交流处处不乏谎言和欺骗，只是方式越来越隐蔽，手段也越来越高超。
蒙田说，说谎是一个可耻的缺点，这是一个蔑视上帝和害怕人类的表现。
“假话全不讲”，就个人而言，是道德旨归和人生境界；就社会国家而言，是文明进步的标尺。
一个伟大品德的开端，总是以“假话全不讲”为前提，柏拉图在他的《理想国》里把它作为政府必须履行的首条准则。
与此同时，为什么不把所有的真话全说出来？我想起美国的托马斯·潘恩。
这位颇具争议的人物，因为写了《常识》一书，成了美国的英雄。
书中，他提出美国应该彻底摆脱大不列颠和英国国王乔治三世的殖民统治。
在潘恩写这本书之前，许多反对英国殖民统治的美国人还只是试图改变英国人的统治方式，并没有想过独立。
然而，潘恩提前说了真话，他先知的声音开启了民众的智慧。
此后，潘恩无论走在美国的任何一片国土，都被当作英雄受到拥戴和追捧。
后来潘恩说真话说到了法兰西。
巴黎的几个月里，他写下了毁掉他一生的《理性时代》。
在这本书里，他以巨大的激情来攻击《圣经》。
潘恩不知道，真话犹如种子，想让它发芽，要看水质、空气、土壤和阳光合不合适。
如果闭着眼睛，一把全撒下去，非但浪费了粮食，而且吃力不讨好。
其结果不但白费了辛苦，而且由此还会招致不解者的怨恨。
季羡林为人处世“不”字诀
走， 孩子就大胆 起来 ， 站在凳子上伸手去
抓桌 上的花生米 ， 脚下一滑 ， 从凳子上摔
下来 ， 顿 时“ 哇哇 ” 大 哭 。 季 羡 林 连 忙 上
去把 孩 子抱起 来 ， 并 用手安 抚孩 子不要 哭 。可 是 由于摔得 太痛 ， 孩 子哭 声更 大 了。这时 ， 孩子母亲从卫 生间 出来 ， 以为 是季 羡林 弄哭 了孩 子 ， 很不 客气地骂道 ：
政府法制 ２ ０ １ ７ 年
在于 思维方 式不 同 ， 东方 文化 的特 点是 综合 ， 西方 文化 的特点 是分 析 。 目前流
“ 你一 个大 人干 吗欺负 小孩 儿？ ” 季羡林
季羡林为人处世“ 不＂ 字诀
口苗 向东
不能 以偏 概全 。 ” 就这 样 ， 他 硬是 在那个 年代保持 了难得 的沉默 。
在 那 个 人 人 自危 ， 纷纷选择站 队 、 表 此话 一 出 ， 舆 论 大 哗 。 支 持 者 大 有
人在 ， 但批评者 也态度 鲜明 ， 视之 为文化
民族主义 ， 认为“ 河东 河西 ” 的 预 测 根 本
红 皂 白 就骂 人 ！ ” 女 人一 问 孩子 怎 么 回 事， 方知事情 真相 ， 有些不好意思了。 臧 克家问季羡林 ： “ 你明明被人误解 了， 她骂你 ， 你为何 不还 嘴？ ” 季羡林说 ： “ 大家都看 着呢 ， 我 何需 解释？ ” 季羡林 真 是 大 智慧 ， 好 涵 养 。 的确 ， 公道 自在 人 心， 无需去解 释 ， 清者 自清 ， 这 是智慧 ， 也
对方 也必 起而应 战 。最 初 ， 双方 或许还 能克制 自己 ， 说话讲礼 貌 ， 有分寸 。但 是
季羡林先生30句：不完满的才是人生
季羡林先生30句：不完满的才是人生季羡林(1911.8.6~2009.7.11)，国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
1.在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。
路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。
路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
——《八十述怀》2.假话全不说，真话不全说。
3.在人生中，我的旅途远远不到结束的时候，我还不能停留在一个地方。
在我前面，可能还有深林、大泽、崇山、幽谷，有阳关大通，有独木小桥。
我必须上前去，穿越这一切。
4.世界上历时悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个——中国、印度、希腊、伊斯兰。
再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是敦煌，再没有第二个。
5.坏人不知道自己是坏人。
6.不要太把头衔官衔当回事。
7.影响我一生的几句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之精神”;胡适所言：“大胆假设，小心求证”;梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”;马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。
”8.在品行的好坏方面，我有自己的看法。
什么叫好?什么又叫坏?我不通伦理学，没有深邃的理论，我只能讲几句大白话。
我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就是坏。
反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。
为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人。
低于一半，则是不好的人;低得过多，则是坏人。
9.歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
10.知足知不足，有为有不为。
11.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
真话不全说 假话全不说(1)
真话不全说假话全不说（1）季羡林：要说真话，不讲假话；真话不全说，假话全不说；就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
2007年，温家宝总理到解放军总医院看望正在调养中的国学大师季羡林先生，并祝贺季老96岁寿辰。
当时温总理说：“我喜欢看您的散文，讲的都是真心话。
您说自己一生有两个优点：一是出身贫寒，一生刻苦；二是讲真话。
对吧？”季老回答：“要说真话，不讲假话。
真话不全说，假话全不说。
”他解释说：“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
”季老这段话是有深刻含义的，“假话全不说”是做人的道德底线，“真话不全说”是人生处世的智慧和技巧。
前者既是前提条件，也是道德原则，后者则是处事机变和现实逻辑。
可以说，“真话不全说，假话全不说”是季老这位饱学高士、诚实君子应对世事诡谲、迫而自保又守住道德底线的一个妙法，也是足够世人享用一辈子的做人准则和诀窍。
央视曾经为季老做过数次采访，有一次，某著名主持人在听到季老这句话时，问道：“为什么真话不全说呢？全说真话不是更好吗？”季老反问：“你能全说真话吗？”主持人一时语塞，只能“哈哈……哈哈……”了。
其实，季老很多散文作品备受广大读者追捧，一方面是大家仰慕季老的学问，另一方面是折服于季老的真诚。
季老的散文，笔触简约，如温总理所说，讲的都是真话。
但是，从生存哲学上来说，讲真话并不是容易的事情。
季老自己也承认说过谎话，尤其是在特殊的年代，为求生存，不得已而为之。
在现实社会中，有一个误区，认为谎言是常态，是生活的一部分。
而事实上，讲真话却有更多更大的受益。
韩寒，对，又是韩寒。
《国际先驱导报》在2010年很阔气地给了韩寒一个大尺寸版位报道，其中有一段话写道：“正如路金波所说，韩寒身上最大的奇迹，来自他的自然，和那份存于心底的质朴。
十一年前，他曾是那个男孩，在众人的迷惑和自我欺骗中大声说出‘看，皇帝没穿衣服呀’，十一年后，时光流变，他依然以说真话为‘一个男作家的职责和使命’，并且，他赢了，成为‘说真话的既得利益者’。
季羡林名人名言
季羡林名人名言 季羡林 是我国著名的古文字学家， 那么季羡林说过哪些名言呢？下面跟小编一起来 阅读季羡林名人名言吧！ 季羡林名人名言 1 1、西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的 手段，也就是天人合一。
要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所 需要的一切。
宋代大哲学家张载说:民，吾同胞，物，吾与也。
2、要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
3、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰 也还是爱国的。
可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。
我从来不相 信什么轮回转生。
现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下 一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。
4、我快一百岁了，活这么久值得。
因为尽管国家有这样那样不可避免的问 题，但现在总的是人和政通、海晏河清。
5、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
6、好多年来，我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好，也希望每个人都 对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
7、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂 头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
8、学者们常说:;真理愈辩愈明。
;我也曾长期虔诚地相信这一句话。
但是， 最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
9、吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。
我们糊里 糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地 寿登耄耋，像我这样。
10、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言: 一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当 别论。
忍者，相互容忍也。
11、 时光流失， 一转眼， 我已经到了望九之年， 活得远远超过了自己的预算。
季羡林经典语录：假话全不说，真话不全说
季羡林经典语录：假话全不说，真话不全说
1、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！
2、梦里遇到母亲，我哭着醒来。
醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
3、走在一条开满桃花的路上，云蒸霞蔚，前途似锦。
4、人世间，云谲波诡，因果错综。
只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
5、年轻的时候，读过胡适之先生的一首诗：
略有几根白发，
心情微近中年。
既成过河卒子，
只有奋勇向前。
我不理解，适之先生的“过河卒子”从何而来。
因此也没有过河卒子的感觉。
但是，不管你是不是过河卒子，反正你必须奋勇向前。
6、有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明。
7、假话全不说，真话不全说。
8、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
9、在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
10、每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
国学大师季羡林语录
国学大师季羡林语录
嘿，咱来说说国学大师季羡林语录啊！季羡林老爷子那可是相当厉
害的人物呢！他说过好多特别有道理的话。
比如说，“假话全不说，真话不全说”，你想想看，这多有智慧呀！
就好比在生活中，咱不能瞎编乱造去骗人，但也不是啥真话都一股脑
儿全倒出来，得有点分寸不是？（就像你和朋友聊天，有些事你知道
但不一定就得全说出来呀。
）
还有“不完满才是人生”，哎呀呀，这可真是说到点子上了！人生哪
能啥都顺顺利利、十全十美呀！（这不就跟你走路似的，哪能一路上
一点坑洼都没有呢。
）这让我想起我自己，有时候遇到点挫折就唉声
叹气，现在想想，这都是人生的一部分呀！
季羡林大师的语录真的就像一盏盏明灯，照亮我们前行的路呢！他
的话总是那么朴实却又那么深刻。
“每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以
我说，不完满才是人生。
”听听，这话说得多在理呀！（这不就跟拼图
似的，不可能每一块都严丝合缝，但拼起来就是一幅美丽的画呀。
）咱真得好好琢磨琢磨这些语录，能从中学到好多东西呢！我觉得季
羡林大师的语录就是一笔宝贵的财富，能让我们更加清醒地认识自己，认识这个世界。
我们要珍惜这些智慧的话语，让它们指引我们更好地
生活呀！。
季羡林经典语录
季羡林经典语录1、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。
但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。
因此我是一个好人。
2、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。
因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。
我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。
假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
3、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。
忍者，相互容忍也。
4、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
5、好多年来，我曾有过一个”良好“的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
6、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。
有人说，长寿是福，我看也不尽然。
人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
7、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!8、“我快一百岁了，活这么久值得。
因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的'是人和政通、海晏河清。
”9、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。
只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
10、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
11、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
12、“要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
”13、“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。
人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
”14、我的工作主要是爬格子。
假话全不说,真话不全说_第一章 假话全不说,真话不全说——把握人际沟通原则的智慧
季羡林教授晚年有句名言：“要说真话，不讲假话。
假话全不说，真话不全说。
”他又加了一句解释：“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
”“假话全不说”，乃是诚实为人的道德底线。
当然，这“全不说”的要求极高，一般人很难做到，但它应该成为做人的准则和社会的导向。
“真话不全说”，则是做人的智慧和技巧，但它是以“假话不全说”为大前提的，所以这并非是唆人学刁作祟之谈，而是总结了老实人因讲真话惹祸招罪的苦楚得出的教训，是应对世事诡谲、迫而自保、而又守住道德底线的一个妙法。
饱经人间沧桑，又善于思考的人就可以做到“假话全不说，真话不全说”，让自己的人生有做人准则和诀窍，最后走向成功。
常说假话，人生道路将举步维艰人们总是称那些虚假的、不真实的、骗人的话语为假话，也叫谎言。
如果一个人是被谎言包围的，在这些人的口中总是有谎言流出，他周围的很多人总是被他哄骗，久而久之，他失去的就是别人，甚至还是最亲近人的信任，最后自己的人生之路只能举步维艰了。
伊索寓言《狼来了》，是一个众所周知的故事，它一直被当作对儿童进行诚信教育的生动教材。
在很久以前，村里住着一个放羊娃，他每天都要到山上去放羊。
刚开始的时候他还觉得有意思，可是时间久了，他觉得十分无聊，突然有一天他想到了一个捉弄大家寻开心的主意。
他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有，可是却听到了放羊娃的声音：“真有意思，你们上当了！”，而且还是哈哈大笑的。
农夫们都很生气，但是也没有说什么，就纷纷地走了。
第二天，无聊的放羊娃又想起了那个“游戏”，他故技重施。
善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”对于放羊娃这种一而再再而三的说谎行为，大家都感到十分生气，所以决定他的话以后不能再相信了。
季羡林名言解释
真话不全说，假话全不说季羡林：要说真话，不讲假话；真话不全说，假话全不说；就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
季老这段话是有深刻含义的，“假话全不说”是做人的道德底线，“真话不全说”是人生处世的智慧和技巧。
前者既是前提条件，也是道德原则，后者则是处事机变和现实逻辑。
可以说，“真话不全说，假话全不说”是季老这位饱学高士、诚实君子应对世事诡谲、迫而自保又守住道德底线的一个妙法，也是足够世人享用一辈子的做人准则和诀窍。
小孩刚会说话时，大人就教育孩子要诚实，不能说假话，要说真话，说假话是要遭报应的。
典型的事例就有“狼来了的故事”，以证明小孩子是不能说假话的。
到了成人阶段，才逐渐发现，不说假话其实是很难的，说真话那就更难了。
人的嘴除了吃喝以外，最重要的功能就是说话。
会说话的人说得人笑，不会说话的人说得人跳。
甭管你是多么伟大的人，其实都是喜欢听奉承话的，哪怕奉承话中有假话，听起来顺耳就行。
其实，“真话不全说，假话全不说”，对我们每一个人都有好处。
“假话全不说”，是一个人的道德品质问题，表现了一个人优秀的人格魅力。
“真话不全说”，是一个人做人的技巧问题，表现了一个人的智慧和能力。
二者具有内在的统一性，假话什么时候也不说，真话该说的时候就说，不该说的时候就不说，若能做到这样，人就不简单了。
真话不全说，这句话说通俗也可以，说博大精深也可以。
我们都喜欢别人真诚，真诚首先得说真话。
一个瞎话连篇的人是不会获得别人的信任和尊重的。
为啥真话不能全说呢？这里面有很多原因。
咱举几个简单的例子。
比如你对自己的顶头上司很反感很厌恶，你能说么？你喜欢某个人，说出来可能尴尬，可能不利于相处，你能说么？你知道张三骂过、诽谤过李四，当李四问你的时候，你能说么？最典型的例子就是有人得了绝症，当病人问我们的时候，我们必须说假话啊！从现实的情况看，假话有时也得说，当然这不是明哲保身，这是为了避免冲突，或是顾全大局。
论“德与才”有一句话“德比才高是君子，才比德高是小人”那么我们因如何看待“德与才”的关系。
季羡林名言名句
季羡林名言名句季羡林名言名句季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
有关季羡林名言名句，欢迎大家一起来借鉴一下！季羡林名言名句11、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。
忍者，相互容忍也。
2、知足知不足，有为有不为。
只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
3、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。
只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
4、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。
有人说，长寿是福，我看也不尽然。
人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
5、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
6、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！7、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
8、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。
我还发现，坏人是不会改好的。
9、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国。
10、对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
11、每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
12、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
季羡林名言名句21、应尽便须尽，无复独多虑。
2、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。
3、路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
4、若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。
季羡林最经典的10句话-干净通透-渡了无数人!
季羡林最经典的10句话，干净通透，渡了无数人！“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”这句话，是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物，是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝，但作品永存，智慧犹在。
他笔下的文字，干净通透，寥寥几句，便说透了人生真味。
季羡林先生留给世人的10句话里，藏着的10个生活真相，越早知道越好。
01在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
听过一句话：“每个人的心里都有一团火，但路过的人只看到了烟。
”世上没有真正的感同身受，没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心，生活如人饮水，冷暖自知。
哪怕是最亲近的人，也只能相伴一程，谁也不能陪你一辈子。
很多路，你要一个人独自行走；很多事，你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处，你才能找到浮世清欢。
02自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生，鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么，就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满，你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满，但求完善，你要知道，努力追寻的过程才最美好。
03说话要注意两点，第一假话不说，第二真话不全说。
口是祸福之门，凡事谨言慎行，才是趋吉避祸之道。
假话不说，是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎，就要用无数个谎去圆它，像滚雪球一样，越陷越深。
真话不全说，是看透不说透，给别人留有余地。
与人方便，就是与己方便；与人宽容，就是与己宽容。
04读书能够让你永远跑下去，永无穷尽。
读书，是天下第一等好事。
焦虑时，读书为你抚平思绪，忘记烦恼；迷茫时，读书给你指明方向，照亮前路；困顿时，读书让你开怀释然，自在无忧。
你花在读书上的时间，都会得到应有的回报。
即使生活简朴，但你精神始终丰盈；哪怕深陷泥淖，你也可以仰望星空。
05人生在世，有时的确需要聪明，但更少不了糊涂。
聪明是天赋，糊涂却是一种难得的智慧。
季羡林的名言语录大全
季羡林的名言语录大全季羡林季老说过：假话全不说，真话不全说。
一起来欣赏一下季羡林的名言语录吧!!以下是店铺为你精心整理的季羡林的名言语录，希望你喜欢。
季羡林的名言语录1) 人与人和谐，人与自然和谐，人内心和谐。
当下很多人的“和谐”观还仅仅局限在前两个层面，罕见有人关注到“和谐”的真正基础——“人内心和谐”。
而正是这个“人内心和谐”，又使得恩师回到了思考这个问题的起点。
2) 走在一条开满桃花的路上，云蒸霞蔚，前途似锦。
3) 专家们讨论完了，一哄而散，问题仍然摆在那里，原封未动。
4) 我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢?约略是这样的：质朴、平易;硬骨头，心肠软;怀真情、讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面、人后一面;无哗众取宠之意，有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑;关键是个“真”字，是性情中人。
5) 这已经是过去的事情了。
现在旧事重提，好像是拣起一面古镜。
用这一面古镜照一照今天，才更能显出今天的光彩焕发。
6) 走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。
7) 那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。
在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。
这就是我悟出的禅机。
8) 对什么事情都不嘀咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。
“应尽便须尽，无复独多虑”。
9) 有时候，这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘;我满以为，在此之外，已是无边无际的大黑暗了。
然而，只要一转瞬，再往上一看，依然是一片星光。
10) 我做了四十多年的梦，我怀拥“原罪感”四十多年。
上面提到的我那三个崇拜对象，我一直崇拜了四十多年。
所有这一些对我来说是十分神圣的东西，都被““””打得粉碎，而今安在哉!我不否认，我这几个崇拜对象大部分还是好的，我不应从一个极端走向另一个极端。
“假话全不讲,真话不全讲”的版权属于谁
于诠
一 一
“ 于实 事求 是 ． 于 坚持真 理 ” “ 敢 敢 要 五不 怕 ” （ 一不 怕 撤 职 ， 不 怕 开 除党 籍 ， “ 二 三不 怕 老 婆离婚 ， 四不怕 坐牢 ， 五不怕 杀头” 。那时候 ）
鄢 烈 山
很 多人不 怕牺 牲 自己当烈 士 ， 的是被 误会 怕
当 比狗屎 还臭 的 “ 反革命 ” 。至 于提倡 “ 舍得 “ 假话 全不 讲 ， 话 不 全讲 ” 这 句 名 言 真 ， 的版 权属 于谁？似乎属 于季羡 林先生 。新华 网上 搜得 源 于 去 年７ １ 月 ９日 《 明 日报 》 光 的 “ 季羡 林先 生语 录 ”有 一条 是 ：要 说 真话， ， “ 不 讲假话 。 话全 不讲， 假 真话 不全讲 。就是 不一 定把 所有 的话都 说 出来，但说 出来 的话 一定
２ １ 年３ ｌ 日这期 《 方 周末 》 瑞 金 同志 ００ 月 １ 南 周
《 示读 者 以大信》 文 中得 到印证 。周瑞 金写 一 道 ：在 上世 纪五 六 十年代 担纲 《 方 日报 》 “ 南
（ 的话 ）就 是 恶 的丑 的 ， 实 际 的 社会 生 活 ” 而 当然不 是这 么 简单 ，根本 不 可将 “ 真话 ” 与 “ 话” 假 的善恶美 丑绝对化 。为人处世 和参与 公 共事 务有 区别 、 同的职业 要 求也 不 尽相 不
同。与人 为善 的人 ， 时应 当说“ 有 假话 ” 比如 ，
总编 辑 的黄文俞 同志 ． 留下 一 句耐 人 寻味 的
‘ 报训 ’ ‘ 以有 不说 出来 的真 话 ， 是不 可 ：可 但
以说假 话 。 ’ …… ” 可 能“ 英雄 所见 略同 ”不 是谁抄 袭谁 。 ，
夸 奖招 待你 的主妇做 的饭 菜 好 吃是 礼貌 ， 虽
季羡林语录
季羡林语录1、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。
但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。
因此我是一个好人。
2、专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一点小聪明？中国老话：＂学如逆水行舟，不进则退。
3、我从不把自己估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。
4、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
5、每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
6、这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。
如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。
7、改革开放后，我们正经历着第二次解放——思想解放，精神解放，国家前途无量。
尤其是现在提出了一个伟大的概念——“和谐”。
8、我们不希望自己是什么天才。
没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。
也没有平白无故的威信。
每正确一次，威信就增加一分。
9、德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。
他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。
10、学者们常说：；真理愈辩愈明。
；我也曾长期虔诚地相信这一句话。
但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
11、英国人常以英文自傲，他们认为，口叼雪茄烟而能运用自如的语言，大千世界中只有英文。
因此，在西方国家中，最不肯学外国语言的人，就是英国人。
12、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
13、我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。
我只是说了一点实话而已。
14、好多年来，我曾有过一个”良好“的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
季羡林生前经典语录_2010经典语录
季羡林生前经典语录_ 2010经典语录
季羡林的经典语录如：“要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲”等等许多人都耳熟能详，本报整理了大师的经典语录与大家分享，缅怀大师。
我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。
zg传统文化的精髓就是“天人合一”，就是和谐。
如果我有优点，我只讲勤奋。
工作是我的第一需要。
一个“真”字示人。
每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
学者们常说：“真理愈辩愈明。
”我也曾长期虔诚地相信这一句话。
但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
我说过不少谎话，因为非此则不能生存。
但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。
因此我是一个好人。
要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
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季羡林的名言汇总
季羡林的名言汇总季羡林的名言汇总季羡林是国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
他的文学作品陪伴了我们许多时光。
下面是小编整理收集的季羡林的名言汇总，欢迎阅读！1、坚持最初的梦想，年轻没有失败。
2、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。
3、没有行动的承诺，不过是一席空话。
4、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！5、季羡林季老说过：假话全不说，真话不全说。
6、当前政通人和、海晏河清的社会状况是空前的。
7、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪！8、人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。
9、华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
10、在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
11、对待生命要认真，对待生活要活泼。
12、无论何时，都要做好独自生活的准备。
13、没有云的天空，还是天空；没有天空的云，却不再是云了。
14、成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
15、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国。
16、圣经上说：上帝赐福给你。
如果真的有，那一定是你自己。
17、要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
18、我的家乡在山东。
泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
19、时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！20、生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。
21、等待的时候，时间照样过，但却被我们的思想给拉长了。
22、不是生活决定何种品味，而是品味决定何种生活。
23、平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的！24、对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
25、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
26、知足知不足，有为有不为。
只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。
27、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
28、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
作者简介李羡林
作者简介李羡林1. 季羡林的名言1.每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
2.对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则令当别论。
忍者，相互容忍也。
3.根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。
我还发现，坏人是不会改好的。
4.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
5.时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。
有人说，长寿是福，我看也不尽然。
人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
6.走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
7.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。
只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
8.要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
9.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。
要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。
”10.你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
11.做人要老实，学外语也要老实。
学外语没有什么万能的窍门。
俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这就是窍门。
12我平生优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。
2. 李羡林名言——我扪心自问根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。
我还发现，坏人是不会改好的。
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●富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。
●知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。
●“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
“这样的人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。”
季羡林先生语录：假话全不讲,真话不全讲.txt我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。没什么事不要找我，有事更不用找我！就算是believe中间也藏了一个lie！我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊?我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？季羡林先生语录：假话全不讲,真话不全讲
●好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
●一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
●王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。
●自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
●我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。
●我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
●国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。
●西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”
●你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。
●时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。
●要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
●每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
“是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝’吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。
●对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
●走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。