诸葛亮

对诸葛亮的评价

作者小玲伟阅读：48476 发表时间2011-12-04 14:53:58

摘要：读三国之后有感而发

诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但像他这样集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。

诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是如下四个方面：

淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交贤士，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，宁静无以致远”，真乃至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。

尽瘁国事，忠心辅政。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日”，最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佑后主，实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！

任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别伯经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产，那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。

坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室，还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表），于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧，也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

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对诸葛亮的评价

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诸葛亮

人家都说诸葛亮是智慧的化身，依我看，他是一只狡猾的老狐狸。。

(一)，诸葛亮隆中钓刘备;

刘备一心想成就帝业，但他那两个拜把子的兄弟--关羽，张飞却没有能力给他出谋划策，再加上水镜先生徐庶的大力推荐，孔明的身价自是大涨。他倒好，跟人刘备玩捉迷藏，刘备每拜访一次，他的身价就以直线上升到他满意了，才肯与刘备成交。于是乎，便有了著名的“隆中对”。其实这是诸葛亮给刘备暗露自己的才能作为筹码，让人刘备愿出高价请他。又有身价又有面子，何乐而不为?

(二)，池塘边上谋荆州;

孔明一到新野就要钓鱼，而且为他服务的还是刘备手下的三员虎将，叫关羽，张飞给他做鱼竿，条件还特别苛刻，弄得人关羽，张飞一肚子怨气。叫人家赵子龙去找池塘就算了，去池塘有一段路他那车过不去，得!派人家去修路。等到要去钓鱼了，还让人把张飞带去，说是让他挖蚯蚓，要不是刘备在，张飞不把他杀了算不错了。钓鱼是假，玩把戏是真，是等刘备把军事指挥权给他。

孔明自己也知道，他在人家眼里就是一臭读书的，就会指挥人。尤其是名声在外的关羽，张飞，又和刘备是拜把子的兄弟，就更不买他的帐了。要指挥他们就必须有剑印在手，又不好和刘备明说，于是，他百般刁难三员大将，使关羽，张飞的脾性表露无遗，再来向刘备伸手要剑印，刘备也就无话可说。等剑印一到手，名正言顺了，张飞也不得不认账了。

孔明带一百人去荆州吊唁刘表本就是无限的夸张，他自己心里明白，去荆州受制于他人，带多少人都没有什么区别，甚至就他和赵云同去，也就足够了。他却借此夸张自己的胆识和谋略，以此取得刘备的赏识。事前就安排了孙乾准备筵席，还让简雍准备好功劳簿，营造胜券在握的气氛，打败曹军后，又是大摆筵席，又是记功劳的，刘备帐下还有谁不服他呢? (三)，孔明装腔作势激鲁肃;

孔明知道鲁肃意在说服刘备与东吴联合抗曹，但为了在同盟中不处于被动，他故意糊弄鲁肃，说刘备想降曹，让鲁肃权刘备不要降曹，主动权就转移到了刘备这边。他深知鲁肃憨厚老实，就糊弄他，让他急了亮出底牌。孔明欺负老实人还真是有一套，不过就孔明这么聪明狡猾的人，骗谁，谁都有可能相信，更何况是老实人一个的鲁肃呢?我只能对鲁肃深表同情了! (四)，联东吴抗曹;

一张利嘴可以让人气得七窍生烟，却未必能让人心服口服。孔明舌战群儒的确精彩，调动了他的智慧和才学，出语犀利辛辣，甚至嘲讽挖苦，让张绍等主张

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将曹的人纷纷败下阵来，还不忘给他们留点颜面，表现了他不卑不亢的修养，以及他非凡的外交才能和风范，让人不能不服。

说服孙权时又采取了截然不同的技巧，劝孙权向曹操投降是为了激起他抗曹的决心。等孙权明白抗曹必须先联合刘备后，他才把抗曹的策略和盘托出，从四方面分析曹操进攻动物的不利因素，使孙权信心大增。所以呀!有一张利嘴和非凡的才能是必要的。

(五)，辱激周瑜抗曹;

孔明劝周瑜把自己的娇妻小乔送给曹操做小老婆，啧啧!太损了!他又耍了个滑头，假称自己不知道小乔是周瑜的妻子，使周瑜的愤怒难以发泄在他身上，只能大骂一通曹操，这是孔明要达到的目的。

这倒要怪周瑜自己。他口口声声要降曹，试探人孔明的抗曹策略，结果被孔明看透了心里的小九九，并狠狠踹了一脚他的痛处。孔明充分利用周瑜易怒的脾性，用辱妻之计激起他的愤怒。失去理智的人很容易遭人算计，于是孔明顺利得手。

(六);草船借箭助周瑜;

世人一味指责周瑜气量狭小，嫉贤妒能，却忽略了诸葛亮处处显得自己总要高人一等的行为，客观上有欺负人东吴无人的嫌疑。人家周瑜恼他也是情有可原，向诸葛亮索要十万枝箭也是想难一难他，灭一灭他的气焰。诸葛亮却夸下海口，三天之内把三万枝箭送到，假如他造不