斩断死亡之手——永续制和反永续的首度交锋
渊海子平评注精校电子版
精校《渊海子平评注》日日新录入（乙酉仲夏）目录序 (8)卷一 (9)论五行所生之始 (9)论天地干支所出 (9)天干相合 (9)十干所属方位十二支所属论 (10)论十二地支阴阳所属 (10)论十二支六合 (10)论十二支三合 (10)论十二支相冲 (11)论十二支相穿 (11)论十二支相刑 (11)论干支字义 (11)论十二支生肖 (11)论六十花甲子纳音并注解 (12)论天干生旺死绝 (14)天干五阳通变（日主竖看） (15)天干五阴通变（日主竖看） (15)论年上起月例 (16)论日上起时例 (16)论起胎法 (16)论起息法 (16)论起变法 (16)论起通法 (16)论起玉堂天乙贵人 (17)起天官贵人 (17)论太极贵人 (17)论三奇贵人 (17)论月德贵人 (17)论月德合 (18)论天德贵人 (18)论天厨贵人 (18)论福星贵人 (18)论三元 (18)论十干禄 (18)论驿马 (19)论天赦 (19)论华盖 (19)论十干学堂 (19)论十干食禄 (19)论拱禄 (20)论交禄 (20)论暗禄 (20)论夹禄 (20)论垣城 (20)论帝座 (20)论六甲空亡 (20)论截路空亡 (21)论四大空亡 (21)论十恶大败 (21)论四废日 (21)论天地转杀 (21)论天罗地网 (22)论羊刃阴飞刃，羊刃对宫即飞刃 (22)论起大运法 (22)论行小运法 (22)论五行相生相克 (23)论节候歌 (23)论天地干支暗藏总诀 (23)又论节气歌 (23)又地支藏遁歌 (24)论四季大节诀 (24)论未来月朔节气奥诀 (24)论截流年节气日时刻数要诀 (24)论日为主 (24)论月令 (25)论生旺 (25)又论五行生旺衰绝吉凶 (25)论五行墓库财印 (26)论官杀混杂要制伏 (26)论五行生克制化各有所喜所害例 (26)二至阴阳相生理 (26)子平举要歌 (27)详解定真论 (27)喜忌篇（喜者吉神也，忌者恶神也） (32)卷二 (38)继善篇 (38)看命入式 (45)正官论 (45)论官星太过 (45)论偏官即七杀 (46)论七杀即偏官 (46)论印绶 (47)论偏财 (49)论食神 (49)论倒食 (49)论伤官 (50)论劫财 (50)论羊刃 (51)论刑合 (51)论福德秀气 (52)论杂气（辰戍丑未也） (52)论日贵 (52)论日德 (53)论日刃 (53)论魁罡 (53)论金神 (53)论时墓 (54)内十八格 (54)正官格 (54)杂气财官格（辰戌丑未墓也） (54)月上偏官格 (55)时上偏财格 (55)时上一位贵格 (56)飞天禄马格 (57)倒冲格 (57)乙巳鼠贵格 (58)六乙鼠贵格 (58)合禄格 (58)子遥巳格 (58)丑遥巳格 (59)壬骑龙背格 (59)井栏叉格 (59)归禄格 (60)六阴朝阳格 (60)刑合格 (60)拱禄格 (60)拱贵格 (60)印绶格 (61)杂气印绶格 (61)外十八格 (61)六壬趋艮格 (61)六甲趋乾格 (61)勾陈得位格 (62)玄武当权格 (62)炎上格（即火有焰） (62)从革格（又名阴从革格） (62)稼穑格 (63)曲直格 (63)日德秀气格 (63)福德格 (63)弃命从财格 (63)伤官生财格 (63)弃命从杀格 (64)伤官带杀格 (64)岁德扶杀格 (64)岁德扶财格 (64)夹丘格（亦名拱财） (64)两干不杂格 (64)五行俱足格 (65)支辰一字 (65)天元一气 (65)凤凰池 (65)卷三 (66)六亲总论 (66)女命六亲取用图 (67)六亲捷要歌 (67)论父 (67)论母 (67)论妻妾 (68)论兄弟姐妹 (68)论子息 (68)论妇人总诀 (69)阴命赋 (69)女命富贵贫贱篇 (69)女命贵格 (70)女命贱格 (70)滚浪桃花 (70)女命总断歌 (70)论小儿 (71)论小儿关杀例 (71)论性情 (71)论疾病 (72)论大运 (73)论太岁吉凶 (73)论运化气 (74)化气十段锦其一 (74)神趣八法有类属从化反照鬼伏 (75)论格局生死引用 (77)杂论口诀 (77)群兴论一当兴，二崛起，三聚兴，四中兴，五末兴 (78)论兴亡 (79)宝法第一 (79)宝法第二 (80)寸金搜髓论（搜髓歌） (80)论命细法（荀僧判正传歌，即印净禅师传也。
历史八年级上册辛亥革命知识点
历史八年级上册辛亥革命知识点知识不是智慧，只有学习也不能达到智慧的境界。
智慧必须是知识与事实的相辅相成，智慧使你感到学无止境，虚怀若谷。
下面小编给大家分享一些历史八年级上册辛亥革命知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!历史八年级上册辛亥革命知识1革命志士的奋斗1萍浏醴起义时间：1906年冬。
组织者：同盟会会员刘道一、蔡绍南。
地点：江西湖南交界的萍乡、浏阳、醴陵。
结果：失败。
地位：萍浏醴起义时同盟会成立后领导的第一次武装起义，同盟会的声望由此大振。
2安庆起义时间：1907年夏。
组织者：光复会会员徐锡麟。
地点：安庆。
结果：因寡不敌众而失败，徐锡麟死难，秋瑾在绍兴准备策应，因告密而被捕遇难。
3广西起义时间：1907年。
组织者：孙中山、黄兴。
地点：广西镇南关。
结果：失败。
4黄花岗起义背景：1910年，孙中山、黄兴、赵声等商讨在广州举行起义，1911年4月由于情况发生变化，临时决定举事。
领导者：黄兴。
结果：失败，很多革命党人牺牲。
黄花岗七十二烈士：起义失败后收敛到的72具烈士遗骸，合葬广州黄花岗，称作“黄花岗七十二烈士”。
意义：起义虽然失败，但是革命党人不屈不挠的精神和视死如归的英雄气概，极大地鼓舞了全国人民的斗志。
历史八年级上册辛亥革命知识2武昌起义组织团体湖北革命组织文学社与共进会，在同盟会的推动下积极谋划起义。
起义力量倾向革命的湖北新军起义爆发原因10月9日孙武等在汉口租界制造炸弹，不慎爆炸，起义计划泄露，清政府到处搜捕革命党人。
起义时间1911年10月10日起义经过10月10日晚，武昌城内新军工程营的革命党人首先起义，一夜之间，武昌全城被占领。
随后，汉阳、汉口的新军起义响应，革命在武汉三镇取得胜利。
10月11日，起义军成立湖北军政府，推举新军将领黎元洪为都督。
11月下旬，全国有一半以上的省份宣布独立，支持革命。
辛亥革命的由来1911年农历辛亥年，历史上称这次革命为“辛亥革命”。
辛亥革命的意义推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结，开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大的推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。
应该废除死刑辩论辩题
应该废除死刑辩论辩题正方观点，废除死刑是人道主义的表现，有助于社会进步和人权保障。
首先，死刑无法避免冤假错案的发生，而一旦执行错判就无法挽回。
根据美国国家学术科学院的研究，自1973年以来，美国就有130多名被判无罪的死刑犯被释放，这些案例足以证明死刑执行的不可逆性。
其次，死刑无法达到预期的犯罪预防效果。
根据美国犯罪学家埃德温·萨根的研究，死刑并不能降低犯罪率，反而可能导致更多的暴力行为。
最后，废除死刑符合人道主义精神和现代社会的价值观。
联合国大会曾多次呼吁各国废除死刑，认为死刑违反了人权和尊严。
因此，废除死刑是社会进步和人权保障的重要举措。
反方观点，保留死刑是对犯罪行为的有效威慑和惩罚，有助于维护社会秩序和公共安全。
首先，死刑可以有效遏制严重犯罪行为的发生。
根据美国犯罪学家詹姆斯·Q·威尔逊的研究，死刑的存在可以降低谋杀和其他严重犯罪的发生率，起到了一定的威慑作用。
其次，死刑可以为受害者家属带来公正和安慰。
经典案例如美国泰德·布丁和中国被告人杨佳的案件，受害者家属多次表达希望对凶手进行死刑处罚，以平复心中的仇恨和伤痛。
最后，保留死刑是对罪恶行为的严肃惩罚，有助于维护社会秩序和公共安全。
正如英国哲学家杰里米·边沁所说，“对于严重的罪行，应当有严厉的惩罚。
”因此，保留死刑是维护社会正义和公共利益的必要手段。
从以上观点可以看出，废除死刑与保留死刑都有其合理性和必要性。
正方强调了死刑执行可能导致的冤假错案和人道主义精神，反方则强调了死刑的威慑作用和社会秩序维护。
因此，对于这一辩题，我们需要权衡利弊，结合具体国情和社会现实，找到一个既能保障人权又能维护社会安全的平衡点。
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应该废除死刑辩论辩题
应该废除死刑辩论辩题正方观点，应该废除死刑。
首先，死刑的执行存在着无法挽回的错误，即使是司法系统也存在着失误的可能性。
根据美国国家学术科学院的报告，自1973年以来，已经有170多名被判无罪的死刑犯被释放。
这些人可能已经面临了错误的死刑执行，这是无法挽回的悲剧。
因此，废除死刑可以避免这种不可挽回的错误。
其次，死刑并不能有效的减少犯罪率。
根据联合国的统计数据显示，世界上大多数实行死刑的国家，犯罪率并没有明显下降。
相反，一些研究表明，死刑的存在可能会导致更多的暴力犯罪，因为犯罪分子可能会冒更大的风险去逃避被捕。
此外，死刑的执行也存在着不公平性。
根据美国的研究数据显示，有色人种和贫困人群更容易被判处死刑，这表明死刑的执行存在着种族和阶级歧视。
正义应该是公正的，而死刑的执行却违背了这一原则。
最后，废除死刑也符合人道主义的精神。
尊重生命是现代社会的一种价值观，死刑的存在与之相悖。
正如英国作家乔治·奥威尔所说，“一个国家的文明程度可以通过它对待犯罪者的方式来衡量。
”废除死刑可以体现一个国家对人权和尊严的尊重。
综上所述，废除死刑是符合人道主义精神、能够避免司法错误、减少不公平性和并不能有效减少犯罪率的。
因此，我们应该废除死刑。
反方观点，不应该废除死刑。
首先，死刑是对严重犯罪行为的一种惩罚，可以起到震慑犯罪的作用。
美国著名经济学家史蒂文·列维特曾经在他的研究中发现，每次死刑执行都会导致犯罪率下降。
这表明死刑可以有效地减少犯罪行为，保护社会安全。
其次，废除死刑可能会导致更多的暴力犯罪。
根据美国研究人员的数据显示，废除死刑后，部分地区的谋杀率上升了。
这表明死刑的存在可以起到一定的威慑作用，阻止了一些潜在的犯罪行为。
此外，死刑的执行也是对受害者家属的一种公正。
对于那些遭受严重犯罪行为的受害者家属来说，死刑的执行可以给他们一种正义感，也可以给他们一种心理安慰。
废除死刑可能会让这些受害者家属感到失望和不公平。
浅谈死刑存废问题的看法论文
浅谈死刑存废问题的看法论文关于死刑存废这个问题的争论不休，是否应该废除死刑也是很多学者在研究的一个课题。
下面是店铺带来的关于死刑存废论文的内容，欢迎阅读参考!死刑存废论文篇1：《浅析死刑的存废》[摘要]死刑制度自古以来一直是刑法中极为重要的一部分，因死刑本身的独特性，在刑法学研究领域也是相当活跃的一个部分。
在现代文明发达的今天，绝大多数国家都反对滥用死刑，除了对少数极其残暴的犯罪分子之外，关于死刑的存废问题，在世界上还要存在多久，是不是越早取消越好，就成为了重要议题。
[关键词]死刑;刑法;存废死刑是刑罚最重的一种，不同国家不同的人还存在观点分歧，最突出的体现就是死刑的存废问题。
就其阶级性而言，死刑的存置体现着统治阶级的意志，维护的是统治阶级的利益，它是阶级统治的工具。
自1765年贝卡利亚发表《论犯罪与刑罚》以后，旷日持久的死刑存废之争即拉开了序幕。
一、死刑起源与发展死刑是人类社会应用最久的刑罚，早在自由刑和财产刑应用前很久，死刑就存在了。
关于死刑起源，学术界说法颇多。
但是，无可争议的是，原始的同态复仇(或日血族复仇)是死刑产生的本源。
马克思曾经清楚地提示了死刑与原始社会复仇制度之间的关系：“死刑是远古的以血还血，同态复仇习惯的表现。
”从历史上考察，在氏族制度的初期，凡氏族成员受到外族侵害，都被认为是对整个氏族的凌辱，受害的氏族要对加害的氏族进行血亲复仇。
在西方则有《汉谟拉比法典》之“以牙还牙，以眼还眼”等说法。
随着氏族制度的逐渐瓦解，血亲复仇日益松散，逐渐被私人复仇所代替。
“只不过随着国家的出现，死刑的决定权、执行权由国家享有，并且要经过一定程序。
除‘死刑来自复仇’的说法外，还有‘来自战争’、‘起源于原始社会的禁忌’等多种说法，但赞同者寡。
”国家建立后，私人复仇从此由国家的刑罚所代替。
对此，恩格斯指出：“我们今日的死刑，只是这种复仇的文明形式。
”17世纪以来，随着启蒙思想中所倡导的人权理念的勃兴，刑罚中的死刑开始受到了前所未有的抨击和限制。
海尔营销策划方案
海尔营销策划方案篇一：海尔企业营销策划海尔SwoT分析一．外部环境的机会与威胁分析 (1)外部环境的机会与威胁分析 (2)（一）．行业和市场环境分析 (2)1、行业构成： (2)2、行业增长： (2)3、行业力量： (2)①行业现有竞争者 (2)②潜在竞争者的威胁 (3)③替代品的威胁 (3)④消费者的讨价还价能力 (4)⑤供应商的讨价还价能力 (4)（二）．竞争者环境分析 (4)1、竞争者组成 (4)2、竞争者分析： (5)3、竞争者的优势： (5)（三）．政治法律环境分析 (5)1、行业受政治影响的程度 (5)2、法律与监管对行业的影响。
(6)（四）．社会文化环境分析 (6)（五）．宏观经济环境分析 (6)（六）．技术环境分析 (7)二.内部资源的优势和劣势分析 (7)1．财务分析 (7)2．人力资源分析 (8)（1）”国际化的企业，国际化的人”--海尔人力资源开发目标 (8)（2）”赛马不相马”--海尔人力资源开发原则 (8)（3）海尔人力资源开发的市场机制 (8)3．市场地位分析 (9)4．运作分析 (9)5．公司文化和制度..........................................(:海尔营销策划方案). (10)③....................................................................................................................10 ④.................................................................................................................. ..10⑤海尔集团全面实施国际化战略，创国际化的海尔。
(10)6．其他内部资源分析 (10)三、海尔SwoT分析总结 (11)一、外部环境的机会与威胁分析（一）．行业和市场环境分析1、行业构成：家电行业主要由冰箱，空调，洗衣机，电脑，电视机等产品构成。
关于印度的非暴力不合作运动
关于印度的非暴力不合作运动非暴力不合作运动Nonviolent and Noncooperation Movements甘地领导的印度人民反抗英国殖民统治的运动。
在运动中，甘地倡导以和平方式抵制政府、机关、法庭、学校以及采取总罢业、抵制英货、抗税等非暴力手段进行斗争，重要的有四次。
非暴力不合作运动（1920年9月～1922年2月）在第一次世界大战和十月革命的影响下，印度掀起民族解放运动高潮。
为了巩固殖民统治，英国一方面准备宪政改革，安抚和拉拢印度上层阶级，另一方面颁布罗拉特法（1919年2月），加强镇压。
1919年4月13日，发生阿姆利则惨案，反英斗争迅速高涨。
1920年9月，甘地提出非暴力不合作计划。
甘地宣称，斗争的目的是达到自治，“如有可能就实行帝国内部的自治，如有必要就实行脱离帝国的自治”。
在甘地号召下，人民举行罢工、罢课、罢市、集会游行，汇成一股反英洪流。
1922年2月5日，联合省（今北方邦）戈勒克布尔县乔里乔拉村农民2000人将22名警察连同警察局一起，付之一炬。
运动超出非暴力斗争范围，甘地闻后急忙制止。
2月12日，国大党通过巴多利决议，谴责群众“越轨”行为，决定无限期地停止非暴力不合作运动。
3月10日，甘地入狱，运动遭到残酷镇压。
文明不服从运动（1930年3月～1934年4月） 20年代末30年代初，资本主义世界发生经济危机，波及印度。
国大党决定开展由甘地倡议的群众性的文明不服从运动。
1929年国大党拉合尔年会上，提出印度独立要求，授权甘地领导运动。
1930年1月，甘地又提出十一点要求，遭总督拒绝后，甘地选定以破坏食盐专营法作为运动的开端。
3 月12日，他率领79名信徒，从阿默达巴德出发，前往西海岸，徒步426 千米，沿途成群农民随行，4月5日，抵达丹迪海滨，亲自动手煮盐，持续3周。
史称食盐进军。
当局闻讯后，大肆镇压。
5月4日，甘地被捕，全国抵制斗争发展成革命形势。
4～6月，在吉大港、白沙瓦和绍拉普尔相继发生反英起义，结果近3万人被捕。
第12课亚非拉民族民主运动的高涨 同步练习(含解析)
部编版九年级下册第12课亚非拉民族民主运动的高涨一、选择题1．“用自我牺牲去感化敌人，用自己的爱去召唤敌人心中的爱，如果爱回到敌人的心灵，哪怕仅存有一丝，敌人顷刻软化、变敌为友，暴力就会这样被战胜。
”材料描述的相关历史人物是A．甘地B．卡德纳斯C．扎格鲁尔D．凯末尔2．19世纪印度掀起了反英大起义，拉丁美洲拉开了反对西班牙殖民统治的斗争序幕，非洲的苏丹出现了反抗英国殖民统治的马赫迪起义。
如果为它们确定一个主题的话恰当的是（）A．反对封建专制统治的斗争B．拉美人民维护国家主权的斗争C．建立资产阶级政权的革命D．殖民地人民的反抗斗争3．下列历史人物的活动，共同体现的主题是（）A．北美大陆主要国家的发展史B．反对殖民统治的斗争C．社会主义运动的发展D．亚非拉国家的新发展4．甘地领导的非暴力不合作运动对印度民族解放运动的主要影响是（）A．保证了资产阶级对运动的领导权B．给英国经济造成了一定打击C．增强了印度人民的民族自尊心和自信心D．彻底完成了印度的独立大业5．“抵制在殖民政府和法院中工作；拒绝在英国学校读书；鼓励发展手工纺织业，抵制英国商品；拒绝纳税；等等。
”这一内容反映的是A．拉丁美洲独立运动B．印度民族大起义C．印度非暴力不合作运动D．非洲民族独立运动6．印度非暴力不合作运动和埃及的华夫脱运动反抗的都是（）A．英国殖民统治B．法国殖民统治C．西班牙殖民统治D．葡萄牙殖民统治7．下图为甘地在不合作运动中手工纺线，这是为了倡导A．拒绝在殖民地政府和法院工作B．拒绝在英国学校读书C．用手工制品去抵制英国商品D．拒绝纳税8．印度的非暴力不合作运动，打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。
运动的发起者是A．章西女王B．甘地C．扎格鲁尔D．卡德纳斯9．甘地说：非暴力并不是服服帖帖地服从坏人的主意，而是说用自己整个精神去反对专制魔王的意志，1920年，国大党提出“用和平与合法手段获得自主”。
1930年，国大党又要求“印度必须跟英国断绝关系，完全独立。
《魔兽世界编年史》第一卷中文版
元素乱世 ............................................................................................................................................................................ 15 上古之神的到来................................................................................................................................................................. 16 发现艾泽拉斯..................................................................................................................................................................... 17 泰坦造物之怒.....................................................................................................................................................
九年级历史日本明治维新2
外 因
倒幕 力量 组织 武装， 推翻 幕府 统治
明治天皇 颁布诏书， 开始日本 明治维新，
1、时间：1868年
2、改革内容 (1) 政治上： 废藩置县，加强中央集权。
（2）经济上：允许土地买卖，引进西方先进技 术，鼓励发展近代工业。 （3）社会方面：提倡文明开化，努力发展教育。 3、影响：明治维新使日本摆脱了沦为半殖民地国家的危机， 从一个闭关锁国的封建国家，逐步转变为资本主义国家。但 是这次改革并不彻底，保留了不少封建残余。日本强大起来， 很快走上对外侵略扩张的道路。
第25课 日本明治维新
一、倒幕前的日本（回忆以前学习的日本历史）
1、严格的封建等级制度 2、日本实行闭关政策 3、残酷的封建剥削，农民起义不断。 内 因 4、资本主义生产关系形成，新兴 地主，商人，资本家，以及一些 大名，武士对幕府统治不满。
5、1853年，美国用炮舰打开日 本大门，俄、英、法等国相继 侵略日本。日本面临严重的民 族危机。
问题：幕府统治为什么会被推翻？
1、日本国内出现资本主义生产关系，形成了以资本家、 商人、新兴地主、部分大名、武士为主的倒幕力量 2、欧美列强的入侵，造成日本经济恶化，幕府统治面临 危机。 3、农民和市民暴动不断，从根本上动摇了幕府统治。 4、长洲、萨摩等藩一些有见识的武士决心使日本免遭沦 为半殖民地的厄运，成为倒幕领导者。
5、倒幕力量拥有武装，最后用武 LG游戏平台 PT游戏平台
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世了,我有些心灰意冷,有些厌世,还有些其他の原因,所以隐退了,不问世事.不料夜剑还对当年の事,耿耿于怀,报复你们.大房那边可能因为当年の事,对你们二房一直有种敌视,所以发生了前几天の憾事." 夜天龙顿了顿又继续说道："我说这些,不是想挽回你对白家仇视の心,我是想说,其实一切 都是我の错
万千群侠剧情攻略
注:1.做所有剧情任务前请先将主角等级练到30级。
门派出师后先把等级练满30再去做任务，养成良好习惯。
某些剧情由于等级不够的话一旦错过可能就无法再触发了。
2.以下剧情任务默认为炼狱模式。
比如像倚天张无忌线，非炼狱模式触发不了。
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是否应该废除国际反恐联盟的辩论辩题
是否应该废除国际反恐联盟的辩论辩题正方，应该废除国际反恐联盟。
首先，国际反恐联盟在过去的行动中并没有取得显著成果。
自2001年成立以来，国际反恐联盟一直在打击恐怖主义方面表现不佳，恐怖袭击事件屡禁不止，世界各地的恐怖主义问题并没有得到根本解决。
例如，美国在阿富汗和伊拉克的军事干预并没有消灭恐怖主义，反而导致了更多的恐怖袭击和平民伤亡。
其次，国际反恐联盟的行动缺乏国际合作和协调。
各成员国之间存在着利益冲突和意识形态差异，导致联盟无法形成统一的行动计划和战略。
这种分裂的局面使得联盟的打击恐怖主义力度大打折扣，无法形成合力。
再者，国际反恐联盟的行动经常违反国际法和人权法。
在打击恐怖主义的过程中，一些成员国采取了极端手段，包括非法监禁、酷刑和违反隐私的行为。
这不仅破坏了国际法律秩序，也削弱了联盟的合法性和道义高地。
综上所述，国际反恐联盟在当前形势下已经失去了存在的意义，应该废除或者进行重大改革。
只有通过重新构建国际反恐合作的机制，加强国际社会的团结和合作，才能更有效地打击恐怖主义，维护世界和平与安全。
反方，不应该废除国际反恐联盟。
首先，国际反恐联盟虽然在过去的行动中取得成效有限，但是它仍然是国际社会共同打击恐怖主义的重要平台。
恐怖主义是全球性的威胁，需要各国共同努力，国际反恐联盟作为一个集体行动的机制，具有不可替代的作用。
其次，国际反恐联盟的存在至少能够促使各国加强合作和信息分享。
恐怖主义的威胁并不局限于某一个国家或地区，而是全球性的，需要各国共同努力才能有效打击。
国际反恐联盟为各国提供了一个平台，使得各国可以共同商讨反恐战略，加强情报交流，共同打击跨国恐怖组织。
再者，废除国际反恐联盟可能会导致各国各自为战，甚至出现相互对抗的局面。
国际反恐联盟虽然存在一些问题，但是它仍然是国际社会共同努力的象征，废除它可能会导致各国各自为政，失去了统一合作的机制，从而削弱了国际社会应对恐怖主义的能力。
综上所述，国际反恐联盟虽然存在一些问题，但是它仍然是国际社会共同打击恐怖主义的重要平台，应该继续存在并进行改革，而不是废除。
是应该废除死刑还是保留死刑？- 辩论辩题
是应该废除死刑还是保留死刑？- 辩论辩题正方，应该废除死刑。
首先，死刑并不能达到预防犯罪的效果。
许多研究表明，死刑并不能减少犯罪率，相反，它可能会导致更多的冤枉案件和不公正的判决。
例如，在美国，自1973年以来，已经有170多名被判处死刑的人被证明是无辜的，这说明死刑制度存在严重的错误率。
其次，死刑与人权伦理不符。
联合国和世界上许多国家都已经废除了死刑，因为它违反了人的基本权利。
尊重人的生命是一个文明社会的标志，死刑的存在与之相悖。
此外，死刑并不能给受害者家属带来真正的安慰。
很多受害者家属都表示，即使犯人被判处死刑，他们的痛苦并没有减轻，因为死刑并不能让他们的亲人复活。
最后，名人名句也支持废除死刑。
马丁·路德·金曾说过，“在任何情况下，我都反对死刑。
”这表明了一个伟大的人权倡导者对死刑的反对态度。
综上所述，死刑应该被废除，因为它无法达到预防犯罪的效果，违反人权伦理，不能给受害者家属带来安慰，而且得到了伟人的支持。
反方，应该保留死刑。
首先，死刑可以作为对严重犯罪的惩罚，起到震慑犯罪的作用。
许多犯罪分子在犯罪前都会考虑到死刑的存在，这可以一定程度上减少犯罪率。
其次，死刑可以给受害者家属带来公平和正义感。
很多受害者家属都认为，只有犯人被判处死刑，才能让他们得到应有的安慰和正义。
此外，死刑可以保护社会安全。
一些严重犯罪分子如果不被判处死刑，有可能再次犯罪，对社会造成更大的危害。
最后，经典案例也支持保留死刑。
例如，很多连环杀手和恐怖分子都被判处了死刑，这表明死刑是对严重犯罪的有效手段。
综上所述，死刑应该被保留，因为它可以起到震慑犯罪的作用，给受害者家属带来公平和正义感，保护社会安全，而且得到了许多经典案例的支持。
历史辩论辩题
历史辩论辩题正方，历史辩题，是否应该废除死刑。
作为正方辩手，我认为应该废除死刑。
首先，死刑并不能有效地阻止犯罪。
根据统计数据显示，许多犯罪分子在犯罪前并没有考虑到死刑的后果，因此死刑并不能达到预防犯罪的效果。
相反，废除死刑可以让犯人有机会改过自新，重新融入社会。
正如马丁·路德·金曾经说过，“暴力只能暂时地杀死暴力，它不能永久地消除暴力。
”废除死刑可以让我们更多地关注矫正和预防犯罪的工作，从根本上减少犯罪的发生。
其次，死刑存在着司法错误的风险。
历史上有许多无辜者因为司法失误而被判处死刑，这种情况在今天依然存在。
废除死刑可以避免因为司法错误而导致无辜者丧命的悲剧。
正如英国哲学家弗朗西斯·培根所说，“宁可放过一千罪人，不可冤死一人。
”废除死刑可以保护无辜者的权益，维护司法公正。
最后，死刑违背了人权的原则。
联合国《世界人权宣言》明确规定了每个人都有生存的权利，而死刑则是剥夺了一个人最基本的生存权利。
废除死刑是对人权的尊重和保护。
正如美国前总统约翰·肯尼迪曾经说过，“我们必须牢记，人权不是特定国家或特定社会的特权，而是人类的共同遗产。
”。
综上所述，废除死刑符合人道主义精神，有利于社会的和谐稳定，是符合时代潮流的。
我们应该废除死刑，以更加人道和公正的方式对待犯罪问题。
反方，历史辩题，是否应该废除死刑。
作为反方辩手，我认为不应该废除死刑。
首先，死刑可以起到震慑犯罪的作用。
对于某些严重犯罪分子来说，他们并不会被普通的监禁所吓阻，只有面临死刑的威胁，才能有效地阻止他们犯罪。
正如英国哲学家托马斯·霍布斯所说，“没有强大的政府，社会将陷入混乱和暴力。
”死刑可以作为一种强有力的惩罚手段，维护社会的稳定和秩序。
其次，死刑可以给受害者家属带来公正和安慰。
对于那些遭受严重犯罪侵害的家庭来说，只有犯罪分子受到应有的惩罚，他们才能得到公正和安慰。
废除死刑将剥夺了受害者家属寻求公正的权利。
历史辩论辩题
历史辩论辩题作为正方辩手，我认为应该废除死刑。
首先，死刑并不能真正解决犯罪问题，它只是一种简单粗暴的惩罚手段，并不能根本解决社会问题。
正如英国哲学家培根所说，“死刑只是一种懦夫的报复。
”死刑只是一种报复的手段，而不是一种解决问题的方法。
而且，死刑的执行过程中存在冤假错案的可能性，一旦执行了冤假错案的死刑，就无法挽回了。
正如美国作家马克·吐温所说，“宁可放过千名罪犯，也不可冤杀一名无辜者。
”因此，废除死刑可以避免冤假错案带来的不可挽回的后果。
此外，废除死刑也符合人权和人道主义的精神。
联合国大会曾多次通过决议，呼吁各国废除死刑。
死刑违反了人的基本权利，即生存权。
正如法国启蒙思想家伏尔泰所说，“死刑是一种无法挽回的错误。
”废除死刑可以体现一个国家对人权和人道主义的尊重，也有利于国际社会的和平与发展。
最后，废除死刑也可以促进犯罪的预防和治理。
死刑并不能真正阻止犯罪的发生，它只是一种惩罚手段，并不能解决犯罪的根本问题。
而且，废除死刑可以让犯人有机会悔过自新，重新融入社会。
正如美国社会学家杜尔凯姆所说，“死刑并不能解决犯罪问题，只有通过教育和改善社会环境才能真正预防犯罪。
”因此，废除死刑可以促进社会的和谐与稳定。
综上所述，废除死刑是符合人道主义精神、有利于社会稳定和国际和平发展的。
因此，我坚定地支持废除死刑。
反方，历史辩论辩题，是否应该废除死刑。
作为反方辩手，我认为不应该废除死刑。
首先，死刑可以起到震慑犯罪的作用。
正如中国古代思想家孟子所说，“示之以利，动之以威。
”死刑可以通过惩罚罪犯，起到震慑其他人犯罪的作用。
如果废除死刑，可能会导致犯罪率上升，社会秩序混乱。
其次，死刑可以给受害者家属带来公平和正义感。
对于犯下严重罪行的罪犯，只有通过死刑才能让受害者家属得到公平和正义的满足。
正如美国前总统林肯所说，“对于罪大恶极的罪犯，应该实行绝对的惩罚。
”废除死刑可能会让受害者家属感到失望和不公平。
最后，死刑也可以减轻社会负担。
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斩断死亡之手——永续制和反永续的首度
交锋
一、定序授予与永续传承的雏形
遗赠信托相比遗嘱来讲，最大的优势在于，立遗嘱人的受益人范围非常宽泛，而不像遗嘱，立遗嘱人只能要求自己的继承人负担遗赠义务。
从这一点衍生出一个功能，如果一个受益人去世，立遗嘱人可以基于另一信托条款要求他在去世之前将财产转移于其他人。
这种安排逐代延续下去，就形成后来历经跌宕起伏的永续制度。
永续制度的初始目的是朴素的，法学家提供的有限的案例中最典型的表述是：“立遗嘱人制定自己的兄弟为继承人，要求其自己的房屋不得出售，一直留在家族之中……”这个文本并不要在数代人中控制财产，只是希望受益人不得随意处分财产，确保财产保留在家族之中。
后来这种朴素的观念演变为“家族（familia）利益至上”，但是这个观念对于信托永续制度仍有消极影响。
原因有两个，首先是在罗马帝国“家族”的定义是模糊不清的。
古代罗马法对家族的定义不仅缺乏热情，而且也没有明确的定义。
一般而言，家庭包括“奴隶”，
但是在许多文献中有“如果他在家族内成婚”，主要指族内婚，又和奴隶没有关系。
市民法的家庭和万民法的家庭不一致，那么家庭信托的发展受到极大限制。
直到公元532年，优士丁尼才处理了与家庭定序授予相关的问题，并且最终规范了familia的意义。
其次是，“家族”中的成员是不特定的，就无法确定具体的受益人，影响了“定序”的功能。
因为这意味着，一个不实际占有财产的受益人基本不可能将其预期获得的利益进行抵押，因为没人清楚是他还是其他家庭成员享有该利益。
事实上，潜在的受益人可能人数众多，经常造成序位的混乱。
比如，在家族定序授予（fideicommissum familiae relictum）中，创设人会将财产留个一位家族成员，此人是第一受益人，但同时也是受托人，有义务在自己死亡之时将相关财产转移给另一家族成员X，由于条款一般是“留给家族”而非具体的个人，第二受益人之后的受益人都是可以自由选择的。
如果选择了一个外人，干脆没选，或者有几个同等地位的人，就会引发纠纷。
此外，如果定序授予要在受益人全部死亡之前提前结束，则只能通过全体人员共同协议通过，一般来讲，勾心斗角会使得协议迟迟无法达成，最后引发民事诉讼。
权宜之计的一般处理方法是选一名血缘关系最近的家族成员成为受益人，但是他需要作出担保，会将财产返还于家族。
到后来逐步产生了“亲等（gradus）”的概念，虽然家庭的。