回文联和回文诗赏析

回文联和回文诗赏析

回文联和回文诗是我国

对联与诗歌艺术中一种比较

独特的样式.这种对联或诗歌

无论正读还是倒读,语句都通

顺.意思也都完整,充分展示

了汉语以语序为重要语法手

段和汉字与汉语高度一致性

的特点.回文联和回文诗虽然

常被看作是一种"文字游戏".

但它们读起来却回环往复.绵

延无尽.给人以荡气回肠之

感.并且对锤炼字词也有很大

的帮助.

一

,回文联

河南省境内有一座鸡公

山,山中有两处景观分别叫

"斗鸡山"和"龙隐岩".于是,有

人就此作了一副回文联:斗鸡

山上山鸡斗:龙隐岩中岩隐

龙.

厦门鼓浪屿鱼脯浦.因地

处海中.岛上山峦叠峰,烟雾

缭绕,海淼淼水茫茫,远接云

天.于是,一副饶有趣味的回

文联便应运而生:雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天.

清代北京城里有一家饭

馆叫"天然居",据传,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:客上天然居:居然天上客.上联是说客人上"天然居" 饭馆去吃饭.下联意思是没想到居然像是天上的客人.乾隆向大臣们征对下联.只有大学士纪晓岚就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:人过大佛寺: 寺佛大过人

此外,还有一些比较好的

回文联,现摘录于下:僧游云隐寺;寺隐云游僧.人中柳如是;是如柳中人.春回先富村; 村富先回春.油灯少灯油:火柴当柴火.水水山山处处明明秀秀:秀秀明明处处山山水水.睛晴雨雨时时好好奇奇: 奇奇好好时时雨雨晴睛.雨滋春树碧连天:天连碧树春滋龊守与守

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雨.潺潺碧水碧潺潺;重重绿树绿重重.香山碧云寺云碧山香;黄山落叶松叶落山黄.

二,回文诗

回文诗有很多种形式.如"环复回文诗""本篇回文诗" "通体回文诗"等等."环复回文诗"是指一句话通过不同的顿开方式读成不同的句子,这些句子又巧妙地组成一首诗. "本篇回文诗"是指一首诗词后半篇是前半篇的回复."通体回文诗"是指从头读到尾是一

首诗,倒着从尾读到头则另

成一首新诗.

(一)环复回文诗

有一次,秦观拜访苏轼,

但苏轼已出外游玩.后来秦观写信询问他游玩情况.苏轼见到秦观来信后.便写了一封只有14字的怪信遣人带回给秦观.信上的14个字排成一圈: 赏花归去马如

暮飞

已时醒微力酒

秦观看后,一头雾水,便

把诗给苏小妹看.苏小妹看了连声叫好.原来,苏轼写的是一

首"环复回文"诗.诗中描述

了他外出游玩的生活和情趣.

其内容为:赏花归去马如飞,

去马如飞酒力微酒力微醒时

已暮,醒时已暮赏花归.l4个

字组成了一首七言绝句,每个字出现两次,每句四字重叠,

文字处理技巧高超.

花果山旁边有一仙人桥,

是游花果山必经之地.相传曾有人在此得道成仙.冬日大雪,J,学语文教师_,20o9.10固

氓粤与寺

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之后.千山万壑银装素裹.非

常美丽.在仙人桥东侧有一块回文诗碑非常有趣.碑上虽仅有"仙人桥上得逍遥瑞气飘香花结果"14个字.却可念成一

首七言诗:仙人桥上得逍遥,

上得逍遥瑞气飘.瑞气飘香花结果,香花结果仙人桥.

(二)本篇回文诗

湖北咸丰县有一首七绝

《万柳堤即景》,就是一首本篇回文诗:春城一色柳垂新,色

柳垂新自爱人.人爱自新垂柳色.新垂柳色一城春.

唐代着名诗人陆龟蒙也

写过一首本篇回文诗:静烟临

碧树,残雪背晴楼.冷天侵极戍.寒月对行舟.舟行对月寒, 戍极侵天冷.楼睛背雪残,树碧临烟静

(三)通体回文诗

苏轼的《题金山寺》是一

首非常好的通体回文诗.这首诗正读是:潮随暗浪雪山倾, 远浦渔舟钓月明桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清.迢迢绿树江天晚,霭霭红霞晓日晴遥望四边云接水.雪峰千点数鸥轻.倒读便成了:轻鸥数点千峰雪.水接云边四望遥.晴日晓霞红霭霭,晚天江树绿迢迢.清波石眼泉当槛, 小径松门寺对桥.明月钓舟渔浦远.倾山雪浪暗随潮.

宋代诗人李禺的《夫妻互忆》相当别致.顺读是丈夫对妻儿的思念.倒读则是妻儿对丈夫的思念.顺读为:枯眼望遥山隔水.往来曾经几心知. 壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗.途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟.孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿.倒读则是:儿忆父兮妻忆夫.寂寥长守夜灯孤.迟回寄雁无音讯,

久别离人阻路途.诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶.知心几经曾来往.水隔山遥望眼枯.

(作者单位:山东省聊城大学教科院)

中华玉文化与汉语汉字

口聂在富

甲骨文"玉"字像一条绳

索连结着多片玉块.最初的玉器是简单的装饰品,但它和作为货币的"贝"一样,都是家中的宝贝.甲骨文和金文"宝"字都是屋子里有玉,有贝的形象.直到现在的简化字"宝"字还是宝盖儿下面一个玉字.古固小学语文教I师/2o09.10 代先民把玉石制成简单的装饰品来美化生活.揭开了中华玉文化的序幕.

我国玉石资源丰富,质地

优良.新疆和田玉最为名贵, 陕西蓝田玉,河南南阳玉,甘肃酒泉玉,辽宁釉岩玉也久负盛名.这是我国玉石雕刻和玉文化形成的优越条件.据学者考证:中国玉器诞生于原始社会新石器时代早期,距今已有七八千年的历史.1973年在内

蒙古自治区翁牛特旗出土的"玉龙".就是新石器时代的一件玉器.它是用碧绿色釉岩玉雕成的,现在收藏于中国国家博物馆.图形被用作华夏银行的标志.(见附图)

中华玉文化在世界文化

领域一枝独秀.已故着名考古学家夏鼐认为:玉石雕刻,马驾的车,陶器是我国传统文化区别于西方古代文化的三大特征.东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒.在玉器