历史文化概论 大明宫

中国历史文化概论作业（从大明宫浅谈隋唐文化特点）

北京交通大学

机电1102

周伟明

11221057

从大明宫浅谈隋唐文化特点

看完《大明宫》后，我对隋唐文化最深刻的印象就是他的恢弘气度，如史诗般壮丽的大国文化气息。这是中国封建历史上第二次大一统时期，它有着自己独特的风格，并且惊世骇俗，举世瞩目。兴盛时期的大唐用它的开放性和包容性吸取着世界各国的文化精华，也让万国使者来到这里朝贺瞻仰。

唐朝是一个强大而繁荣的时代，唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就，是中国历史上的盛世之一，也是当时世界的强国之一。在唐朝的前半叶，社会经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，在过程中亦从外族文明汲取诸多。唐朝的后半叶，处于中国历史的转型期，土地、盐铁、赋税制度的改革标志着社会的缓慢变化，藩镇割据势力的壮大与周边诸民族国家的形成，对此后近千年的中国历史产生深远的影响。

大明宫是唐朝鼎盛时期最好的写照，气势恢弘的建筑风格，广阔的建筑面积，无论对财力，人力还是技术，都有相当高的要求，若没有盛唐时期充裕的府库储备，没有国泰民安的生活，没有顶尖的建筑技术和设计才能，这样一座备受世人瞩目的宫殿是很难完成的，这不仅在中国封建历史上是一项空前绝后的浩大工程，也是中华文明立于世界文明前列最真切的写照。

隋唐文化到底有什么样的特点和魅力，吸引着世界各国目光，让所有人都想来到帝国一睹这里的风采呢？

一、隋唐文化是多元化、多样性地域文化交融的产物

隋唐文化体现出多元化、多样性的特点，与隋唐时期个地域文化的交融密不可分。南北朝时期，长时间的分裂和战乱使得各地域的民族都以其独特的方式生活在华夏大地上，他们有着自己的语言和独特的文化。例如，北方地区地域广阔，土地贫瘠，常年大风扬沙，恶劣的环境使得生活在这里的人民性格豪迈、粗犷，他们钟情于大漠，孤烟，长河，他们能够在现实的孤寂与苍凉中寻找对生活的豁达与坚持。所以这一地域的文化多体现出苍劲雄浑，粗狂质朴的特点；相比江南地区，这里地理条件优越，收到当地政治，文学以及人们生活方式的影响，使得这里的文化体现出一种婉约，隽秀，俊朗的特点。这一文化特点对隋唐文化的发展趋势有着深远的影响。隋朝时期，不同地域的文化相互交融，使得多元文化能够在这片土壤中生根发芽，形成了突破界限与束缚的多元文化格局。到了唐朝时期，随着政治经济的进一步稳定，文化资源更加丰富，地域限制已经对文化的差别影响越来越小。加之丝绸之路的又一次开通，不仅在大唐境内的文化交流愈来愈深入，大唐和周边各国的政治文化交流也更加频繁。大唐文化在不受地域限制的情况下，文化更加繁荣，这种兼容并蓄，多元与多样性的特点是地域文化相互交融的结果。

二、隋唐文化的胡化倾向

隋唐文化在融合地域民族文化的同时，也逐渐显现出胡化倾向。

因此，胡化也是隋唐文化的重要特点之一。文化呈现出胡化倾向于民族文化交融和统治阶级推行的民族文化融合政策密不可分，也和当时隋唐统治者的胡人血统有关。因此，唐太宗认为，作为统治阶级，对待汉族和少数民族都应该一视同仁。同时，他也加强推行胡汉名族之间的融合政策。唐朝灭了东突厥之后，东突厥的很多将领举家迁往长安，并且当时的朝廷里有还有不少突厥、鲜卑等少数民族官员。因此，隋唐统治阶级对民族融合政策的支持对隋唐文化的胡化奠定了深厚

的社会根基。隋唐文化胡化主要表现在以下几方面：第一，婚恋观念和习俗受到影响。在鲜卑和突厥民族的影响下，隋唐传统的婚恋观念受到挑战，妇女贞洁观念逐渐淡薄，改嫁成为普遍现象。第二，饮食文化也发生改变。隋唐时期人们的饮食结构受胡人影响，开始喜欢以面粉为原料的“胡饼”，喜欢喝西域的葡萄酒。第三，衣着胡化。隋唐人民喜欢模仿胡人穿衣戴帽，他们喜欢衣着紧身行动便利的衣服，头戴顶部略尖的胡帽。最后，音律、舞蹈的胡化。隋唐许多音乐乐章来自西域，充满浓郁的民族风情和地域特色。尽管如此，华夏文明并没有因此显出颓废之势，而是愈加灿烂辉煌。主要原因有以下两点：其一，胡汉文化是相互渗透的，汉人喜欢穿胡人的衣服，胡人也喜欢穿汉人的衣服，两者文化在相互交融渗透，胡人文化已成为隋唐文化的一部分。其二，儒家文化在华夏文化和胡文化交融过程中始终占据主导地位。在胡文化影响对中原产生影响的时候，儒家文化已对胡人的思想意识形态产生了深远影响，在中原与汉人杂居的胡人受到儒家文化的熏陶，也被逐渐汉化。总之，隋唐文化虽然表现出明显的胡化

趋势，但华夏文化不但没有被取而代之，反而在胡汉文化交融中大放异彩，愈发灿烂。

三、儒、释、道文化鼎盛发展

隋唐时期的宗教文化在中国古代发展的尤为繁盛，这与统治阶级哎对待宗教问题上推行开放政策、创造宽松的宗教环境有关。繁荣发展的儒、释、道文化中，首先儒家文化兴盛。儒家文化严格意义上不算宗教文化，但由于思想理念极大程度的影响着人们的生活方式，至隋唐时期，儒家文化已发展的较为成熟，并且具有广泛的社会影响力。所以当时人们已经将儒家文化视为宗教加以信奉。且当时统治者对儒家文化在治国兴邦方面的作用予以肯定，因此对儒家文化也相当重视。其次，佛教文化盛极一时。佛教自汉代传入中原，在隋唐时期达到鼎盛。在这时，统治者大增僧侣数量，大兴土木修建寺庙。当时玄奘取经回到长安，翻译的经书数量种类加大增加，这对佛教发展起到了积极的推动作用。最后，道教文化繁荣。道教文化在隋唐也有极大的发展。唐代崇尚道教，供奉老子，在大明宫中，三清殿就是专门为宫廷供奉祭祀道教而建。统治者对道教的推崇使得道教文化在隋唐时期呈现出繁荣景象。

上述隋唐文化特征，其形成有着深刻的历史渊源。第一，国家长期的统一安定为文化繁荣形成和积淀提供了安稳的社会大环境。第二，国家的繁荣昌盛，国力强盛，生产水平的提高发达为当时文化交融发展创造了良好的物质条件。第三，封建社会制度在近千年的发展后到了隋唐时期达到鼎盛，为封建文化的兴盛提供了完善的制度保