高三年级语文《齐桓晋文之事》教学设计
《齐桓晋文之事》教案统编版高中语文必修下册
《齐桓晋文之事》教案统编版高中语文必修下册一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解课文《齐桓晋文之事》的主要内容，把握文章的结构和思路。
（2）能够分析课文中的人物形象、事件和观点，理解其中的道德和政治思想。
（3）能够运用课文中的知识和观点进行思考和讨论。
2. 过程与方法：（1）通过阅读和讨论，提高学生的阅读理解和分析能力。
（2）通过写作和表达，培养学生的表达能力和创造力。
（3）通过小组讨论和合作，培养学生的团队合作和沟通能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的认同和尊重，增强民族自豪感。
（2）培养学生热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的高尚情操。
（3）培养学生积极向上、奋发向前的精神风貌。
二、教学内容1. 课文《齐桓晋文之事》的主要内容，包括人物、事件和观点。
2. 课文中的人物形象，如齐桓公、晋文公等，他们的品德和才能。
3. 课文中的道德和政治思想，如仁爱、忠诚、礼义等。
三、教学重点与难点1. 教学重点：课文《齐桓晋文之事》的主要内容，人物形象和道德政治思想。
2. 教学难点：对课文中的观点和思想的理解和分析。
四、教学过程1. 导入：引导学生回顾课文《齐桓晋文之事》的和作者，激发学生的学习兴趣。
2. 阅读理解：学生自读课文，理解主要内容，回答老师提出的问题。
3. 分析讨论：老师引导学生分析课文中的人物形象、事件和观点，进行讨论和思考。
4. 表达与写作：学生根据课文内容，进行写作和表达，展示自己的理解和观点。
5. 小组讨论：学生分组讨论，共同探讨课文中的观点和思想，培养团队合作和沟通能力。
6. 总结与反思：老师对学生的学习和表现进行总结和评价，学生进行自我反思。
五、教学评价1. 学生对课文《齐桓晋文之事》的主要内容的理解和掌握程度。
2. 学生对课文中的人物形象、事件和观点的分析能力。
3. 学生的表达能力和创造力，以及团队合作和沟通能力。
4. 学生对中华优秀传统文化的认同和尊重，以及对祖国、人民和社会主义的爱。
《齐桓晋文之事》教案
《齐桓晋文之事》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《齐桓晋文之事》。
（2）理解文中的关键词语和句子，掌握其含义。
（3）了解《齐桓晋文之事》的历史背景和文化内涵。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本。
（2）学会分析文中的人物形象、事件发展和思想内涵。
（3）培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受古代君主的智慧和胆识，学习他们的治国理念。
（2）树立正确的道德观念，弘扬正能量。
（3）增强民族自豪感和文化自信心。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）准确理解《齐桓晋文之事》的内容和结构。
（2）掌握文中关键词语和句子的含义。
（3）分析人物形象、事件发展和思想内涵。
2. 教学难点：（1）文中一些生僻词语的解释和理解。
（2）对文中政治、军事、文化背景的把握。
（3）如何引导学生深入剖析文本，提出有见地的观点。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《齐桓晋文之事》的背景。
（2）激发学生兴趣，引导学生进入文本。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受文本的韵律和节奏。
（2）让学生结合注释，理解文中的人物、事件和背景。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析文中关键词语和句子的含义。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 深入解读：（1）引导学生关注文中的人物形象，分析他们的性格特点和行为动机。
（2）让学生从事件发展过程中，提炼出作者的观点和思想。
5. 拓展延伸：（1）比较《齐桓晋文之事》与其他篇章的异同，探讨古代君主的治国理念。
（2）联系现实生活，谈谈对文中道德观念的认识和体会。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调重点和难点。
四、课后作业1. 熟读并背诵《齐桓晋文之事》。
2. 完成课后练习题，巩固所学内容。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况和思考能力。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，关注对课文内容的理解和运用。
《齐桓晋文之事》教案 统编版高中语文必修下册
一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《齐桓晋文之事》。
（2）理解课文中的关键词语、句子和段落，把握文章的主要内容。
（3）分析课文中的论证方法，理解孟子的仁政思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读课文。
（2）学会如何运用文本资料，提高文本分析能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受孟子的人格魅力，理解他的仁政思想。
（2）培养学生的爱国情怀，激发他们为国家和民族作出贡献的热情。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）课文《齐桓晋文之事》的朗读和背诵。
（2）理解孟子的仁政思想，分析课文中的论证方法。
2. 教学难点：（1）课文中的关键词语、句子和段落的理解。
（2）如何把握课文的主旨和论证方法。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简介孟子及其仁政思想。
（2）介绍课文《齐桓晋文之事》的背景和意义。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，理解课文大意。
（2）让学生结合注释，理解课文中的关键词语、句子和段落。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析课文中的论证方法。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 文本分析：（1）分析课文中的论证过程，理解孟子的仁政思想。
（2）引导学生思考孟子的仁政思想对现实社会的启示。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调孟子的仁政思想和课文《齐桓晋文之事》的重要性。
四、课后作业1. 朗读并背诵课文《齐桓晋文之事》。
2. 写一篇关于孟子仁政思想的心得体会文章。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、思考能力和表达能力。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，特别是对课文内容的理解和运用。
3. 心得体会文章：评估学生对孟子仁政思想的理解和自己的思考。
六、教学过程6. 案例分析：（1）通过多媒体展示相关的历史案例，让学生了解齐桓公、晋文公等历史人物的治国方略。
（2）结合课文内容，分析孟子对齐桓公、晋文公等人物的评价及其仁政思想。
《齐桓晋文之事》教案(精选13篇)
《齐桓晋文之事》教案（精选13篇）《齐桓晋文之事》教案篇1齐桓晋文之事●说课孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师，他也曾周游列国兜售儒家学说，但和孔子一样，他的学说也百不一售。
本文记叙的是孟子晚年其次次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。
这是一次特别胜利和精彩的游说。
在孟子的层层诱导之下，齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说，虽然事后齐宣王并没有付诸实施，但这唯恐要归因于当时的社会进展大趋势。
在以兼并战斗为主要形式的动乱社会中，只有兼并才能实现社会的统一，才能结束战乱，因此孟子所说的“王道”和“仁政”在当时是行不通的。
可文章却写得很有特色，比较完整地表达了孟子的思想；而孟子在游说的过程中所体现出来的高妙的论辩艺术，更使本文成了游说的名篇。
本单元的学习最好是在第一单元结束之后，这样同学学习就有了更为宽阔的背景学问。
高三同学学习古文不能再限于逐字落实翻译，还应当扩展到思想与写作的评价，甚至还要从文化的深度来加深理解。
●教学目标学问目标（1）学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够精确流畅地翻译课文。
（2）学习孟子迂回曲折的论辩方法。
（3）学习比方在文章中的运用和重要作用。
●力量目标研读、鉴赏（1）能够理顺思路错综的文章的理路。
（2）擅长切分课文这样的没有明显标志的长文章。
（3）能够运用简洁的比方进行论辩。
●德育目标孟子的主见（1）体悟孟子当仁不让的治世精神。
（2）领悟孟子急躁细致的工作态度和奇妙敏捷的工作方法。
（3）理解孟子的民本思想和怜悯广阔劳动人民的深切情怀。
●教学重点学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够精确流畅地翻译课文。
体会并分析文章在论证说理方面的独到之处。
●教学难点学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够精确流畅地翻译课文。
能够理顺思路错综的文章的理路。
●课时支配二课时。
第一课时主要朗诵并疏通课文，理解课文思想内容。
其次课时，支配开展讨论性学习。
课前预备：布置同学到图书馆或网上搜集孟子及其散文的有关资料进行讨论，分析归纳，初步形成自己的某一个观点。
高中语文《齐桓晋文之事》优秀教案材料
高中语文《齐桓晋文之事》优秀教案材料一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够理解《齐桓晋文之事》这篇文章的主要内容；（2）能够分析文章中的论证方法和技巧；（3）能够把握文章中的重点句子和词汇。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，提高学生对文言文的理解能力；（2）通过小组讨论，培养学生的合作能力和口头表达能力；（3）通过写作练习，提升学生的写作水平。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代文化的兴趣和热爱；（2）引导学生正确对待人生和社会问题，培养正确的价值观。
二、教学重点：1. 文章的主要内容和观点；2. 文章中的重点句子和词汇；3. 文章的论证方法和技巧。
三、教学难点：1. 文章中的重点句子和词汇的理解；2. 文章的论证方法和技巧的分析。
四、教学过程：1. 导入：（1）引导学生回顾《孟子》这篇文章的主要内容，为新课的学习做好铺垫；（2）向学生介绍《齐桓晋文之事》这篇文章的背景和作者。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读文章，理解文章的主要内容；（2）让学生标记出文章中的重点句子和词汇，并做好笔记。
3. 小组讨论：（1）让学生分组讨论，交流对文章的理解和感悟；（2）让学生分享自己的观点，培养学生的口头表达能力。
4. 课堂讲解：（1）讲解文章中的重点句子和词汇，帮助学生理解；（2）分析文章的论证方法和技巧，引导学生学会分析。
5. 写作练习：（1）让学生根据文章的内容，写一篇读后感；（2）引导学生运用文章中的论证方法和技巧，表达自己的观点。
五、课后作业：1. 让学生复习课堂所学内容，巩固知识点；2. 让学生完成课后练习，提高学生的写作水平；3. 让学生预习下一节课的内容，为新课的学习做好准备。
六、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的参与情况，包括自主学习、小组讨论和课堂提问等环节，评估学生的积极主动性。
2. 知识掌握情况：通过课堂提问和课后作业，检查学生对文章主要内容、重点句子和词汇的掌握程度。
1.《齐桓晋文之事》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修下册
今天讲授《齐桓晋文之事》这一课时，我感到有些地方做得不错，但也有需要改进的地方。
首先，我觉得导入环节比较成功。通过提问和展示相关图片、视频，学生的兴趣被成功激发，他们对孟子及其思想产生了浓厚的兴趣。这一点我觉得做得很好，因为在吸引学生注意力方面取得了一定的效果。
然而，在文本阅读与分析环节，我发现部分学生对文言文的理解存在困难。对于这一点，我意识到在今后的教学中，我需要更加注重文言文的解读技巧，帮助学生更好地理解和掌握文言文。
1. 教材：确保每位学生都有《齐桓晋文之事》的相关教材或学习资料，以便于学生跟随教学进度进行学习和复习。
2. 辅助材料：准备与教学内容相关的图片、图表、视频等多媒体资源，以便于直观展示和解释文言文中的场景、人物关系等，帮助学生更好地理解和记忆。
3. 实验器材：本节课不涉及实验内容，无需准备实验器材。
1. 语言建构与运用：通过文本阅读，培养学生准确、流畅地理解和运用汉语的能力，特别是对文言文的理解和表达能力。
2. 思维发展与提升：通过分析文章的论证方法和思路，培养学生逻辑思维、批判性思维和创造性思维能力。
3. 审美鉴赏与创造：通过欣赏孟子的人生观和价值观，培养学生对优秀传统文化的认识和鉴赏能力，激发学生创造美好情感体验的能力。
3. 学生可能遇到的困难和挑战：学生在阅读文言文时，可能会遇到词汇理解、句子结构分析等方面的困难。同时，对于文章中涉及的复杂论证和深刻思想，学生可能难以理解和把握。此外，学生可能在如何将文章中的道理运用到实际生活中遇到挑战。
学具准备
多媒体
课型
新授课
教法学法
讲授法
课时
第一课时
步骤
师生互动设计
二次备课
教学资源准备
- 仁政：孟子认为君主应该实行仁政，以民为本
高三语文《齐桓晋文之事》教案(精选10篇)
高三语文《齐桓晋文之事》教案（精选10篇）高三语文《齐桓晋文之事》教案（精选10篇）作为一无名无私奉献的教育工作者，时常需要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。
快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的高三语文《齐桓晋文之事》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高三语文《齐桓晋文之事》教案1第1课时一、教学目的和要求：1、疏通文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；2、初步了解文章大概思路。
二、教学重点和难点：1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；3、培养学生在浅易的问题上自主学习。
三、主要教法：问题讨论法自主研读四、教具：实物投影。
五、教学内容及过程：一）、导语设计：二）、解题：战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。
对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。
而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。
孟子这时在齐宣王身边供职。
于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。
三）、研读课文1——14节（一）学生朗读课文1——14节；（二）指名学生翻译课文；（三）学生质疑；（四）教师点拨归纳：1、词类活用：（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。
（3）王无异于百姓之以王为爱也。
异，对……感到奇怪。
2、特殊句式：（1）臣未之闻也。
（2）保民而王，莫之能御也。
（3）何由知吾可也?（4）牛何之?归纳：宾语前置的条件：A、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；B、否定句中，代词作宾语；C、用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。
（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）看来老百姓说我吝啬是应该的。
《齐桓晋文之事》优质课教案教学设计
齐桓晋文之事第1课时教学目标：1、了解作者及写作背景。
2、分析孟子阐述观点的思路。
3、了解孟子的政治主张和社会理想。
教学重点：分析孟子阐述观点的思路。
教学难点：了解孟子的政治主张和社会理想。
教学过程：导入新课，板书课题。
同学们，你们知道哪些有关孟子的名言名句(学生自由说)比如:不以规矩，不能成方圆。
大匠诲人，必以规矩。
得道者多助,失道者寡助。
孟子富贵不能淫，贫贱不能移,威武不能屈。
穷则独善其身,达则兼善天下。
老吾老，以及人之老:幼吾幼，以及人之幼。
天时不如地利,地利不如人和。
这些句子体现了孟子的什么思想呢(仁政) 今天我们一起学习孟子的《齐桓晋文之事》，看看在这篇文章里，孟子又是如何宜扬自己的思想的。
（板书课题）出示目标，明确任务。
学习目标：1、了解作者及写作背景。
2、分析孟子阐述观点的思路。
（教学重点）3、了解孟子的政治主张和社会理想。
（教学难点）第一个小循环三、自主学习，独立思考一学生自读课文，了解作者及写作背景，思考孟子的政治主张和社会理想。
四、出示自学指导一（6分钟）1、了解作者简介，背景资料。
2、读准字音字词，有感情的朗诵全文。
五、自学展示，精讲点拨。
答案点拨:1、作者简介：孟子,名轲,字子舆,战国中期鲁国邹(今山东邹城)人。
思想家、教育家,儒家思想代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。
他继承孔子的学说,提出“仁政”口号,兼言仁与义。
孟子认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学心性说之本。
在儒家学派中其地位仅次于孔子。
写作背景：战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。
对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。
齐国在东方诸侯国中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。
高中语文《齐桓晋文之事》教案材料
高中语文《齐桓晋文之事》优秀教案材料一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《齐桓晋文之事》的经典段落。
（2）能够分析并解读文中的比喻、寓言等修辞手法。
（3）能够概括并阐述文章的主题思想和观点。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（3）通过角色扮演、情景模拟等方式，提高学生的表达能力和口语交际能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的认同感和自豪感。
（2）培养学生热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的高尚情操。
（3）培养学生勤奋学习、自主探究、合作分享的优良品质。
二、教学重点1. 理解并背诵《齐桓晋文之事》的经典段落。
2. 分析并解读文中的比喻、寓言等修辞手法。
3. 概括并阐述文章的主题思想和观点。
三、教学难点1. 理解文言文中的特殊句式和用词。
2. 分析并解读文中的比喻、寓言等修辞手法。
3. 深入理解文章的主题思想和观点。
四、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《孟子》及其作者孟子。
（2）引导学生关注文章的《齐桓晋文之事》，激发学生的好奇心。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解文意。
（2）鼓励学生查阅工具书，解决字词障碍。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，共同分析文章的结构和内容。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 讲解分析：（1）讲解文言文中的特殊句式和用词。
（2）分析并解读文中的比喻、寓言等修辞手法。
5. 练习巩固：（1）让学生进行课堂练习，巩固所学知识。
（2）选取适当的练习题，进行检测。
（1）概括并阐述文章的主题思想和观点。
（2）引导学生进行拓展思考，联系现实生活。
五、课后作业1. 背诵《齐桓晋文之事》的经典段落。
2. 完成课后练习题，巩固所学知识。
3. 结合自己的生活经验，谈谈对文章主题思想的感悟。
六、教学评价1. 学生对《齐桓晋文之事》的经典段落的背诵情况。
2. 学生对文言文中的特殊句式和用词的理解程度。
《齐桓晋文之事》教案
《齐桓晋文之事》教案一、教学目标1.理解课文内容，分析齐桓公、晋文公两位君主的特点。
2.领悟文章的论证方法，提高辩证思维能力。
3.培养学生的文言文阅读能力，提高文学素养。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文内容，分析齐桓公、晋文公两位君主的特点。
2.教学难点：领悟文章的论证方法，提高辩证思维能力。
三、教学过程第一课时一、导入新课1.向学生介绍《齐桓晋文之事》的背景及作者孟子。
2.引导学生关注课文，解释“齐桓晋文之事”的含义。
二、自主学习1.让学生自主阅读课文，标注生字词，理解字词含义。
三、课堂讲解1.讲解齐桓公、晋文公两位君主的特点。
a.齐桓公：雄才大略，善于任用贤人，改革政治，使齐国强大。
b.晋文公：明察秋毫，善于纳谏，重用贤才，使晋国崛起。
2.分析文章的论证方法。
a.采用对话形式，以事实为例，论述齐桓公、晋文公的成就。
b.运用对比手法，突出两位君主的优点。
四、课堂讨论1.让学生分组讨论：齐桓公、晋文公两位君主成功的共同点与不同点。
第二课时一、复习导入1.复习上节课的内容，让学生回顾齐桓公、晋文公两位君主的特点。
2.提问：文章中运用了哪些论证方法？二、课堂讲解1.讲解文章的论证方法。
a.对比论证：通过对比齐桓公、晋文公的成就，突出他们的优点。
b.事实论证：以具体事例论述两位君主的成功之道。
2.分析文章的结构特点。
b.文章结构清晰，层次分明。
三、课堂讨论1.让学生分组讨论：从齐桓公、晋文公的成功中，我们可以学到哪些道理？四、课后作业1.根据课文内容，写一篇关于齐桓公、晋文公的比较阅读心得。
2.收集关于齐桓公、晋文公的其他故事，进行分享。
五、教学反思2.针对学生的掌握情况，调整教学策略。
通过本节课的学习，学生应能理解《齐桓晋文之事》的内容，分析齐桓公、晋文公两位君主的特点，领悟文章的论证方法，提高文言文阅读能力。
同时，培养学生独立思考、合作学习的能力，激发学生对历史文化的兴趣。
重难点补充：第一课时一、导入新课“同学们，今天我们来学习《孟子》中的一篇经典文章——《齐桓晋文之事》。
《齐桓晋文之事》复习教案教师版
《齐桓晋文之事》复习教案教师版一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够准确地背诵并理解《齐桓晋文之事》全文；（2）掌握文中的重点字词、句式和修辞手法；（3）了解《齐桓晋文之事》的历史背景和文化内涵。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对《齐桓晋文之事》的理解和分析能力；（2）学会如何运用文本中的理论和观点进行论证和表述。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代文学的热爱和尊重；（2）引导学生正确对待历史，增强民族自豪感和使命感。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）背诵并理解《齐桓晋文之事》全文；（2）掌握文中的重点字词、句式和修辞手法；（3）了解《齐桓晋文之事》的历史背景和文化内涵。
2. 教学难点：（1）文中某些句子和词汇的理解；（2）如何运用文本中的理论和观点进行论证和表述。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《齐桓晋文之事》的历史背景；（2）激发学生学习兴趣，引导学生进入学习状态。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解课文内容；（2）要求学生查找并掌握文中重点字词、句式和修辞手法。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，让学生相互交流学习心得；（2）教师巡回指导，解答学生疑问。
4. 课堂讲解：（1）讲解课文中的重点字词、句式和修辞手法；（2）分析课文内容，揭示文章主旨。
5. 练习与拓展：（1）设计相关练习题，巩固所学知识；（2）引导学生运用文本中的理论和观点进行论证和表述。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调重点知识点。
四、课后作业1. 背诵《齐桓晋文之事》；2. 完成相关练习题；五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态；2. 作业完成情况：检查学生作业的完成质量，评估学生对课堂所学知识的掌握程度；3. 心得体会：阅读学生的心得体会，了解学生的学习收获和思考。
根据评价结果，调整教学方法和策略，以提高教学质量。
齐桓晋文之事文言文翻译及注释教学设计5篇
齐桓晋文之事文言文翻译及注释教学设计5篇Teaching design of classical Chinese translati on and annotation齐桓晋文之事文言文翻译及注释教学设计5篇前言：小泰温馨提醒，汉语是中国的语言文字，汉语常识一般指研究汉语所需具备的领域内的基础知识。
本教案根据汉语常识标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。
便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：齐桓晋文之事文言文原文教学设计2、篇章2：齐桓晋文之事文言文注释教学设计3、篇章3：齐桓晋文之事文言文翻译教学设计4、篇章4：齐桓晋文之事分析鉴赏教学设计5、篇章5：齐桓晋文之事作者简介编辑教学设计齐桓晋文之事通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
齐桓晋文之事文言文翻译及注释是如何呢?本文是小泰整理的齐桓晋文之事文言文翻译及注释资料，仅供参考。
篇章1:齐桓晋文之事文言文原文教学设计齐桓晋文之事齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎?”曰：“德何如，则可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也?”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。
王见之，曰：“牛何之?”对曰：“将以衅钟。
”王曰：“舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
”对曰：“然则废衅钟与?“曰：‘何可废也?以羊易之。
’不识有诸?”曰：“有之。
”曰：“是心足以王矣。
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。
”王曰：“然，诚有百姓者。
齐国虽褊小，吾何爱一牛?即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。
《齐桓晋文之事》教学设计
《齐桓晋文之事》教学设计l 教学重点难点：1.孟子的仁政思想2.孟子的对话技巧l 教学设计一、对话第一阶段1.对话过程齐王问霸道——孟子引导“王道”。
2.孟子策略避开霸道引入正题。
3.本段重点：孟子为何撒谎“仲尼之徒无道桓文之事”？孟子撒了谎。
孔子曾多次与弟子谈论齐桓、晋文，论及齐桓公就有4次,论及晋文公有1次,论及桓公股肱之臣管仲的也有11次。
《孟子》中也多处记录了孟子关于齐桓、晋文事的言论。
孟子“说谎”的原因或许有三。
其一,孔子的大一统和尊王攘夷政治理想。
孔子基于所处的时代，称道管仲桓文之徒是在于维护诸夏之团结与中国之稳定。
孔子心中的理想政治可以分几个层次:第一层次:三王之道——完美的圣君第二层次:商汤，周文、周武——仁义的贤君第三层次:齐桓、晋文(晋文又次于齐桓)——尊王攘夷但骄傲的诸侯第四层次:五霸中的其他霸主——表面尊王但不听指挥的诸侯第五层次及以下:其他诸侯——都是目无天子的垃圾孔子在文化上是崇周的，认为周是集上古文化之大成。
而在政治上，是尊三王的，其次是商汤和文武，他们的特点是国家权力集中于天子，天子既是名义上又是事实上的领袖。
齐桓、晋文虽然表面上尊敬周天子，但作为诸侯，势力过大难免骄横，《春秋》中有几处记载了齐桓、晋文对周天子不敬。
孔子觉得他们尊王攘夷的功绩值得肯定，但这种臣大于君的模式并不可行。
所以“齐桓、晋文之事”恰好是孔子眼中“世衰道微”的表现其二,孟子的拨乱反正政治理想。
孟子的时代，诸侯纷纷称王，而周天子的力量已经微不足道。
当时各诸侯王向往桓文称霸，想的已不是团结诸夏，维护中国的“王道”，而是攻城掠地，扩大自己的地盘，致使征战连绵，民不聊生。
齐宣王也想以武力服人称霸天下。
而孟子周游列国则为推行“王道”——崇尚和推行仁政,以德服人,使天下人民心悦诚服地归顺。
所以孟子不但不称道桓文、管晏之徒，甚至以相提并论为可耻。
因此，孔孟谈“齐桓、晋文事”时,也是采用“拿来主义”,只取符合儒家“王道仁政”的精华,剔出“霸道”的糟粕。
《齐桓晋文之事》教案
If you want to live an ordinary life, you will encounter ordinary setbacks.悉心整理助您一臂（页眉可删）《齐桓晋文之事》教案《齐桓晋文之事》教案1授课内容：《齐桓晋文之事》（第三课时）教学目的：分析课文的论辩层次，培养学生分析__层次的能力。
扩展文言文段的阅读理解，提高学生的文言阅读能力。
教学重点：论辩层次和特点的分析教学难点：论辩层次和特点的分析辅助用具：ppt课件教学方法：讨论、分析教学过程：一、检查学生背诵课文，以此导入授课内容二、教师提示论辩最讲究的就是技巧，而孟子面临的对象不同一般，要谈论的话题也不同一般，严肃和枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏，不能进於是矣。
愿夫子辅吾志，明以教我。
我虽不敏，请尝试之。
”这番话来的。
那么孟子是怎样说服齐宣王的呢？三、学生讨论问题，教师参与学生讨论，形成互动；最终达成共识。
【明确】第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件【仁心】；第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。
四、组织学生阅读、翻译下列短文孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。
”曰：“士师（狱官）不能治士，则如之何？”王曰：“已之。
”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
五、师生共同归纳在上述两文中表现的孟子论辩的共同点引而不发迂回曲折步步为营层层深入跌宕起伏逻辑严谨环环相扣水到渠成六、布置作业__是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴的基本特色。
齐桓晋文之事 高一下册语文齐桓晋文之事课文原文、教案及教学反思优秀5篇
齐桓晋文之事高一下册语文齐桓晋文之事课文原文、教案及教学反思优秀5篇高三语文必修五《齐桓晋文之事》是《孟子》的名篇，突出体现了孟子散文的论辩艺术，下面是编辑为家人们收集的高一下册语文齐桓晋文之事课文原文、教案及教学反思优秀5篇，欢迎借鉴。
齐桓晋文之事篇一【设计说明】是高中语文第五册教材第四单元“以天下为己任”的一篇必读课文。
从中大家深切感受到孟子修身治国平天下的博大胸怀，睿智的思想，杰出的辩才。
尤其汪洋恣肆的论辨风格，明白晓畅的语言，精致工巧的结构，取譬设喻的说理，值得我们学习。
为此，一课时，了解孟子其人作品及成就影响等一系列背景材料，熟读课文，了解课文内容。
第二课时，梳理文言基础知识，训练翻译文言文的能力。
第三课时，分析作品的结构及论辨层次，结合《寡人之于国也》，理解孟子的论辩风格。
教学时，尽可能改变传统的那种教师讲学生机械记忆的方式，充分调动学生的积极性，让学生动起手来，搜集资料，分组合作，讨论分析，展示结论。
既能活跃气氛，更能激发学生学习文言文的乐趣，不至于再出现“谈文色变”的情况。
【教学目标】1.基础知识目标：（1）积累文学常识和文言知识（2）了解论辩结构和方法2.思想教育目标：（1）孟子的“保民而王”“仁政”思想的认识（2）感悟作品的内涵，提高责任感和使命感3.能力目标：研读，讨论，理顺文章错综的思路【教学重、难点】教学重点：文言知识的积累教学难点：论辩层次及特点【教学方法】（1）诵读、揣摩、把握文章内容（2）把握关键词句，品味语言（3）搜集资料，制作卡片，讨论交流学习【教学过程】（1）基础知识复习回顾：①为下列加粗的词注音胡龁无以，则王乎彼恶知之褊小予忖度之便嬖不足使令于前莅中国商贾皆藏于市吾惛不能进于是矣此惟救死而恐不赡殆有甚焉②解释下列句子中加粗的词a、吾不忍其觳觫b、仰不足以事父母c、天下之欲疾其君者，d、及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。
③下列句子中加粗的字都是通假字，请写出其本字，并解释它在句中的意思。
高中语文《齐桓晋文之事》教案
高中语文《齐桓晋文之事》教案高中语文课文《齐桓晋文之事》是孟子文章中非常有影响的名篇，下面是店铺给大家带来的高中语文《齐桓晋文之事》教案，希望对你有帮助。
高中语文《齐桓晋文之事》优秀教案教学目标1、体悟孟子当仁不让的治世精神。
2、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
3、学习孟子迂回曲折的论辩方法。
4、学习课文中重要的实词、虚词及句式。
教学方法讲读法。
教学手段多媒体。
教学课时二课时(两节连上)第一课时教学过程一、朗读课文。
要求学生朗读全文二至三遍。
正音。
二、熟读下列重点段，并参考注释，弄通这几段话的大意。
见中学语文网中网对译。
①“齐宣王问曰”至“可”。
②“无伤也”至“君子远庖厨也”。
③“挟太山以超北海”至“王请度之”。
④“五亩之宅”至“然而不王者，未之有也”。
三、思考以下问题(答案见“课文鉴赏说明”)。
1、孟子在本文中的基本政治主张是什么?明确：孟子劝说齐宣王放弃霸道，施行王道，“保民而王”。
在这次谈话中，孟子集中阐述了他的仁政和经济思想，描绘了一幅“保民而王”的社会蓝图。
他从齐宣王有“不忍”之心说起，鼓励齐宣王发扬“仁术”，推恩百姓，以德服天下。
在孟子看来，仁者无敌，得民心者得天下，“保民”是王道的基础。
2、孟子的论辩思路是怎样的?试根据文章的结构层次来说明。
明确：本文是一篇谈话记录，齐宣王提问，孟子回答，问与答紧密相连，不容易看出层次。
这里根据内容，把课文分为三部分。
第一部分(开头至“王请度之”)，主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。
这部分又可分为三层。
第一层(从开头到“则王乎”)，提出并明确话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。
齐宣王一见孟子，就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事，正说明他有称霸的企图。
齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。
前者九合诸侯，一匡天下;后者曾定乱扶周，破楚救宋，都是当时的霸主。
因为他们的行事不是靠仁政，而是凭武力，因此被儒家称为“霸道”，与“王道”相对立。
高中语文必修下《齐桓晋文之事》教学设计
为探寻理想社会，取譬设喻妙劝导——《齐桓晋文之事》教学设计教学目标：1. 读通文意，梳理文言知识。
2. 理清思路，体会论辩艺术。
3. 知人论世，了解孟子思想。
教学重点：教学难点：教学过程：（一）教学导入：在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正地做到了百花齐放，百家争鸣。
以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。
而任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。
比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。
孟子提出的君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景至今令人津津乐道。
（二）任务一：通读全文，梳理文意与文言知识【提问】请四位同学（一人读一面）全文，梳理文中基本文言知识。
【明确如下】（一）文化知识1．衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。
2．海内：古人认为中国四面环海，故称国境以内为海内，也就是天下。
3．商贾(ɡǔ)：古人以贩卖货物者为商，藏货待卖者为贾，故有“行商坐贾”之说。
4．庠序：古代的地方学校，后泛指学校。
5．孝悌：善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。
（二）通假字1．无以，则王乎：“以”同已，停止。
2．王说：“说”同悦，高兴。
3．为长者折枝：“枝”同肢，肢体。
一说“折枝”指弯腰行礼，另一说“折枝”即折取树枝。
4．刑于寡妻：“刑”同型，典范、榜样，这里用作动词，做榜样。
5．盖亦反其本矣：“盖”同盍，何不；“反”同返，回到。
6．行旅皆欲出于王之涂：“涂”同途，道路。
7．抑为采色不足视于目与：“采”同彩。
8．是罔民也：“罔”同网，用作动词，张网捕捉，比喻陷害。
9．放辟邪侈，无不为已：“已”同矣，表示确定语气。
10．颁白者不负戴于道路矣：“颁”同斑（三）古今异义1．齐国虽褊小，吾何爱一牛古义：吝惜，舍不得今义：①对人或事物有很深的感情；②爱惜，爱护；③喜欢。
2．王若隐其无罪而就死地古义：痛惜，哀怜今义：隐藏不露；潜伏的，藏在深处的。
《齐桓晋文之事》教学设计
齐桓晋文之事教学目标（核心素养）语言建构与运用：文言实词、虚词、各种文言句式、现象以及它们和现代汉语的联系与区别。
思维发展与提升：思考孟子游说诸国，他的学说始终不能得到各国国君的采纳与施行的原因审美鉴赏与创造：欣赏孟子的劝说艺术文化理解与传承：理解孟子的王道思想教学重难点学习、巩固、夯实关于课文“言”的知识点。
理解、交流关于“文”的两个点：1.孟子的王道思想2.孟子的劝说艺术教学过程一、导入本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。
因此本文在写作上比较曲折委婉，层层深入，而且说理既逻辑严密，又注意形象生动。
解题：本文选自《孟子·梁惠王上》，选取本文第一句中的关键词为题目。
“齐桓”：齐桓公。
“晋文”：晋文公。
“事”：就是用武力称霸于诸侯的事业。
他们实行的是“霸道”，文中齐宣王以此为话题，而孟子转移了话题，谈论“王道”之必须，“霸道”之不可行。
孟子与《孟子》孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人，是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。
44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。
后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》，各章又都分为上下两篇。
作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。
到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
背景：孟子生活的战国中期，是诸侯之间争斗不息、兼并不断的时代，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》），致使广大人民过着苦难的生活。
《齐桓晋文之事》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修下册
教学方法与手段
教学方法：
1.讲授法：教师通过讲解文章背景、人物关系和事件发展等，为学生提供清晰的学习线索，帮助学生理解和把握文章内容。
2.讨论法：组织学生进行小组讨论，鼓励他们分享自己的观点和看法，培养学生的批判性思维和团队合作能力。
-让学生思考孔子和孟子的君臣关系论述对于现代社会的意义，思考君主应该如何行使权力，如何处理君臣关系。
-让学生探讨《齐桓晋文之事》中的治国理念与现代社会的关系，思考如何将古代的治国理念应用到现代社会的治理中。
-让学生通过阅读拓展阅读材料，深入了解古代君主的治国理念和实践，提高自己的历史素养和文化素养。
核心素养目标
本节课旨在培养学生的语文核心素养，主要包括以下几个方面：
1.语言能力：通过阅读和分析《齐桓晋文之事》，提高学生的古文阅读能力，使他们在理解文章内容的基础上，能够熟练运用文言文表达自己的观点。
2.思维品质：通过对比分析齐桓公和晋文公的治国理念，培养学生的批判性思维和独立思考能力，使他们能够从不同角度审视历史人物和事件。
板书设计旨在帮助学生更好地理解和记忆《齐桓晋文之事》的内容，同时激发学生的学习兴趣和主动性。通过清晰、简洁、有条理的板书设计，使学生能够直观地掌握文章的主要观点和结构，更好地理解和应用古代君主的治国之道。
-通过实践活动，培养学生的动手能力和解决问题的能力。
-通过合作学习，培养学生的团队合作意识和沟通能力。
3.课后拓展应用
教师活动：
-布置作业：根据《齐桓晋文之事》的内容，布置适量的课后作业，巩固学习效果。
-提供拓展资源：提供与《齐桓晋文之事》相关的拓展资源（如书籍、网站、视频等），供学生进一步学习。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
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齐桓晋文之事[情感目标]
1、体悟孟子当仁不让的治世精神。
2、领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。
3、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
[认知目标]
1、学习课文中重要的实词、虚词及句式。
2、学习孟子迂回曲折的论辩方法。
3、学习比喻在文章中的运用和重要作用。
[技能目标]
1、能够理顺思路错综的文章的理路。
2、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。
3、能够运用简单的比喻进行论辩。
教学过程：
一、谈话导入：
简介孟子，问学生喜不喜欢读《孟子》，引入对《孟子》的介绍，学生自读165页《孟子》简介，导入课文。
相关知识补充：1、孟子与《孟子》
孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。
44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。
后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。
各章又都分为上下两篇。
作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。
到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
2、《孟子》的思想和当时的社会
任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。
比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。
孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。
这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？
孟子的思想能够流传久远的原因还远不只于此。
在孟子的大思想的统摄之下，孟子的“王道”思想，宣传仁政，还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，这充分体现了社会的民主和文明的正当的进步趋势，反映了大多数人的愿望，顺应了时代潮流，这就使他的学说有着深厚的民众基础，容易为多数人接受；而作为统治者，既然能够“王天下”，那么，这种学说就正好可以用来作为自己统治社会的工具，所以，他们会极力推行孟子的学说。
孟子的哲学人格也与他人不同，他主张人性本善，进而十分强调个人修养，提出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的封建士大夫的出世进退准则。
这种思想当然是具有更大的麻醉作用，所以，封建时代的知识分子（当时的社会精英）总是缺乏进取精神和改革社会的意识，容易被故纸堆埋没，而封建统治者也正好以此来约束全社会。
最后，长期以来，孟子轻视体力劳动和体力劳动者的思想也在很大程度上迎合了中国的士大夫阶层，从而使他的学说得以更加久远地流传。
且听听他的一些说法：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。
”“劳心者治人，劳力者治于人。
治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。
”
3、《孟子》的时代意义
社会的进步，常常需要从古代吸收历史的经验和教训。
孟子对于社会出路的探索，应该说在今天还有它的积极成分。
孟子生活在战国时代，当时政治上诸侯纷争，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。
”统治阶级“庖有肥肉，厩有肥马”，过着穷奢极欲的生活，而广大劳动人民对联“民有饥色，野有饿莩”，处在水深火热之中。
于是，思想界百家蜂起，“处士横议”。
孟子从儒家的“仁政”思想出发，一方面要推行自己的政治主张，一方面又要扫清阻碍推行这种主张的各种“邪说”。
首先，孟子这种求真的追求精神就是值得今天我们学习的。
孟子的思想具有着明显的进步性。
其思想核心就是“民本思想”。
民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。
这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。
另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。
4、“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。
“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。
司马迁《史记·孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。
楚、魏用吴起，战胜弱敌。
齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。
天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。
”
历史到底在什么时候青睐于“王道”，至今都不得而知。
孟子是继承了孔子的治学思想发展而成为一整套施仁政行王道的政治主张的。
《史记》也曾记载“孔子明王道，干七十余君，莫能用”的事实。
二、初读课文，掌握字词，疏通文意。
1、教师范读课文
2、学生对照注释自读课文，疏通文意。
检测：重点检测字词和翻译，学生分成两组，一组出题，一组答题，交互进行比赛。
附：字词积累
【道】仲尼之徒无道桓文之事者/此其为餍足之道也
前一个是“称道、称赞”意，作谓语。
后一个是“方法”意，作宾语。
【王】无以，则王乎？/则可以王矣？/保民而王/是心足以王矣/（故王）之不王，非……之类也/然而不王者，未之有也/
都用作动词，是名词活用作动词，“行王道统一天下”的意思。
课文中其他的活用列举如下：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五亩之宅，树之以桑/五十者可以衣帛矣/王语暴以好乐//今王鼓乐於此//举疾首蹙□而相告曰//不嗜杀人者能一之////一日暴之，十日寒之////是以君子远庖厨也/（活用情况分别如下：“老”、“幼”两词（第一个）和“远”字、“寒”字、“危”字都是由形容词活用为动词；“刑”“树”“衣”“语”“鼓”“疾”“朝”字都是名词活用作动词，其中还有些使动用法；有时数如“一”字也可活用作动词。
【若】若寡人者，可以保民乎哉？/若无罪而就死地也/王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？/以若所为，求若所欲/若是其甚与？/虽与这俱学，弗若之矣////
五个“若”字用法各不相同，分别相当于“像”、“好象”、“如果”、“你”、“比得上”等意思。
【是】是心足以王矣/无伤，是乃仁术也/是不为也，非不能也/王之不王，是折枝之类也/吾何快於是！/王岂为是哉？/其若是，孰能御之/不能进於是矣/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。
/是故，明君制民之产/其如是，孰能御之////为是其智弗若与？曰：非然也////是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/
“是”的用法其实就两种：一为指示代词“这”的意思；一为现代表示肯定和判断的“是”字，但在使用中，因为句中词的次序等原因，理解上可能一时不好接受，但只要按语法关系稍作分析，便容易搞懂。
【然】然，诚有百姓者也/然则一羽之不举/物皆然，心为甚/然则王之所大欲，可知已/然则小固不可以敌大/则苗浡然兴之矣////由水之就下，沛然谁能御之////为是其智弗若与？曰：非然也////
七个句子中，独立的“然”字，一般用作谓语，其意思应该是“对”或者“这样”等意思；作形容词词尾的，其意定为“……的样子”；与其他虚词连用的，一般用作连词，其意为“那么”。
通假字：天下之欲疾其君者，皆欲赴□於王。
/行旅皆欲出於王之涂/盖亦反其本矣/刑於寡妻/王说曰：“诗云：‘他人有心，子忖度之。
’”/将以衅钟/ 无以，则王乎？/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。
/颁白者不负戴於道路矣/蚤起，施从良人之所之///由水之就下，沛然谁能御之////无或乎王之不智也////一日暴之，十日寒之////
找出这些通假字比较容易，查查注释即可。
重要语段：仁政理想蓝图的描绘和几个比喻段和几个排比段，可以熟读成诵。
3、学生自由读课文，力争背诵仁政理想蓝图的描绘和几个比喻段和几个排比段。