正气歌
文天祥《正气歌》原文及参考译文
文天祥《正气歌》原文及参考译文文天祥《正气歌》原文及参考译文《正气歌》是文天祥的经典作品，它抒发了一腔爱国的`热情，给人留下了深深的爱国情感，流传千年，以下是小编为大家收集的文天祥《正气歌》原文及参考译文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《正气歌序》原文余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气。
涂泥半潮，蒸沤历澜，时则为土气。
乍晴暴热，风道四塞，时则为日气。
檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气。
仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气。
骈肩杂逮，腥臊污垢，时则为人气。
或圊溷，或毁尸，或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉，而余以孱弱俯仰其间，于兹二年矣，无恙，是殆有养致然。
然尔亦安知所养何哉？孟子曰：“我善养吾浩然之气。
”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者乃天地之正气也。
作《正气歌》一首。
《正气歌序》参考译文我被囚禁在大都，关在一间土牢里，这间土牢宽有八尺，深约三丈二尺，单扇的门又低又小，窗子又短又窄，地势低洼而黑暗。
在这炎炎夏日，各种气味聚集在一起：雨水从四面流入汇集到这里，床铺和桌子都浮了起来，这就是水气；大雨后满室泥泞，经过半天蒸发浸泡后，更加糜烂，这就是土气；天气忽然放晴而燥热起来，然而牢房闭塞，四面不通风，这就是日气；在屋檐下升火烧饭，使室内更加炎热，这就是火气；囤积在仓库的米粮腐烂了，阵阵臭气四溢逼人，这就是米气；囚犯肩并着肩挤在一起，身上污垢发出腥臊般的恶臭，这就是人气；有时从厕所、死尸、烂鼠等处散来各种混杂的恶臭，这就是秽气。
这几种气味加起来，遇到它的人很少不会病倒的。
而身体衰弱的我，生活在这里，到现在已经二年了，幸好没有生病，这大概是有所修养才能如此吧！但又怎么知道我所修养的是什么呢？那就是孟子所说的：“我擅于培养自身所具有的浩然正气。
”这土牢中有七种恶气，我的浩然正气只有一种，用一股正气抵抗那七种恶气，我还怕什么呢！何况这浩然之气是天地间的正气啊！于是作《正气歌》一首。
爱国诗词：文天祥《正气歌》原文译文赏析
【导语】该诗慷慨激昂，充分表现了⽂天祥的坚贞不屈的爱国情操。
下⾯是⽆忧考分享的爱国诗词：⽂天祥《正⽓歌》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《正⽓歌》 宋代：⽂天祥 余囚北庭，坐⼀⼟室。
室⼴⼋尺，深可四寻。
单扉低⼩，⽩间短窄，污下⽽幽暗。
当此夏⽇，诸⽓萃然：⾬潦四集，浮动床⼏，时则为⽔⽓；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为⼟⽓；乍晴暴热，风道四塞，时则为⽇⽓；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为⽕⽓；仓腐寄顿，陈陈逼⼈，时则为⽶⽓；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为⼈⽓；或圊溷、或毁⼫、或腐⿏，恶⽓杂出，时则为*⽓。
叠是数⽓，当之者鲜不为厉。
⽽予以孱弱，俯仰其间，於兹⼆年矣，幸⽽⽆恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟⼦⽈：「吾善养吾浩然之⽓。
」彼⽓有七，吾⽓有⼀，以⼀敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正⽓也，作正⽓歌⼀⾸。
天地有正⽓，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为⽇星。
于⼈⽈浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，⼀⼀垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中⾎。
为张睢阳齿，为颜常⼭⾆。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，⿁神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是⽓所磅礴，凛烈万古存。
当其贯⽇⽉，⽣死安⾜论。
地维赖以⽴，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，⾪也实不⼒。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
⿍镬⽢如饴，求之不可得。
阴房阗⿁⽕，春院閟天⿊。
⽜骥同⼀皂，鸡栖凤凰⾷。
⼀朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴⾃辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云⽩。
悠悠我⼼悲，苍天曷有极。
哲⼈⽇已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜⾊。
【译⽂】 我被囚禁在北国的都城，住在⼀间⼟屋内。
⼟屋有⼋尺宽，⼤约四寻深。
有⼀道单扇门⼜低⼜⼩，⼀扇⽩⽊窗⼦⼜短⼜窄，地⽅⼜脏⼜矮，⼜湿⼜暗。
碰到这夏天，各种⽓味都汇聚在⼀起：⾬⽔从四⾯流进来，甚⾄漂起床、⼏，这时屋⼦⾥都是⽔⽓；屋⾥的污泥因很少照到阳光，蒸熏恶臭，这时屋⼦⾥都是⼟⽓；突然天晴暴热，四处的风道⼜被堵塞，这时屋⼦⾥都是⽇⽓；有⼈在屋檐下烧柴⽕做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋⼦⾥都是⽕⽓；仓库⾥储藏了很多腐烂的粮⾷，阵阵霉味逼⼈，这时屋⼦⾥都是霉烂的⽶⽓；关在这⾥的⼈多，拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋⼦⾥都是⼈⽓；⼜是粪便，⼜是腐⼫，⼜是死⿏，各种各样的恶臭⼀起散发，这时屋⼦⾥都是*⽓。
文天祥《正气歌》译文鉴赏及注释赏析
文天祥《正气歌》译文鉴赏及注释赏析《正气歌》是由文天祥所创作的，该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。
下面就是小编给大家带来的《正气歌》的鉴赏，希望能帮助到大家!《正气歌》宋朝：文天祥余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉?孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
《正气歌》古诗简介《正气歌》是南宋末年右丞相文天祥所作的诗，创作于元大都的监狱中。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。
开卷点出狱中有“水、土、日、火、米、人、秽”七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典刑在夙昔。
文天祥《正气歌》原文翻译及赏析
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文天祥《正气歌》原文及赏析
文天祥《正气歌》原文及赏析《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。
随后连用十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。
接下来八句说明浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命，道义之根。
最后联系到自己的命运，自己虽然兵败被俘，处在极其恶劣的牢狱之中，但是由于自己一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯自己，因此自己能够坦然面对自己的命运。
全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
正气歌余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉?孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
(閟天黑同：闭)牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
《正气歌》原文以及翻译
《正气歌》原文以及翻译《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。
宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。
次年被押解至元大都（今北京）。
文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。
下面是小编为大家整理的《正气歌》原文以及翻译，欢迎阅读。
正气歌宋代：文天祥余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
译文我被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。
土屋有八尺宽，大约四寻深。
有一道单扇门又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又脏又矮，又湿又暗。
正气歌译文及注释
正气歌译文及注释《正气歌》原文天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
译文：天地之间存在着浩然正气，它广泛地赋予万事万物不同的形态。
在地下表现为山川河岳，在天上就成为日月星辰。
对于人来说它叫做浩然之气，充沛弥漫在整个天地之间。
当国家政治清明时，它祥和地展现于朝堂之上。
在时运艰难的时候，忠臣义士的气节就会显现出来，他们的事迹被一一记录在史册上。
像齐国的太史简，晋国的董狐笔。
秦朝的张良用铁椎，汉朝的苏武坚守气节。
还有严将军的不屈头颅，嵇侍中洒出的鲜血。
张睢阳咬碎的牙齿，颜常山痛骂叛贼时的舌头。
有的是戴着辽东帽，操守高洁如冰雪。
有的写下出师表，壮烈的精神连鬼神都为之哭泣。
有的手持渡江楫，激昂慷慨地抗击胡羯。
有的用笏板击打叛贼，让逆贼的脑袋破裂。
这种正气磅礴浩大，千秋万代永远留存。
当它贯穿日月之时，生死又何足论。
大地依靠它得以稳固，天柱依靠它而显尊严。
三纲靠着它维系生命，道义是它的根本。
可叹我遭遇厄运，自身实在无力。
我像楚国的囚徒戴着帽子，被囚车送到荒远的北方。
即使面对鼎镬酷刑也觉得像糖一样甜，想要逃避是不可能的。
阴湿的牢房里鬼火闪烁，春天的院落紧闭着一片漆黑。
文天祥《正气歌》全诗赏析
文天祥《正气歌》全诗赏析南宋民族英雄南宋诗人文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。
”南宋诗人文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
接下来小编为你带来南宋诗人文天祥《正气歌》赏析，希望对你有帮助。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
译文天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁，他那高洁的品格胜过了冰雪。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
文天祥《正气歌》全文赏析及意思翻译
文天祥《正气歌》全文赏析及意思翻译文天祥《正气歌》全文赏析及意思翻译上学期间，相信大家一定都记得文言文吧，文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。
还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编为大家整理的文天祥《正气歌》全文赏析及意思翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
时穷节乃见出自文天祥的《正气歌》【解释】在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。
原文作者：文天祥余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阒鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
文天祥《正气歌》古诗原文及翻译
文天祥《正气歌》古诗原文及翻译文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。
翌年10月被解至燕京。
元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。
这首诗是他死前一年在狱中所作。
以下是小编整理的文天祥《正气歌》古诗原文及翻译，欢迎参考。
原文天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
翻译这首诗歌中，首先是作者所列举的许多历史人物，既不仅是民族英雄，也不一定都是对历史对人民有过什么重大贡献的英雄人物。
如“为嵇侍中血”诗句中的嵇绍，不过是由于皇室内讧，他为了保卫一个昏庸皇帝晋惠帝而牺牲了的一个封建社会的忠臣。
至于管宁更不过是一位逃避现实，独善其身的隐士；虽然作者把他们都当做历史上英雄人物来歌颂，但其实是不可取的。
其次，作者文天祥虽然是中国历史上一位不可多得的民族英雄，但是他的英勇牺牲的出发点很大程度是来自封建社会的忠君思想。
他自幼就羡慕古代忠臣、义士的行为：在江西学宫看到一些忠臣画象，就慨然说：“设不俎豆其间，非丈夫也。
正气歌文天祥原文及鉴赏
正气歌文天祥原文及鉴赏【正气歌原文】：天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
正气歌翻译：天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。
地上江河与山岳，天上日月和繁星。
人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。
国运应清明太平，除尽胡寇报朝廷。
国难当头见气节，永垂青史留美名。
齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍；晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通缉；苏武留胡十九年，终日手持汉朝节；巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协；晋代侍中名嵇绍，为救国君洒热血；张巡当年谪睢阳，咬牙切齿讨逆贼；常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌；辽东管宁“着高帽”，清操自励若冰雪；诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈！祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯；秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。
浩然之气多磅礴，志士英名万古存。
每当正气贯日月，谁把生死放在心。
地靠正气得以立，天靠正气成至尊。
三纲靠此得维持，道义以此为本根。
可叹我生逢乱世，竞无才力救危亡。
被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方。
折磨摧残何所惧，酷刑只当饮糖浆。
牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫。
老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰。
一旦染病便死亡，枯骨弃野多凄凉。
《正气歌》文天祥原文注释翻译赏析
《正气歌》文天祥原文注释翻译赏析作品简介：《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。
随后连用十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。
接下来八句说明浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命，道义之根。
最后联系到自己的命运，自己虽然兵败被俘，处在极其恶劣的牢狱之中，但是由于自己一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯自己，因此自己能够坦然面对自己的命运。
全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
作品原文：正气歌·并序予囚北庭1，坐一土室。
室广八尺，深可四寻2。
单扉低小3，白间短窄4，污下而幽暗5。
当此夏日，诸气萃然6：雨潦四集7，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝8，蒸沤历澜9，时则为土气；乍晴暴热10，风道四塞11，时则为日气；檐阴薪爨12，助长炎虐13，时则为火气；仓腐寄顿14，陈陈逼人15，时则为米气；骈肩杂遝16，腥臊汗垢17，时则为人气；或圊溷18、或毁尸19、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气20。
叠是数气21，当侵沴22，鲜不为厉23。
而予以孱弱24，俯仰其间25，於兹二年矣26，幸而无恙27，是殆有养致然尔28。
然亦安知所养何哉29？孟子曰30：”吾善养吾浩然之气31。
“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉32！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形33。
下则为河岳，上则为日星34。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥35。
皇路当清夷36，含和吐明庭37。
时穷节乃见38，一一垂丹青39。
在齐太史简40，在晋董狐笔41。
在秦张良椎42，在汉苏武节43。
为严将军头44，为嵇侍中血45。
为张睢阳齿46，为颜常山舌47。
或为辽东帽48，清操厉冰雪49。
或为出师表50，鬼神泣壮烈51。
或为渡江楫52，慷慨吞胡羯53。
或为击贼笏54，逆竖头破裂55。
道家《正气歌》
道家《正气歌》宋代文天祥《正气歌》原文：天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
译文：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴黑帽的管宁，他那高洁的品格胜过了冰雪。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。
有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。
当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
(完整版)文天祥《正气歌》原文及参考译文
原文：天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
天地之间存在着一种正气，它赋予万物以不同的形态。
这种气在地下可以成为山川，在天空可以成为日月星辰。
在人的身上，这种气被称为浩然之气，它充满天地之间。
当国家太平，这种气就会在朝廷中表现出来。
然而，当国家遇到困难时，这种气就会显现出来，成为历史上永恒的印记。
在齐国，这种气体现在太史简上；在晋国，它体现在董狐的笔上。
在秦国，它体现在张良的椎子上；在汉朝，它体现在苏武的节上。
在严将军的头上，在嵇侍中的血中，在张睢阳的齿中，在颜常山的舌中，这种气都得到了体现。
它可能表现为辽东的帽子，象征着清高的操守；也可能表现为出师表，让鬼神都为之哭泣；还可能表现为渡江的船桨，表现出慷慨激昂的气概；或者表现为击贼的笏板，让敌人的头颅破裂。
这种气是如此强大，它贯穿了日月星辰，生死都显得微不足道。
它是大地的支柱，是天空的栋梁。
三纲五常实际上是生命的依托，而道义则是它的根基。
我遇到了不幸的时运，虽然我尽力而为，但仍然无法改变。
我被囚禁，戴着囚冠，被押送到北方。
我甘愿接受鼎镬的刑罚，但求之不得。
阴暗的牢房中，鬼火闪烁，春天的庭院里，天色昏暗。
正气歌原文及翻译注释
《正气歌》是宋朝文天祥的诗作。
原文：天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
翻译：天地之间有一股堂堂正正的气，它赋予万物以不同的形态。
向下成为河流山岳，向上成为太阳星星。
在人间被称为浩然之气，充满天地间。
国家政治清明，人民心中和谐，一派太平盛世。
在危难时坚贞不屈，千载传名不朽。
在齐国有太史记载忠义之事，在晋国有董狐为忠臣立传。
在秦国有张良的铁心，在汉国有苏武的节杖。
为严将军的头颅，为嵇侍中的血迹。
为张睢阳的牙齿，为颜常山的舌头。
有的成为凌烟阁上的功臣，有的成为庙堂里的忠烈。
有的成为渡江的指南针，有的成为杀敌的利剑。
有的成为抗元的义士，成为振奋民族精神的瑰宝。
只要正气在胸，就能头顶青天，无畏无惧。
天地以正气支撑，人以道义为根基。
唉，我生不逢时，遇到这样的灾难，没有力量挽救国家。
被俘成为楚囚戴枷，还被押到元军统帅面前。
刀锯威胁我像吃糖，扣问审讯我像游戏。
囚房阴森恐怖鬼火出没，春天院落空荡漆黑一片。
不分牛和骏马同槽而食，鸡和凤凰也同池抢食。
一旦为国蒙受灾难，就变成沟壑中的瘠土。
在这样的颠沛流离中度过寒暑无数，各种瘟疫都远离我不生。
原来污浊的环境能使人养成适应逆境的特性，阴阳之邪怎能侵害呢?我有一颗红心向朝廷，但真正的好官实在太少。
文天祥的正气歌全文及翻译
文天祥的正气歌全文及翻译文天祥的正气歌全文及翻译《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
相信大家一定有很深的印象的吧。
文天祥的正气歌全文及翻译，我们来看看。
文天祥字号：宋瑞，一字履善文山、浮休道人正气歌【年代】：宋【作者】：文天祥【作品】：正气歌【序】：余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
【内容】：天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
醒时正气歌。
眠时道德经人藏两条鱼。
一条为阳鱼。
一条为阴鱼。
静动阴阳鱼。
负阴而抱阳。
冲气以为和。
文天祥《正气歌》全诗赏析
文天祥《正气歌》全诗赏析文天祥《正气歌》全诗赏析南宋民族英雄南宋诗人文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。
”南宋诗人文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
接下来小编为你带来南宋诗人文天祥《正气歌》赏析，希望对你有帮助。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
译文天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁，他那高洁的品格胜过了冰雪。
文天祥的正气歌全文及翻译
文天祥的正气歌全文及翻译文天祥的正气歌全文及翻译《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
相信大家一定有很深的印象的吧。
文天祥的正气歌全文及翻译，我们来看看。
文天祥字号：宋瑞，一字履善文山、浮休道人正气歌【年代】：宋【作者】：文天祥【作品】：正气歌【序】：余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
【内容】：天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
醒时正气歌。
眠时道德经人藏两条鱼。
一条为阳鱼。
一条为阴鱼。
静动阴阳鱼。
负阴而抱阳。
冲气以为和。
文天祥《正气歌》原文、注释及解析
文天祥《正气歌》原文、注释及解析〔原文〕正气歌[宋] 文天祥余囚北庭,坐一土室。
空广八尺,深可四寻②,单扉低小,白间短窄③,污下而幽暗。
当此夏日,诸气萃然④:雨潦四集⑤,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝⑥,蒸沤历澜⑦,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨⑧,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿⑨,陈陈逼人⑩,时则为米气;骈肩杂遝(11),腥臊污垢,时则为人气;或圊溷(12),或毁尸(13),或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。
迭是数气,为侵沴(14),鲜不为厉(15),而予以孱弱俯仰其间(16),于兹二年矣,无恙。
是殆有养致然(17),然尔亦安知所养何哉? 孟子曰:“我善养吾浩然之气(18)。
”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉! 况浩然者,乃天地之正气也。
作《正气歌》一首。
天地有正气,杂然赋流形(19)。
下则为河岳,上则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍冥(20)。
皇路当清夷(21),含和吐明庭(22);时穷节乃见(23),一一垂丹青。
在齐太史简(24),在晋董狐笔(25),在秦张良椎(26),在汉苏武节(27)。
为严将军头(28),为嵇侍中血(29),为张睢阳齿(30),为颜常山舌(31)。
或为辽东帽(32),清操厉冰雪。
或为《出师表》(33),鬼神泣壮烈。
或为渡江楫(34),慷慨吞胡羯。
或为击贼笏(35),逆竖头破裂。
是气所旁薄(36),凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命(37),道义为之根。
嗟余遘阳九(38),隶也实不力(39)。
楚囚缨其冠(40),传车送穷北(41)。
鼎镬甘如饴(42),求之不可得。
阴房阒鬼火(43),春院閟天黑(44)。
牛骥同一皂(45),鸡栖凤凰食(46)。
一朝濛雾露,分作沟中瘠(47)。
如此再寒暑,百沴自辟易(48)。
哀哉沮洳场(49),为我安乐国。
岂有他缪巧(50),阴阳不能贼(51)。
顾此耿耿存(52),仰视浮云白(53)。
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正氣歌
【年代】：宋
【作者】：文天祥
【作品】：正氣歌
【序】：餘囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。
當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚曆瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。
疊是數氣，當之者鮮不為厲。
而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。
然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。
」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
【內容】：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆．
在秦張良椎，在漢蘇武節；為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌；
或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋餘遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔。
風簷展書讀，古道照顏色。