文天祥的正气歌原文

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人生自古谁无死，留取丹心照汗青。ห้องสมุดไป่ตู้过两个多月的奔波，文天祥终于回到
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浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立 了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众， 于 1279 年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基 地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283 年 1 月 9 日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其 绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何 事，而今而后，庶几无愧。”
抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都)，鲜为人知的文天祥祠 在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥 祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著 名诗篇《正气歌》;后殿庭中，有一株向南方倾斜近 45 度角的古老枣树，就是相 传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278 年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱 中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281 年夏，在湿热、腐臭的牢 房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。他在自序中说 道：
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而
在太平盛世的时候，这种浩然正气饱含祥瑞遍布普天之下；而在时势维艰的 关键时期，这种浩然正气就表现为一种至高无上的节操，展示并留存在历史的长 河之中。
春秋时齐国的史官直书史实、晋国的董狐直言犯上、秦朝的张良为复国仇， 遣壮士刺杀秦始皇、西汉的苏武囚居匈奴十九年而不改其志、汉末的严颜，宁做 断头将军，不做降将军、晋惠帝时的嵇绍挺身救主，血溅帝衣、唐玄宗时的张睢 阳怒骂叛贼、咬碎钢牙、颜杲卿骂贼不止，割舌如故、东汉的管宁清操可比冰雪， 令人钦敬、汉末的诸葛亮《出师表》，惊天地泣鬼神、晋朝的祖逖击楫中流，英 风浩浩、唐朝的段秀实笏击叛贼，正气凛然，等等等等，均可名标青史、垂范后 世。
这种浩然之气磅礴凛冽，留存万古，可以冲贯日月；生与死在这种浩然之气 的激励之下，还有什么可以计较的！苍茫大地，就是赖有这种浩然之气才得以挺 立，浩浩天宇也是赖有这种浩然之气，才得以让人敬畏！三纲以此得以延续，道 义以此为其根本啊！
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可叹的是，我生在国家衰亡之际，仅凭个人之力实在也无法改变其命运。自 己最终则成为敌国的俘虏，被囚车连天加夜的送往元人的京城。在敌巢之中，我 将生死都置之度外，各种刑法又算得了什么？以死来报答我的国家是我现在最心 甘情愿的作为！
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271 年，忽必烈建立大元帝国。1274 年，忽必烈派丞相伯颜率军 20 万再次侵宋。南宋虽然有兵 70 余万，但主幼臣奸， 一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵 5 万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除 兵权。
1276 年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有 30 里的皋亭山，右丞相 陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右 丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽 必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己 只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月 二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
文天祥，南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人，1236 年生于诗书之家，1256 年 21 岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试，得中状元。1259 年，文天 祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局 面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守 一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直 忧国的文天祥宦海沉浮 20 年，始终遭压制、排斥。
天地有正气，杂然赋流形。1279 年阴历十月初一日，文天祥被押送抵达大 都，安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多 批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢 房(在今府学胡同)。
文天祥在关押三年期间，书写了几百篇诗词
文章，以抒发爱国之情。1281 年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸 中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》： “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍 冥……”
阴黑的牢房，闪烁着片片磷火；虽是春天，牢院却似夜般漆黑。各种囚犯都 关押在这里，是牛是马、是凤是鸡、是大宋丞相，还是犯科小人都没有什么区别。 有一天，大伙死在一起，共同化作沟中的污泥，谁能分出彼此？像这样度过了两 年有余，我居然百邪不侵、健康如常！唉呀！如此糟糕透了的恶劣环境，居然是 我的安乐所在！岂是我有所准备或是上天给予的侥幸，使得任何艰难困苦也无法 将我摧残！
看着自己空有的伟岸之躯，仰视高天上洁白无暇的浮云，再次引发了我心中 深深的悲愤，让我从心底发出呼喊：苍天啊，你哪里是个尽头，使我大宋王朝及 其子民重新拥有兴旺发达与幸福安乐的时刻！
那些可敬可佩的仁人志士已经远离我们而去了，他们的典型事迹也已成为陈 年的历史，但是每当我们打开历史的长卷重温他们的高尚情操和宏伟业绩的时候， 依然会感受到它们的精神品质对我们的深深震撼与激励！
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283 年初，元朝侦知有人联络数千人， 要起兵反元，营救文天祥。1 月 8 日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降， 并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
译文
天地之间，有一种气，叫作正气。这种气呈现出各种不同的形态：在大地上， 这种气凝结为高山大河；在天宇中，这种气凝结为日月星辰；在人的身上，这种 气就叫做浩然正气，雄浑而磅礴，充满了整个宇宙空间！
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幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸 沤历澜，时 则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐， 时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人 气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不 为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦 安知所养何哉?孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌 七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
1276 年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北 京)。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共 12 人于二月二十九日夜设计逃脱，历 尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南 迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海 游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
文天祥的正气歌原文
《正气歌》是南宋诗人文天祥
在狱中写的一首五言古诗
，这首诗充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。本文的内 容为大家准备的是文天祥的正气歌原文，欢迎大家阅读。
文天祥的正气歌原文
原文
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。 当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。 阴房阒鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。 顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。 哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。 鉴赏