应用语言学理论发展的一般规律

《应用语言学》（第十一讲）教案课时：2课时教学用具：多媒体教学+黑板演示教学方法：讲授为主教学目的：让学生了解应用语言学理论发展的一般规律教学内容：应用语言学理论发展的一般规律教学重点：一百多年来的经验教训教学难点：调整语言观、充分吸取营养应用语言学建立和发展的标志是1984语言文字应用研究所的建立，特别是1992《语言文字应用》杂志创刊。

几十年来应用语言学的发展非常迅速。

发展的背景：1、我国长期以来做了很多语言应用的工作，如语文教学、推广普通话等，这些工作现在仍是社会需要的，而且需要进一步做好，需要总结和发展理论；2、经济发展要求一部分科学研究直接为社会服务，这方面应用语言学也有价值，如人工智能和语言学结合应用的研究，飞信、语音聊天都是。

3、语言学者在实践中进一步掌握了辩证法，尤其是实践论。

进一步认识到理论来自实际应用和服务于实际应用。

这方面我们教材介绍很多，不仅总结理论，还从哲学上找根据。

总之，是社会的需要，学科发展的需要，思想发展的结果，语言学者同社会需要等被动和主动的结合。

存在的问题：不少学者不知道应用语言学本身有理论，当然谈不上研究和关注应用语言学理论。

很多人轻视应用语言学及其理论。

从事应用语言学理论研究的人比较少，研究的困难比较多。

李宇明提到中国语言学缺乏理论问题（196页）。

语言学研究两个前途：迸发一股热情，热闹一下而已；形成我国历史上语言学理论研究的又一个光辉的时期，适应、配合、保证和促使我国的语言学和语言文字工作的大发展。

力争第二个前途。

发展语言学的三大可能：我国语言资源丰富、可以提炼出理论；已有研究成果丰富；海外学术思想的引进（196-197页）。

调整语言观：语言观是语言理论的核心部分，语言理论又是在调整语言观的过程中发展的。

语言观是对语言的认识，包括对语言学的认识，对语言生活、语言工作的认识。

（简单来说，语言观就是从什么角度、用什么方法来认识语言、研究语言）语言观是需要经常调整的，语言的显现有个过程，人的认识的提高也有个过程，因此，认识语言也要有个过程，每个过程阶段有不同的语言观。

语言观的大的演变：语言观要注意讨论语言同世界、语言同概念、语言同所指、语言同文化、语言同使用的关系。

这些都是比较大的、宏观的问题。

六经：诗（诗经）书（尚书）礼（仪礼、礼记）易（易经）乐（乐经）春秋（春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左氏传）发展历史：哲学的附庸，为解释经学服务，阐释经学中的思想。

后来语言学独立出来，又经历历时研究、平面研究到纵横交错的研究的阶段。

在这个阶段上，语言学离开哲学太远了，自我膨胀，还没有找准自己。

与哲学结合，当前语言研究、语言生活、语言工作涉及许多理论和哲学问题；需要分析和综合相结合的方法。

萧国政提出，语言哲学是魂、本体研究是魄、应用研究是胆。

从另一个角度来说，第一阶段我国古代是语文学，注重应用，虽然应用的层次比较低；第二阶段，近一百多年来，成了语言学，注重本体研究；第三阶段近来又提出大语言学，注重本体、应用、理论的结合，而且本体是多种多样的动态交融的。

目前，我们处在第二阶段到第三阶段之间。

我们需要紧密结合语言生活，这是我们学术发展的主要营养和主要动力。

此外，注重学习、研究理论，理论和实践紧密结合。

语言观同应用语言学研究的关系。

语言系统：语言有系统性，研究语言的时候应该从系统性出发，纵横结合，内外结合来研究。

动态：还要有动态的观念，语言是发展变化的，是推陈出新的、规范的时候要从动态的角度进行。

层次性：语言也是有层次的，有稳定的成分，有创新的成分，还有中介的部分，研究语言要注意语言的层次性。

语言观的发展同思想方法的发展有密切的关系。

近些年来，语言生活丰富多彩，语言生活应该走主体化和多样化结合。

202页。

语言观具有实践的性质。

前面的各个章节中提到的一些理论包含了这样的思想。

具体表现在思想方法和研究方法要纵横交错，要多方面考虑。

提出预测观，要有前瞻性。

提出语言分层次，要有高层次的交际能力，应该熟悉文学作品语言，自己的语言表述要好。

重视运动的时空观，做事情要审时度势，把握机遇。

语言是个开放的学科，研究不能搞自给自足的庄园经济，要善于合作，要考虑规模效益。

一百多年来的经验教训主要经验：语言工作、语言研究为了国家的富强，跟国家的富强结合在一起，所以跟政治、经济、文化结合在一起。

语言工作者和研究者具有很强的责任感。

《马氏文通》是为了国家富强；白话文运动是五四运动的组成部分，是反帝反封建，反对辱国；新中国成立之初的语文知识大普及，为了国家、民族的自尊。

具体的论述见203页。

主要教训：分寸没有掌握好，对语言内部的特点认识不够，急于求成，简单化，研究队伍不强。

见204-205页。

特别需要集中思考的问题：语言学发展靠什么？靠从自身的语言生活中吸取营养。

语言生活是不断发生变化的，所以我们语言学有源源不断的养分。

我们的语言生活应该是世界性的、多种多样的、动态的，这样吸取营养，才是自足的，因为形成了一个O字母。

如果自己不自足，那就是C字母，（不完整），就要学习外国、古代等力图成为O字母，对外国、古代就会有依恋，势必在不得不依恋和希望自立中摇摆。

具体表现205页。

最根本的就是紧密结合我们自己的地域上联系世界的、学科上联系各学科的、时间上动态发展的语言生活，成为O字母。

这样，我们才能为世界、为别的学科、为今后作出贡献。

这样，学习外国、学习古代，处理同理论、事实、政治、经济、人民群众的关系时，才能正常交流，不会受干扰，不会被侵吞。

语言生活的地位：我们语言工作、语言研究最根本的目的是发展我们的语言生活，使我们的语言生活同国家、民族的发展协调。

我们以此来能动地服务于社会，同样，社会的发展应该发展我们的语言生活。

实际上，社会和语言生活有个相互服务的关系，形成良性循环。

我们语言工作、语言研究最大最根本的能量来源于我们的语言生活。

我们语言工作、语言研究最根本的检验，是我们的语言生活。

怎样使我们的语言工作者、语言研究者真正认识到这一点，具有历史感、责任感，并且心情舒畅地、科学有效地为此发挥自己的才智，是我们应用语言学理论研究的重要任务和重要课题。

充分吸取营养：对应用语言学长期的说法是，应用语言学是语言学理论的应用，本身是没有理论的。

这是不对的。

应用语言学理论可以来自下面这些方面。

来自西方语言学理论：过渡语理论（英国的皮特科德《应用语言学导论》提法：母语；目的语；学习过程中的状态是过渡语，这是提出中介语理论的根据。

）索绪尔对中国影响很大，但他的理论也可以修正、补充和发展。

方光焘、冯志伟等。

对西方语言学理论，我们的态度是取其长避其短，可以走一条两者结合的路。

从语言学之外得到借鉴：很多语言学理论是从模仿和借鉴别的方面来的。

“生成”是借自数理逻辑、“价”是借自化学，戴昭明“无罪推定”借自法学，施春宏“误诊学”。

来自东方哲学：我们的语言研究缺少思辨的力量，对其他学科没有体现“领先”的特点，一个原因就是我们的语言研究既缺少东方哲学的底蕴，又遗弃了古代语言研究中许多有价值的东西。

混沌学：看似混乱无规则的现象里存在着秩序，而公认为有秩序的系统里又存在着混乱。

来自语言生活实践：理论的最终来源是生活实践。

一般语言学理论的最终来源是语言实践，应用语言学理论的最终来源也是语言实践。

应用语言研究并不就是研究语言理论如何在语言实践中应用的问题。

我们不可能有那么多的现成的合乎不断发展的语言生活的理论在等着我们去应用，去调节人们的语言生活。

反过来，却是语言生活在给我们提供理论，在调节我们的理论，关键在于我们要积极地去认识。

教材上介绍的占位思想。

综合的来源：纵横交错跨学科的研究成了目前的热点。

语言学可以从其他学科中借鉴个别的理论和方法，如计算语言学、实验语言学、神经语言学等。

有关的一般规律：教材介绍10条，简单看看。

队伍建设：应用语言学科基本性质的要求：李宇明的话。

科学研究要出成果、出人才，在出成果的实际工作中同时加强人才知识、能力、学风等方面的学习、训练和培养，在出人才的过程中提高成果的质量。

这要考虑到两个学科的基本特点：应用学科、交叉学科。

对应用学科来说，首先要深入实际，努力解决实际问题。

在理论研究方面有成就的学者，一定重视调查研究，一定重视解决实际问题。

交叉学科要顾及交叉的两头。

语言学方面要有语音、词汇、语法、修辞、理论、语言学史等方面的功底；另一头也要努力有比较多的发言权。

语言教学、语言计划、计算语言学。

两头都比较强，还要善于结合。

注意社会价值和本学科理论价值两头：首先看有没有满足社会的需要，其次看本学科有没有发展。

我们要熟悉和尊重反映本质的事实，要立足于语言和语言生活的事实；语言工作者要主动做在社会需要的前面，要适度超前；要有强烈的社会责任心。

具有科学工作者的品格和实业家的眼光：谦虚团结是科学工作者的重要品格。

要善于抓住机遇，讲求效率。

队伍建设也需要做科学的总结和讨论：语言应用研究要有后劲，人才效益如同生态效益，注重人才效益，才能继续发展。

建设的队伍要：有学问，有活动能力，视野开阔，又脚踏实地；队伍建设包括导师层和领导层建设，要充分调动大家的积极性，靠导师更好地为社会服务增加研究经费，也使个人的生活得到改善。

领导人才要纵览全局，对我国的语言应用研究提出深刻的中肯的适度超前的意见；自己也要主持并实际参加课题研究。