【人教部编版】九年级历史上册：第2课 古代两河流域知识点总结
部编版教材九年级历史上册第2课 古代两河流域
D．空中花园是其文明的象征
西亚的城邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战， 而各个城邦有各自不同的强大时期，因此也都先后统治 过这一地区。巴比伦控制该地区是在其国王汉谟拉比在 位时期。因为臣民们相互之间常常因观点不同而发生冲 突，于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必须遵从的 法律。有282条法律条款，包括刑事法及有关占有奴隶、 结婚和离婚、偿还债务和支付工资等方成的法律。一些 法律听起来还很合理：如第233条规定：“倘若一个建筑 者建造一幢房子，……而工程不完善，……这一工程应 由该建筑者本人出资修缮。” (1)以上历史人物的事迹属于哪一国家？ (2) 美索不达米亚平原上有哪两条大河？上述人物何时统 一该地区？
两河流域的人们，通过观察月亮圆缺 变化的规律，编制了太阴历。他们规定七 天为一星期，每天各有一位星神“值勤”， 从星期天到星期六分别是太阳神、月神、 火星神、水星神、木星神、金星神、土星 神。在计时方法上，他们把一天分为12 小时，每小时分为60分，每分钟分为60 秒。我们现在使用的七天一星期的制度和 计时法就是由此演变而来的。
文
明
历
自然 位置 新月沃地 程
环境
气候 河流
文 政治：古巴比伦王国
明
《汉谟拉比法典》
成 文字：楔形文字
就 建筑：空中花园
历法：太阴历
其他：……
例题与训练
1．最早在两河流域建立国家的是 A
A．苏美尔人 B． 阿卡德人 C．非尼基人 D． 西伯来人
2．两河流域的两河是指 A
①尼罗河同现代“法律面前人人平等”的精神是不 同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平十分 •两有个限自，由主民要打架是，为…奴…隶主“阶以眼级还服眼务，的以。牙还牙”。
反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地 位相同的人之间。 •如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可了事。 反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的阶级 享有特权。 •如果理发师不经奴隶主的许可，……理发师的手就要被砍掉。 反映了奴隶主为了维护自身的权益，采取的刑罚十分残酷。
第2课古代两河流域(考点背记与素养检测)-2024-2025学年九年级历史新课标(部编版)
第2课古代两河流域通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播。
知识点01 古代两河流域文明1.地理范围：“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.奴隶制国家出现：大约在公元前3500年3.初步统一：大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。
4.陷入分裂混乱：此后两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。
知识点02 古巴比伦王国1.统一：公元前18世纪汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。
建立了统一、强大的奴隶制国家。
2.强盛：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
知识点03 《汉谟拉比法典》1.地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2.内容：法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
（1）从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
（2）奴隶制度在古巴比伦相当发达。
战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。
法典明显保留了一些原始时代的观念。
（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
3.意义或价值：是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
※古巴比伦文明象征①楔形文字；②《汉谟拉比法典》【易混警示】古埃及是世界上最先迈入奴隶社会的文明古国之一；《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；古代印度的种姓制度是一种严格的社会等级制度。
一、选择题：1. （2022年新疆建设兵团）只有在特定的时空框架中，才可能对历史有准确的理解。
对下图所示文明，下列说法正确的是（时空观念）A. 产生于北非的尼罗河流域B. 人类最早文明发祥地之一C. 此地人们发明了象形文字D. 奥林匹克运动会源于此地2．（2022年江苏宿迁）《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。
九年级上册历史第二课古代两河流域笔记
九年级上册历史第二课古代两河流域笔记示例第一篇：古代两河流域笔记- 知识点框架：- 地理位置与自然环境。
- 文明发展历程（早期国家出现、统一等）。
- 文字（楔形文字）。
- 法律（《汉谟拉比法典》）。
- 思维：- 理解两河流域文明发展的逻辑与影响因素。
- 关注老师对于文明兴衰原因分析的思路。
- 重难点和易错点：- 重点：《汉谟拉比法典》的内容与意义。
- 易错点：对两河流域文明具体时间与事件的混淆。
- 补充点：- 两河流域文明与其他古代文明的对比。
- 自己的总结和思考：- 思考两河流域文明对人类历史的重要贡献。
- 分析该文明对后续文明发展的影响。
示例第二篇：知识点框架：- 古代两河流域的地理位置- 两河文明的发展历程- 文字：楔形文字- 著名法典：《汉谟拉比法典》- 建筑：神庙等思维：理解两河文明发展与地理环境的关系，关注《汉谟拉比法典》制定的背景及意义中体现的统治思维。
重难点和易错点：重点掌握《汉谟拉比法典》的内容和地位；易错点可能在于对一些具体历史事件时间的混淆。
用红笔标注重点，蓝笔标注易错点。
补充点：老师提到的关于两河流域文明对后续文明的影响等延伸内容。
自己的总结和思考：思考两河流域文明兴衰的原因，与其他古代文明进行对比，总结其独特之处和对人类文明的贡献。
示例第三篇：知识点框架：- 古代两河流域地理位置- 文明发展历程（早期文明、国家形成等）- 文字：楔形文字- 法律：《汉谟拉比法典》（目的、内容、意义）- 数学成就- 建筑成就思维：理解两河流域文明产生与发展的原因和过程，关注文明成果对人类社会的影响。
重难点和易错点：重点：《汉谟拉比法典》。
难点：对两河流域文明特点的理解。
易错点：对一些具体历史事件和概念的混淆。
补充点：两河流域文明与其他古代文明的联系与区别；一些历史细节和趣闻。
自己的总结和思考：思考两河流域文明对后世文明的贡献，分析其兴衰的原因，尝试与其他文明进行比较。
示例第四篇：知识点框架：- 古代两河流域的地理位置和文明起源- 楔形文字- 苏美尔文明及主要城邦- 古巴比伦王国- 《汉谟拉比法典》思维：理解文明发展与地理环境的关系，以及文字对文明传承的重要性。
九年级历史上册第2课古代两河流域知识点归纳
C．制造业
D．商品
10．通过《汉谟拉比法典》，我们可以清晰地了解古巴比伦社会。下列选项中，不符合《汉谟拉比法典》内容的是
A．古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
B．家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
C．男性家长对妻子儿女有绝对权威
D．法典的一些规定说明古巴比伦的商品经济不活跃
11．西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是
①种姓制度②《汉谟拉比法典》③基督教④楔形文字
A．①②
B．②③
C．②④
D．①④
12．按照《汉谟拉比法典》，两位拥有公民权的自由民甲与乙在观看台上观看某项比赛时，甲因为一时兴奋，无意中把乙撞下看台，导致乙小腿骨折，那么甲应受到怎样的判决？
A．尼罗河、刚果河流域
B．幼发拉底河、底格里斯河流域
C．印度河、恒河流域
D．长江、黄河流域
4.如图是苏美尔人用楔形文字记录向神庙交大麦的情况。通过该史料你推断一下，两河流域的苏美尔人有资格被看作是“文明人”的原因是
A．他们能使用文字来记录信息
B．他们发明了冶金术
C．他们发明了动物驯化和植物栽培
D．他们建成了最早的国家
14．生活在两河流域的古巴比伦人，创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述，不正确的是
A．从《汉谟拉比法典》中，可以清晰地了解古巴比伦社会
B．《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产
C．《汉谟拉比法典》说明商品经济在古巴比伦还没兴起
D．《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
17．如图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有关该石碑文字内容的叙述，正确的是
部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》知识梳理
部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理一、古代两河流域文明1两河流域指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、两河流域文明约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。
古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
两河流域的苏美尔人，发明了“楔形文字”，还制定了阴历和发明了60进位制。
古巴比伦王国灭亡后，还经历了亚述帝国和新巴比伦王国，公元前539年，波斯消灭新巴比伦王国，两河流域文明终结。
二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。
汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，制定较为系统和完整的法典。
汉谟拉比统治时期，古巴比伦王国最强盛的时期。
公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡三、《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典。
古巴比伦社会古巴比伦三个社会等级：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
战俘是奴隶的主要来源，也有奴隶买卖现象。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明了古巴比伦商品经济比较活跃。
影响《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长【同步测试】部编版九上第2课《古代两河流域》1．被古希腊人称为“美索不达米亚"的地方位于今天的（）A．伊朗B．伊拉克C．印度D．沙特阿拉伯2、两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，他们发明了（）A、象形文字B、楔形文字C、印章文字D、甲骨文3、两河流域初步实现统一大约是A、公元前2000年B、公元前2200年C、公元前2400年D、公元前3500年4、古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期（）A、图特摩斯B、汉谟拉比C、苏姆阿布姆D、穆尔西里斯5、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是A、《摩奴法典》B、《乌尔纳姆法典》C、《汉谟拉比法典》D、《查士丁尼法典》6、古巴比伦王国国王制定的汉谟拉比法典，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
【人教部编版】九年级历史上册：第2课 古代两河流域知识点总结
第2课古代两河流域【知识框架】
古代两河流域
【重点梳理】
1.古代两河流域文明
2.古巴比伦王国
崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家
强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
3.《汉谟拉比法典》
【知识延伸】
1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?
幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。
2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?
浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。
沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。
汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。
部编版九年级上册历史第2课《古代两河流域》课堂笔记
部编版九年级上册历史第2课《古代两河流域》课堂笔记古代两河流域是古代人类文明的发源地之一，包括今天的伊拉克、叙利亚、土耳其等地，人类文明的发展是由农业革命和城市发展带动的。
通过本课的学习，我们可以了解到不同文明之间的相互关系，以及古代两河流域的重要性。
一、文明的诞生——农业革命1.农业革命的诞生a.食物的获取难题b.人类通过种植粮食解决了食物问题c.农业革命是人类进入文明社会的重要标志2.农业革命的影响a.人口增长b.部落社会向城市社会转型c.对人类文明有着深远的影响二、城市文明——古代两河流域1.文化发展的交汇处a.古代两河流域是不同文明交汇的处所b.通过交流学习彼此的技能和文化2.城市的发展a.城市的出现带来了文化的交流和经济的发展b.城市发展带来的影响包括政治、文化和经济方面c.城市文明的出现给人类带来了很多好处三、文明的互动——不同文明之间的相互关系1.政治上的互动a.古代两河流域周边的国家相互征战b.政治上的互动要求交流沟通，从而促进文化交流2.文化上的互动a.文化的交流可以促进不同文化的融合和发展b.古代两河流域周边的国家相互学习c.文化的交流和融合是互动的关键四、总结1.本课的学习让我们了解到了农业革命和城市文明的发展2.古代两河流域是文明发展的重要发源地3.不同文明之间的相互关系是促进文明发展的重要因素在这节历史课中，我们学习了古代两河流域的文化和历史，以及农业革命和城市文明的重要性。
通过这些学习，我们可以更加深入地了解人类文明的起源和发展，并且从中汲取一些启示，希望我们可以更加珍惜我们所拥有的文明，继承和发扬其传统，创造更为美好的未来。
部编人教版历史九上第2课《古代两河流域》预习笔记+知识点+习题(包含答案)
第2课《古代两河流域》预习笔记一、古代两河流域文明1.地理位置：两河指和，两河流域，又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.政权发展建国：约公元前年，建立了一些以城市为中心的小国统一：大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一；之后的1800多年里几经统一也遭受外族入侵和内部战乱。
强大：古巴比伦王国时期，建立了统一、强大的奴隶制国家。
3.文字：两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，被称为“”。
二、古巴比伦王国建立：原是幼发拉底河中游的一个小国统一：第六代国王完成了整个两河流域中下游的统一事业，建立了庞大的王国，史称王国统治：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
三、《汉谟拉比法典》1.价值：是迄今已知世界上较为完整的成文法典。
2.内容：正文共282条，内容十分广泛主要包含以下几个方面1）分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶严格的社会等级。
2）相当发达，战俘是奴隶的主要来源，有买卖奴隶的现象。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
3）保留了一些原始时代的观念。
4）有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷方面的规定，说明比较活跃。
3.意义：古巴比伦王国留给人类的宝贵遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
第2课《古代两河流域》知识点一、古代两河流域文明1、两河流域是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、两河流域文明：约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。
古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
两河流域的苏美尔人，发明了“楔形文字”，还制定了阴历和发明了60进位制。
古巴比伦王国灭亡后，还经历了亚述帝国和新巴比伦王国，公元前539年，波斯消灭新巴比伦王国，两河流域文明终结。
二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
部编人教版九年级历史上册知识点归纳整理
部编人教版九年级历史上册知识点归纳整理第1课古代埃及一、尼罗河与古代埃及文明1、古埃及文明的发源地：非洲东北角的尼罗河孕育了古埃及的文明，因此古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”2.起源时间：公元前3500年开始，尼罗河下游出现若干个小国家。
3.灭亡事件：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及。
二、古埃及文明的代表1.太阳历是古埃及天文学的突出成就之一2.象形文字是世界上最早的文字之一3.金字塔是古埃及文明的象征。
反映了古代埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人民智慧的结晶。
三、法老的统治金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。
古埃及的国王称为法老，是全国最高统治者，被认为是“神之子”具有无上的权威。
第2课古代两河流域一、古代两河流域文明1.发源地：两河是指西亚的幼发拉底河和底格里斯河，大体上是以伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.起源时间：公元前3500年起两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
3.统一：古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
二、古巴比伦王国1.建立者：汉谟拉比2.统治措施：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权。
在位时，是巴比伦王国最强盛的时期。
三、《汉谟拉比法典》1.制定者：汉谟拉比在位时制定2.地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典3.内容：主要是为了保护奴隶主的利益。
从中可以了解古代巴比伦社会4.意义：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
第3课古代印度一、古代印度和流域文明1.发源地：印度河流域2.发源时间：发现公元前23世纪----公元前18世纪的文明遗址。
公元前1500年左右，雅利安人侵入，定居在此地。
3.鼎盛时期：孔雀王朝统治时期，印度基本实现统一。
二、印度文明：1.森严的种姓制度：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”(1)建立: 雅利安人进入印度后,逐渐建立的严格的社会等级制度。
部编人教版历史九年级上第2课古代两河流域
(希伯来人)
(阿卡德人) 巴比伦
(苏美尔人)
一、古代两河文明
兴起： 约公元前3500年，南部出现以城市为 中心的小国。 公元前2400年，实现初步统一。 强盛：
公元前18世纪，--古巴比伦王国时
期，汉谟拉比---建立统一、 强大的奴隶制国家。
衰落： 公元前16世纪初，古巴比伦被外族（赫梯人）所灭。
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
②汉谟拉比加强中央集权 ，使巴比伦进入最强盛时 期。
③汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。
三、《汉谟拉比法典》
“君权神授”
《楔汉形谟石拉文碑比上字法的典刻浮》雕写石右碑的边上为法半太部典阳神内，容左
边为汉谟《拉汉比谟。雕拉像比表法明典太阳》神正在
授予世汉界谟上拉第比一象部征比较权完利备的的魔成标文和法魔典环。 《汉谟拉比法典》石碑
（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等 方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
虽然反映了法典的公正观念，但这种公正主 要体现在身份和社会地位相同的人之间。
反映了当时社会里，社会请地简位单高分的析阶古级巴对比于伦 社会地位低的阶级享有特权。的社会阶级状况。
反映了当时社会奴隶主为了维护自身的权益 ，采用的刑罚十分残酷。
《汉谟拉比法典》被刻在一块
巨大石柱上，竖立在巴比伦的一 座神殿里，现在收藏于巴黎卢浮 宫。石柱上部是一副精致的浮雕， 石柱中部刻着法典的具体条文， 法典共有正文282条，对刑事、 民事、贸易、婚姻、继承和审判 制度等作了详细的规定。其中很 多严格规定了奴隶和奴隶主之间 的关系，规定如何处理自由民内 部的矛盾和冲突，比较清晰的了 解古巴比伦社会。
人教部编版九年级上册第一单元 第2课 古代两河流域
4、文明成就 （1）文字： 楔形文字 （2）历法： 太阴历 （3）数学： 60进位制
（4）政治： 君主专制制度 （5）法律：《汉谟拉比法典》 （6）建筑： 空中花园
空中花园(想象图)
楔形文字 60进位法 太阴历
古代两河流域
c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方 面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚 银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的 人，处割耳之刑。(第203条，第205条)
如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”， 则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割
维护奴隶主阶级的利益 掉奴隶的耳朵。(第282条) 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑； 接受赃物者也处死刑。(第6条)
若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自 由民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人 应被扔进火中。(第25条)
如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其 眼睛。反(映第了1法9典6条的公) 正观念，但这种公正主要体现在身
文明就
空 中 花 园 《汉谟拉比法典》 制定者 地位 内容 实质
楔 形 文 字
苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为
一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6 个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太 阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闫月来 调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的 名称和7天1周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人 制定的阴历发展而来的。
古代两河流域文明
两河流域
“两河”指西亚的幼 发拉底河和底格里斯 河,两河流域又称“美 索不达米亚”，大体 上是以今天伊拉克首 都巴格达为中心的狭 长地带。
部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
四、古巴比伦文明成就：
1、楔形文字：
影响：有力的推动了西亚文化的发展。
苏美尔人用削尖的芦苇管在 泥版上刻字，笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较 早文字之 一。
2、历法：太阴历和七天一星期制度
两河流域的人们，通过观察月亮圆缺 变化的规律，编制了太阴历。他们规定七 天为一星期，每天各有一位星神“值勤”， 从星期天到星期六分别是太阳神、月神、 火星神、水星神、木星神、金星神、土星 神。在计时方法上，他们把一天分为12 小时，每小时分为60分，每分钟分为60 秒。我们现在使用的七天一星期的制度和 计时法就是由此演变而来的。
3、建筑：空中花园
相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒 二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主 日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国 王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建 了高达２５米的花园。此园采用立体叠园 手法，在高高的平台上，分层重叠，层层 遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和 水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙 环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此 园如悬空中，故又称“空中花园”。
巴勒斯坦
图1
图2
自然 环境
位置 气候 河流
文 明 历 程
政治：古巴比伦王国
文
《汉谟拉比法典》
明 文字：楔形文字
成 就 建筑：空中花园
历法：太阴历
堂堂清习题：
1．最早在两河流域建立国家的是 A．苏美尔人 B． 阿卡德人 C.非尼基人 D．西伯来人
2．两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
一.古代两河流域文明：
部编版九年级上册第2课 古代两河流域
1、地理位置：
两河 西亚的幼发拉底河与底格里斯河 两河流域 又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊
拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
古代两河流域文明
2、发展历程
兴起：约从公元前3500年起，出现 小国； 发展：公元前24世纪，实现初步统 一； 再次统一：汉谟拉比在位时期，古 巴比伦王国
美国国会大厦的汉谟拉比浮雕 方式用文字固定了下来。
一个有钱人绑着一个穷 人来到法庭：大人，我要 求处罚这个人，因为他十 分可恶，竟到我家偷了我 一个面包。这个穷人苦苦 哀求：我实在太饿了，就 拿了一个面包，请大人从 轻发落。
法典内容
奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶，打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿，拐走和窝 藏奴隶要判死刑。
积极：①是迄今已知世界比上建第立一部的比王较国完能整够的得成到文法近典20。0②年《的汉高 谟拉比法典》是古巴比伦寿王，国除留给了人有类着的一宝支贵强文大化遗的产常，备表军明的人维 类消可社极言会 ： 。的《法汉制谟传拉统比源法远典流》持 这 自长处之 个 己。处外 王 统维护， 国 治奴还的的隶在灵形主于魂式阶有。，级汉将《利谟整汉益，拉个谟奴民比拉隶族以比无的有法地思利典位维于》
《汉谟拉比法典》
影响
对《汉谟拉比法典》的看法。
从汉谟拉比法典的内容看《，汉它谟处拉处比维护法奴典隶》主是阶古级巴的比利益伦，王强国化留
奴隶主阶级的专政。在阶给级人社类会宝里贵，法的律文是化统遗治产阶，级表意志明的人体类现社，
是维护国家政权的工具。会的法制传统源远流长。
评价
在易攻难守的两河流域，汉谟拉
法官判决—— 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理
法典内容
奴隶主可以任意买卖、
人教部编版九年级上册第2课古代两河流域
第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之 奴或婢，带出城门外者，应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主 人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主 人得割其耳。 奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典
二、古巴比伦王国
《汉谟拉比头像》约 作于公元前2000年左 右的美索不达米亚
1 国王：汉谟拉比
2 策略：各个击破
3 地区：两河流域中下 游
4 制度：君主专制
5 法典：《汉谟拉比法 典》
二、古巴比伦王国
完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
实
材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官 吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职 责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护， 对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收 各种租税。
同学们知道这是为什么吗？
第一九六条 倘自由民 损毁任何自由民之眼， 则应毁其眼。 第一九八条 倘彼损毁 穆什钦努之眼或折断 穆什钦努之骨，则应 赔银1明那。 第二00条 倘自由民击 落与之同等之自由民 之齿，则应击落其齿。
三、《汉谟拉比法典》
材料一：
第一九九条 倘彼损毁自由民“自由民犯强盗罪 而被捕者，应处死。”
谟
拉
“倘理发师未告知
比
奴隶之主人而剃去非
法
其奴隶之奴隶标识者，
典
则此理发师应断指。”
（ 摘 录
以眼还眼，以牙还 牙 An eye for an eye
And A tooth for tooth.
）
——摘自《汉谟拉比
法典》
三、《汉谟拉比法典》
人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理
部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理一、古代两河流域文明1两河流域指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、两河流域文明约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。
古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
两河流域的苏美尔人，发明了“楔形文字”，还制定了阴历和发明了60进位制。
古巴比伦王国灭亡后，还经历了亚述帝国和新巴比伦王国，公元前539年，波斯消灭新巴比伦王国，两河流域文明终结。
二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。
汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，制定较为系统和完整的法典。
汉谟拉比统治时期，古巴比伦王国最强盛的时期。
公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡三、《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典。
古巴比伦社会古巴比伦三个社会等级：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
战俘是奴隶的主要来源，也有奴隶买卖现象。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明了古巴比伦商品经济比较活跃。
影响《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长【同步测试】部编版九上第2课《古代两河流域》1．被古希腊人称为“美索不达米亚"的地方位于今天的（）A．伊朗B．伊拉克C．印度D．沙特阿拉伯2、两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，他们发明了（）A、象形文字B、楔形文字C、印章文字D、甲骨文3、两河流域初步实现统一大约是A、公元前2000年B、公元前2200年C、公元前2400年D、公元前3500年4、古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期（）A、图特摩斯B、汉谟拉比C、苏姆阿布姆D、穆尔西里斯5、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是A、《摩奴法典》B、《乌尔纳姆法典》C、《汉谟拉比法典》D、《查士丁尼法典》6、古巴比伦王国国王制定的汉谟拉比法典，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
部编人教版世界历史九年级上册知识点总结
部编人教版《世界历史》九年级上册知识点总结第一单元古代亚非文明：大河流域——人类文明的摇篮1.人类形成：距今约二三百万年。
到15世纪末期，人类大体经历了原始社会（最初阶段）、奴隶社会和封建社会。
2.大河流域（适合农耕）：人类文明的重要发祥地。
3.四大文明古国：尼罗河流域的古埃及、两河流域的古巴比伦、印度河流域的古印度、黄河长江流域的中国。
第1课：古代埃及（尼罗河的赠礼）1.建、亡：约公元前3500年，出现奴隶制小国。
约公元前3100年，初步统一。
公元前525年，被波斯帝国吞并。
2.经历时代：古王国时代、中王国时代、新王国时代。
3.强盛期：在新王国时代图特摩斯三世时，成为最强大帝国。
4.古埃及文明成果——金字塔、太阳历、木乃伊、象形文字。
5.金字塔：是古埃及文明的象征（历史地位），它是古埃及人智慧的结晶。
1）金字塔作用：古王国时代，法老为自己修建的陵墓。
2）金字塔代表：胡夫金字塔（最大）、哈佛拉金字塔（狮身人面像）。
3）金字塔与法老的关系：金字塔象征法老的尊严与权力。
古埃及国王称“法老”，集军、政、财、神大权于一身，是全国最高统治者。
胡夫之后，金字塔越修越小，反映了王权逐渐衰落。
第2课：古代两河流域文明发展的高峰——古巴比伦王国1、古代两河流域文明（两河流域又称“美索不达米亚”）1）地理位置：“两河”指西亚幼发拉底河与底格里斯河。
两河流域有“新月沃地”之称，今伊拉克一带。
2）建国：约公元前3500年，产生小国。
约公元前24世纪，初步统一。
民族：苏美尔人。
3）两河流域文明成果：楔形文字、阴历、60进位制、《汉谟拉比法典》。
2、古巴比伦王国1）建立：公元前18世纪，第6代国王汉谟拉比统一两河流域，建立奴隶制国家，他自称“众神之王”，加强中央集权。
2）强盛期：汉谟拉比在位时。
3）灭亡：公元前1595年，王国被外族灭亡，后经历亚述帝国和新巴比伦王国时期。
公元前539年，新巴比伦王国被波斯帝国消灭。
3、《汉谟拉比法典》（古巴比伦国王汉谟拉比在位时制定）1）历史地位及影响：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
九年级历史上册 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域(速记宝典)知识点总结 新人教版
第2课古代两河流域【知识框架】古代两河流域【重点梳理】1.古代两河流域文明2.古巴比伦王国崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期3.《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典主要内容除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
奴隶制度在古巴比伦相当发达。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃22 评价 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长【知识延伸】1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。
2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。
沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。
汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。
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第2课古代两河流域【知识框架】
古代两河流域
【重点梳理】
1.古代两河流域文明
2.古巴比伦王国
崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家
强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
3.《汉谟拉比法典》
【知识延伸】
1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?
幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。
2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?
浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。
沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。
汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。