浅谈中国传统图案在艺术设计中的运用

目录摘要2一、中国传统吉祥图案的起源发展21.1、中国传统图案的起源31.2、中国传统图案在不同时期的变化3二、中国传统吉祥图案的变化形式与分类32.1、中国传统吉祥图案的变化形式32.2、吉祥传统图案的主要三大类32.2.1、植物吉祥图案42.2.2、动物吉祥图案42.2.3、吉祥图案的物品运用5三、传统吉祥图案的特点和表现特征63.1、中国传统吉祥图案的特点63.2、中国传统吉祥图案的表现特征7四、中国传统吉祥图案在现代设计中的体现7五、中国传统吉祥图案在现代设计中的运用85.1、中国传统吉祥图案在商业中的运用85.2、中国传统剪纸艺术在包装设计中的运用9六、结束语9参考文献10浅谈中国传统图案在艺术设计中的运用摘要：吉祥图案作为我国历史文化传统中的一种文艺表现形式，与人们的生活、习俗以及文化背景有着极为密切的关联。

它的起源可以追朔到原始社会的部落图腾以及当时一些器皿上的装饰性图案。

它是各个时代运用得最广泛的艺术。

通过对各学术的借鉴思考，对传统民族文化中表示吉祥意蕴的纹样和平面的表示吉祥的艺术品进行研究从而探讨与当代艺术设计相结合。

通过对中国吉祥图案与艺术设计的运用和思考，有助于更接近本质地理解中华民族在艺术创造和接受中的思维方式和表达风格，可更深入的洞察中华民族的生活观和艺术观。

关键词：吉祥图案；现代艺术设计；包装设计；剪纸艺术一、中国传统吉祥图案的起源发展1.1传统吉祥图案的起源中国吉祥图案大约起源于自然崇拜和图腾文化，古老中国悠久的历史和深厚的文化沉淀中，我们的祖先创造了许多向往追求美好生活寓意吉祥的图案。

中国传统吉祥图案是人们对自然和宗教的崇拜，经过时间的衍变．进而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富贵康乐”等许多美好的象征意义来。

同时也表达了人民群众期望和平、祈求国泰民安的美好愿望。

2.2中国传统图案在不同时期的发展变化在原始社会时期，主要的图案有鱼纹和叶纹等，有的表现出期望渔猎收获，有的则表现于巫术祭祀。

这个时期的大多数图腾运用在石器和陶器上。

这些是早期的吉祥图案的雏形。

夏商周时期是青铜器的鼎盛时期，这些青铜器上被先祖们装饰上了龙凤，莲瓣率，回纹，涡纹，云雷纹等吉祥图案内容。

秦汉时期的人们普遍喜好神仙为主的祥瑞题材，这个时期出现了青龙，白虎，朱雀，玄武，流云等新形象。

吉祥图案发展到魏晋南北朝时期，开始运用刺绣，玉器等作为载体，主要内容有动物纹植物纹。

隋唐时期是我国繁荣富强的时期，社会开放，从内容到风格上都有了新变化，更为吉祥富贵了，主要纹样有牡丹纹，莲花纹，连理纹，宝箱花纹，同心结等图案。

宋辽金元时期开始以金银器为载体，内容以梅兰竹菊等植物为题材，岁寒三友，门神画也在这个时期发展起来。

明清时期，在之前历史的基础上愈发彰显生命力，题材多样，有福绿寿喜财等方面，年画已成为老百姓生活中驱灾辟邪纳福求吉的必需品。

现代中国，许多传统图案都被广泛运用到现代设计中来。

例如福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。

福娃向世界各地的人们传递友谊、和平、积极进取的精神及人与自然和谐。

在设计思想上，北京奥运会吉祥物首次把动物和人的形象完美结合，强调了以人为本、人与动物、自然界和谐相处的天人合一的理念；在设计理念上，首次把奥运元素直接引用到吉祥物上，如火娃的创意来源于奥运会圣火；在设计应用上，更加突出了延展使用上的个性化。

二、中国传统吉祥图案的变化形式与分类2.1中国传统吉祥图案的变化形式所谓传统吉祥图案，即是巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，运用指物会意、谐音寓意、感景悟意、宗教禅意、吉祥文字用语的直接应用及一系列数字化的吉样涵义等手法创造出图形与吉样寓意完美结合的艺术形式。

吉祥图案在政治、经济及文化的影响和各民族风俗的驱动下,随着时代的进步不断发展变化,直至今天形成了具有深厚人文艺术价值的传统民俗图案。

吉祥图案有着深刻的历史传统文化意蕴,有着民俗民风、思想及审美的意蕴,它以浪漫的想像和奇异的吉祥寓意独树一帜,展现着中华民族光辉灿烂的历史。

它是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式。

中国传统吉祥图案是吉祥内容与美的形式的结合，它使图案与人之间具备了天然的亲和性，是一种“形”与“意”的融合，产生观看之中的愉悦与美感，使形式的审美因素有时能上升到主导的地位而具有积极的意义。

2.2吉祥传统图案的主要三大类吉祥观念并不仅仅是中国传统文化的特有反映，几乎世界上所有民族都拥有自己的吉祥物。

在今天欧美各个国家、各个地区，都有自己的吉祥观念，这是人类向往健康、富裕、美好生活的一种精神寄托。

在这里，主要在三个方面来说：植物，动物，器皿。

2.2.1植物吉祥图案根据事物属性或取其谐音，如松柏冬夏常青，凌寒不凋，用以祝福人的长寿延年，品行正直；又如合欢叶晨舒夜合，用来表示夫妻恩爱。

因寿、福、禄、喜、贵的谐音，便派生出绶鸟、佛手、鹿、喜鹊、桂花为吉祥物。

吉祥植物的种类繁多，例如，其一，兰花。

它幽香清远，一枝在室，满屋飘香。

古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。

兰的叶终年常绿，它多而不乱，仰俯自如，姿态端秀、别具神韵。

中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。

它的花素而不艳，亭亭玉立，给人以极高洁、清雅的优美形象。

古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。

其二，竹。

青翠挺拨，奇姿出众。

每当寒露突降，百草枯零时，竹却能临霜而不凋，可谓四时长茂。

竹竿节节挺拨，有拨节发叶、蓬勃向上之势，受到人们的称颂。

人们赋予它性格坚贞，志高万丈的高风亮节，和虚心向上，风度潇洒的“君子”美誉。

它与梅、兰、菊、松一样，即有出众的奇姿，更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱，被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。

历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨，予以赞美。

在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。

所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的象征。

其三，水仙。

冰肌玉骨，清秀优雅，仪态超俗，雅称“凌波仙子”。

水仙开花于新春佳节之际，被视为新岁之瑞兆，也是吉祥之花。

其四，莲花。

在佛教上被认为是西方净土的象征，是孕育灵魂之处。

古人赞美莲花出污泥而不染，清涟而不妖，中通外直，把莲花喻为君子，给以圣洁的形象。

莲花亦称荷花。

它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。

在百花中它是唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。

莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，因此常藉与“连”同音组合在传统的吉祥图案中。

常有寓意为因和善得佳偶，为和睦生财的因和得偶，寓意为人事和睦，事业兴旺，福禄天穷的和合万年。

2.2.2动物吉祥图案其一，鱼。

鱼与余同音，常以鱼喻生活富足有余。

在吉祥图中，常见一小孩骑在一打鱼背上，或者抱一条大鲤鱼，称“富贵有余”。

鱼与莲画在一起，叫连年有余。

金鱼与莲花构图，叫“金玉连发”。

缸中金鱼，叫金玉满堂。

其二，鹤。

被视为羽族之长，称为一品鸟，地位仅次于凤凰。

鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨。

传说鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王。

民间常以“鹤寿”、“鹤算”，“鹤龄”作为祝寿之词。

常见吉祥图有，松鹤长春，鹤寿松龄，鹤鹿同春等。

画鹤立岩石，名为“一品当朝”，画一琴一鹤，名“情操高尚”。

其三，鸳鸯。

鸳鸯，古人称为匹鸟，雄左雌右，形影不离，飞则同振翅，游则同戏水，栖则连翼交颈而眠，如若丧偶，后者则终身不再匹配。

因此，鸳鸯被视做爱情婚姻美满的象征。

结婚用品多绘有鸳鸯的吉祥图，如鸳鸯衾、鸳鸯被、鸳鸯枕等。

鸳鸯配长春花，称“鸳鸯长乐”，“鸳鸯长安”。

绘鸳鸯在荷中戏游，称“鸳鸯喜荷”，“鸳鸯戏荷”。

其四，麒麟。

麒麟与龙、风、龟合为四灵。

据说，麒麟是岁星散开而生，主祥瑞，被视为仁兽和美德的象征，认为它含仁怀义，择土而践，不踩任何活物，连青草民不随意践踏。

民间有很多关于麒麟与帝王兴衰密切相关的传说。

民间还视麒麟为送子的神兽，相传孔子即是麒麟所送。

孔子出生之前，有一麒麟到他家院里，口含玉书，玉书记载着这位圣人的命运。

孔子出生后，也被称为“麒麟儿”。

在民间的吉祥力中，有多种麒麟送子图，人们给小孩佩戴的长命琐常以金银打成麒麟状，表达良好的愿望。

常见吉祥图有，鹤寿。

其五，龙。

传说中的神异动物，身长，有鳞，有脚，能走，能飞善游泳，又能兴云降雨。

龙是一种神秘的宝物，不易显现，即使显现了，也是见首不见尾。

龙的出现，是天下太平的征兆，被视为最大的吉祥物。

其六，凤。

祥瑞的象征，民间有凤凰不落无宝之地的传说，因而凤凰成了民间画而不厌的吉祥物。

在传统的习俗中，龙象生阳，凤象征阴，龙风结合，是天下理想的婚姻。

双风朝着太阳起舞，寓意天下昌明，四海祥和。

凤凰和牡丹组图，寓意天下太平，繁荣昌盛。

2.2.3吉祥图案的物品运用动植物外，古钱、银锭、琴瑟、寿石、镜子、花瓶也随着时代的演化，成为公认的吉祥物。

农民辛勤劳动，希望丰衣足食。

民间画中也常见一个小孩子骑子一条鱼的背上，寓意生活富足有余。

最为动人的，要数杨柳青的《过新年》，画上一头肥猪正背着元宝在拱门，预示着农家来年财。

随着历史的演化与传承，凡是被人们认为是寓意美好生活、代表福、禄、寿、喜、贵及表达美好愿望及具有一定艺术价值的图案，往往用来表达吉祥，其涵盖面较古代更为随和和大众化了。

同时，我国56个民族的吉祥物亦随着对物化的祟拜与喜好，也在不断变化着本民族的吉祥物及图案。

发源于图腾的吉祥图案，在历经母系氏族向父系氏族再向国家转变的过程中，同样存在着吸收、放弃、淘汰及传承的发展过程。

例如我过汉族的吉祥物二龙夺宝，代表神武和力量；蒙古族吉祥物两匹奔腾的骏马，象征进取腾飞；回族吉祥物滩羊，象征丰收在望；藏族吉祥物卓索切玛（斗），象征五谷丰登；维吾尔族吉祥物百灵鸟，代表纯洁高尚；苗族吉祥物芦笙，文化和感情的象征。

三、传统吉祥图案的特点和表现特征3.1中国传统吉祥图案的特点吉祥图案，即是运用谐音、嵌字、符号、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表现手法，采用传统的罨画或曰生色、球路、连锁、拱壁、汉瓦、八搭韵、四向对称连续等传统构图式样，并用于陶瓷审美文化现象形态之上的，以表达具有福善之事、嘉庆之征等审美蕴意的装饰性图案。

中国传统图案种类繁多，收到不同时期的政治经济文化及外来因素的影响呈现出不同的风格特征。

这里就从历史时代来说，南北朝时期因战争病疫动乱，百姓生活苦难无穷，这一时期的图案风格呈现出的是舒展，自由，神秘等宗教色彩。

而在大唐时期，我国繁荣富强，安宁统一，在图案的风格上整体壮丽，富丽华贵。

所以在历史的角度来说，中国传统图案是特定历史条件的产物，是时代的文化符号，是人们在某一时期以一定的形式反应一定的观念和审美的心理特征传达的一种吉祥寓意。