耶鲁大学公开课读后感
耶鲁大学公开课的特点与启示
2012-06教育研究一、耶鲁大学及其公开课耶鲁大学，位于美国康乃狄格州纽黑文市，是一所私立大学。
耶鲁大学创建于1701年，初名“大学学院”（Collegiate School），现在是常青藤联盟的成员之一。
该校办学条件如教授阵容、学术创新、课程设置和场馆设施等在国际上堪称一流。
耶鲁大学建有耶鲁本科学院、艺术与科学研究生院以及13所专业学院。
耶鲁大学最强的学科是社会科学、人文学以及生命科学等。
耶鲁大学管理制度的特色是“教授治校”。
2001年，美国麻省理工学院计划将本校的全部课程视频在网上公布，以供全世界任何地方任何人免费享用，基于此，拉开了欧美名校网络公开课的序幕。
每一门公开课的制作费用都来自社会公益基金的支持。
后来，耶鲁大学、哈佛大学、剑桥大学等著名大学陆续加入免费公开课建设的行列。
免费公开课在国际上引起了很大关注，网上点击率迅速上升。
以耶鲁大学为例，耶鲁大学从2006年开始建设免费公开课，主要由著名学者、教授讲授，为渴望学习的人提供优质教育资源。
目前，课程门类包括：《哲学：死亡》《博弈论》《政治哲学导论》《聆听音乐》等共计21门课程。
随着一些网上翻译组织对这些课程的翻译，耶鲁大学网上公开课在中国受关注的程度越来越高。
二、耶鲁大学公开课的特点首先，教学形式灵活多样，语言风趣幽默。
有别于国内很多高校教师上课借助于课本、多媒体课件等，耶鲁大学很多教师上课时似乎所有知识都装在脑子里，侃侃而谈，语言风趣幽默，思路清晰，深入浅出。
比如，耶鲁大学讲《哲学：死亡》这门课的Shelly Kagan 老师，上课时总是穿着牛仔裤、帆布鞋，盘腿而坐，倍感亲切，兴奋时手舞足蹈，毫无拘谨之感。
其次，师生之间积极互动，自由讨论。
教师上课时会提出很多问题引发学生思考，开放式地自由讨论，而且问题的答案具有开放性。
第三，公开课以基础课程为主，如《哲学：死亡》《心理学导论》《古希腊历史简介》《文学理论导论》《基础物理》等，主要面向本科生尤其是新生。
耶鲁大学公开课金融市场Lesson 4读后感
Lesson 4The universal principle of risk management pooling and the hedging of risk Today, I have watched the lesson 4 taught by Professor Shiller.In his mind, probability theory and the idea of spreading risk through risk pooling are the deep concept that underlines theoretical finance. The idea of quoting probabilities spread throughout the world.0<=p<=1If the probability is one, it means that it is certain to happen. One of the first principles of probability is the idea of independence. Probability measures the likelihood of some outcome, for example, tossing a coin. Independence experiments are experiments that occur without relation to each other. If you toss a coin twice and the first experiment does not influence the second, we say they are independent and there is no relation between the two. One of the first principles of probability theory is called the multiplication rule. That says that if you have independent probabilities, then the probability of two events is equal to the product of their probabilities.The Prob(A and B)=Prob(A)*Prob(B)The Binomial Distribution gives the probability of x success in n trials . f(x)=px(1-p)(n-x)n!/(n-x)1)Cov(x,y)=∑（x-x平均）(y-y平均)/nA perprtuity is an asset or a contract that pays a fixed amount of money each time period,forever.pv=c/r the value moves opposite with interest rates. So interest rates go down, the value goes up.Growing consol: you get one pound the first year, 1+g pounds the second year, and (1+g)2 the third year and so on.pv=c/(r-g) (that is the formula for the value of a growing console. G has to be less than r for this to make sense,because if g—if it is growing faster than the rate of interest, then this infinite s)eries will not converge and the value would be infinite.)。
耶鲁大学公开课的观后感
耶鲁大学公开课的观后感耶鲁大学公开课的观后感前段时间，网上流传了很多关于国外一些名牌大学的公开课的录像。
我也下了一些，其中主要是医学的，还有一些关于音乐、心理学。
最近看的是音乐的，名称为《耶鲁大学开放课程：聆听音乐》。
第一课是在学校的时候看的，老师在讲台上放了一些曲目，主要是交响乐作品，让一些同学答复，不知道下面有多少同学在听，总感觉反响平平，就连贝多芬的命运交响曲答复的都很少，要我想在国内应该是抢答才对，尤其是有奖品的时候。
但同时不得不成认牛人很多，很多人直接说第几交响曲。
第二堂课老师回忆上次课内容的时候，感觉显然很多人没有复习功课或者课下准备过一些东西，貌似就像是中国的任选课一样，无关大紧的。
课堂总体给人感觉很好，时间很紧凑，老师讲课很有重点，不耽误时间。
这点我在大学的感受是，我的大学课堂，无论是选修还是必修的，很多老师竟然很扯淡，有的甚至扯的很远，表达也不准确。
试想来，大学上的课虽多，可真正有用的，或者让你感觉很受用的`课程，没有多少。
像我们在学校的中国古代科学技术开展史、中医哲学等课程，真是扯淡，上不上没有什么感觉。
而且最讨厌的是老师照课本念或者大篇幅的拽学术。
上了几年学，才深深体会到，真正学到的东西都是自己努力的，而老师课堂只不过是点拨和引导罢了。
尤其是国外的大学，在第一节课的时候往往会示范教学，而且会把所有课程相关的资料，尤其是重点放在网上供同学下载。
而国内的大学，尤其单说我学校，老师讲课的重点总不是那么明确，还发扬教一学二考三，教那一个都不行还学什么二考什么三啊!尤其考试前同学们向老师求重点，为的就是宝求考试顺利过关，老师说不画重点，让我每每复习的时候，都深感背的这些有个什么用。
另外，老师放的一些音乐真是很让人享受，课程重点是介绍这些音乐，教诲大家如何去欣赏。
看视频不经意间也明白了一些问题。
听觉效果如何产生了视觉?音乐是如何创作谱写勾搭的?音乐是如何表达作者的意图的?这些都是一些看似简单却又很复杂的问题，我们每个人都有着自己的理解。
耶鲁大学开放课程博弈论笔记
耶鲁大学开放课程博弈论笔记博弈论，是一门研究决策者之间互动行为的学科，它在经济学、政治学、社会学等多个领域发挥着重要作用。
耶鲁大学开放课程中的博弈论课程为我们提供了深入理解和掌握博弈论的机会。
在本篇文章中，我将分享我在学习耶鲁大学开放课程博弈论时所做的笔记和心得体会。
一、博弈论的基本概念和原理1.1 构成博弈论的基本要素博弈论研究的基本要素包括玩家、策略和支付。
玩家是博弈中的决策者，策略是玩家可选择的行动方案，支付是博弈的结果对玩家所产生的效用。
1.2 纳什均衡纳什均衡是博弈论中最重要的概念之一。
在一个博弈中，若每个参与者选择了一个策略，并且没有一个参与者愿意改变自己的策略，那么这种策略组合就被称为纳什均衡。
纳什均衡是一个非合作博弈中的稳定状态。
1.3 合作博弈与非合作博弈博弈论可分为合作博弈和非合作博弈两大类。
合作博弈强调玩家之间的合作与协调，而非合作博弈中玩家之间是相互独立的，没有直接的合作关系。
二、博弈论的应用领域2.1 经济学中的博弈论应用在经济学中，博弈论被广泛应用于市场竞争、拍卖、企业策略等方面。
通过博弈论的模型和方法，我们能够更好地理解各种经济行为和市场现象，并提供决策方案。
2.2 政治学中的博弈论应用政治学中，博弈论主要应用于研究选举、政策制定等政治行为。
博弈论揭示了政治参与者之间的互动关系和利益博弈，为我们分析政治决策提供了一种新的视角。
2.3 社会学中的博弈论应用博弈论在社会学中的应用主要涉及合作与互助、社会规范等方面。
通过博弈论的分析，我们能够更好地理解人类社会中的合作关系、道德行为和社会规范的形成。
三、耶鲁大学开放课程博弈论学习心得在学习耶鲁大学开放课程博弈论的过程中，我深刻体会到博弈论的重要性和应用广泛性。
通过学习博弈论，我不仅了解了博弈论的基本概念和原理，还学会了运用博弈论的方法分析和解决实际问题。
耶鲁大学开放课程博弈论课程的教学内容十分丰富，通过生动的案例分析和实践操作，课程帮助我更好地理解了博弈论的核心思想和应用方法。
耶鲁大学人性的哲学与科学观后感
耶鲁大学人性的哲学与科学观后感人类的内心是一个充满谜团的领域，几千年来，众多哲学家和科学家都在努力揭示人性的本质。
作为一所一直以来都致力于探索人类内心的学府，耶鲁大学授课的人性的哲学和科学课程给我留下了深刻的印象。
在上课的过程中，我第一次真正意识到了人性的复杂性。
我们从各个角度分析人类行为，并试图建立起一个准确的人性模型。
哲学家试图通过思考和推理来揭示人性的真相，而科学家则通过实验和观察来解读人类行为的规律。
首先，我对哲学家们对人性的思考印象深刻。
他们认为，人类是一个有着无限潜能的存在，每个人都有内在的道德感和良善之心。
他们通过思辨和观察来寻找人类行为背后的本质原因。
例如，柏拉图提出了“理性”和“欲望”两个部分构成的人性模型，他认为人类内心的理性部分应该主导欲望部分，才能达到完善的境地。
而亚里士多德则强调每个人都在追求幸福，而幸福的实现需要我们培养良好的品德和习惯。
这些哲学家的思考启迪了我对人性的认识，让我明白人类内心的复杂性和道德的重要性。
然而，单靠哲学思辨往往难以达到客观的结论。
正是因此，科学家们的实证研究对我产生了巨大的震撼。
通过实验和观察，他们试图寻找人类行为背后的规律和原因。
举个例子，心理学家斯坦利·米尔格拉姆的著名实验揭示了人类在权威面前的顺从心理，而斯坦福监狱实验则展示了环境对人类行为的深远影响。
这些实证研究告诉我，人性并非完全由内在的道德感和良善构成，而是受到各种外部因素的影响。
同时，课程中也探讨了人性在不同社会文化背景下的差异。
我们学习了中国和西方文化中不同的人性观念，发现了其中的共通之处和差异。
这使我意识到，人性是一个综合性的课题，需要考虑到社会、文化、心理等多个因素的影响。
与此同时，人性的研究也引发了我对伦理道德的思考。
随着科技的发展，人类面临着许多伦理难题，如人工智能的道德责任以及基因编辑的伦理考量等。
在分析这些问题的同时，我开始思考什么是人类的本质，我们如何在不违背人性的前提下，推动科技的发展。
耶鲁大学的公开课
最近一朋友和我讲，YALE大学把他们上课的内容录了下来，并发布在因特网上，供网络传播浏览。
一个全世界排名第二的大学，竟然把自己课程的内容完全录了下来，并在全世界传播，在大学产业化的中国，有些人会觉得不可思议，你没交学费，怎么可以把我的课程免费的给公众提供呢？可是人家并不是这样认为的，本着人不分贵贱，教育不分你我的原则，耶鲁大学做出了这个匪夷所思的举动，实在是非常钦佩。
好了，不说大话，这个公开课真的非常的好，我有义务分享给我的朋友们首先你得会用电驴，具体怎么用百度去ps:我分享的这个是有字幕的，而且这个字幕是非常考究的，所以出的非常慢，理解一下。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝音乐学聆听音乐Listening to Music（教授本人著述）课程简介：本课程培养在对西方音乐理解基础上对音乐的感悟。
它会介绍各种类型的音乐是如何搭配，并教导如何聆听各种类型的音乐，从巴赫，莫扎特，格里高利咏叹调到蓝调关于课程主讲人：Craig Wright在1966年于the Eastman School获得钢琴乐和音乐史双学位，在1972年于哈佛大学获得博士学位。
Craig Wright从1973年开始在耶鲁大学任教，目前是the Henry L. and Lucy G的音乐教授。
在耶鲁大学，Craig Wright的成就包括常年流行的入门课程“聆听音乐”和选择性研讨会“探索大自然的天才”。
每年夏天，他都会带领一些耶鲁大学的社团区法国，德国和意大利采风。
他的六本著述包括：巴黎圣母院中的音乐(1989)、西方文明中的音乐(2005)、聆听音乐(5th edition, 2007)、聆听西方音乐(2007).他目前的工作是在写作“莫扎特：探索大自然的天才”在2004年Craig Wright被芝加哥大学授予人文学名誉博士学位。
课程安排：1. Introduction导言2. Introduction to Instruments and Musical Genres介绍乐器和音乐风格3. Rhythm: Fundamentals节奏：音乐的基础4. Rhythm: Jazz, Pop and Classical节奏：爵士流行和古典5. Melody: Notes, Scales, Nuts and Bolts旋律：音符，音节，基本细节6. Melody: Mozart and Wagner旋律：莫扎特和瓦格纳7. Harmony: Chords and How to Build Them和声：和弦和如何创建主题8. Bass Patterns: Blues and Rock贝斯风格：布鲁斯和摇滚9. Sonata-Allegro Form: Mozart and Beethoven奏鸣曲式：莫扎特和贝多芬10. Sonata-Allegro and Theme and Variations奏鸣曲式和主题以及主题变奏11. Form: Rondo, Sonata-Allegro and Theme and Variations (cont.)曲式：回旋曲式，奏鸣曲式，主题变奏曲12. Guest Conductor: Saybrook Youth Orchestra客席指挥：布鲁克青年交响乐团13. Fugue: Bach, Bizet and Bernstein赋格：巴赫，比才和伯恩斯坦14. Ostinato Form in the Music of Purcell, Pachelbel, Elton John andVitamin C帕赫贝尔，艾尔顿·约翰音乐中的固定音型15. Benedictine Chant and Music in the Sistine Chapel本尼迪克特教团圣歌和的音乐西斯廷教堂16. Baroque Music: The Vocal Music of Johann Sebastian Bach波洛克音乐：巴赫的声乐作品17. Mozart and His Operas莫扎特和他的歌剧18. Piano Music of Mozart and Beethoven莫扎特和贝多芬的钢琴音乐19. Romantic Opera: Verdi's La Traviata, Bocelli, Pavarotti and Domingo浪漫派歌剧：威尔第的《茶花女》，波切利，帕瓦罗蒂和多明戈20. The Colossal Symphony: Beethoven, Berlioz, Mahler and Shostakovich巨人的交响乐：贝多芬，柏辽兹，马勒，肖斯塔科维奇21. Musical Impressionism and Exoticism: Debussy, Ravel and Monet印象派音乐和异国情调：德彪西，拉威尔和莫奈22. Modernism and Mahler现代主义和马勒23. Review of Musical Style音乐风格的回顾下载地址，电驴会用吧？/topics/2832525/＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝经济学金融市场Financial Markets课程简介：金融机构是文明社会的重要支柱。
耶鲁公开课心得体会
基本上完了耶鲁大学的公开课，下面写一下自己的一些感悟。
记得听了一堂的哲学课，是关于死亡的本质的，这个话题其实中国人不太喜欢的，毕竟我们都是有些迷信的，关于鬼怪之类的平时很少谈起，但是事实上确实是我们必须面对的问题。
不管内容怎么样，里面讲课的教授的理念我觉得很棒。
他说，我会用我最大的努力去让你理解我的观点，如果你能支持我我将非常满意，如果你不支持我的观点，我们可以辩论，即使你最后还是不同意我的观点，那我也比较满意，因为你认认真真的思考了这一问题，这比什么都重要！生活中也确实是这样的，当你认认真真的完成一件事的时候，不管最后的结果怎么样，这是你已经得到了你想得到的东西，这个也许是一种心态，也许还是一种处世之道。
关于幸福课，听到的最多的就是怎么样保持一颗始终幸福、乐观的心态，最重要的是心态的处理。
下面讲一个我以前看过的几句我个人认为还不错的话语，每当我感觉自己比较累或是有点抱怨什么的时候，我总会去看看这些话语，每次都是这些话语激励我重新开始。
不管生活多么的艰辛或是不怎么顺利，心态或是你自己心里的想法，坚持自己的做好自己该做的就是最好的。
没有人能说自己的做事方法一定是对的，正如我前几天和导师交谈时他和我说的那样，学习方法要不断的积累和改进，没有一成不变的方法，什么都是变化的，包括我们研究生的心里，我在小木虫论坛上看见过很多的研究生觉得研究生所学习的知识没什么用处，所以很多人想退学，这个我觉得也是一种误区，可能有些同学不知道怎么样和自己的导师相互沟通，相互了解，以至于相互之间的关系出的不怎么好。
最后导致同学想出来去退学。
所以生活中我们要自信，绝对自信，无条件自信，时刻自信，即使在做错的时候，不要想太多，尤其是负面的想法，定时清除消极的思想。
有时候可能是长期压抑的结果，很多同学不知道怎么去排泄压力，发泄自己的压力或是生活中遇到的种种不满。
同时学会忘记一些东西，那些痛苦的、尴尬的、懊悔的记忆，为阳光的记忆腾出空间，这样我们的生活才会变得丰富多彩，充满阳光。
耶鲁大学公开课的特点与启示
耶鲁大学公开课的特点与启示作者：韩阿伟来源：《新课程·中旬》2012年第06期摘要：耶鲁大学从2006年开始建设网上免费公开课，至今已有21个门类的课程在网上公布，这在中国引起了很大关注。
从耶鲁大学及其公开课入手，分析了耶鲁大学公开课的特点；阐述了国内目前网上公开课建设现状、存在的问题及原因；最后阐述由耶鲁大学公开课引发的几点思考。
关键词：耶鲁大学；公开课；特点；启示一、耶鲁大学及其公开课耶鲁大学，位于美国康乃狄格州纽黑文市，是一所私立大学。
耶鲁大学创建于1701年，初名“大学学院”(Collegiate Sch001)，现在是常青藤联盟的成员之一。
该校办学条件如教授阵容、学术创新、课程设置和场馆设施等在国际上堪称一流。
耶鲁大学建有耶鲁本科学院、艺术与科学研究生院以及13所专业学院。
耶鲁大学最强的学科是社会科学、人文学以及生命科学等。
耶鲁大学管理制度的特色是“教授治校”。
2001年，美国麻省理工学院计划将本校的全部课程视频在网上公布，以供全世界任何地方任何人免费享用，基于此，拉开了欧美名校网络公开课的序幕。
每一门公开课的制作费用都来自社会公益基金的支持。
后来，耶鲁大学、哈佛大学、剑桥大学等著名大学陆续加入免费公开课建设的行列。
免费公开课在国际上引起了很大关注，网上点击率迅速上升。
以耶鲁大学为例，耶鲁大学从2006年开始建设免费公开课，主要由著名学者、教授讲授。
为渴望学习的人提供优质教育资源。
目前，课程门类包括：《哲学：死亡》《博弈论》《政治哲学导论》《聆听音乐》等共计21门课程。
随着一些网上翻译组织对这些课程的翻译，耶鲁大学网上公开课在中国受关注的程度越来越高。
二、耶鲁大学公开课的特点首先，教学形式灵活多样，语言风趣幽默。
有别于国内很多高校教师上课借助于课本、多媒体课件等，耶鲁大学很多教师上课时似乎所有知识都装在脑子里，侃侃而谈，语言风趣幽默，思路清晰，深入浅出。
比如，耶鲁大学讲《哲学：死亡》这门课的Shelly Kagan老师，上课时总是穿着牛仔裤、帆布鞋，盘腿而坐，倍感亲切，兴奋时手舞足蹈，毫无拘谨之感。
耶鲁大学公开课博弈论观后感
耶鲁大学公开课博弈论观后感《耶鲁大学公开课博弈论观后感》耶鲁大学公开课是一门引人入胜的课程，给我们带来了诸多关于博弈论的深刻思考。
博弈论作为一门重要的数学分支，在现代社会中扮演着越来越重要的角色。
通过参与这门公开课，我深刻认识到博弈论的实际应用和其在解决现实问题中的重要性。
下面是我对耶鲁大学公开课博弈论的观后感。
博弈论是由经济学家约翰·冯诺伊曼和数学家奥斯卡·摩根斯坦于20世纪40年代提出的一门数学分支。
博弈论研究的是决策者在不同环境下的最佳策略选择，以及他们之间相互影响的策略关系和收益情况。
通过博弈论，我们可以研究个体在策略选择时面临的困境和冲突，以及如何通过分析对手的策略来制定自己的决策，从而达到最大化自身利益的目标。
在耶鲁大学公开课中，我学到了很多博弈论的基本概念和方法。
课程将博弈论应用到了不同的领域，包括经济学、政治学和生物学等等，展示了博弈论在解决实际问题中的广泛应用。
通过学习这些案例，我深刻认识到博弈论在现代社会中的重要性和必要性。
在博弈论中，最基本的概念之一是“囚徒困境”。
囚徒困境是一种典型的博弈情景，其中两个犯人面临选择合作或背叛的问题。
如果两个犯人都选择合作，则能够达成最好的结果；然而，如果两个犯人都选择背叛，则会导致最坏的结果。
这个案例反映了个体利益和整体利益之间的矛盾，以及自利和合作之间的冲突。
通过分析囚徒困境，我们可以理解为什么在某些情况下，即使两个个体都知道通过合作可以达到更好的结果，但他们仍然选择背叛对方。
除了囚徒困境，课程还介绍了其他一些经典的博弈情景，如“霍布森选房问题”和“拍卖博弈”。
这些案例展示了博弈论在经济决策中的应用。
在霍布森选房问题中，一个房东面临租给两个不同租客的选择。
如果房东选择错了客户，那么他将空置房子并输掉租金收入。
而在拍卖博弈中，各个买家根据自己的估值参与竞价，最终高出其他人的价位的买家将赢得拍卖物品。
这些案例让我深刻认识到个体决策如何受到其他参与者的策略选择的影响，并且如何通过分析和预测其他参与者的行为来制定最佳策略。
观耶鲁大学公开课程
观耶鲁大学公开课程《金融市场之市场监管》有感借由老师的推荐，这周看了耶鲁大学的金融市场公开课，看的是lecture 8，涉及到lecture 7里讲到的行为金融学的内容，又去网上看了一部分，以便促进消化。
好在这两部分都是Carl.Icahn 主讲，很有连贯性。
在讲市场监管的时候，Carl. Icahn 先由行为金融学入手，重新简单介绍了一下包括一厢情愿、注意力异常、锚定效应等在内的7大源于心理学的行为金融学原理，正是因为人性弱点会导致人们在金融活动中犯下种种错误，而这些错误常被无良的人利用导致恶果，所以Carl. Icahn借由此说明对金融市场进行监管的必要性。
接着Carl. Icahn 进一步展开，谈到了金融市场结构的特殊性以及对市场进行监管的重要意义。
在具体谈到监管时，Carl. Icahn 先由美国的监管历史入手，谈到了美国监管的特点，其中引用了路易斯布兰代斯的著作《抢钱至尊》中的观点，他认为在促进金融市场发展的过程中，政府最应该做的事情就是加强信息披露的力度，并同时提到了他的名言“阳光是最好的消毒剂”。
接着Carl. Icahn从1929年的大萧条一直谈到08年的金融危机，在事实和例证中介绍了一个真实的美国金融市场的状况。
看完这堂公开课，很有感触，他完全颠覆了我们对于日常的课堂教学的概念和对老师的看法。
我们通常意义上的课程就是老师用PPT，整理出来章节的重点和提纲，在授课的时候以本为本，向学生传达作者写作的主要思路，但是Carl. Icahn却较多的穿插了各种实际的案例，但对案例又不过多的详细介绍，而是挑拣主要环节简单掠过，这对于学生的课前阅读提出了很大的要求，也大大增加了课程的信息量。
这种模式的思维跳跃度很大，完全不同于中国的传统教育，因此，当我们在最初几次接触到这类课程时难免会觉得吃力，消化起来也显得并不轻松。
通过这一堂公开课，我并没有从中领会到美国金融市场的全貌，甚至可以说是知之甚少，但是，却给我带来了一种新的学习方法的尝试，开卷有益，一点点的积累可以慢慢拓宽我们的视野，帮助我们在现阶段的学习中有所进益。
《耶鲁公开课死亡》读书笔记与感悟
《耶鲁公开课死亡》读书笔记与感悟主要内容：1.人有没有灵魂这是个问题，而且是个非常严肃的问题，你觉得有吗？想想先……关于这个问题，有两种观点，一个是二元论，一个是物理主义。
二元论，顾名思义，有两个，就是灵魂和肉体都存在。
物理主义，顾名思义，只有肉体，没有灵魂。
怎么进行*呢？基本原则：“*有不*无”。
*有不*无，顾名思义，只能*存在的东西，不能*不存在的东西。
比如你说存不存在外星人，只要发现一个外星人，就*他存在，要*他不存在，那就要走遍宇宙所有的星球去*，显然这是无法实现的。
按照这个逻辑，我们能不能*灵魂存在呢方法：最佳解释推论。
对于某种现象，有几种理论都能解释，其中有一个最佳解释，是最合理的，那我们就相信这个解释。
如果和灵魂相关的现象，能够使用灵魂是存在的这个观点进行最合理的解释，那我们就相信灵魂是存在的。
和灵魂相关的现象包括日常活动、情绪体验和自由意志，但是灵魂存在并不是最佳解释，所以我们判断，灵魂是不存在的，除非出现新的*据。
2.什么是死亡我是谁？这个人生哲学问题搞清楚，你就搞清楚死亡是什么了。
我是谁呢？根源是我为什么是独一无二的，两种观点：肉体论、人格论。
肉体论，顾名思义，你的肉体让你独一无二。
人格论，顾名思义，你的人格，就是你的思想、情感、记忆、目标等等，让你与众不同。
这两种观点，哲学界还在争论，不论哪种，死亡都意味着终结，就是一切不存在的状态。
3.理解死亡我们为什么害怕死亡，有一个“死亡剥夺理论”，就是说，死亡不止剥夺你的生命，还会剥夺你生命中的快乐和成就。
这里有一个重点，快乐和成就，这是生命的意义所在，而且是终极意义。
这个时候先停顿下，想下自己，是不是在追求快乐和成就。
这里有个问题，追求快乐和追求成就，一定程度上，是矛盾的，玩游戏，我会很快乐，不玩游戏去学习，我有可能取得更大的成就，不过也可能会失败，百家笔记网m.simayi是不是这个道理？按照这个逻辑，生命的终极奥义就是，在追求成就的过程中获得快乐。
耶鲁大学公开课哲学死亡观后感
耶鲁大学公开课哲学死亡观后感《耶鲁大学公开课哲学死亡观后感》在耶鲁大学公开课中学习关于哲学的知识，我被一堂名为《死亡》的课程深深吸引。
通过这堂课，我对死亡的观念有了更深入的了解，并思考了人类对死亡的态度以及死亡对个人生活的影响。
起初，当我听到这个主题时，我的内心感到一丝恐惧和不安。
死亡是一个生命中不可避免的事实，每个人都要面对它。
然而，我们常常回避思考死亡，因为它给我们带来了痛苦和无助的情绪。
因此，当我坐在教室里，准备深入探讨这个主题时，我对自己的情绪进行了思考。
教授从历史和文化的角度出发，向我们展示了死亡在不同文明中的不同观念。
例如在古希腊文明中，人们相信死后的世界是一个冥府，而在基督教文明中，人们相信死后会有天堂和地狱。
这让我意识到，死亡观念的差异取决于文化、宗教和个人信仰的影响。
在这堂课程中，教授还讨论了一些哲学家的观点。
例如，苏格拉底认为死亡是生命中最重要的问题之一，因为它从根本上改变了一切。
他主张通过深思熟虑死亡来实现真正的生活。
这种观点引起了我的共鸣，我开始思考死亡对个人生活的影响。
生命的有限性使我们珍惜时间。
当我们意识到生命的脆弱和短暂时，我们更加珍惜每时每刻。
我们开始更加重视与亲朋好友的关系，努力追求自己的梦想，以及为社会做出积极的贡献。
死亡的存在给我们提醒，让我们更加明智地利用我们的有限时间。
另一方面，死亡也给我们带来了对意义和价值的思考。
如果我们的生命只是短暂的，那么我们应该如何定义自己的意义和价值？这是一个复杂而深刻的问题，没有标准答案。
每个人都有不同的经历和信仰，因此对于这个问题的回答也会有所不同。
然而，这种思考可以帮助我们更好地了解自己，并决定我们在这个世界上的目标和使命。
在这堂课程中，教授还提到了死亡的恐惧，以及我们如何面对死亡的恐惧。
死亡带来的不确定性和未知感令人恐惧，但这也是人类共同的情感。
教授告诉我们，面对死亡的恐惧并不是坏事，相反，它可以促使我们更积极地生活。
耶鲁大学公开课观后感
耶鲁大学公开课观后感背景介绍耶鲁大学是世界上最著名的大学之一，拥有悠久的历史和卓越的学术声誉。
作为一所顶尖的学府，耶鲁大学不仅拥有众多优秀的教授和研究机构，还推出了许多公开课程，为普通人提供了接触高质量教育资源的机会。
在本文中，我将分享我观看耶鲁大学公开课的一些感受和体会。
公开课内容我选择观看了耶鲁大学公开课中的《心理学导论》这门课程。
这门课程由耶鲁大学的心理学教授所授课，共分为多个模块，涵盖了心理学的基本概念和主题，包括人类行为、认知与感知、学习与记忆、个体差异、社会心理学等。
在课程的每个模块中，教授以生动的讲解和丰富的案例分析帮助学生理解和掌握心理学的关键概念。
课程还包含了一些互动性的环节，比如课堂讨论和演示实验，以增强学生对课程内容的理解和应用。
学习收获通过观看耶鲁大学的公开课，我从中获得了许多宝贵的学习收获。
首先，我深入了解了心理学的核心概念和理论，对人类行为和思维的研究有了更深入的认识。
例如，在学习认知与感知的模块时，我了解到了人类的感知系统是如何工作的，以及我们是如何通过感知获得信息并做出反应的。
其次，我学会了运用心理学的知识和方法来解析和解决现实生活中的问题。
在学习个体差异的模块时，我了解到人与人之间存在着各种差异，如性格和情绪的差异，而这些差异会对我们的行为和互动产生重要影响。
通过学习心理学，我可以更好地理解他人，并更好地应对不同的人际关系。
此外，通过参与课堂讨论和观看演示实验，我也培养了批判性思维和科学研究的能力。
课堂讨论使我学会了发表自己的观点并尊重他人的意见，而演示实验则让我亲身体验了心理学实验研究的过程，了解到科学方法的重要性和应用。
对公开课的评价从我个人的观点来看，耶鲁大学公开课是一种非常有价值的教育资源。
首先，公开课提供了高质量的课程内容，由顶尖的学者和教授授课，能够帮助学习者获得权威和专业的知识。
其次，公开课具有灵活性，可以根据个人的需求和时间安排自由选择观看。
这对于那些无法亲临学校学习的人来说，是一种非常方便和有益的学习途径。
公开课读后感
公开课读后感读后感，《公开课》。
最近，我读了一本名为《公开课》的书。
这本书是作者王小波的一部散文集，其中收录了他在不同场合、不同时间所做的公开课讲座。
通过这些讲座，王小波向读者展示了他对文学、生活、人生的独特见解和思考。
在阅读这本书的过程中，我深受启发，也对自己的生活和学习有了新的认识和思考。
首先，王小波在书中对文学的看法给了我很大的启发。
他认为文学是一种生活的态度和方式，是一种对人生的思考和感悟。
他在讲座中提到了很多文学作品，通过他的讲解，我对这些作品有了更深刻的理解。
他还谈到了文学创作的技巧和方法，这些对我来说也是很有启发的。
通过他的讲座，我对文学有了更深入的了解，也更加热爱文学。
其次，王小波在书中对生活的态度给了我很大的启发。
他认为生活是一种态度，是一种对世界的观察和思考。
他在讲座中谈到了很多关于生活的话题，比如爱情、友情、家庭等等。
通过他的讲解，我对这些话题有了更深刻的认识。
他还提到了人生的意义和价值，这些对我来说也是很有启发的。
通过他的讲座，我对生活有了更深入的了解，也更加珍惜生活。
最后，王小波在书中对人生的思考给了我很大的启发。
他认为人生是一种探索和思考，是一种对自己的认识和理解。
他在讲座中谈到了很多关于人生的话题，比如成长、选择、坚持等等。
通过他的讲解，我对这些话题有了更深刻的认识。
他还提到了人生的意义和目标，这些对我来说也是很有启发的。
通过他的讲座，我对人生有了更深入的了解，也更加积极面对人生。
通过阅读《公开课》，我对文学、生活、人生有了新的认识和思考。
王小波的讲座给了我很大的启发，也让我对自己的生活和学习有了新的认识和思考。
我相信，通过不断地学习和思考，我会变得更加成熟和深刻。
这本书对我来说是一次很好的阅读体验，也是一次很好的心灵洗礼。
我会继续努力，不断地学习和思考，让自己变得更加优秀和有深度。
耶鲁大学的爱情讲座观后感
耶鲁大学的爱情讲座观后感首先，端正恋爱看法，摆正爱情位置。
对高校生加强爱的教化，使高校生深刻相识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必需以高度负责的看法对待恋爱。
权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。
爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完备的，但爱情不是人生的根本宗旨，史不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。
明确坚持学业第一的观点，要使高校生理解，今日的学习与将来的事业休戚相关，也是爱情美满的基础。
那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得华密的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。
其次，开展丰富的集体活动，转移学生的留意力，重视学生素养的培育。
常常组织一些课外爱好小组和集体活动，既可以增加体质，熬炼体魄，又可缓解其焦虑和抑郁心理都能有效地转移和宜泄青年期性冲动。
同时，青年期个体常常涌现的性冲动，无论来自个体内还是外界因素引起的，都必需有合理的途经加以疏导。
对于人格成熟的人来说，适当的意识调整和合理的升华作用都是有效的处理方法。
而事实上，任何健康有益的爱好活动都是转移、宜泄性冲动的有效方法，都可以缓解其焦虑和抑郁心理。
把性教化和培育高校生多方面的爱好、爱好结合起来也是增进高校生性心理健康的有效途径。
如上海高校商管学院邓研会策划主办的“心跳回忆--邓研会与你共谱春季恋歌”活动，就是一个很好的例子。
活动在轻松幽默的气氛中绽开，以师生互动的形式就当代高校生的爱情观进行深化探讨。
心理辅导老师和学院辅导员老师作为嘉宾一起与有学参加探讨，通过访谈主持人的现场访问，嘉宾老师们与同学共亨各自的心路历程。
校内歌手恰到好处的歌声引起共鸣，爱情测试嬉戏将师生互动推向高潮，出学院邓研会成员自编自导自演的DV作品作为活动的一个亮点，使同学在别开生面的爱情课堂中有所收益。
再次，开展对学生的婚恋教化，正面引导高校生对“网恋”的相识。
对学生的婚恋教化是一项学校、社会和家庭等共同参加的社会系统工程。
针对高校生青春期的特点，绝不行以打击压制，亦不行坐视不理，而应当正视、处理好“网恋”这问题，使学生从思想和心理层面加深对“网恋”的相识。
耶鲁公开课心得体会
耶鲁公开课心得体会耶鲁公开课心得体会由于集数较多，且观看时间并不完整，时间跨度较大。
若要从这门课程的整体把握其内容及思想，学生自认还无法做得很好，故只是针对这门课程中自己印象较深的内容，自己选择视角阐述几点看法。
还望老师指点。
当看到第八讲时，猛然发现这位教授居然换了一件白色西装，对此突如其来的举动我显然有些措手不及，毕竟这位教授在前七讲中毫无例外地穿着黑色西装。
但除了应对不及之外呢？是不是觉得这位教授穿白色西装其实还蛮上相的？是吧，偶尔换换胃口也不错，但是在大多数情况下，这位教授显然是更愿意选择黑色西装的。
这不禁让我联想起柏拉图心中的乌托邦。
由哲学家国王统治的完美政体。
何出此言？我觉得柏拉图心目中的理想国是一个很不错的设想，就像那件白色西装，能给人独树一帜的感觉而收到不错的反响，但是很少有人会真正认真去考虑，或者说，就算认真去考虑了，也不会选择真正去实施。
更受统治者欢迎的，依然是那些传统的，或者说人们所习惯并认同的政体，就算柏拉图本人能说出再多理想国的完美优点，能用再深刻的驳辩将旧政体批判得体无完肤，他依然无法在哪怕一座小小的西西里岛上实现心目中的哲学王权。
这是一种悲哀？是谁的悲哀？柏拉图吗？还是那些拒绝相信理想国的君主？对此可能不同的人有不同的看法，我就谈一谈自己的看法吧。
一直有一个疑问，当Steven Smith 教授谈到柏拉图式的理想国可能是最早的极权独裁专-政政体时，不禁有点疑惑。
毕竟，虽然对此并不是十分了解，但是好像很难将理想国与独裁联系起来，如果不是听了这门课的话。
似乎一直认为，柏拉图的理想国是一个乌托邦式的政体，是被他称为Kallipolis的正义之城、美丽之城，由哲学家王统治的，人人各司其职，运转井井有条，是一种和-谐美好的社会。
而这样一座美好城市的构思者，在数千年之后，为何会被指为法西斯分子呢？其实想想也不无道理。
难道独裁政体下的君主乃至纳粹德国的希特勒，他们不觉得国家在自己的统治下十分和-谐美好吗？他们有谁不是对子民宣称“我们建立的是最好的，服务于大众的政体”？也许他们十分推崇所谓的哲学家王的统治，并立志成为这样的王呢？当这样的王因时代因素遇到无法不诉诸暴-力来解决的问题，当他为了成就自己的构想而不得不牺牲公民利益的时候，到底是追求“理想”，还是服从现实？如果追求“理想”必须付出鲜血的带价，如果在实现”理想”的.道路上横尸遍野，那哲学王外衣之下，难道不是我们所说的暴君与独裁吗？如此看来，柏拉图被扣上法西斯分子的帽子，也并不那么冤枉了吧。
《耶鲁大学公开课-死亡》感想心得
《耶鲁大学公开课:死亡》感想心得作为*受欢迎的国际名校三大公开课之一，谢利卡根教授的《耶鲁大学公开课：死亡》，就是一个挑战，挑战习以为常的观点，挑战像鸵鸟一样把头埋在沙子里、对死亡视而不见的习性，挑战看似有道理实则未经论证的逻辑，挑战思考上的舒适区，邀请我们系统而理性地思考死亡和生命的真相。
，这是读《耶鲁大学公开课:死亡》之后的心得，欢迎大家阅读。
《耶鲁大学公开课:死亡》感想心得哲学家Stephen Cave在TED演讲中以“你什么时候第一次意识到自己会死亡”为开头，通过四个故事来探讨如何处理我们对死亡的恐惧。
死亡不可避免，而公开探讨死亡或许可以使我们能更理智的面对这一话题，因此卡根教授开设了这门关于死亡的课程。
如果做一张思维导图，中间是死亡，周围扩散出去的是与死亡相关的各个元素，包括：“我”、肉身、灵魂等等。
卡根教授用了许多设问句来详细探讨每一个与死亡相关的元素，试图将一个完整的死亡呈现。
“我”作为一个将要经历死亡的主体，是最开始就要讨论的。
人究竟是一个怎样的实体，只有了解人的特性，才能根据特性来分类并逐一讨论如何使其对死亡产生影响。
卡根教授展开肉身与灵魂的二元论思考，但最终的结论是我们无法证明二元论。
尝试各种哲学分析，也无法证明灵魂的存在。
在看《耶鲁公开课：死亡》视频的过程中，令我惊讶的并非卡根教授讲课方式的随意，而是他敏捷的思维。
常常是在短短的几分钟内，他不断的抛出问句，每一句话都极具思考性。
卡根教授提到一个曾经他课堂上的学生，在大一时便查出得了癌症，却选择要完成耶鲁大学的学业。
那位学生选了卡根教授关于死亡的课程，这也一度使卡根教授思考，在已知死亡和未知的情况下，面对自己生活有何不同。
同样Stephen Cave提到，分别给两组实验对象(皆是不可知论者)，一组让他们思考死亡，而另一组思考孤独，实验结果是，思考死亡的那一组会更相信耶稣。
关于生命价值的讨论有许多，但是卡根教授的着眼点是死亡本身。
耶鲁大学公开课孤独观后感
耶鲁大学公开课孤独观后感3月30日上午，我们学校主办了一次公开课，邀请同学们的家长来和我们一起上节英语课。
英语课上，我们学习关于五官的英语，课堂上老师提问，要求我们说出五官的名称并用手指出来。
我站起来指着我的鼻子大声的用英语说：“这是我的鼻子”。
我答对了，老师笑咪咪的把一张卡通贴纸贴在我的鼻子上。
这样一来大家都笑了。
公开课的气氛也没那么紧张了。
同样的，指着脸回答问题的同学的脸上也得到了一张贴纸。
同学们都积极发言，一时间贴纸到处都是。
我们互相看着，笑着，逗得家长们也合不拢嘴。
老师改变了方式，要求同桌的俩人互相指着自己和对方的五官回答问题。
有趣的是有的同学指着对方的眼睛大声的说：“这是我的眼睛。
”还有的指着自己的头说：“这是你的头。
”哈哈！有事一阵开心的笑声。
很快的这节公开课在笑声中结束了。
课堂上我积极的举手发言，当然逃不过妈妈的眼睛啦！被迫辞职了，妈妈追到我桌边轻声的对我说道：今天我整体表现的较好，英语单词也写下得又快又好。
连老师也给了我100分后。
同时获得老师和妈妈的表彰，我太高兴了！这真是一节美好的公开课。
公开课要想讲出新意，就要不步人后尘，不因循守旧，不照搬别人的教案，在某些方面有所突破，这样才能引起老师们产生学习仿效的欲望。
在这次的公开课教学中，让我获益匪浅，也使我认识到自己在以前听课中存在着许多的误区。
1、指出课堂中回答的人次越多越好。
2、学生回答的问题准确率越高越好。
3、教师谈得越太少越不好。
4、教学手段越复杂越好。
其实，课堂提问应注重效果和目的，不应以“次数”来衡量，而应在“愤”“悱”之际提出有价值、有意义的问题予以“启”“发”，使学生豁然开朗增长知识，提升能力，提高觉悟，一旦目的达到，即可“止问”。
在评课时应注重评议教师设置的问题的“含金量”及给学生带来的适宜的“困惑度”和“思考力”。
教师应把课堂还给学生，但并不是说教师在课堂上的.主导地位就取消了。
我们所说的“精讲’，不是时间意义上的”量“的含义，而是深层次的“质”的含义，是指该由学生完成的教师绝不包办，由学生能够单独完成的教师绝不包办，由学生能够单独完成的教师绝不参与。
《耶鲁大学公开课-政治哲学》读后感
《耶鲁大学公开课:政治哲学》读后感《耶鲁高校公开课:政治哲学》读后感1这本书向我们展示了八位思想家精彩绝伦的辨析论述，他们都对政治哲学影响巨大，而这些影响是如何产生又详细作用在哪些方面。
我们可以说，这本书在试图揭开我们和社会共同的迷惑，那就是“我们需要什么样的社会，而这样的社会又是如何建立的”，追随这样的问题，我们造访了柏拉图的哲人王理念的城邦、观看了亚里士多德共同善的理念的影像、又见识了马基雅维利主权者理念的高塔，甚至还在卢梭自然状态理念的村落里散步。
这些景象引人入胜，可能会让人对“自由”、“公民”等概念陷入深思，然后产生新的疑问，诸如“人性原来的面目是什么样的？我们应当如何调整德性和听从之间的关系？”针对这些问题，不同思想家也有不同的答案，他们的回答会在某些方面对问题的思索有启发性。
不过，这些问题的答案都不是唯一的，我认为，学习这些也只是在完善我们看待事物的方法，使我们拥有更好的看待问题的立场和方式。
摘录我个人印象极深的几段话：1.黄昏时分，我就回家，回到我的书斋。
在房门口，我脱下了沾满尘土的白天工作服，换上朝服，整我威仪，进入古人所在的往昔宫廷，受到他们的热心款待;我在只属于我的精神食粮中吸取营养，这是我天生就适于食用的。
在那里，我毫无顾忌地和他们交谈，问他们出于什么动机而做出那些行动，他们亲切地回答我的问题。
在四个钟头里，我丝毫感不到疲乏，我忘却了一切苦恼，我不怕穷，也不怕死，我完全被他们迷住了。
但丁说过，已知道的东西不等于学问，除非把它记录下来;他们的谈话对我大有助益，我记住了一切，写成一本小册子《君主论》。
马基雅维利2.在《精神现象学》里，黑格尔将历史描述成一场为了承认而开展的生死斗争，一切个人和阶级都为了权力和声望而争个势不两立。
为承认而斗争，就是闻名的世界历史辩证法的关键所在。
黑格尔和之后的马克思都认为唯有制造出一个能为全部公民提供同等程度的尊敬和承认的社会，这场斗争才能被克服。
耶鲁公开课心得体会（2）
耶鲁公开课心得体会（2）那么我们该怎么改变这一格局呢？或者说，怎么能增加一些积累呢？我个人认为有三条路：1依靠我们的身体：比如你是个体育明星，你是个模特等等，但是会受到很大的先天影响。
2依靠我们的脑袋：比如当个创业者，当个艺术家，当个某行业的leader等等，我觉得这里就是体现教育重要性的时候了3学习陈胜吴广，好吧，其实就两条路二、教育是公平的么？我个人认为，教育要分为学校教育和社会教育的，后者也可称之为社会实践。
教育公平么？显然不是的，教育资源是稀缺的，只有竞争才能实现目标，清华北大，联想海尔，这些学习的基地，我们每个人都想去，但是不是每个人都能去。
读大学读的是什么？是高耸的大楼么？是漂亮的校园么？是一本本教课书么?那你拿着书去校园里读书就好了，不要上大学了，读大学读的是大师是我们向他们学习知识，交流思想，最后产生新思想的地方。
既然是读大师，大师又不是建筑物，为什么非要锁在学校里呢，为什么不能让更多的人学习到他们身上的好的东西呢？这就是我看完耶鲁大学公开课后的思想，百家讲坛就是个很好的例子，为什么不能把一些好的老师的视频通过媒体让更多的人接受呢？一个不在学校的学生也能听到好的课程，一个还的老师要受到社会的承认，一个民族不断的提升才能屹立于民族之林啊所以我殷切的希望能通过网络资源得到更好的，更有意义的，丰富多彩的大师的课程混社会混的是什么？我的经历不多，不敢多发言，但我知道要想成为成功的人，就要和成功的人在一起，学习他们身上的能力。
可是又有多少人能接触他们呢？我们更多的也就是能见到喜欢演讲的成功人士，有的还只是演讲成功，做实事就一塌糊涂。
为什么不能通过网络传递有效的信息呢？三、教育的理念待改善听了一堂的哲学课，是关于死亡的本质的，好吧，这个话题中国人很不喜欢，但是确实必须面对的问题。
忽略内容，里面讲课的教授的理念我觉得很棒。
他说，我会用我最大的努力去让你理解我的观点，如果你能支持我我将非常满意；如果你不支持我的观点，我们可以辩论，即使你最后还是不同意我的观点，那我也比较满意，因为你认认真真的思考了这一问题，这比什么都重要！看看人家是怎么讲述的，当然我觉得社会科学就应该有更高的自由度，否则，一味的填鸭，最后学生对待这个问题还是没有坚定的立场，也就是对待很多事物没有坚定的世界观。
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The Yale university public class: deathPublicly in seen Stephen Cave "death" after class, I feeling very deep.In TED speech "when are you going for the first time realized that he would die" as the beginning, through four stories to discuss how to deal with our fear of death. Death is inevitable, and openly discuss death may enable us to more rational in the face of this topic, so she opened the door, a professor of the course of death.If make a mind map, the middle one is death, spread out around each element is associated with death, including: "I", body, soul, and so on. Professor took many rhetorical question to discuss in detail each element associated with death, attempts to present a complete death. "I" as the main body of a is about to experience death, is the beginning will be discussed.What is an entity, only know the character of people, can be classified according to the feature and one by one to discuss how to make its impact on death. Professor kagan flesh and soul dualism thought, but the final conclusion is that we cannot prove that dualism. Try all kinds of philosophical analysis, also cannot prove the existence of the soul. Looking at the Yale courses: death in the process of the video, I am surprised not professor kagan lecture way casual, but his quick thinking. Is often in a few short minutes, he constantly raise questions, every word yet on extremely.Professor kagan mentioned a once his students in class, in the big moment was diagnosed with cancer, chose to complete Yale university education. The student chose kagan teach lessons about death, this led professor thinking, in the case of known and unknown death, what is the difference in the face of their own lives. Stephen Cave also mentioned, respectively to two groups of subjects (all are agnostic), a group of let them think about death, and the other a set of thinking alone, the experimental results, think about the death of the group will be more believe in Jesus. Discussion of life there are many, but professor focus is death itself. As the eternal life is negative, because of the death, life is full of meaning."The meaning of life is that it will eventually end. Although professor is not facing death is emphatically discussed how can we lead a more meaningful life, but this is the problem we have to think about. Because of death, the church we cherish the limited life, doing meaningful, meaningful things. Socrates died, but his thoughts exist forever.Like Stephen Cave, when grandpa died, the first time I realized death. I think one day I will close my eyes and lie there, will have to call me indigoeyes my loved ones, there will be... ... I don't know at that time, whether can you have confirmed the existence of the soul, but death is not frightening. In the fear of death is more may face death in what way is not known. The professor in relate to the fear of death, put forward can form fear requires three conditions: risk of bad, bad things happen and bad things will happen. Rigorous logic makes people forget the fear, and into a meaningful thinking.Man is but a little in the vast universe one of life on earth, is the substance of the universe is really of a special type of physical form. Only this kind of material life, the more advanced thought, has the same characteristics, human and other material production, destruction, conversion, etc. His meaning is reflected the universe material transformation and exist. He could not influence the root of the universe. And in the future to eliminate orconverted to other forms, humans also disappeared. (of course not rule out other animals similar to appear on the planet.)Had thought the people face the clew of marginal of the universe and their tragic fate, very unwilling, trying to find their own survival meaning "great", to distinguish it from other substances other creatures. But if you are a sensible, speak the truth, had to admit that his will and other substances other biological similarities in nature, just thinking a little bit high, but it cannot jump out of the universe, this fact. So the proposition "why people live", if you want to in view of the universe, nature, can only be illusion. If you put this proposition is relative, not in view of the universe, but only for the survival of man himself (including "I") problem, this thesis would be sensible.In my opinion, the death of our value is that let us realize that we do not die, if we have to live forever in this world, is not a boring thing!I prefer the view that ZhouGuoping - think about death can make life more positive"Think about death problem has two major benefits: let people live more active, more interested in life. Who dares to face death, can see the whole picture of life, to see the limits of life, life is limited. This not only can make people more active and enterprising, still can make people spend more."In some ways, death is a part of life.If there is no death, people won't cherish the living time.If flowers never fade, there will be no when it blossom, so happy.Things always die, anything not eternal.Can deep understanding the meaning of death, is also very important for the living, think about death, at the same time, it is to think about the value and significance of life.As college students, we should create more value in the life, service and people, and social services.HANLIN。