第9单元——语音与音韵基础

第九单元【導讀】本課介紹古代漢語語音知識和一些必要的傳統音韻學知識。

由於上古漢語的語音研究起步比較晚，而中古音的研究比較成熟，所以後人研究上古漢語的語音基本上是在中古音的基礎上根據上古時期的材料總結推嬗出來的。

因此本課在介紹上古音之前都是先介紹中古漢語的相關音系情況，這不僅爲大家學習上古漢語的語音系統提供方便，而且也可以讓大家通過上古音與中古音的比照看出古代漢語語音的演變。

本課共分五節。

第一節介紹研究上古漢語語音的主要材料。

第二節介紹傳統音韻學的一些主要概念術語。

第三節介紹古代漢語的聲母系統，先介紹中古漢語的聲母系統，然後介紹上古漢語的聲母系統和一些特點。

第四節介紹古代漢語的韻母系統，先介紹中古漢語的韻母系統，然後介紹上古漢語的韻母系統。

不過需要注意的是這兩個韻母系統基本上是押韻的韻部系統，而不是精確的韻母系統構擬。

第五節介紹古代漢語的聲調。

聲調的發現是南北朝時期的事，但漢語的聲調是什麽時候産生的目前還不能給出確切的時間答案來，上古漢語有沒有聲調也不能給出絕對肯定或否定的回答。

所以這裏祇介紹中古漢語的四聲和過去學者們對上古漢語聲調的幾種不同看法。

由於漢字不是音素文字，沒有直接反映歷史上不同時期的實際語音系統情況，所以祇能通過對各種不同的資料進行分析歸納，來間接地瞭解古代漢語的語音面貌。

研究古代漢語語音的材料主要包括以下幾種：一、漢字漢字雖然不是音素文字，但是漢字中有大量的形聲字，形聲字是由形旁和聲旁構成的，聲旁表示的是字的讀音，也就是說，在造字的時候選擇甲字來作乙字的聲旁，那麽甲字與乙字的讀音肯定是相同的，至少是非常接近的。

例如“聞”字從“門”得聲，那麽在造字的時候“聞”的讀音與“門”一定非常接近。

使用相同聲旁的字，它們的讀音也必定是相同或非常接近的。

例如“芒”“妄”“忘”“忙”都從“亡”得聲，這些字在現代漢語普通話裏韻母相同而聲母不同，“芒”“忙”二字聲母是[m]，“妄”“忘”“亡”三字是零聲母[] ，但在上古造字的時候它們的聲母一定是相同或非常相近的。

根據形聲字的這種情況，我們就可以通過對大量形聲字中的聲旁的分析來歸納古代漢語的語音系統情況了。

此外，漢字在使用過程中出現了很多通假字、古今字、異體字、繁簡字等等，這些材料也都與語音有著不同程度的聯繫，因此都是研究古代漢語語音的寶貴材料。

二、古代的韻文材料韻文材料指的是詩歌、辭賦等韻文中的韻腳字。

漢語詩歌、辭賦的押韻一般祇能是韻母相同或至少主要元音和韻尾都相同的字才能相押，所以彼此押韻的字，它們的韻母一定相同或至少主要元音和韻尾相同。

如《詩經•大雅•緜》第二章：“古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。

爰及姜女，聿來胥宇。

”這一章的韻腳是“父”“馬”“滸”“下”“女”“宇”，它們在現代漢語裏的韻母是不相同的，“父”“滸”韻母爲[u]，“馬”爲[a]，“下”爲[ia]，“女”“宇”爲[y]；但在這首詩創作的時候，它們的韻母應該是相同的，至少主要元音是一樣的。

根據這種情況，我們就可以利用詩歌、辭賦等韻文的韻腳字材料來分析歸納詩歌、辭賦創作時期的韻母系統情況，因此古代的韻文材料是研究古代漢語韻母系統的重要材料。

三、古代的注音材料古代的注音材料包括古代文獻中的直音、讀若、反切等注音材料。

這些材料直接反映被注音字和用來注音的字在古代的讀音，因此也是研究古音非常有價值的材料。

直音就是用同音字注音。

例如“鋪”字，東晉的徐邈注“音敷”，說明當時“鋪”“敷”的讀音相同。

“曼”，徐邈注“音萬”，說明當時“曼”“萬”兩字讀音相同。

讀若是通過比況的方法用讀音相同或相近的字注音。

如《說文》：“椵，讀若賈。

”“臑，讀若襦。

”“莧，讀若丸”，即“椵”與“賈”“臑”與“襦”“莧”與“丸”在東漢時期的讀音是相同或相近的。

反切是用兩個漢字來給一個漢字注音，其基本原理是：切上字與被切字聲母相同，切下字與被切字的韻母和聲調相同。

例如“東”字，《廣韻》“德紅切”，即取“德”字的聲母和“紅”字的韻母和聲調切出“東”字的讀音。

關於反切的具體運用情況在“反切”一節中再詳細介紹。

四、古代的韻書和韻圖韻書是古人將韻母相同、相近的字彙集在一起，使詩人在詩歌創作時能夠據之選擇韻腳字的一種詞典，如《切韻》《廣韻》《集韻》等；韻圖是古人編制的聲韻調配合的音節表，如宋代的《韻鏡》《七音略》等。

韻書不僅將韻母相同、相近的字彙聚在一起，而且在每一韻當中又根据声母的不同分出若干同音字组（传统称之为“小韻”）並用反切方法進行注音；韻圖則直觀地將字的聲母、韻母和聲調情況都反映出來。

所以這兩種材料都能比較準確地反映出當時的語音系統情況，是研究古音最有用的材料。

不過韻書和韻圖產生的時間都比較晚，對於研究上古漢語的語音來說，韻書和韻圖祇能作爲上溯的基礎，而不能作爲直接的依據。

五、異文材料異文指不同的書或同一部書的不同版本在記載同一事物時使用不同的字詞。

如《春秋·隱公十二年》“公會鄭伯于時來”，《公羊傳》“時來”寫作“祁黎”。

又如“伏羲氏”在古書中也寫作“庖犧氏”“包羲氏”等。

這樣的異文對於研究上古漢語的聲母和韻母系統都非常有價值。

六、聲訓材料聲訓是用讀音相同或相近的字詞去解釋詞語的一種訓詁方法。

聲訓材料在一定程度上能反映當時的語音情況，可以作爲我們研究古音的參考材料。

如《釋名·釋水》“江，公也。

”用的就是聲訓，又如《說文》“門，聞也。

”用的也是聲訓。

七、對音材料對音就是通常所說的音譯，對音材料在一定程度上能反映出詞在借用時的讀音情況，在漢語古音研究特別是音值構擬上有著獨特的價值。

梵文namas，借入漢語後音譯作“南無”，用“無”字對譯原詞的“ma”，說明“無”字在當時的聲母是m，而不是零聲母。

梵文buddha，漢語音譯作“浮屠”“浮圖”，以“浮”對音梵文bu，說明“浮”字聲母在古代也是雙唇音。

自漢代起，中外交流頻繁，漢語從其他語言特別是梵語借入了大量詞語，其中很大一部分採用的是音譯；其他民族語言如朝鮮語、日語、越南語也從漢語借用了大量詞語，其中很大一部分也是音譯。

梵漢對音、朝漢對音、日漢對音、越漢對音等對音材料是我們研究古代漢語語音系統非常寶貴的資料。

八、方言材料漢語有複雜的方言，由於語言發展的不平衡性，古時候的一個音在甲方言發生了變化，在乙方言卻保留下來了。

例如“階”字在古代的聲母是舌根音[k]，漢語普通話中已變爲舌面音j[]了，西南官話仍然念舌根音［k］；“茶”“鄭”“鎮”上古都是念舌尖中音的，“茶”屬定母[d]，“鄭”“鎮”屬端母[t]，這些字在現代漢語普通話裏已變成捲舌音了，但在福州話裏這些字仍然念舌尖中音：“茶”念[]，“鄭”念[]，“鎮”念[]。

古代漢語的許多語音特點保存在現代漢語的方言裏，如粵方言保存了古代漢語的[-m]、[-p]、[-t]、[-k]四種輔音韻尾，閩方言保存了上古漢語舌頭音舌上音不分的特點，吳方言則保存了古代漢語聲母有清濁對立的特點。

漢語方言爲我們研究古音提供了珍貴的活語言材料。

九、親屬語言材料漢語與藏語等漢藏系語言有共同的來源，拿漢語去跟同語系的其他語言進行歷史比較研究是漢語古音研究的一種極其重要的方法。

漢語上古音研究中的一些難題如複輔音聲母問題、音節模式問題、聲調起源問題等，借助於漢語與親屬語言的比較研究能够得到更好的解決。

研究古代漢語語音的基本方法就是充分利用上述各種材料進行繫聯、分析、比較、歸納，重構出古代漢語的語音系統。

需要特別注意的問題是，由於語音系統的時代性和地域性都很強，因此對於古代典籍中的材料包括漢字材料，一定要注意其産生的時代和地域，不能將時代相隔很遠的材料混同對待，也不能將地域相隔很遠的材料混同對待。

學習古代漢語的語音，先瞭解一些古代音韻學的基礎知識是必要的。

一、反切反切是我國古代最重要的漢字注音方法，其基本原理是用兩個漢字爲另一個漢字注音，上字取聲，下字取韻和調。

例如，“都，當孤切”，其中“當”爲反切上字，簡稱切上字；“孤”爲反切下字，簡稱切下字；“都”則稱爲被切字。

反切注音法產生於東漢末期，從那時開始直到20世紀初期，這種注音方法一直是傳統“小學”以及傳統語文教育最廣泛使用的注音方法。

今天我們要學習反切，主要因爲六朝至宋代人所使用的反切反映了當時的實際語音面貌，故時的實際語音面貌，因此通過反切我們可以清楚地瞭解到那個時期的漢語語音系統情況。

這對於我們閱讀中古時期的一些文獻，尤其是詩詞等韻文文獻有很大的幫助。

另外，今天的學者研究上古漢語的語音系統，中古漢語語音系統是一個極爲重要的階梯，因此我們要學習上古漢語語音，也必須瞭解中古漢語的語音系統，必須瞭解反切。

反切作爲前人識字注音的工具，其基本原理是很容易掌握的，比如：田：徒年切盧：落胡切烏：哀都切布：博故切按照反切“上字取聲，下字取韻和調”的基本原則，我們很容易就可以切出“田”“盧”“烏”“布”的音來。

不過，能夠這樣順利地切出被切字的字音的反切祇是一部分，有很多反切按現代漢語普通話的讀音來念，切不出被切字的音來。

例如：東:德紅切烹：撫庚切楚：創舉切湛:徒減切喟：丘愧切西：素雞切第一個反切的切下字“紅”與被切字“東”的聲調不合，第二個反切的切上字與被切字“烹”的聲母不合，第三個反切的切下字“舉”與被切字“楚”的韻母不合，第四個反切的切上字“徒”與被切字“湛”的聲母不合……。

爲什麽會有這樣的情況產生呢？原因在於語音是變化的，現代漢語的語音已經與隋唐宋時期的語音不一樣了。

所以要學通反切，還應該從瞭解中古到現代的音變規律入手。

中古到現代漢民族共同語的歷史音變主要有以下規律：聲調方面（1）平分陰陽（清聲母平聲歸陰平，濁聲母平聲歸陽平）；（2）濁上變去（全濁上聲歸去聲）；（3）入派三聲（全濁入聲歸陽平，次濁入聲歸去聲）；聲母方面(4）濁音清化，平送仄不送（全濁平聲字變送氣清聲母，全濁上、去、入聲字變清音）；（5）見、精組聲母細音腭化；（6）古無輕唇音，上古重唇音合口三等（主要是東、鍾、虞、微、凡、元、文、陽、尤、廢10韻）到中古之後演變為輕唇音；（7）“古無舌上音”，上古舌頭（端組）二、三等字變為中古的舌上音（知組）；韻母方面（8）知、莊、章、日母三等-i-介音消失；（9）見組二等字產生-i-介音；（10）中古唇音開合不定。

與以上規律相對應，形成以下反切拼讀條例：1、聲調（1）平分陰陽被切字切上字切下字舉例陰聲清平灘：他幹切陽聲濁平徒：同都切（2）濁上變去被切字切上字切下字舉例去聲全濁上聲皂：昨早切上聲清古全濁上聲（今去聲）坦：他但切（3）入派三聲被切字切上字切下字舉例陽平全濁入聲族：昨木切去聲次濁入聲樂：盧則切2、聲母（4）濁音清化被切字切上字切下字舉例平送仄不送陽平送氣全濁平頹：杜回切去聲不送氣全濁上、去杜：徒古切陽平不送氣全濁入（各調）族：昨木切（5）見、精組細音腭化被切字切上字切下字舉例ɡ、k、h見、曉組洪音該：古哀j、q、x細音啟：康禮切z、c、s精、心組洪音祭：子例切祖：則古切（6）古無輕唇音，三等被切字切上字切下字舉例合口限於輕唇10韻重唇唇音非三等合口斌：府中切輕唇唇音三等合口忿：匹問切（7）古無舌上音被切字切上字切下字舉例知組端組二、三等字罩：都教切3、韻母（8）中古知、莊、章、被切字切上字切下字舉例日母字-i-介音脫落洪音捲舌聲母細音肘：陟柳切細音非捲舌聲母捲舌聲母字面：彌戰切（洪音）（9）見母二等字中被切字切上字切下字舉例古以後產生-i-介音細音見組二等爻：胡茅切洪音各聲母見母二等字沙：所加切（今有-i-介音）（10）中古唇音被切字切上字切下字舉例開合不定開口重唇合口班：布還切齊齒重唇撮口邊：布玄切開口/合口輕唇齊齒、撮口翻：字袁切父：扶雨切以上十項反切條例雖然不能反映反切拼讀的全貌，但可以解決大部分今音拼讀反切的問題。