辩论爱一行干一行

开篇立论：

主持、评委、嘉宾：大家晚上好！铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助

于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长

和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然

关系的价值体系和行为规范，它的核心有人生价值、民族精神和理想境界，它的本质

是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想

做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还

是社会都有它积极意义，接下来我将从这三个层面论证我方观点：

一、对个人而言，“爱一行，干一行”的就业理念有助于实现个人价值最大化。北宋

哲学家张载说过“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”可见兴趣和理想对事业成

功有着至关重要的作用。“爱一行，干一行”怀有对该职业的理想，并为着目标孜孜

不倦的奋斗着，有助于发挥主观能动性，工作上也更易有突破和创新，创造更大的成就，实现更高的价值。而“干一行，爱一行”是指坚守在某一原本不熟或不热爱的行

业内，努力做好这份工作。这种被动观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的

创新型人才。

同时，“干一行，爱一行”没有从个人角度出发考虑个性的差异与发展。而“爱一行，干一行”更符合人们就业的心理诉求，有利于提早做好职业规划，充分挖掘自身兴趣

与潜力，认识自己、明确定位，为日后的就业做好技能和心理的准备。将兴趣和工作

充分结合，能提供自己源源不断的动力，有利于提高自己的工作效率和积极性，有助

于实现自己目标与理想。

二、对企业而言，选择“爱一行，干一行”的人有助于企业效益最大化。在市场经济

高速发展的时代大背景下，如何能跟上经济发展的步伐，迅速、有效的实现企业效益

无疑是企业会考虑到的问题。也是企业选人用人的重要标准。“爱一行，干一行”的

人相较“干一行，爱一行”的人更易迅速融入岗位，以积极的态度面对工作，勇于开

拓创新，为企业发展提供新思路，试问如果你是管理者，你会选择喜爱这一行的人还

是讨厌这行业的人呢。

三、对社会而言，当今社会以人为本的和谐发展观，鼓励更多的人追求自己的理想，

从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才，为社会的多元化发展提供

更大的活力与动力。而“爱一行，干一行”正是有利于建设“以人为本”的和谐社会，实现社会效益最大化。计划经济时代，人们被硬性要求到指定岗位工作。而在市场经

济高速发展的今天，职业随意被规划的思想显然是不合理的。我们提倡双向选择，强

调了人们有自主选择职业的权利，劳动者依据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣

和爱好选择职业，真正的做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。

而且随着中国经济的快速发展和人才素质的提升，中国经济面临着产业结构优化升级

的问题。高素质人才从事自己所学所爱所擅长的职业，可以避免了人力资源的浪费，

也促进了中国经济从粗放型经济向集约行经济转型。对中国经济的发展无疑是顶好的！

综上所述，“爱一行，干一行”的就业理念更有利于个人、企业和社会的效益最大化。我方坚决认为：当今时代，应提倡“爱一行，干一行”！

攻辩小结：

而对方辩友除了把现实和理想对立起来，他方论证还存在以下几点错误[选用]：

1、正方辩题的实质是：入行后，以什么样的态度面对工作。但是，入行前，以什么样的态度选择工作，却是正方观点无法涵容的。

2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。但我们提倡先恋爱后结婚，不意味着不恋爱你就不能结婚。

3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同，如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。

4、他们说爱具有易变性，那是否也同意干一行，可以今天爱明天不爱呢？

5、对方辩友说能力，但“爱一行”，不是说“这一行”的工作就会砸到你的头上，而这是需要你积蓄力量去追求。如双耳失聪的邰丽华演绎了千手观音的奇迹，从听不到

音乐到能够随乐起舞，付出了超出常人的努力。

所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情，它不是简单的兴趣爱好。“爱一行，干一行”的实质是就业前的择业取向；而“干一行，爱一行”的实质是就

业后对工作态度的要求。

对方辩友的通篇立论，都是在说一个事实：当今社会，很多求职者无法选择他所爱的

行业。但，这与我们提倡人们去努力追求，使自己能干所爱行业的价值观，并不矛盾。就如，当了奴隶就不能追求自由么？正因为人们热爱自由、追求自由，才有了新中国啊！

因此，别无选择或迫于无奈，并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。恰恰相反，提倡“爱一行，干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力，而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。

【攻辩环节1】

问1：有人从小喜欢语言学，迫于生活压力去当高中老师，那么我们是否鼓励他继续干下去？问2：这个人当上高中教师后痛苦不堪，最后还是转入了他爱的语言学。对方辩友是否还鼓励在高中教师的岗位上继续干下去？

扫：这个人就是国学大师季羡林。他当高中教师时痛苦不堪，但转入了他热爱的语言学行业，就将他的聪明才智发挥得淋漓尽致，取得举世瞩目的成绩。由此可见，从事我们热爱的行业，更能激发热情、更能发挥才智、更能获得幸福感。

【攻辩环节2】

问1：日本员工的敬业精神备受世界称赞，您方是否认同他们这种敬业精神是“干一行，爱一行”的体现？

问2：抗战时期中国大量劳工被虏到日本三菱等企业，在“干一行，爱一行”的精神“指引”下努力工作、兢兢业业，请问您是否提倡这些中国劳工在日本“干一行爱一行”？

追问：请正面回答，是否提倡这些被虏的中国劳工在日本“干一行爱一行”？

扫：被俘虏的中国劳工就是被剥夺了他们自由选择工作的权利，他们也不可能不顾国仇家恨去“爱一行”，对方辩友的“干一行”既无人权，“爱一行”不顾人性，请问您方的提倡从何谈起呢？

自由辩论：

【自由辩论1-爱的提倡】

问1：对方辩友说社会提倡“干一行爱一行”，看来您方的爱是社会提倡的。今日您方二辩风采的让我倾心，您方能否论证一下，您的社会提倡与我爱上你有何联系？

1）正：爱有时是很私人的情感，不是我越了解你我就会越爱你。

2）正：至少社会给予了我自由恋爱的权利，让我有可能勇敢追求所爱，而不是包办婚姻，非得和一个从没见过面的人绑定一生。