数词和量词

５、“一”字的几种特殊用法 （１）作动词 Ａ、古者天下散乱，莫之能一也。 （２）作形容词 Ｂ、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上
食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（３）作序数词 Ｃ、所补者三：一曰主用足，二曰
民赋少，三曰劝农功。
（二）序数：表示事物次序的词。
古汉语中，序数词有下列几种表示 方法：
（２）召所从食漂母，赐千金，及
下乡亭长，钱百。 ３、数词带上量词放在名词后面。 （３）命子封帅车二百乘以伐京。 ４、数词带上量词放在名词前面。 （４）一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。
（二）动量表示法
１、上古汉语表示动量，是把数词
直接放在动词前面。翻译时，数词 加上相应的量词，放在动词后面作 补语。如： 鲁人从君战，三战三北。（北：败 逃）
数词和量词
一、数词

表示数目多少和次序的词叫做数词。 古代汉语的数词跟现代汉语一样， 可以分为基数、序数、约数、虚数、 分数、倍数、问数。
（一）基数
：表示基本数目的词。 １、整数的表示方法 Ａ、当是时，项羽兵四十万，在新 丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。 ２、零数的表示方法。在整数和零 数之间加“有（音又）”表示。
（四）虚数
用定数形式表示“众多”或“很少”
的意义的词。虚数有以下几种表示 方法： １、数目众多，含有夸张的意味， 常用“三”、“九”、“十二”、 “三十六”、“七十二”、“百”、 “千”、“万”等表示。
（１）公输般九设攻城之机变，子
墨子九距之。 （２）檀公三十六计，走为上计。 ２、表示数目很少，含有缩小的意 味，常用“半”、“一二”、“三 两”、“三四”等表示。 （３）半匹红纱一丈绫，系向牛头 充炭直。
Ｂ、舜相尧二十有八载，非人之所
能为也，天也。 ３、百、千、万位wk.baidu.com前面是“一” 的表示法。百、千、万位数前面是 “一”的，现代汉语前都需要加 “一”，而古代汉语却不需要。 如：今齐地方千里，百二十城。
４、成双成对和量词的表示方法。
（１）成双成对的表示法。古代汉
语中表示成双成对的事物用“两”。 如：两军、两汉。 （２）两次的表示方法。古代汉语 中表示动作发生了两次用“再”。 Ａ、一鼓作气，再而衰，三而竭。
（４）尝试为陛下陈其一二，而陛
下祥择其可，亦足以申鉴於方今。
（五）分数 把整体评分为若干份，表示其中 一份或几份的词叫分数。 １、完全表示法。其意义为 “……分之……”。
（１）故关中之地，於天下三分
之一，而人众不过什三，然量其 富，什居其六。 ２、省略表示法 （２）郴之为州，在岭之上。测 其高下，得三之二焉。（省略 “分”字）
（三）约数
约数是表示不确定数目的词。约数
又叫“概数”。约数表示“……上 下”、“……左右”、“约略……”、 “大概……”的意思。约数有以下几 种表示方法 ： １、在基数词前加上“可”、 “盖”、“无虑”等表示。
（１）潭中鱼可百徐头，皆若空游，
无所依。 （２）日暮，所击杀者无虑百十人。 ２、在基数词后面附“许”、“所” 等字。 （３）大破之，斩梁，获首三万级， 赴河死者五万许人。
（一）物量表示法
表示度量衡的量词出现得较早。如：
丈、尺、寸、石、斗、升、斤、钧、 镒等字，先秦就已经出现了。表示 天然单位的量词出现得较晚。如： 匹、张、个、枚、头、支、只、块 等字，萌发於先秦，
发达於汉。古汉语中，表示物量有
如下四种方式： １、数词直接放在名词前面，不用 量词。 （１）吾力足以举百钧，而不足以 举一羽。 ２、数词放在名词后面，也不用量 词。
（七）问数
表示询问事物数量的词。问数一般
用“几”、“几许”、“几何”等 表示。 （６）先生处胜之门下，几年於此 矣？ （７）上问曰：“如我能将几何？” （８）柳巷正飞絮，春余几许时？
二、量词
计算事物和动作行为数量单位的词
叫量词。古汉语中的量词，一般是 从名词虚化而来的，也有从动词转 化来的。量词有物量和动量两种类 型：
２、中古汉语表示动量，是把数词
带上动量词放在动词后面作补语， 这和现代汉语相同。 如：吾於书读不过三遍，终身不忘 也。
作业：
把下列句子翻译成现代汉语：
１、对联、题名并篆文，为字共三
十有四。 ２、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三 百杯。 ３、王说之，益车百乘。
４、一言以蔽之。
５、子来几日矣？
３、换字表示法。 （３）先王之制，大都不过参国之
一。（把“分”字换成名词“国” 字。） （六）倍数 表示倍量关系的词。倍数有以下几 种倍数方法：
１、用基数表示。 （４）故用兵之法，十则围之，五
则攻之。 ２、用“倍”、“蓰（五倍）”表 示。 （５）夫物之不齐，物之情也：或 相倍蓰，或相什百。
１、用基数表示 Ｃ、所补者三：一曰主用足，二曰
民赋少，三曰劝农功。 ２、用天干、地支表示 ３、用“首”、“次”、“末”、 “上”字表示。
４、在基数前加“第”字、“其”
字表示，也可以用“次者”、“次” 表示。 例如：王当歃血定纵，次者吾君， 次者遂。 凡用兵之法，全国为上，破国次之。