中国古代诗歌散文欣赏之因声求气,吟咏诗韵ppt课件
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中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt 1
高适(约700—765),字达夫,一 字仲武,渤海县人,世称“高渤海”, 盛唐著名的边塞诗人。早年和李白、 杜甫共游梁、宋,落拓失意。他的诗 歌以古体见长,尤长于七言歌行和五 言古诗,《燕歌行》即为著名代表作。 其作品集为《高常侍集》,《全唐诗》 存诗四卷。其诗风格雄浑悲壮、古朴 苍劲。与岑参齐名,并称“高岑”。
19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败,只找理由成功。 20、每一个成就和长进,都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持,而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格! 3、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾! 10、人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,其实,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 13、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么,夜深人静,问问自己,将来的打算,并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的6、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。——列宁 9、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。——华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人,是非常幸福的人。——米南德 12、你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰 15、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东 18、只要愿意学习,就一定能够学会。——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 5、别着急要结果,先问自己够不够格,付出要配得上结果,工夫到位了,结果自然就出来了。 6、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 7、别人对你好,你要争气,图日后有能力有所报答,别人对你不好,你更要争气望有朝一日,能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。 10、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客,自己才是主人,人生的路无需苛求,只要你迈步,路就在你的脚下延伸,只要你扬帆,便会有八面来风,启程了,人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报,因为播种和收获不在同一个季节,中间隔着的一段时间,我们叫它为坚持。 13、你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这个世界很公平,想要最好,就一定会给你最痛。 14、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。只要在路上,就没有到不了的地方。 16、你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能。 17、人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,赞科夫1、不是井里没有水,而是你挖的不够深。不是成功来得慢,而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀,给来的人一个惊喜,也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事,所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求,自然苦就少。口里不说多余的话,自然祸就少。腹内的食物能减少,自然病就少。思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt课件六
•
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡
都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭
贬。后来五人都被召回,大臣中虽有人主
张起用他们,终因有人梗阻,再度贬为边
州刺史。这首诗就是这时写的。
•
他们的际遇相同,休戚相关,因而诗
中表现出一种真挚的友谊,虽天各一方,
而相思之苦,无法自抑。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
“一身去国六千里”,柳州去京六千里,荒
身体健康, 学习进步!
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
• “滞”:不仅是柳宗元当时的处境,而且也是他 最终的命运,最后他客死于柳州任上, 不仅是全诗的愁思的凝结点,也是他一 生命运悲惨的终结点。
•
全诗用“愁思”贯穿。
•
首联登高望远,引出愁思;颔联见
到芙蓉、薜荔横遭摧残,引起身世之感,
又添愁思;颈联,远望友人,岭树重遮,
被重重山岭阻断,满腹愁思无形,但却似山岭林
树重重叠叠,就如柳江江水滔滔不绝,又百转千
回。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
•
望而不见,自然想到互访或互通音问;而望
陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲。
•
一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还
音信阻隔,竟不能相互慰藉。这茫茫愁思,真不
知如何排遣了。
•
读诗至此,余韵袅袅,余味无穷。
远闭塞,没有旧日交好,只有苍茫的荒野,愈是
在壮阔的、茫茫的天地之间,愈加会感到自己的
渺小和孤独,满腔孤愤油然而生,溢满了整个心
胸。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
这里的“茫茫”既是说海天茫茫,又是说愁
思茫茫,既是现实的自然空间,也是诗人愁思浩
渺的心灵空间。
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡
都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭
贬。后来五人都被召回,大臣中虽有人主
张起用他们,终因有人梗阻,再度贬为边
州刺史。这首诗就是这时写的。
•
他们的际遇相同,休戚相关,因而诗
中表现出一种真挚的友谊,虽天各一方,
而相思之苦,无法自抑。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
“一身去国六千里”,柳州去京六千里,荒
身体健康, 学习进步!
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
• “滞”:不仅是柳宗元当时的处境,而且也是他 最终的命运,最后他客死于柳州任上, 不仅是全诗的愁思的凝结点,也是他一 生命运悲惨的终结点。
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全诗用“愁思”贯穿。
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首联登高望远,引出愁思;颔联见
到芙蓉、薜荔横遭摧残,引起身世之感,
又添愁思;颈联,远望友人,岭树重遮,
被重重山岭阻断,满腹愁思无形,但却似山岭林
树重重叠叠,就如柳江江水滔滔不绝,又百转千
回。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
•
望而不见,自然想到互访或互通音问;而望
陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲。
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一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还
音信阻隔,竟不能相互慰藉。这茫茫愁思,真不
知如何排遣了。
•
读诗至此,余韵袅袅,余味无穷。
远闭塞,没有旧日交好,只有苍茫的荒野,愈是
在壮阔的、茫茫的天地之间,愈加会感到自己的
渺小和孤独,满腔孤愤油然而生,溢满了整个心
胸。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
这里的“茫茫”既是说海天茫茫,又是说愁
思茫茫,既是现实的自然空间,也是诗人愁思浩
渺的心灵空间。
《因声求气,吟咏诗韵》3优秀PPT教学课件
我们在诵读时,对特别能体现情感的字词,
要采用重音来突出和强调。
⑤音速徐疾对比(快慢) 长句一般比较舒缓,表达的情感比较 柔和、沉痛、悲凉;因此,要读得比较缓 慢、回旋。 短句一般比较急促,表达的情感比较 轻快、愉悦。因此,要读得比较快捷、弹 性。
例如:李白《将进酒》,长句短句的参差 错落,与作者的情感变化相谐调,就要注意读 出徐疾,读出变化。
例读
声声慢 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄 惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难 将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚 来风急。雁过也,正伤心,却是 旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如 今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎 生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏 点点滴滴。这次第,怎一个愁字 了得!
快速浏览课文,思考:
1、什么叫“因声求气”呢? 2、我国古诗讲究“声”,这里的“声”指什么? 它包括哪几个方面? 3、朗读古体诗时应把握哪几方面?朗读近体诗时 应把握哪几方面?朗读词曲时应把握哪几方面? 4、什么叫“吟咏诗韵”呢? 5、“吟咏诗韵” 应掌握哪些理论知识? 6、我们在朗读古诗时,还应注意哪两点?
高兴、害怕、激动、愤怒宜快 悲伤、失望、冷淡、庄严宜慢
行 路难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
布置作业
课后阅读“欣赏示例”部 分,朗读并背诵《将进酒》。
蜀 道
难
惧的感情:气提声凝
例读: 《将进酒》李白
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵PPT3
诗歌主旨
《国殇》通过对_激__烈_残__酷__战_争__场_景___的描述, 高度赞颂了 为_国__捐_躯_的__楚_军__将_士_们__的_大_无__畏_英_雄__气_概_和__勇_敢__献_身_精__神, 表达了 楚__国__人_民__对_牺__牲_将__士__们_的__崇_高__敬__意_和__诗_人__强_烈__的___ 爱__国__主_义__情_怀_。
•
9、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引!
•
11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
•
13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
•
14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。
国殇
shāng
援玉枹
毂
Gǔ 车轴
怼
躐
Liè 践踏
挟 左骖殪 Cān yì
霾 Mái 通:“埋” 惩
絷
Zhí 用绳索绊住马足
Fú 援:拿 Duì 怨恨 Xié 用胳膊夹着 Chéng 悔恨
国殇 屈原
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
•
4、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
[精品课件]《因声求气,吟咏诗韵》ppt课件3
•因声求气 •吟咏诗韵
教学目标
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的理论内涵。
2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。
3、通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有 感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏 陶中,深刻理解蕴涵的情感。
教学重点
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵
2、掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论分析 鉴赏诗歌的方法。
缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚 至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如 生,仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。 在这种对谈中,阅读者自己不断改变着自己的精 神状态,产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教 人读诗文要“因声求气”:“烂熟后,我之神气 即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我 喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然 铿锵发金石声。”
读而出声,始能体会到诗文的声韵之美,诗 文作为审美对象的美感将大大增强。而且,一篇 文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征 而呈现出自身的独特性,只有出声朗读,我们才 能体会到其中的节奏,由节奏而把握到文中的情 感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来。
解题
1、因声求气:
练习:请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》: 国破/山河/在,城春/草木/ 深。”“感时/花/溅泪,恨别/鸟/惊心。 杜甫五古《望岳》:会当/凌/绝顶,一 览/众山/小。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春。 今日/听君/歌/一曲,暂凭/杯酒/长/精神。 白居易的七古《琵琶行》:转轴/拨弦/ 三两声,未成/曲调/先有情。
例读:
《新城道中》苏轼
野桃含笑竹篱短, 溪柳自摇沙水清。
喜的感情:气满声高
教学目标
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的理论内涵。
2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。
3、通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有 感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏 陶中,深刻理解蕴涵的情感。
教学重点
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵
2、掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论分析 鉴赏诗歌的方法。
缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚 至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如 生,仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。 在这种对谈中,阅读者自己不断改变着自己的精 神状态,产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教 人读诗文要“因声求气”:“烂熟后,我之神气 即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我 喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然 铿锵发金石声。”
读而出声,始能体会到诗文的声韵之美,诗 文作为审美对象的美感将大大增强。而且,一篇 文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征 而呈现出自身的独特性,只有出声朗读,我们才 能体会到其中的节奏,由节奏而把握到文中的情 感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来。
解题
1、因声求气:
练习:请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》: 国破/山河/在,城春/草木/ 深。”“感时/花/溅泪,恨别/鸟/惊心。 杜甫五古《望岳》:会当/凌/绝顶,一 览/众山/小。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春。 今日/听君/歌/一曲,暂凭/杯酒/长/精神。 白居易的七古《琵琶行》:转轴/拨弦/ 三两声,未成/曲调/先有情。
例读:
《新城道中》苏轼
野桃含笑竹篱短, 溪柳自摇沙水清。
喜的感情:气满声高
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt(打包14套) 人教课标版6
岑/夫子,丹/丘生, 将/进酒,杯/莫停。 与君/歌/一曲, 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞, 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐, 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱, 径须/沽取/对/君酌。 五/花马,千/金裘, 呼儿/将出/换/美酒, 与尔/同销/万古愁。
②音尾长短对比 朗读时,每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解; 而正确地使用延长音,又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中,长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
一般来说,语调高,比较激昂、 愉悦、开阔;语调低,比较深沉、 忧伤、狭窄。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读: 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法:
夸张 问题研讨: (1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表 达了什么样的情感? 明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的 心情,并表达了作者有高度自信心 (2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐” 吗? 明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋 友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰
如马致远“断肠人在天涯”, “涯”字是平声字,且开口度大, 但却不宜读得高,而宜读得低。
又如,杜甫“却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂”,“在” “狂” 就应该读得比较高。
②音尾长短对比 朗读时,每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解; 而正确地使用延长音,又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中,长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
一般来说,语调高,比较激昂、 愉悦、开阔;语调低,比较深沉、 忧伤、狭窄。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读: 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法:
夸张 问题研讨: (1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表 达了什么样的情感? 明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的 心情,并表达了作者有高度自信心 (2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐” 吗? 明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋 友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰
如马致远“断肠人在天涯”, “涯”字是平声字,且开口度大, 但却不宜读得高,而宜读得低。
又如,杜甫“却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂”,“在” “狂” 就应该读得比较高。
高二选修-因声求气吟咏诗韵--课件(共31张PPT)
练习:请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》: 国破/山河/在,城春/草木/ 深。”“感时/花/溅泪,恨别/鸟/惊心。 杜甫五古《望岳》:会当/凌/绝顶,一 览/众山/小。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春。 今日/听君/歌/一曲,暂凭/杯酒/长/精神。 白居易的七古《琵琶行》:转轴/拨弦/ 三两声,未成/曲调/先有情。
③音高抑扬对比(抑扬) 抑扬对比主要体现在字调高低
与平仄的配合显示的音乐性上。
一般来说: 语调高,比较激昂、愉悦、开阔; qq语调低,比较深沉、忧伤、狭窄。
如:马致远“断肠人在天涯”, “涯”字是平声字,且开口度大,但却 不宜读得高,而宜读得低。
又如:杜甫“却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂”,“在” “狂”就应 该读得比较高。
诵读的作用
有助于积累素材、培养语感、体验品位、情感 投入,达到语文熏陶感染、潜移默化的目的。
前人论述
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——清 孙洙。
读书百遍,其义自见——晋 陈寿
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过,切身须要急思量。
——南宋 陆九渊
缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚 至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如 生,仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。 在这种对谈中,阅读者自己不断改变着自己的精 神状态,产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教 人读诗文要“因声求气”:“烂熟后,我之神气 即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我 喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然 铿锵发金石声。”
读而出声,始能体会到诗文的声韵之美,诗 文作为审美对象的美感将大大增强。而且,一篇 文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征 而呈现出自身的独特性,只有出声朗读,我们才 能体会到其中的节奏,由节奏而把握到文中的情 感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来。
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt(打包14套) 人教课标版6
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读: 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法:
夸张 问题研讨: (1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表 达了什么样的情感? 明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的 心情,并表达了作者有高度自信心 (2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐” 吗? 明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋 友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰
逐句分析
奔君 流不 到见 海黄 不河 复之 回水 。天
上 来 ,
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
文句解读: 你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾
至海,永不复还。 修辞手法:
夸张 问题研讨: (1)黄河之水天上来,可以改成“黄河之水山上来”吗?
不能,作者用夸张和想象的手法,极言黄河奔腾而来的气势。 (2)搜集“流水”的意象的诗句,简要分析这一意象常表现的主 题。 《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归” 《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 《三国演义》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄” “流水”意象
第三单元
1、因声求气,就是 感受诗的节奏,根据声韵 的特点,把握诗的精神。
2、吟咏诗韵,就是 字词本身所包含的感情, 通过声情并茂的诵读、吟 咏,体味诗歌的思想感情 。
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求
因声求气,吟咏诗韵ppt实用课件
五言诗的节拍:“23、212、221”。 如: 欲穷/千里目,更上/一层楼。 海内/存/知己,天涯/若/比邻, 白日/依山/尽,黄河/入海/流。
七言诗的节拍:“2221、2212、223” 。如: 孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。 乱花/渐欲/迷/人眼,浅草/才能/没/马蹄。 日啖/荔枝/三百颗,不辞/长作/岭南人。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
气____声____
诵读:
《新城道中》苏轼
野桃含笑竹篱短, 溪柳自摇沙水清。
喜的感情:气满声高
诵读:
软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草!
爱的感情:气徐声柔
登 岳 亲朋无一字,
老病有孤舟。
阳 楼 悲的感情:气沉声缓
但见悲鸟号古木, 雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀 道
难
惧的感情:气提声凝
《将进酒》李白
岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停, 急的感情:气短声促;
《燕歌行》 高适
“战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞”
憎的感情:气足声硬
欲的感情“气多声放”; 冷的感情“气少声平”; 怒的感情“气粗声重”; 疑的感情“气细声粘”。
二、掌握知识技巧 ——声律知识
①节奏
2、吟咏诗韵: 通过声情并茂的诵读、
玩,品味诗歌的思想感 情。
音韵——诗韵
七言诗的节拍:“2221、2212、223” 。如: 孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。 乱花/渐欲/迷/人眼,浅草/才能/没/马蹄。 日啖/荔枝/三百颗,不辞/长作/岭南人。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
气____声____
诵读:
《新城道中》苏轼
野桃含笑竹篱短, 溪柳自摇沙水清。
喜的感情:气满声高
诵读:
软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草!
爱的感情:气徐声柔
登 岳 亲朋无一字,
老病有孤舟。
阳 楼 悲的感情:气沉声缓
但见悲鸟号古木, 雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀 道
难
惧的感情:气提声凝
《将进酒》李白
岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停, 急的感情:气短声促;
《燕歌行》 高适
“战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞”
憎的感情:气足声硬
欲的感情“气多声放”; 冷的感情“气少声平”; 怒的感情“气粗声重”; 疑的感情“气细声粘”。
二、掌握知识技巧 ——声律知识
①节奏
2、吟咏诗韵: 通过声情并茂的诵读、
玩,品味诗歌的思想感 情。
音韵——诗韵
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt实用课件 2
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
• 九回肠:愁肠百结。九,次数多。
•
把江流曲比作九回肠,其实是把自己的
不绝愁思用九曲柳江来形容。
• 汉 司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
• 南朝梁 简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲 遥夜兮九回肠。”
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
•
《唐诗解》评此联:“无限之情,以有限之
得快
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
【高中语文】中国古代诗歌散文欣赏之因声求气,吟咏诗韵ppt精品课件
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
1、“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵”这一联 交代了什么要素? 你能看出作者的心境么?
首联点出时间和地点。 “岁暮”,交代时间转眼一年将尽,有韶光易逝人生短暂 之感,明写时序,暗含自己已届暮年之意; “天涯”,称所在地夔州,有客居天涯自伤飘泊的凄寒; “宵”,这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠,可见忧心之重, 为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。
(2)风格迥异:
阁 夜 杜甫
岁暮/阴阳/催/短景,天涯/霜雪/霁/寒宵。 五更/鼓角/声/悲壮,三峡/星河/影/动摇。 野哭/千家/闻/战伐,夷歌/数处/起/渔樵。 卧龙/跃马/终/黄土,人事/音书/漫/寂寥。
“阁夜”,即西阁之夜。这首七 言律诗是杜甫于大历元年(766)冬 寓居夔州西阁时所作,是诗人感时、 伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。 当时,蜀中发生了崔旰、郭英乂、 杨子琳等军阀的连年混战,吐蕃也不 断侵袭蜀地,加之杜甫好友郑虔、苏 源明、李白、严武、高适等人相继亡 故,所以杜甫深感寂寞悲哀。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜 篌引》,比较它们在音乐描写时 所用的不同技法,说说它们各自 的艺术风格。
(1)在音乐描写时所用的不同技法:
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果, 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,除 了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句, 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急, 主要采用正面描写的手法,“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化,并且描摹出音乐所表现的意境,是 直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受, 是侧面烘托。
【诗歌译文】
《因声求气-吟咏诗韵》.课件(共27张PPT)
诵读中的基调是根据感情而确定 的气息、音色。
野桃含笑竹篱短, 溪柳自摇沙水清。
苏轼 《新城道中》
喜悦的感情:气满声高。
诵读:
软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草!
爱的感情:气徐声柔。
• 很多诗歌在感情基调之下, 往往还融汇多种情感,在诵 读时就要注意情感的变化。 我们来通过一些诗句看看随 着诗歌的情感变化后诵读时 的气息与音色又会有怎样的 变化。
述、说明的句子可以用平直调,表示庄严、严肃、 悲痛、冷淡、沉重、思索等感情。 • (2)升调(↗) • 句子语势先低后高,句末音调明显上扬。表示疑问、 反诘、号召、兴奋、惊讶等感情。 • (3)降调(↘) • 句子语势先高后低,句末音节说得低而短促。表示 坚决、赞扬、祝愿,请求沉痛、惭愧等感情。 • (4)曲调(↗↘) • 句子语势有低——高——低的曲折变化,或者末一 二个音节音调曲折并且拖长。疑问句、陈述句可以 用曲折调,表示惊讶、意外、讽刺等感情。
B 仄声:上声,去声,入声 如:“忍” 为上声,“禁”为去声。
大致说来,汉语的第一、二声,相当于平声, 第三、四声,相当于仄声。
入声:汉语调类之一,现代普通话和大部分
北方方言没有入声,已将入声归入阴平、阳平、 上声、去声四声。
语调的高低变化
• 字有四声,阴阳上去;句有起伏,抑扬顿挫。 • (1)平调(→) • 句子语势平直舒缓,没有显著的高低升降变化。陈
因声求气 吟咏诗韵
古代诗歌鉴赏的三个层级
以意逆志 知人论世——诗作主旨、创作本意
基础
置身诗境 缘景明情——诗作的意象、意境、情感 提升 因声求气 吟咏诗韵 ——诗作神韵、气势、风格 共鸣
因声求气:
因:依据; 声:声律(节奏、平仄、押韵); 求:探求; 气:诗的精髓。
《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因声求气-吟咏诗韵”剖析PPT课件
1、《蕙风词话》说:“所谓神韵,即事外远致也。”它所 说的“致”是指意态、情趣,“事外远致”,指的是蕴含在 作者直接描写的事物之外的意趣。 2、《昭昧詹言》说:“读古人诗,须观其气韵。气者,气 味也;韵者,态度风致。”它所说的“气韵”,指的是气味、 风度、品格。 3、盛子履的《溪山卧游录》说:“士大夫之画,所以异于 画工者,全在气韵间求之而已。历观古名家,每有乱头粗服, 不求工肖,而神致隽逸。”从他所举的例子看,他所说的 “气韵”,不外乎指神采、意态、趣味。
八字句中有1223式的,如辛弃疾《木兰花慢》 “正/江涵/秋影/初雁飞”;
九字句中有2223式的,如李煜《虞美人》“故 国/不堪/回首/月明中”。
十字句中有343式的,如李白《将进酒》中“君 不见/黄河之水/天上来”。
.
17
2、押韵
押韵是形成中国诗歌节奏的一个要素。它是
字音中韵母部分的重复。
按照规律在一定的位置上重复出现同一个韵
母,就形成韵脚产生节奏。这种节奏可以把涣散
的声音组织成一个整体,使人读前一句时可以预
想到后一句,读后一句回想起前一句。
押韵是同一韵母的有规律的重复,犹如乐曲
中反复出现的一个主音,整首乐曲可以由它贯
穿起来。中国诗歌的押韵是在句尾,句尾总是
意义和声音较大的停顿之处,所以造成的节奏
感就更强烈。
.
18
近体诗押韵要求严格,花样却不多。双数句尾字必
晴川历历汉阳树, • 颈联尾联:望见汉阳树,望 芳草萋萋鹦鹉洲。 见鹦鹉洲,乡关在何处?唯 日暮乡关何处是? 见烟波浩淼,乡愁无限。
烟波江上使人愁。
.
22
从声律方面来把握诗的情感基调
• 全诗从黄鹤楼这个点向外辐射,既有对历史的 回顾与追思,又有对故乡的深切思念。情意悠 远绵长,诗所押的韵(楼、悠、洲、愁)读起 来也是徐缓而悠长的。(体会韵脚)
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2、运用化无形为有形的通感手法 和夸张手法
3、运用浪漫主义的手法,用自由 的想象和瑰丽的神话世界来表现 音乐世界的。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师Байду номын сангаас琴》和《李凭箜 篌引》,比较它们在音乐描写时 所用的不同技法,说说它们各自 的艺术风格。
(1)在音乐描写时所用的不同技法:
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果, 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,除 了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句, 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急, 主要采用正面描写的手法,“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化,并且描摹出音乐所表现的意境,是 直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受, 是侧面烘托。
• 押ao韵 偶句押韵
• 3、同学们整体感受全诗的感情基调,确定 该运用的声音、语调。观察每一联都写了 什么、特点怎样,确定朗读时的情感。
明确:沉郁悲慨 低沉顿挫的调子
首联 冬夜图景 颔联 鼓角之声、山川美景 颈联 野哭、夷歌 尾联 历史先贤、人事音书
萧瑟 平缓 悲壮 高亢 凄惨 悲抑 伤感 低沉
李贺,唐代诗人,字长吉,生于福昌
作 (今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。 家境没落,青少年时,才华出众,名动 京师,父名晋肃,因避父讳(晋、进同 音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体 弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁,
者 后人称其为“诗鬼”。 中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者, 他继承浪漫主义的创作精神,以丰富的 想象力和新颖诡异的语言,表现出幽奇 神秘的意境。
阁夜
杜甫
岁暮/阴阳/催/短景,天涯/霜雪/霁/寒宵。 五更/鼓角/声/悲壮,三峡/星河/影/动摇。 野哭/千家/闻/战伐,夷歌/数处/起/渔樵。 卧龙/跃马/终/黄土,人事/音书/漫/寂寥。
“阁夜”,即西阁之夜。这首七 言律诗是杜甫于大历元年(766)冬 寓居夔州西阁时所作,是诗人感时、 伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。 当时,蜀中发生了崔旰、郭英乂、 杨子琳等军阀的连年混战,吐蕃也不 断侵袭蜀地,加之杜甫好友郑虔、苏 源明、李白、严武、高适等人相继亡 故,所以杜甫深感寂寞悲哀。
第三单元自主赏析作品
李 凭李 箜贺 篌 引
李凭,梨园弟子,因善弹箜篌,名噪
解 一时。“天子一日一回见,王侯将相 立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人 们的热情赞赏。
箜篌:又名 “坎侯”、“空 侯”,是
题 我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾 盼生姿的大凤凰。 引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长音 节、格律一般比较自由,形式有五言、 七言、杂言。
徒然寂寞无聊。
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
1、“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵”这一联 交代了什么要素? 你能看出作者的心境么?
首联点出时间和地点。 “岁暮”,交代时间转眼一年将尽,有韶光易逝人生短暂 之感,明写时序,暗含自己已届暮年之意; “天涯”,称所在地夔州,有客居天涯自伤飘泊的凄寒; “宵”,这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠,可见忧心之重, 为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。
(2)风格迥异:
《李凭箜篌引》纯为描摹音乐,没有诗 人的情感寄托,风格凄寒冷艳、浪漫瑰 丽。
《琵琶行》是一首叙事诗,在描摹音乐 时也在叙事和抒情,琵琶女弹奏时的情 态动作和作者的身世体验都穿插其中, 其风格平易感伤。
《听颖师弹琴》前十句写琴声,后八句写 诗人听乐的感受,至于琴声引发了怎样的人 生体验,并未直言,因而此诗风格悲怆含蓄。
• 1、请给这首诗歌划分节奏。
• 岁暮/阴阳/催短景,天涯/霜雪/霁寒宵。 • 五更/鼓角/声悲壮,三峡/星河/影动摇。 • 野哭/千家/闻战伐,夷歌/数处/起渔樵。 • 卧龙/跃马/终黄土,人事/音书/漫寂寥。
• 2---2--3
2---2--3
2、找出需要重读和延长的地方。 • 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵 。 • 五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 • 野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 • 卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
一“催”字、一“寒”字既是写景,又有作者的人生 感受,写出了诗人凄苦悲凉的心境。首联两句借诗人 所处的外部环境的叙写,传达出垂老飘零的深沉悲慨。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
2、颔联从哪些角度来写景?
听觉、视觉。 拂晓之前,五更时分,军营里悲壮的战鼓声和号角 声穿越寂静的山谷在夜空中回荡,仿佛是鼓角声震动了江水,峡江 中星空的倒影随着波浪动荡摇摆。
【诗歌译文】
时近年底阴阳相催白天日短; 岁暮阴阳催短景,浪迹天涯寒夜霜雪初停。 天涯霜雪霁寒宵。五更时鼓角悲壮声声入耳, 五更鼓角声悲壮,三峡倒映着银河星辰随波摇动。 三峡星河影动摇。听闻战争发动四野千家恸哭, 野哭千家闻战伐,几处渔人樵夫依然唱起 夷歌数处起渔樵。 夷族歌谣。 卧龙跃马终黄土,诸葛亮和公孙述一样终成黄土; 人事音书漫寂寥。人事变迁家书断绝,
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
• “玉碎,状其声之清脆;凤叫,状其声之和 缓。”
“蓉泣,状其声之惨淡;兰笑,状其声之冶 丽。”
——王琦《李贺诗歌集注》
• 昆山:也叫“玉山”或者“群玉之山”。
• 凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,《韩诗外 传》云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅, 低音区深沉哀郁,演奏时余音袅袅,给人“如 怨如慕,如泣如诉”之感。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
• 昆山玉碎:唤起山崩地裂的形象感, 形容乐声乍起的壮观。
• 凤凰叫:唤起孤独哀鸣的形象感, 形容乐声的幽怨。
• 芙蓉泣露:唤起露滴残荷的形象感, 形容乐声的凄凉。
• 香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感, 形容乐声的欢快愉悦。
1、侧面烘托,通过描摹音乐效果 衬托音乐本身
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
思考:
说说诗中是怎样表现“箜篌” 演奏出的优美音乐的?
3、运用浪漫主义的手法,用自由 的想象和瑰丽的神话世界来表现 音乐世界的。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师Байду номын сангаас琴》和《李凭箜 篌引》,比较它们在音乐描写时 所用的不同技法,说说它们各自 的艺术风格。
(1)在音乐描写时所用的不同技法:
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果, 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,除 了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句, 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急, 主要采用正面描写的手法,“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化,并且描摹出音乐所表现的意境,是 直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受, 是侧面烘托。
• 押ao韵 偶句押韵
• 3、同学们整体感受全诗的感情基调,确定 该运用的声音、语调。观察每一联都写了 什么、特点怎样,确定朗读时的情感。
明确:沉郁悲慨 低沉顿挫的调子
首联 冬夜图景 颔联 鼓角之声、山川美景 颈联 野哭、夷歌 尾联 历史先贤、人事音书
萧瑟 平缓 悲壮 高亢 凄惨 悲抑 伤感 低沉
李贺,唐代诗人,字长吉,生于福昌
作 (今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。 家境没落,青少年时,才华出众,名动 京师,父名晋肃,因避父讳(晋、进同 音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体 弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁,
者 后人称其为“诗鬼”。 中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者, 他继承浪漫主义的创作精神,以丰富的 想象力和新颖诡异的语言,表现出幽奇 神秘的意境。
阁夜
杜甫
岁暮/阴阳/催/短景,天涯/霜雪/霁/寒宵。 五更/鼓角/声/悲壮,三峡/星河/影/动摇。 野哭/千家/闻/战伐,夷歌/数处/起/渔樵。 卧龙/跃马/终/黄土,人事/音书/漫/寂寥。
“阁夜”,即西阁之夜。这首七 言律诗是杜甫于大历元年(766)冬 寓居夔州西阁时所作,是诗人感时、 伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。 当时,蜀中发生了崔旰、郭英乂、 杨子琳等军阀的连年混战,吐蕃也不 断侵袭蜀地,加之杜甫好友郑虔、苏 源明、李白、严武、高适等人相继亡 故,所以杜甫深感寂寞悲哀。
第三单元自主赏析作品
李 凭李 箜贺 篌 引
李凭,梨园弟子,因善弹箜篌,名噪
解 一时。“天子一日一回见,王侯将相 立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人 们的热情赞赏。
箜篌:又名 “坎侯”、“空 侯”,是
题 我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾 盼生姿的大凤凰。 引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长音 节、格律一般比较自由,形式有五言、 七言、杂言。
徒然寂寞无聊。
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
1、“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵”这一联 交代了什么要素? 你能看出作者的心境么?
首联点出时间和地点。 “岁暮”,交代时间转眼一年将尽,有韶光易逝人生短暂 之感,明写时序,暗含自己已届暮年之意; “天涯”,称所在地夔州,有客居天涯自伤飘泊的凄寒; “宵”,这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠,可见忧心之重, 为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。
(2)风格迥异:
《李凭箜篌引》纯为描摹音乐,没有诗 人的情感寄托,风格凄寒冷艳、浪漫瑰 丽。
《琵琶行》是一首叙事诗,在描摹音乐 时也在叙事和抒情,琵琶女弹奏时的情 态动作和作者的身世体验都穿插其中, 其风格平易感伤。
《听颖师弹琴》前十句写琴声,后八句写 诗人听乐的感受,至于琴声引发了怎样的人 生体验,并未直言,因而此诗风格悲怆含蓄。
• 1、请给这首诗歌划分节奏。
• 岁暮/阴阳/催短景,天涯/霜雪/霁寒宵。 • 五更/鼓角/声悲壮,三峡/星河/影动摇。 • 野哭/千家/闻战伐,夷歌/数处/起渔樵。 • 卧龙/跃马/终黄土,人事/音书/漫寂寥。
• 2---2--3
2---2--3
2、找出需要重读和延长的地方。 • 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵 。 • 五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 • 野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 • 卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
一“催”字、一“寒”字既是写景,又有作者的人生 感受,写出了诗人凄苦悲凉的心境。首联两句借诗人 所处的外部环境的叙写,传达出垂老飘零的深沉悲慨。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
2、颔联从哪些角度来写景?
听觉、视觉。 拂晓之前,五更时分,军营里悲壮的战鼓声和号角 声穿越寂静的山谷在夜空中回荡,仿佛是鼓角声震动了江水,峡江 中星空的倒影随着波浪动荡摇摆。
【诗歌译文】
时近年底阴阳相催白天日短; 岁暮阴阳催短景,浪迹天涯寒夜霜雪初停。 天涯霜雪霁寒宵。五更时鼓角悲壮声声入耳, 五更鼓角声悲壮,三峡倒映着银河星辰随波摇动。 三峡星河影动摇。听闻战争发动四野千家恸哭, 野哭千家闻战伐,几处渔人樵夫依然唱起 夷歌数处起渔樵。 夷族歌谣。 卧龙跃马终黄土,诸葛亮和公孙述一样终成黄土; 人事音书漫寂寥。人事变迁家书断绝,
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
• “玉碎,状其声之清脆;凤叫,状其声之和 缓。”
“蓉泣,状其声之惨淡;兰笑,状其声之冶 丽。”
——王琦《李贺诗歌集注》
• 昆山:也叫“玉山”或者“群玉之山”。
• 凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,《韩诗外 传》云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅, 低音区深沉哀郁,演奏时余音袅袅,给人“如 怨如慕,如泣如诉”之感。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
• 昆山玉碎:唤起山崩地裂的形象感, 形容乐声乍起的壮观。
• 凤凰叫:唤起孤独哀鸣的形象感, 形容乐声的幽怨。
• 芙蓉泣露:唤起露滴残荷的形象感, 形容乐声的凄凉。
• 香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感, 形容乐声的欢快愉悦。
1、侧面烘托,通过描摹音乐效果 衬托音乐本身
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
思考:
说说诗中是怎样表现“箜篌” 演奏出的优美音乐的?