互助土族风情

合集下载

彩虹部落,土族风情

中国这么大，我想去看看。

带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。

彩虹部落，土族风情土族是我国古老民族之一，主要居住在青海、甘肃两省，现有人口37万人（2011年）。

青海互助是全国土族居住最集中、人口最多的县份，也是全国唯一的土族自治县。

土族人自称是彩虹部落，2006年我第一次来到青海互助土族自治县。

彩虹部落的名称源于互助土族妇女传统服饰中的彩虹袖。

在这片土地上流传着这样一首民谚，土族阿姑（姑娘的意思）穿上彩虹袖，“走起路来摆三摆，蜜蜂彩蝶赶不走；拂袖跳起安召舞，恰似彩虹下凡来”。

这无疑是对彩虹袖最诗意的咏叹和赞美，互助县也因此赢得了“彩虹之乡”的美誉。

彩虹袖俗称花袖，土族语称“秀苏”，如今已由传统的红、绿、黑、黄、白五色演变为用红、黄、蓝、白、黑、紫、绿七色的布料缝制的套袖。

关于彩虹袖起源的传说就不去细说了，这里红色代表太阳、绿色代表草木、黑色代表土地、黄色代表五谷、白色代表乳汁，而后的蓝色和紫色也有着土族人民对不同的自然景物的寓意和尊崇。

总之，土族是一个热爱自然、热爱生活的民族。

坐公交从县城来到城郊的互助土族故土园，刚好遇到有为游客表演，就蹭着观看。

当年用胶片相机拍下一些照片。

表演开始，主人向客人敬献哈达和奶茶。

土族人民能歌善舞，她们为客人表演流行歌曲，其实他们更擅长唱花儿。

花儿也叫少年，花儿与少年，唱起来很好听（见我的前一篇文章）。

轮子秋轮子秋是一项集体合作，融运动和歌舞为一体的民间娱乐活动。

最早的轮子秋是在每年冬季碾完场后，人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的场地上，将大板车的车轴连同轱辘竖起来，底扇压上碌碡或大石头，顶扇绑一横杆或梯子，横杆或梯子两头栓上皮绳，荡秋人坐在绳圈里，这样车轮载着荡秋，人在空中飞速旋转，围观的人载歌载舞，为荡秋者加油、喝彩。

现在的轮子秋已演化为用钢管做顶柱、钢板做下轮盘、装上滚珠轴承，饰以彩旗飘带的较为先进的民族娱乐体育器材，是土族人独具民族特色的娱乐工具和民间竞技体育活动，深受土族群众的喜爱。

介绍青海互助土族故土园的导游词范文

介绍青海互助土族故土园的导游词范文青海互助土族故土园是一座旨在展示土族文化、传统手工艺、风土人情的民俗景区。

该园区座落于青海省黄南藏族自治州互助土族自治县，占地面积约2000余亩，是互助县最受欢迎的旅游景点之一。

一、旅游景点简介进入景区，大家首先会看到的是土族农耕文化展示馆。

这里展示有土族传统生产生活用具、藏医草药、土族麻雀、传统戏曲表演等等。

接着，穿过黑头村，漫步在绿树掩映的景区内，我们来到了土族民居群落，可以看到土民居优美的建筑、弓弩手演技高超的射箭表演、舞狮及民俗表演等等。

二、土族民俗文化介绍青海互助土族故土园以土族文化为主题，呈现了土族民居群落、农耕文化、传统手工艺、饮食习惯等土族特色。

土族是我国民族中的少数民族之一，主要分布在青海、甘肃、宁夏、新疆等地区。

土族喜食牛肉，喜穿麻衣，男女短衫长裤，女子头戴发饰。

土族的马术表演尤为出色，人们称他们是“马背上的杂技高手”。

三、民俗表演内容介绍景区内还有土族传统歌舞表演、飞天琴演奏、竹马表演、马上搏杀表演等等。

其中，马上搏杀表演最为特别，亮眼程度也最高。

表演者们身穿传统装束，搭配鞍具和弓箭，历经训练和表演，竟然真实地完成了一场马上搏杀的表演。

四、园区特色产品介绍互助园区有许多传统土产，例如地毯、酥油点心、青稞酒、藏药饮料等等，是大家来这里不容错过的特色产品。

在景区内探访土族的习俗、欣赏其表演，尝尝土族独特的风味，更好地理解了土族的生活，也在丰富我们的人生体验。

五、游览建议景区较大，建议游客选择一日游或者分步游览。

在旅行团或者自由行中计划好行程，注意时间安排，以充分游览互助土族故土园内的所有景点和表演节目，并且呼吸清新的空气，享受这里的乡村风光。

六、交通方式互助土族故土园距离西宁约250公里，旅游交通较为便利。

民众可以选择在西宁汽车站乘坐班车直达互助县，车程约为6个小时。

也可以选择在西宁市内的长途汽车站搭乘前往互助县的班车。

七、总结互助土族故土园是展现青海土族文化的典型旅游景点之一。

互助县土族文化

互助县土族文化结题报告班级：高二一班指导老师：王锋组长：魏琳组员：王生贞包亚楠韩生燕孙晓燕应忠敏保积成引言土族作为我国人口较少的少数民族,世代繁衍生息于有世界屋脊之称的青藏高原东北角,其所居住的河湟谷地是非常典型的民族杂居区,在历史上就是一个多民族共同生活的地带,各历史时期不断有不同民族迁徙流动,是我国西北各少数民族与汉族杂居地。

土族在漫长且复杂的形成与发展过程中,由于其周边汉族、藏族分布地域与人口数量的绝对优势,土族在长期与汉、藏民族杂居的过程中,除保持了本民族传统婚恋、仪礼等文化、习俗外,也不可避免地受到了来自汉族、藏族传统文化的影响,宗教、民俗、语言、艺术等都不同程度地呈现出多元文化特征,形成独特的民族风格。

其民歌在形成的过程中,除受到本民族固有文化形态的影响外,自然也受到当地其他民族文化的影响。

以下仅从土族及其周边民族的宗教信仰、民俗风情、使用语言、民间音乐四方面对土族民歌种类、音乐形态、唱词语言等方面的特点及区域性特征的成因加以尝试性探析。

摘要：一、互助土族文化艺术二、土族人民生活风俗三、土族任命宗教信仰研究内容一、土族文化特点二、土族文化具有哪些风俗？三、土族艺术品四、土族服饰五、土族歌谣六、土族风土人情研究方法一、项目设计二、调查法研究过程调查阶段：首先，我们根据互助土族著名建筑物入手，采取调查方法（拍照，查资料）调查工具：相机，网络，书本资料研究结果一、土族文化特点土族服饰:土族服饰最大的特点是：以七彩袖为主的服饰，代表着七色彩虹，互助土族自治县便成了彩虹的故乡。

土族服饰风格独特。

男女上衣都有绣花高领，男子常穿斜领，袖镶黑边的长袍，腰系绣花长带，穿大裆裤，小腿扎上黑下白的绑脚带，戴毡帽，穿云纹布鞋，老年人长袍外套，黑坎肩。

妇女穿绣花小领镶边衣衫，两袖有五色布组成，外套黑，蓝，紫花边看见。

土族盘绣：图案讲究，花鸟兽石，美观大方，朴素耐久。

通常有“石榴花”，“云纹花”，“寒雀探海”“狮子滚绣球”……土族文艺土族人民能歌善舞，有丰富多彩的民间文学艺术，民间文学广为传诵。

感受士族民族风情的句子

感受士族民族风情的句子
1.在中国青藏高原东部、祁连山南麓，有一方神奇而美丽的土地。

它宛如唐蕃古道上的一颗遗珠，透过历史的烟尘，在岁月的磨砺中闪射出更加璀璨夺目的光彩……这里就是青海省互助土族自治县——
互助土族故土园。

近日，我们来到互助土族自治县，亲身感受了土族人民的热情，感受了土族人民纯朴的乡土文化风情。

2.走进土族人家助土族自治县。

互助地处黄土高原与青藏高原的义接地带，祁连山支脉达板山麓，北山国家森林公园，相被茂盛，河流湍急，悬崖林立，藏禽隐兽，是动植物考察、飘流、沐浴、登山、攀岩、观赏风光、写景吟诗、进行生态旅游和探险旅游的胜地。

佑宁寺、白马寺、五峰寺既是历史潮流悠久的宗教圣地，又是风光旖旎的游览胜地。

3.土族妇女擅长刺绣，她们用智慧和巧手，美化生活，装饰自己。

姑娘们长到七八岁，就在母亲、姐姐们的启迪下，开始拿针弄线，学做绣花。

经过几年的苦练，掌握了民间剌绣的基本功，从简单的针扎、荷包、衣领、围兜、腰带，到大型的人物、山水、佛像等都能刺绣。

土族民间刺绣种类较多，彩线的运用，颜色的搭配，都有鲜明的民族和地方特色。

寻找彩虹的故乡

寻找彩虹的故乡文图/晋华向着蓝蓝的天空看，艳丽的彩虹挂天边。

那不是彩虹挂天边，是土族阿姑的花袖衫。

——土族民歌几日前行走西宁，顺路探访了全国唯一的土族自治县——青海省互助土族自治县，让我惊喜的是在这隐秘的土族聚居区，发现了土族特有的手工刺绣技艺——盘绣。

土族被称为“彩虹民族”，生活在这片土地上的土族儿女，不仅能歌善舞、热爱生活，而且服饰文化尤为引人注目。

看来来往往的土族妇女，人人从头到脚用刺绣装扮，身着五彩缤纷的“彩虹衣衫”，婀娜多姿，风情万种，真不愧是名符其实的 “彩虹的故乡”。

更加幸运的是，我寻访到了编织“彩虹”的人——国家级非物质文化遗产项目土族盘绣传承人李发秀。

一针一线编织的“彩虹”找到李发秀的家非常顺利。

初一见李大姐，她的一身土族传统装扮瞬间就惊艳了我们的双眼：满身艳丽的色彩，领口胸前精致的盘绣，古朴之风扑面而来。

在宽敞明亮的客厅里，李发秀左手拿布料，右手拿针，熟练地游走在黑色绣布上面，专心致志，沉浸在自己的盘绣世界里……对我们的到来，李发秀大姐非常高兴，她的绣品工作台上，红、黄、绿、蓝、桂红、紫、白等七色线整齐地摆放着。

几幅将绣完的作品有石榴、五瓣梅，有太极图，还有一些土族的传统图案，每一幅都呈现出迷人的彩虹色。

我不想打断李大姐的工作，反而更想亲眼看看她是怎样用一针一线编织“彩虹”的。

这指尖上的“彩虹”并非虚言，从李大姐的选线中就能看得出来。

原来，盘绣须选用上等丝线，每种颜色色彩的搭配要根据绣品的规格、内容而定。

她准备绣的一幅“太阳花”纹样，在土族传统中喻意为富贵长寿。

为了达到镶色和顺，每种色彩要从深到浅配十多个色级的绣线，“只有这样才能配色协调、鲜艳夺目。

”配线就已经这么复杂了，而针法却更是十分独特，“无论是我国其他民族，还是其他地区，至今尚未发现能与土族盘绣的针法相媲美的绣品！”李发秀不无自豪地说。

她专门放慢速度让我仔细观察针法。

土族盘绣不用棚架，而是直接用双手操作，针法是“一针两线”，即用一根绣花针，两条色彩相同的丝线，其中一条做盘线，另一条做缝线，作盘线的一根挂在右胸衣服上，作缝线的一根线穿在针眼上。

土族风俗土族的风俗习惯有哪些(奇特的中国土族婚礼)

土族风俗土族的风俗习惯有哪些（奇特的中国土族婚礼）未去青海之前，我对土族毫无了解，几乎都没听说过。

作为我国56个民族之一，土族相对人口比较少，根据2010年第六次全国人口普查统计，土族总人口不足29万人。

我国的土族主要聚居在青海、甘肃等地，以青海互助土族自治县最为集中。

关于土族的族源，有着不同的说法，新中国成立后，依据他们的集体意愿，统一称为“土族”，并沿用至今。

土族有着悠久的历史，深厚的文化和丰富多彩的民俗风情。

在青海互助土族故土园，我邂逅一场别开生面的“土族婚礼”。

土族人民有重礼仪的传统，土族的婚礼，一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等流程，其实跟传统的汉族也差不多。

但不管是自由恋爱，还是父母指婚，都必须先由男方父母请媒人去向女方求婚。

待女方家长同意后，双方家长会同媒人一起商量定婚。

有趣的是，在双方议礼的时候，女方家会故意索要很多彩礼，但男方家的媒人和长辈经过频频敬酒和多说好话，最后会争取到一个合适的彩礼，令双方都满意。

定亲后，男方家要在三个月内把主要彩礼，请媒人送至女方家。

按土族传统，在未娶亲之前，新郎不得到女方家去。

土族婚嫁，大多在每年正月举行。

在结婚之前的一个月，男方家要请神择吉日，定下结婚的日子。

至于婚礼仪式，更是热闹非凡。

土族人能歌善舞，不仅表现在日常生活中，在土族举办婚礼时更是体现得淋漓尽致，整个婚礼是在一整套完整、欢乐的歌舞中进行的。

而且姑娘在离开家之前，一般还要哭嫁，感谢山神土主、父老乡亲、父母兄长等亲人的养育之恩和深厚情谊，场面甚是感人。

新郎来接亲，先要向岳父母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶、吃饭。

伴娘阿姑们会边唱歌边跳"安昭"舞，一直持续到深夜，过程涉及的歌舞有20几种，难怪有人说，土族婚礼就是一场歌舞盛典。

第二天清早，新娘梳妆打扮，头戴五颜六色的纱巾，骑马返回新郎家。

新娘离开后，家人会将一把红筷子扔到院子里，新娘母亲会将新娘穿过的衣服扔到墙外，代表女儿已经出嫁。

关于民俗变迁的一点思考——以青海省互助县土族为个案

摘要民俗，是一个民族在特定的地域生态人文环境中在长期实践活动中形成的具有稳定性的心理行为特征。

但是，它并不是一成不变的，是会随着外界客观环境和时代条件而发生变迁的。

本文以互助县土族为个案，采用田野观察和资料搜索的方法，以传统民俗作为社区文化研究的对象，考察了该县传统民俗文化变迁的现象。

同时在人类学相关的文化变迁理论的指导下，探究了产生这种变迁的原因及所产生的影响。

关键词互助县土族民俗变迁Consideration on Folklore Transformation:A Case Study of Tu Nationality in Huzhu County of Qinghai Province //Yu LiAbstract Folklore is stable psychological and behavioral characteristics that a particular nationality forms during a long period of practical activities in the specific regional ecological-humanistic environment.However,it is not unchangeable.It varies depending on external objective environment and conditions of the age.The thesis takes the case of the Tu Nationality in Huzhu County and adopts the method of fieldwork and material colle-cting,takes the traditional folklore as the object of study,inves-tigates the phenomenon of the traditional folklore culture changes in the county.Under the guidance of the related cultural change theory in anthropology,it also explores the causes and effects of the transformation.Key words Huzhu County;Tu Nationality;folklore transformat-ionAuthor's address Institute of Ethnology and Sociology,Qing-hai University for Nationalities,810007,Xining,Qinghai,China1地理位置与自然环境本学期前些时候，我们去互助县做过调研活动。

土族的传统节日及风俗

土族的传统节日及风俗摘要：1.土族的传统节日1.1 擂台会1.2 重阳节1.3 送灶神1.4 跳神会1.5 春节2.土族的风俗习惯2.1 饮食2.2 礼仪2.3 婚姻仪式正文：一、土族的传统节日1.1 擂台会擂台会是土族人民重要的传统节日之一，通常在农历二月初二举行。

在这一天，人们会举行赛马、摔跤、比武等体育活动，同时还会进行唱山歌等传统娱乐活动。

1.2 重阳节重阳节是土族人民的传统节日，每年农历九月初九举行。

在这一天，青海省土族人们会携带柴火、酒食等，成群结队地去郊外登山。

1.3 送灶神送灶神是青海省土族人民的传统节日，每年农历腊月二十四日举行。

在这一天，人们将黄泥抹在厨房的墙壁上，上面点一些白点，象征着灶神。

1.4 跳神会跳神会是青海省互助土族自治县东瀛姚马庄一带土族人民的传统节日，每年农历三月初三举行。

1.5 春节春节是土族人民最盛大的节日。

在春节前十多天，人们就开始准备，村村户户呈现出一片繁忙景象。

除夕吃年饭，唱家曲，给将要出嫁的姑娘举行戴天头”仪式，各家各户行接神礼，同时还要敬奉灶神和门神。

大年初一，全家大小跪拜神佛，祈求一年平安。

然后给远方亲友拜年，进行娱乐活动。

正月十五年节，人们会举行盛大的庆祝活动。

二、土族的风俗习惯2.1 饮食土族人民的主食以青稞为主，小麦次之，蔬菜较少，平日爱饮奶茶。

他们十分注重饮食卫生，用饭时每人都有固定的碗筷。

2.2 礼仪土族人民有重礼仪的传统，他们忠实守信，尤其尊敬长者。

如路遇相识的老人，要下马问候。

互助县土族文化

其民歌在形成的过程中,除受到本民族固有文化形态的影响外,自然也受到当地其他民族文化的影响。

土族服饰风格独特。

妇女穿绣花小领镶边衣衫，两袖有五色布组成，外套黑，蓝，紫花边看见。

土族盘绣：图案讲究，花鸟兽石，美观大方，朴素耐久。

通常有“石榴花”，“云纹花”，“寒雀探海”“狮子滚绣球”……土族文艺土族人民能歌善舞，有丰富多彩的民间文学艺术，民间文学广为传诵。

土族有哪些有趣的民间娱乐活动

土族有哪些有趣的民间娱乐活动>土族的民间体育与文娱，形式多样，生动有趣，内容丰富。

主要有：轮子鞦。

又称转轮鞦、车轮鞦，土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮轮”。

土族传统体育娱乐活动，历史悠久，流行于青海互助县农村，农闲季节或喜庆节日时举行。

过去，比赛使用的轮子鞦是大板车上的车轮与车轴。

近年来，使用钢管做轮盘，装上滚珠轴承，饰以彩旗飘带，精致美观。

今已成为运动会的表演、比赛项目。

赛马和赛牦牛。

这是土族男子所喜爱的体育项目之一。

历史上土族男子以擅长骑射而屡建战功。

如今互助县的东沟、丹麻、松多、五十等地还定期举行传统的赛马会;巴扎、嘉定等地举行赛牦牛会，会期多在夏秋季节。

武术。

土族民间体育运动。

主要源自汉族武术。

习武者多在庙会集市上表演，一些地方的社火队，还把拳术、棍术、剑术、火流星等列为传统体育表演项目。

打毛蛋。

这是土族妇女、儿童所喜爱的一种游戏。

毛蛋系一直径五点六公分的圆球，用自捻的毛线缠绕而成。

打法有拍、盘、转、穿裆等，以难度和多少定胜负。

台毽巴嘎。

土族语，意为“踢毽子”。

一种儿童体育游戏，由古代汉族蹴鞠运动演变而来。

有双人赛，或数人分成两组赛，比赛时以踢数、花式定胜负，负方要受罚。

丢钱。

亦称“丢尕儿”、“尕卡尔达”。

过去土族青少年玩的游戏。

母胡古瓦日。

土族语，意为“抓子儿”，土族民间儿童游戏，由北方少数民族民间游戏“嘎拉哈”演变而来。

一般为两人或三四人玩。

合尼瓦日。

土族语，意为“抓羊”。

土族民间儿童游戏。

玩时，一人扮狼，一人扮牧羊人，其余的人均为羊，狼要吃羊，牧羊人挡住不让狼捉住羊，最后以狼捉完羊，或牧羊人保护住羊为胜。

解绷绷。

一种儿童游戏，多为土族女孩所喜爱，可能来自汉族相同的民间儿童游戏。

一般两人玩，玩时用一根细线绳，两人轮流解绷，绷构出各种几何图形，能者为胜。

精选青海互助土族故园导游词_1

精选青海互助土族故园导游词各位游客伴侣，大家好，欢迎到互助土族风情园来巡游欣赏。

风情园位于青海省东北部，距西宁机场50千米，距青海省会西宁市31千米，是集巡游观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐于一体的综合旅游景区。

互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为"土族之乡'。

土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源，因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。

20xx年，互助土族故土园旅游区被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客伴侣，现在距土族风情园还有一段距离，我先给大家介绍一下互助土族的概况。

土族是我国青海省独有的少数民族之一，土族信仰藏传佛教，也有信仰苯教和道教的。

很多学者讨论认为，土族是吐谷浑人的后裔。

唐时，留居青海的吐谷浑人，渐渐移居青海东部地区，与其他民族交叉杂居，汲取了其他民族成分，渐渐形成了一个新的民族土族。

各位游客伴侣，土族的服饰极富民族特色，20xx年，经国务院批准列入其次批国家级非物质文化遗产名录。

土族妇女的传统服饰叫作"七彩袖'，它的两袖由七种颜色布圈做成。

从最底层开头，第一道为黑色，象征土地;其次道绿色，象征青苗青草;第三道黄色，象征麦垛;第四道白色，象征甘露;第五道蓝色，象征蓝天;第六道橙色，象征金色的光线;第七道红色，象征太阳。

土族妇女讲究头饰，在土语里，头饰叫"扭达'。

过去繁多的头饰，现在已经变得特别简洁便利。

姑娘一般梳三根发辫，已婚者梳两根，末梢相连，以珊瑚、松石等缀饰，再戴上织锦毡帽，特别美丽美观。

土族男子一般戴红缨帽和"鹰嘴啄食'毡帽。

红缨帽是一种织锦镶边的圆筒形毡帽，相传由清代朝帽演化而来。

因红顶连一绺长约五寸的红缨而得名。

"鹰嘴啄食'毡帽，其样式为帽子的后檐向上翻，前檐向前绽开。

衣服是穿小领斜襟的长衫，外套黑色或紫红色坎肩，纽扣多用铜制。

腰系花头腰带，穿蓝色或黑色大裆裤，小腿扎"黑虎下山'的绑腿带，足穿白袜或黑袜，鞋子为双楞子鞋和福盖地鞋。

青海民族l--土族-

是消夏度假、休憩疗养的理想之地。
佑宁寺
佑宁寺原名郭隆寺，位于互助土族自治县东南龙王山南麓，距县城30公里，距西宁市60公里。始建于明万历三十二年（公元1604年），在历史上曾涌现出大批在海内外享有声誉的高僧哲人，被宗教界公认为佛学研究圣地，其影响曾一度超过了塔尔寺。由于它在历史上的巨大影响，国内外信士、游人慕名前来朝觐参观者络绎不绝。山下河谷地带，居住着民风纯朴的土族同胞，使宗教文化、自然风光与土乡风情融为一体，是青海省一处很有吸引力的旅游风景区。
青海旅游资源—互助土族
土族
民族概况主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区，其中大多住在青海省互助土族自治县、民和县、大通县、乐都县、同仁县等地；还有一部分居住于甘肃省天祝藏族自治县，过去各地土族有多种自称，互助、大通、天祝一带的自称“蒙古尔”(蒙古人)、“察罕蒙古”(白蒙古)，民和县的多自称“土昆”(意即土人，吐浑音转)，乐都县自称“大夏人”(西夏人)、其他地区的自称“土户家”。附近藏族称土族为“霍尔”(对藏北游牧民的泛称，藏文史籍曾用以指回鹘或蒙古族；另说即吐谷浑)，汉、回等民族称之“土人”、“土民”。中华人民共和国成立后，依据本民族意愿，统一称为土族。根据2000年第五次全国人口普查统计，土族人口数为241198。主要从事农业。兼营畜牧业。使用土族语，属阿尔泰语系蒙古语族。过去通用汉文，近年创制了以拉丁字母为形式的土族文字，正在试行。编辑本段土族居住地及人口土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县，其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。人口１９万多（１９９０年第４次人口普查）。根据距今最近的一次全国人口普查(2000年，第五次)统计，土族人口数为241198。
轮子秋
轮子秋是土族人民勇敢、智慧、团结的结晶和象征，也是土族男女老幼喜闻乐见并踊跃开展的传统活动。关于轮子秋的起源，有一则美丽神奇的传说。相传土族先民为了寻求生活的出路，先后用青龙和野牛犁地，都失败了。最后用黄牛耕地，"犁了南滩犁北滩，洒下金子般的青稞种子"。秋天，制作木车，运送收割的庄稼。当最后一车麦捆运上场时，车子翻了，只见两个净肚娃娃在朝天的那扇车轮上飞舞，口唱丰收的家曲《杨格喽》。从此，每年冬季碾完场后，人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的地场上，把卸掉车棚的大板车车轴连车轮坚立起来，稳固住重心。朝上的一扇车轮上平绑一架长木梯，梯子两端牢固地系上皮绳或麻绳挽成的绳圈。两人相向推动木梯，使之旋转，然后乘着惯性分别坐或站在绳圈内，快地转动起来，并表演出各种令人瞠目结舌的惊险动作，令人喝彩。观看的人还不时地帮推木梯，使之加速旋转。有时，一大群服装艳丽的男女青年在旁边围成圆圈，载歌载舞，势如众星簇月。

青海互助土族故土园的导游词范文

青海互助土族故土园的导游词范文欢迎大家来到青海互助土族故土园！在这里，我们将为大家带来土族文化的丰富魅力和独特风情。

现在，请随我一起开始这次精彩的导游之旅！一、故土园简介青海互助土族故土园位于中国青海省互助土族自治县境内，是一座集景观展示、文化传承、旅游体验于一体的综合性旅游景区。

故土园占地面积*** 平方米，由主要景区、建筑群和展示区组成。

园内依托土族民俗文化，旨在让游客亲身感受土族的生活、民风和传统文化，让土族文化在世界上得到更广泛的传播和发展。

二、土族简介土族是中国土著民族之一，主要分布在青海、甘肃、宁夏等地。

他们具有深厚的历史文化底蕴和独特的民俗风情。

土族人民热爱生活，热爱自然，崇尚自由和和平。

同时，土族民俗文化也是土族人民与大自然和谐相处的产物，许多传统的节日和习俗都与土地、水、群山紧密相连。

三、主要景区介绍1. 土族民居展示区这里是游客们领略土族传统建筑风格的最佳地点。

园内重现了土族传统民居的建筑风貌，包括四合院、骑楼及传统彩画雕梁等，让游客们亲身感受土族人民的居住环境和生活习俗。

2. 土族艺术表演区在这里，我们将为大家呈现土族民间艺术表演，包括传统歌舞、器乐演奏和服装展示等。

游客们可以欣赏到土族独特的音乐和舞蹈，感受土族人民的热情和豪放，带给大家视听的双重享受。

3. 互助土族风情村这是一个集生态观光、游玩娱乐和休闲度假于一体的综合性景区。

游客们可以体验农耕文化、观赏壮丽的自然风光，还可以尝试土族传统手工艺制作和民俗游戏等，真正融入到土族人民的日常生活中。

4. 土族饮食文化区这里将为游客们展示土族的传统饮食文化和独特口味。

游客们可以品尝到土族特色菜肴，如羊肉、奶酪和酸奶等。

土族人民深知食物对生活的重要性，悠久的历史和传统使得土族饮食文化丰富多样，独具特色。

四、旅游注意事项1. 尊重土族的传统文化和习俗，遵守景区规定和相关禁令，爱护景区环境和设施；2. 遵循导游的指引和安排，注意安全，不随意触摸文物和植物，不攀爬景区建筑和山岩；3. 注意保暖和防晒，景区海拔较高，气温变化大，必须做好防护工作；4. 拍照时请遵守相关规定，尊重他人的隐私权；5. 购买土族特色产品时，请认准正规渠道，避免购买假冒伪劣产品。

互助土族自治县作文

互助土族自治县作文篇一《互助土族自治县的奇妙之旅去互助土族自治县之前，我对这个地方没有太多的概念，只知道那是个有点特别的地方。

但踏上那片土地之后，我就被它给“抓住”了。

我刚到互助县的县城，就发现这里的人们看起来特别热情。

我在街边找了一家小面馆，想先填饱肚子。

面馆不大，但是干净整洁，墙上还挂了些土族特色的小饰品。

老板是个地道的土族大叔，他看我是个外地人，就特别热心地给我推荐招牌面。

我点了一碗，然后就好奇地打量着周围。

大叔在厨房忙活着，我却被旁边一位土族老奶奶吸引了目光。

她穿着土族传统的服饰，色彩鲜艳得就像一朵盛开的大花。

衣服上的花纹特别精致，我忍不住凑过去问这衣服的讲究。

老奶奶一点儿也不见外，拉着我就开始讲，说这些花纹都是一代代传下来的，每个图案都有含义呢，有的是代表吉祥如意，有的是象征着家族的繁荣。

她边说边指着衣服上的图案给我看，我仿佛在听一个古老又神秘的故事。

这时候我的面上来了，热气腾腾的面散发着诱人的香味。

我尝了一口，那味道真绝了。

大叔在一旁笑着问我味道咋样，我说好吃极了。

大叔就开始跟我唠起了互助县好玩的地方。

他说一定要去看看土族的民俗村，那里可以体验到最传统的土族生活。

我听了他的建议，饭吃完后就直奔民俗村而去。

在民俗村，我看到了传统的土族建筑。

房子的结构很独特，墙壁厚实得似乎能挡住所有的风雨。

院子里有小孩在嬉戏，玩着一些我从没见过的小玩意。

我看到一个小朋友在摆弄一个像小陀螺一样的东西，我好奇地凑过去问这是什么。

小朋友一脸骄傲地告诉我这是他们土族孩子自制的小玩具，说着就示范给我看怎么玩。

那认真劲儿让我觉得特别可爱。

这一趟互助土族自治县之旅，就像一场意外的惊喜派对。

从最初的小面馆到民俗村，我感受到这里浓浓的土族风情。

这里的人和这里的东西，都让我感觉亲切和有趣，我想我一定会再来的。

篇二《互助土族自治县的美食宝藏》到互助土族自治县，要是只看景不尝美食，那可就太亏了。

而我呢，在互助县就是打着品尝美食的旗号开始了我的探索之旅。

青海互助土族故土园的导游词(六篇)

青海互助土族故土园的导游词互助土族名族村位于青海省东部、海东地区北部，北倚祁连山脉达坂山，与海北州门源回族自治县相接，东北与甘肃省天祝藏族自治县和永登县毗邻，东南与乐都县接壤，南以湟水为界，与平安县相望，西靠大通县，西南与省会西宁市相接。

土族是我国青海省独有的少数民族之一，互助是我国唯一的土族自治县，土族信仰藏传佛教，能歌善舞，服装富有民族特色。

每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日，互助旅游区内多举行丹麻土族花儿会。

近年来，多数学者根据汉、藏文史资料的记载和群众的传说，认为土族是吐谷浑人的后裔。

唐时，留居青海的吐谷浑人，逐渐移居青海东部地区，与其他民族交错杂居。

在长期的生产生活过程中，吸收了其他民族成分，逐渐形成了一个新的民族。

轮子秋是一项土族体育项目的表演，其惊险刺激的场面令人瞠目。

每年冬季碾完场后，人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的地场上，把卸掉车棚的大板车车轴连车轮坚立起来，稳固住重心。

朝上的一扇车轮上平绑一架长木梯，梯子两端牢固地系上皮绳或麻绳挽成的绳圈。

两人相向推动木梯，使之旋转，然后乘着惯性分别坐或站在绳圈内，快地转动起来，并表演出各种令人瞠目结舌的惊险动作，令人喝彩。

观看的人还不时地帮推木梯，使之加速旋转。

有时，一大群服装艳丽的男女青年在旁边围成圆圈，载歌载舞，势如众星簇月。

青海互助土族故土园的导游词（二）互助土族故土园旅游区位于青海省东北部，地处青藏高原与黄土高原结合部，距西宁飞机场____公里，青藏铁路、兰西高速公路穿越高寨镇而过，平大公路、威北公路、宁互公路连接境内主要景点，是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐为一体的综合旅游景区。

____年____月____日，青海省海东市互助土族故土园景区被国家旅游局评定为AAAAA级旅游区。

互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为”“土族之”，在一般人的观念中“土族之乡”便是互助县，土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源，因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。

对于土族的感想800字

对于土族的感想800字以前只知道土家族，青海之行，走进了互助土族自治县的土族风情园，才让我知道并了解了土族。

互助是我国唯一的土族自治县，开创北魏的鲜卑族的后裔。

土族信仰喇嘛教，对色彩有着特殊的天分，被誉为""披着彩虹的民族”能歌善舞，土族民俗被评为“国家非物质文化遗产'富有民族特色。

每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日，互助旅游区内多举行“花儿演唱会”，八九月份的收获季节举行世界上最长的狂欢节——“那顿节”。

土族是中国人口比较少的民族之一，现有人口大约接近29万。

主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县。

青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。

位于中国青藏高原的东北部，丝绸之路和唐蕃古道交汇的湟水之滨，这片神奇而美丽的土地——互助土族之乡。

生活在这片神奇土地上的土族，是青海省的一个独有民族。

在这片3224平方公里的神奇土地上，因山奇水秀、景观众多、风情独特而成为中国大西北人文景观和旅游资源最为丰富的地区之一。

“彩虹部落”土族园，就是崛起在土乡大地上的一道亮丽风景，这是一座大型土族民俗文化主题公园，距省会西宁30公里，国家4A 级景区，是环夏都西宁旅游圈中的一个重要景点。

2010年夏天，第八届环青海湖国际公路自行车赛开幕式在这里成功举办，使“彩虹部落”土族园声誉鹊起，走向全国。

非物质文化遗产传承保护中心，这是全国第一个传承和保护土族非物质文化遗产的民俗博物馆。

馆内集中展示了土族国家级和省级非物质文化遗产。

同时展示了土族先辈从辽东辗转迁徙到青藏高原的历史演变过程以及土族人民早期的生产生活用品，突显了土族历史、民俗和文化艺术的精髓。

土族土司制度开始实行于明洪武三年，持续到民国二十年废除。

先后经历了明、清、民国三个时期共约560年。

土司府，为四进院。

第一院土司衙门，第二院管家、师爷住所，第三院土司及家眷住所，第四院土司府后花园。

民族风情：土族节日——擂台戏

擂台戏。

亦称擂台会。

青海互助一带土族的传统节日。

每年农历二月初二日在县府所地在威远镇举行。

宋代威远镇名为“牧马营”。

节日这天，人们盛装打扮，纷纷来到会场。

特别是许多著名的花儿歌手，远道跋涉而来，试与当地歌手比高低。

人们各自选伴结伙，分成若干赛场，每组七至十人左右，在广场上摆开阵势对唱。

当比赛进入高潮时，各场涌现出许多新的歌手，然后组成新的小组，继续比赛对唱。

直到暮霭降临，人们才陆续离去，对歌优胜者被誉为“花儿王”，当众披红挂彩。

除唱花儿外，节日的主要活动还有物资交流、唱戏、赛马、摔跤、武术表演等。

青海互助土族导游词

青海互助土族导游词青海互助土族导游词大家好，欢迎来到青海互助，这是一座美丽的小城市，也是中国少数民族文化的宝库之一。

在这里，我们将领略土族的风情和文化遗产。

接下来，我将为大家带来一场精彩的旅游体验。

首先，要介绍的是互助县的城区。

公元1378年，明朝将领郑和率领船队到达了西方，也曾到达过互助城，留下了许多宝贵资料。

现在，互助城仍旧保留着明清古建筑和传统布加式居民房，是了解土族传统的重要场所。

其次，我们来到互助县的黄河源头，一个著名的风景区。

黄河是中国的母亲河，也是民族魂的象征。

在这里，可以观赏到壮丽的黄河雪山和壮美的黄河大峡谷，可以喜欢野外探险的人还可以穿过荒野，玩转自然，领略大自然的奇妙之处。

然后，我们来到互助县的莫高拉冰川。

莫高拉冰川是中国最大的冰川，冰雪永不消融，白雪皑皑，它也是武侠小说《天龙八部》、《神雕侠侣》的取景地之一，这里有着珍贵的冰川资源，院线有着丰富的生物生态体系。

莫高拉冰川古冰川景色独特，是一片荒凉神秘的世界。

最后，我们还要介绍的是互助县的塔尔湖。

塔尔湖是青藏高原上的珠玑，湖水清澈，湖面如镜，是世界上最高、最大、最深的咸水湖，也是互助县的一处驰名景点。

悬崖峭壁、草原牧场、人口稀少的奇世界，这一切都给游客留下了深刻的印象。

通过以上的介绍，相信大家对互助土族文化有了更深入的了解，也看到了这片土地的美丽和独特。

如果您想了解更多关于青海互助的文化遗产和美景，欢迎到此旅游观光，让我们一起走进神秘、美丽的青海。

接下来，我们将继续了解互助土族文化和这片土地的美景。

除了以上介绍的景点外，互助县还有许多值得一游的景点，例如世界文化遗产——马蹄寺，这是一座占地面积约150平方公里的旧石器时代遗址，是中国考古学发掘的重要研究对象。

此外，还有著名的撞钟石林，这里是互助县北部的一片奇妙地貌，数以百计的石柱在阳光的照耀下闪闪发光，形成了独特的景象，给人们留下了难以忘怀的印象。

互助县还是青海著名的滑雪胜地，有着丰富的滑雪资源和先进的滑雪设施。

土族的来历

土族的来历土族与蒙古族有着密切关系。

在我的家乡青海土族自治县土族中，广泛流传着祖先来自蒙古人，以及成吉思汗属将格日利特(格热台)率部留驻今互助县一带，以后与当地霍尔人通婚，逐渐繁衍而成土族的传说。

过去土族人把格日利特当作本民族的祖先来崇拜。

不过，现在一般的看法是，以历史上的吐谷浑人为主体，在以后吸收了部分羌、党项、藏、蒙古、汉等民族成分形成发展而来。

服饰土族服饰具有独特风格。

男女上衣都有绣花高领。

男子常穿小领斜襟，袖镶黑边的长袍，腰系绣花长带，穿大裆裤，系两头绣花腰带，小腿扎上黑下白的绑腿带，戴毡帽，穿云纹布鞋，老年人在长袍外套黑坎肩。

妇女穿绣花小领镶花边斜襟衣衫，两袖由五色布做成，外套黑、蓝、紫镶花边坎肩，腰系锈花宽腰带或彩绸带，悬挂花手帕、花钱袋、荷包、小铜铃等。

裤腿外夹1尺高裤筒，下沿蓝、土族人民有重礼仪的传统。

尤其注重尊敬长者，如路遇相识的老人，要下马问候。

土族人热情好客，忠实守信。

客人来时；主人常说：“客来了，福来了!”客人在铺有大红羊毛毡的炕上，先敬一杯加青盐的浓茯茶，再端上西瓜般大小的“孔锅馍”。

若是贵宾，桌上加摆一个插着酥油花的炒面盆，端上大盘手抓肉块，上插一把五寸刀子，酒壶上系一撮白羊毛。

喝酒时，主人先向客人敬酒三杯，叫做“上马三杯酒”，不能喝酒的人，用中指蘸三滴，对空弹三下即可免喝。

残阳渐逝，血红冲天。

半是夕阳余光，半是狰狞血雨。

是的，血，到处都是冷腥的鲜血。

整个皇宫之内，血流成河，白玉理石全被洗涮成黑红之色，到处是断壁残肢，尸横一片，到处是厮杀后的痕迹。

“为什么？”百里冰左手紧捂着胸口，瞪大着眼睛看着对面十米敌对方处，挥手点兵之人。

那是她的未婚夫，她倾尽一生所爱之人。

亦是绝杀她百里一族，将她迫入绝境之人。

她不懂，为何倾尽所有的爱，换来的是百里一族的灭顶之灾。

台下之人仍是一身儒雅白衣，清俊的脸上，就连平日里对她宠溺的笑容都没有变过。

冷逸辰就这样含笑相对，却不肯多说只字片语。

权利？利益？她虽是寒月帝国唯一的继承人，可是她早已与身为寒月帝国帝皇的外公达成协议，她与冷逸辰成婚后，冷逸辰为帝，她为后，她会做好他的贤内助，她从来不是他成功之路上的绊脚石，他为何要如此对她？冷逸辰仍是气定神闲的坐在不远处，手中的白羽扇仍旧轻摇着，完全不惧百里冰眼中的怒意，只是仿佛没有听到她的问话般，仍一派温和之笑，却坚定的吐出一个字，“杀！”百里冰怒上心头。