爱因斯坦的教育观
爱因斯坦：教育的首要目标是培养独立思考的人
爱因斯坦：教育的首要目标是培养独立思考的人爱因斯坦：教育的首要目标是培养独立思考的人，最糟糕的是以恐惧、胁迫和人为权威来进行教育本文节选自1936年10月15日爱因斯坦在纽约为庆祝美国高等教育300周年纪念会的发言。
爱因斯坦说：教育的首要目标永远是独立思考和判断，而非特定的知识。
同时，人的价值应该体现于他能给予什么，而不在于他能获得什么。
从古到今，明智的有才之士已经讨论过教育问题，并且就这些问题反复明白地表达了他们的观点，我丝毫不能以权威自居。
作为教育领域的半个门外汉，除了个人经验和个人信念之外，什么也没有，谈论教育问题的勇气从何而来？如果这真是一个学术探讨的问题，人们可能会对这些考虑三缄其口。
但是对于人类的生活和行动来说，情况就不一样了。
在此，仅仅有真理的知识就不够了；相反，如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。
它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。
必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。
为此，我也应尽绵薄之力。
学校一直是将传统财富从一代转移到下一代的最重要手段：相较过去，这个道理更适宜于今天。
现代经济发展削弱了家庭作为传统教育承载者的角色。
因此，人类社会的生存和健康更加依赖于学校。
有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。
事实并不是这样的。
知识是死的，而学校却是在为活人服务。
它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。
但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。
因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展可能的、可怜的社会。
相反，学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视为他们最高的生活任务。
但是，人们怎样才能更接近这个理想呢？我们是否能通过道德说教达到这一目标？绝对不能！言辞现在是，今后仍将是空洞的声音，通往毁灭之路从来都与关于理想的浮华之辞相伴。
漫话爱因斯坦的科学教育观
漫话爱因斯坦的科学教育观爱因斯坦的教育思想是强调通过自学，通过培养直觉思维，通过掌握学科结构，去达到发展学生独立思考、独立判断、独立行动的一般能力。
使“真、善、美”统一，得到和谐发展。
爱因斯坦是二十世纪伟大的物理学家。
他在科学史上第一次揭示了微观的客体的波粒二象性。
他还用量子理论，解释了光电效应，辐射过程和固体比热。
1921年为此获得诺贝尔物理学奖。
爱因斯坦一生中最大的科学贡献是创立了相对论。
他于1911年任布拉格大学教授；1912年任苏黎世大学教授，因此对教育也有独特的见解。
他的科学教育观，集中体现在以下几个方面：1教育的动力——兴趣、品德兴趣，是心理学和教育学的一个主要范畴。
是在学习中逐渐发生和发展起来的。
爱因斯坦认为学习的推动力是成绩的基础，取得良好的成绩，又反过来加强这种推动力。
他一贯赞成并提倡用诚挚的兴趣和追求真理与理解愿望作为推动力。
爱因斯坦把兴趣、动机和品德教育联系在一起，这是很有意义的，他强调：“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来接受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。
”学习中有竞争是可以的，但是，必须注意：不能过多强调，要进行正面教育。
从教育对爱因斯坦的影响中，我们已经看到。
爱因斯坦之所以在科学上取得划时代的伟大成就，这与他酷爱科学、兴趣浓厚关系极大。
现代科学是建立在系统的科学实验和完整的理论体系之上的，让学生在学校教育中，对科学实验和理论体系发生浓厚的兴趣，并逐步系统地、完整地掌握理论和实践，这无疑对于培育有创造性的人才具有重大意义。
在现实的教育中，忽视了对兴趣的培养，繁多的课程、沉重的作业、机械的考试、教师马拉松式的讲演、家长超高的压力，都使得学生普遍感到太苦，我们理应把“学海无涯苦作舟”变成“学海无涯乐作舟”。
爱因斯坦是个品德高尚的人。
他的格言是：“人只有献身于社会，才能找出那实际上短暂而又有风险的生命的意义。
”他的教育思想一贯重视品德教育，认为：对于青年人应当通过劳动和行动培养和发展有益于公共福利的品质和才能，要教育他们把为社会服务看成自己人生的最高目的。
爱因斯坦的教育观
爱因斯坦的教育观【摘要】爱因斯坦在《论教育》中，集中阐述了他的教育理念，其以人为本，注重人格健全、人性和谐的观点，对我们今天的教育有着很大的启发意义。
【关键词】爱因斯坦；教育观；启发意义引言爱因斯坦（Albert Einstein 1871—1955），生于德国，后入瑞士籍，终入籍美国。
曾任柏林大学、普林斯顿大学等校教授。
1922年获诺贝尔物理学奖。
提及爱因斯坦，在我们的印象当中首先得出的判断是，他是一位伟大的科学家，提出了著名的“相对论”，对其以后的人类历史产生了重大影响。
但他在人文领域也有独特思考和见解，这可以从他的教育思想理念中体现出来。
爱因斯坦自己则很不情愿表明自己的观点，在一篇“关于教育”的演说辞末尾，他表明：“我再次郑重申明，我这里所讲的观点有点武断，只不过是作为个人基于自己从作学生和教师的经验中总结出来的私人看法。
”不管怎样，他还是有着自己关于教育的理念，并见于著述中。
从他不同文章的只言片语中，我们可以窥见他是如何论述的：【注①】1、用富有活力的表达和知识去唤醒乐趣是教师的至尊艺术。
2、教育的惟一理性方式就是做出榜样，即使无法做出榜样，也可成为警示。
3、树立榜样不仅是影响他人的主要方式，而且是惟一的方式。
4、对一个人来说学习知识并不像显现的那么重要，他也无须为此去学校而可以从书本上获得。
在学校里，教育的价值并不是学到很多知识，而是受到如何进行思考的训练，而这是不可能从书本上学到的。
5、因此，教育最重要的方法已经结合到了鼓励小学生进行实际操作中，并试着像大学撰写博士论文那样让他们练习写作。
6、如果一个人掌握了所学科目的基础知识，学会了如何独立地思考和工作，他当然就会找到自己的路，而更适应于如何去发展和创新，从而胜过那些主要是沉迷于知识细节的人。
7、一个问题的简洁形成远比其解答重要，后者或许仅仅是个数学或实验的技巧。
8、学习昨天，生活今天，希望明天，重要的是不断地问为什么。
9、提出新问题，新的可能性，从新角度认识老问题，都需要富于创造的想象力，并标志着科学的实际进展。
浅谈爱因斯坦的教育思想
浅谈爱因斯坦的教育思想一、关于学校的作用在《培养独立思考的教育》中, 爱因斯坦说: 学校向来是把传统的财富从一代传到一代的最重要机构。
人类社会的延续和健全要在更高程度上依靠学校。
有时, 人们把学校简单地看作一种工具, 靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。
但这种看法是不正确的。
知识是死的, 而学校却要为活人服务。
它应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能。
但这并不意味着应当消灭个性, 使个人变成仅仅是社会的工具, 像一只蜜蜂或蚂蚁那样。
因为由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会, 将是一个没有发展可能的不幸的社会。
中国从1901 年废除八股文, 1904 年建立第一个现代学制, 1905 年废除科举制度算起, 现代教育的发展已有一个世纪。
教育取得了巨大进步。
但是, 有着1300 多年科举教育传统的国家实现教育现代化的进程太艰难了。
20 世纪80 年代以来, 在我国, 片面追求升学率之风屡禁不止, 中小学生教材的难度之高、学习时间之长, 已是世界之最。
国家再三强调素质教育, 但收效甚微。
教育的异化现象在我国的各类学校中的表现还是相当突出的。
二、关于学校的培养目标从满足现代社会需要, 适应和促进社会发展变化, 爱因斯坦主张: 学校的目标应当是培养独立工作和独立思考的人,这些人把为社会服务看作自己最高的人生问题。
他特别强调人的自身应如何发展及个人与社会的关系等重大问题。
学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格, 而不是使他成为一个专家。
学校始终应当把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位, 而不应当把取得专门知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础, 并且学会了独立思考和独立工作, 就必定会找到自己的道路, 而且比起那种其主要训练在于获得细节知识的人来, 他会更好地适应进步和变化。
从这些论述的字里行间中可以看出爱因斯坦对教育的深刻见解。
他从自己当学生、教师及科学家的切身经历和巨大成功中, 总结出许多富有哲理的独特而深刻的见解。
爱因斯坦的教育观
爱因斯坦的教育观——《爱因斯坦》《爱因斯坦与教育》读书报告阅读书目《爱因斯坦》李醒民著商务印书馆2005年《爱因斯坦与教育》查有梁查宇著四川教育出版社2008年《爱因斯坦文集》（增补本）第一卷第三卷许良英等编译商务印书馆2012年一、缘起二、书目简介三、学习经历四、教育观念五、结论一、缘起1、为什么看“教育观”？想了解“教育的本质”是什么，或者说“教育的根本”是什么，反思“教育的原点”，或“教育的本真”，想看看一些有思想的人物对教育的看法。
正如雅斯贝尔斯说的：“真正的教育应先获得自身的本质。
教育须有信仰（根本追求），没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。
”2、为什么看“爱因斯坦”？首先，我们是物理学科教学，爱因斯坦是学物理的人不得不了解的人物。
其次，也是更重要的，因为爱因斯坦是我最为钦佩和敬仰的历史人物。
他不仅是一位伟大的科学家，还是一个富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时也是一个有高度责任感的正直的人。
再次，爱因斯坦虽不是教育家，但他以旁观者清的角度对教育发表的针砭时弊的见解，往往更有价值。
二、书目简介1、《爱因斯坦》不是编年体例的传记，而是一部系统介绍爱因斯坦思想、贡献和人格的著作，内容包括爱因斯坦的科学哲学观念、宗教观、教育观、社会理想及人生哲学等。
2、《爱因斯坦与教育》专门对爱因斯坦在教育方面的言论和贡献做了系统研究，进而试图找到一种培养杰出人才的教育模式，以回答当年温家宝总理提出的问题：如何培养更多的杰出人才？如何提高高等教育质量？高校如何搬出自己的特色？3、《爱因斯坦文集》许良英等人编译，是了解和研究爱因斯坦非常重要的资料（1976年1版，2009年2版，2012增补本，3版）。
分三卷：◎第一卷，收集爱因斯坦关于科学哲学问题和一般自然科学问题比较有代表性的论述，内容主要是爱因斯坦自己写的文章、讲稿、通信以及谈话记录等。
◎第二卷，主要是爱因斯坦发表的物理学方面的论文。
◎第三卷，主要是爱因斯坦的社会政治言论，反映了他的一般的世界观、人生观、社会观、科学观、教育观、道德观和宗教观以及他所经历的各个历史时期的重大政治事件的见解。
爱因斯坦：教育就是把学校所学忘光后剩下的东西
爱因斯坦：教育就是把学校所学忘光后剩下的东西有一句名言叫“教育的终极目标是培养学生面对一丛雏菊而怦然心动的情怀”，令人忍俊不禁之余，倒也勾起了再谈谈教育的兴趣。
面对一丛野菊花怦然心动的情怀还需要培养吗？这种情怀就在我们的血脉里，是我们与生俱来的东西。
有几个孩童去到野外，面对一丛雏菊不会开心地去嗅闻？孩子对自然与美有着与生俱来的亲近，这就叫做人性。
只不过在漫长的岁月里，许多人渐渐遗失了这种人性。
如果有一群小孩，春游来到野外，他们不去嗅闻野花、捕捉蝴蝶、追逐蜻蜓，欢喜雀跃，而是玩起了抓特务的游戏。
那么，对不起，这群小孩不是已经丧失人性就是正在走向丧失人性的路上。
是谁让这群小孩丧失人性？不得不归咎于教育。
没有一群丧失人性的大人教导，哪个孩子天生就懂得抓特务？所以好的教育不是要培养学生面对一丛雏菊怦然心动的情怀，那样的情怀与生俱来，没有一种怦然心动能培养出来。
能培养的还叫怦然心动吗？那叫矫情做作。
戴着竹笠拄着竹杖在穷乡僻壤四处走访的袁立，在山间路边见到一丛野菊花必定会怦然心动。
因为她就是野菊花，野菊花就是她，那股与生俱来的自然之善美是伪装不来的。
把儿子生在美国的董卿，见到一丛野菊花会不会怦然心动？会不会我们姑且不诛心，但她一定会完美呈现出怦然心动的神态，360度无死角，每个角度都很迷人上镜。
一个长大以后见到雏菊依旧怦然心动的人，是最无可能作恶的，也是最有可能带给我们生命的美好和无尽创造力的。
因为这种情怀背后的人性指征就是爱与美。
好的教育的目标之一是不扼杀对爱与美怦然心动的人性情怀，而是去深挖发掘我们内心的爱与美，让学生在今后的人生里肆意张扬这种人性情怀，即便在长大后未必再能邂逅雏菊，但必定会对生命饱含关怀。
现在有一种教育趋势渐渐回潮，就是引导孩子们去抓间諜特务，还循循善诱地指导孩子如何留意家人的一举一动，发现可疑之处立刻大义灭亲，向有关部门报告。
姑且不谈这种教育导向与发掘孩子见到雏菊怦然心动的情怀是如何一个在天、一个在地，如何灭绝人性，如何卑鄙无耻，我们就来谈谈这种教育导向的蠢。
《论教育》爱因斯坦,的读书笔记摘抄大全
教育是人类社会中至关重要的一环，它不仅关乎个体的成长和发展，更关系到整个社会的进步和发展。
爱因斯坦作为一位杰出的科学家，在他的一生中对教育也有着深刻的思考和见解。
本篇文章将根据爱因斯坦的读书笔记摘抄，从浅入深地探讨教育的重要性，以及对教育的个人理解和观点。
一、教育的定义1.教育的本质爱因斯坦在其读书笔记中提到：“真正的教育应是培养创造力和独立思考能力。
”教育不仅仅是灌输知识，更重要的是培养学生的思维能力和创新意识。
这种培养不仅仅是单向的，更应该是双向的，即教师和学生之间的互相启发和共同成长。
2.教育的目标在爱因斯坦的观点中，教育的最终目标是“培养一批有独立思考能力和创造力的人才，而不是机械地传授知识。
”这种目标的确定，对于当前教育也有着深远的意义。
现今社会已经不再缺乏知识，决定一个人成功与否的是其创造力和创新能力。
二、教育的现状1.教育的单向输送在实际教育中，很多教育机构只重视知识的传授和死记硬背，忽视了学生的思维能力和创新能力。
这种单向的教育模式不仅影响了学生的个人发展，也影响了整个社会的进步。
2.教育的功利化由于社会的竞争压力，很多教育机构开始过分强调学生的应试能力，而忽视了对学生综合素质的培养。
这种功利化的教育方式，不仅限制了学生的发展，也限制了整个社会的进步。
三、教育的未来1.重视独立思考未来的教育应该更加重视学生的独立思考能力，引导学生从不同的角度去思考问题，培养他们解决问题的能力。
教师也应该转变角色，做学生思维的引导者，而不是简单地灌输知识。
2.注重创新意识未来的教育应该更加注重学生的创新意识，给予学生更多的自由空间，让他们有更多的机会去实践和创新。
这种教育方式不仅能够激发学生的学习兴趣，也能够让他们更好地适应未来社会的发展。
个人观点和理解在我看来，教育的重要性不言而喻。
而爱因斯坦的观点深刻地启发了我对教育的思考。
教育不仅仅是为了获取知识，更重要的是为了培养学生的思维能力和创新意识。
爱因斯坦的教育观
爱因斯坦的教育观爱因斯坦是继伽利略、牛顿之后最杰出的物理学家，为人类做出了无与伦比的贡献。
这位科学巨人和哲学大师对青年教育问题也有精辟的见解。
学校最终要造就什么样的人？爱因斯坦认为，不应当把学校简洁看作是一种传授学问的场所。
他说，学问是死的．而学校却要为活人服务。
应当进展青年人那些有益于公共福利的品质和才能，一个由没有个人独创性和个人志愿的、规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有进展可能的不幸的社会。
学校的目标应当是培育有独立行动和独立思考的个人，最终要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。
他批判某些教育存在的“只为有用和实际目的，过分强调单纯的智育教育”的做法。
他说：“我想得较多的不是技术进步使人类直接面临的危险，而是务实的思想习惯所造成的人类相互体谅的窒息，它像‘致命的严霜压在人类的关系之上’。
”受教育者应当熟识到，人的生存之所以有意义，与其说是靠着他人的力气，不如说是由于他是宏大人类社会的一员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。
人是为别人而生存，不要遗忘个人的物质和精神生活都是依靠别人的劳动。
自己同样要努力回报他人和社会。
学校培育出的最理想的人是什么样子¡爱因斯坦认为，学校的目的始终应当是：青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人，而不是一个专家；应当把进展同学的独立思考和独立推断的力气放在首位。
假如一个人把握了他所学学科的基础理论，并且学会了独立思考和工作，他必定会找到自己的道路，他确定会更好的适应社会的进步与变化。
爱因斯坦认为，人都应有机会进展个人的潜能，这种才能服务于社会，社会才能富强。
然而，不能用道德说教来达到培育人的目的；言词永久是空洞的，人格不是靠言语，而是靠劳动和行动来形成的。
最重要的教育方法是鼓舞同学的实际行动。
从儿童的第一次写字，到高校生写博士学位论文，都是如此。
在每项成果的背后都有一种推动力，它是成果的基础，这种推动力是通过完成任务而得到加强和滋养的。
爱因斯坦的教育观
爱因斯坦的教育观《论教育》是爱因斯坦1936年10月15日在纽约州立大学举行的“美国高等教育300周年纪念会”上的讲稿。
这一年爱因斯坦57岁，已经是一位享誉世界的伟大物理学家。
----------------------------如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西那么留下来的就是教育在纪念的日子里，通常需要回顾一下过去，尤其是要怀念一下那些由于发展文化生活而得到特殊荣誉的人们。
这种对于我们先辈的纪念仪式确实是不可少的，尤其是因为这种对过去最美好事物的纪念，必定会鼓励今天善良的人们去勇敢奋斗。
但这种怀念应当由从小生长在这个国家并熟悉它的过去的人来做，而不应当把这种任务交给一个像吉卜赛人那样到处流浪并且从各式各样的国家里收集了他的经验的人。
这样，剩下来我能讲的就只能是超乎空间和时间条件的、但同教育事业的过去和将来都始终有关的一些问题。
进行这一尝试时，我不能以权威自居，特别是因为各时代的有才智的善良的人们都已讨论过教育这一问题，并且无疑已清楚地反复讲明他们对于这个问题的见解。
在教育学领域中，我是个半外行，除了个人经验和个人信念以外，我的意见就没有别的基础。
那么我究竟是凭着什么而有胆量来发表这些意见呢？如果这真是一个科学的问题，人们也许就因为这样一些考虑而不想讲话了。
但是对于能动的人类的事务而言，情况就不同了，在这里，单靠真理的知识是不够的；相反，如果要不失掉这种知识，就必须以不断的努力来使它经常更新。
它像一座矗立在沙漠上的大理石像，随时都有被流沙掩埋的危险。
为了使它永远照耀在阳光之下，必须不断地勤加拂拭和维护。
我就愿意为这工作而努力。
学校向来是把传统的财富从一代传到一代的最重要机构。
同过去相比，在今天就更是这样。
由于现代经济生活的发展，家庭作为传统和教育的承担者，已经削弱了。
因此比起以前来，人类社会的延续和健全要在更高程度上依靠学校。
有时，人们把学校简单地看作一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。
论爱因斯坦的德育观
论爱因斯坦的德育观在教育的广阔天地里，爱因斯坦的德育观就像是一盏明灯，照亮了学生前行的道路，引导着他们向着更加高尚、更加文明的境界迈进。
爱因斯坦的德育观，如同科学的灯塔，指引着我们在德育的道路上，找到新的方向。
爱因斯坦的德育观，如同一位智慧的导师，用独特的视角，引领着我们探索德育的奥秘，让我们在德育的道路上，找到新的方向。
然而，爱因斯坦的德育观并非易事。
它需要我们突破传统的教育观念，创新教育方式，这是一场深度的教育改革。
首先，爱因斯坦的德育观需要我们具备前瞻性的眼光。
我们应根据社会需求和时代发展趋势，明确德育的目标和方向。
这就像是一位优秀的科技领航者，需要具备良好的科技素养和对科技发展的敏锐洞察力，才能为科技事业的发展描绘出美好的蓝图。
其次，爱因斯坦的德育观需要我们投入足够的资源。
我们应将德育作为一项重要的教育环节，提供充足的人力、物力和财力支持。
这就像是一位勤劳的农民，需要投入精力和时间，才能在农田中取得丰收的果实。
再次，爱因斯坦的德育观需要我们建立完善的培养体系。
我们应根据德育的实际需求，制定科学的德育政策和内容。
这就像是一座精心设计的科技实验室，需要合理的布局和稳固的结构，才能展现精彩的科技创新。
然而，爱因斯坦的德育观并非总是一帆风顺。
有时，它可能会遇到困难和挑战，就像是在科技研究中遇到了困境和挫折。
作为教育工作者和社会成员，我们需要提供支持和帮助，让德育更加科学和系统，更加公平和合理。
总的来说，爱因斯坦的德育观是教育的重要组成部分，它关乎学生的未来和院校的发展。
我们需要在实践中发现问题，解决问题，不断探索新的德育方法，提高德育效果。
只有这样，我们才能让爱因斯坦的德育观在教育的实践中，展现出它最耀眼的光芒。
论爱因斯坦教育思想
论爱因斯坦的教育思想【内容提要】爱因斯坦十分关心青少年的健康成长，他从自己的切身体验及巨大成功中，对当时的教育弊端作了有力的批判，对教育问题总结出了许多独特而深刻的见解。
反对学校仅仅单纯地向青少年灌输知识，而应把青少年培养成和谐和全面发展的人，使他们具有独立性和合作精神，富有创造性，以服务和奉献社会作为人生的最高目标，这样才能促进社会的发展和进步。
关键词：爱因斯坦教育思想人的发展知识爱因斯坦以他的相对论思想为人们所熟知，作为一位伟大的科学家，他关于教育的论述不多，亦鲜为人知，但他从自己当学生、教师及科学家的切身经历和巨大成功中，总结出许多富有哲理的独特见解，其论述相当深刻和丰富。
我们探讨他的基本教育思想，追寻他从一个发育迟缓的孩子成为科学奇才的足迹。
对我们今天怎样开展教育工作和培养现代人才，能够得到许多有益的启示。
一、教育的真谛爱因斯坦对教育的定义让人不可思议，他认为：“如果人们忘掉了他们在学校里所学到的每一样东西那么留下来的就是教育”。
（注：爱因斯坦著：《爱因斯坦文集》，第三卷，商务印书馆，1979年第1版，以下引文如不特别注明，均出自该书。
）他把我们所认为在教育中最重要的东西却视为不重要的，他所强调的是人的品质、才能、个性以及学习中得到的乐趣。
在他看来，应当使青少年快乐地学习，是能够找到学习的快乐，是学习获得结果时的乐趣，是学习以及对这个结果的社会价值的认识。
“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。
”学校最重要的任务就是能够创造民主自由的空间，启发学生创造性的心理能力。
教师的责任就是用良好的教育方法向学生展示知识和科学的魅力，点燃他们好奇心的火花，保持青少年的朝气与活力，激起他们的求知欲望和探索热情，让他们的素质和谐而自由地发展。
“学习和生活中最重要的动力应该是对工作的热爱、对工作结果的兴趣和知道这结果对社会的价值而产生的快乐。
我认为学校布置的最有价值的作业应该能够唤醒并强化青少年的这种意识。
爱因斯坦教育观念
爱因斯坦教育观念
爱因斯坦是一个物理学家，但他的教育观念却是值得我们学习的。
以下是几个重要的教育观念：
1. 教育应该培养独立思考的能力。
爱因斯坦认为，教育应该帮助学生成为独立思考的人，而不是只是机械地背记知识。
他强调，真正的学习不是为了掌握某些具体知识，而是应该通过学习来培养我们的思维能力。
2. 教育应该着重培养学生的好奇心和求知欲。
爱因斯坦认为，好奇心和求知欲是人类最宝贵的品质之一。
他建议，在教育中注重激发学生的好奇心和求知欲，让学生自己去发现问题、解决问题。
3. 教育应该注重个性化。
爱因斯坦认为，每个人都是独特的，教育应该考虑每个人的不同需求，注重个性化的教学。
他认为，教育不应仅仅是灌输知识，而是应该把学生作为独立的个体来看待，关注学生的兴趣、才能和优点。
4. 教育应该具有社会意义。
爱因斯坦认为，教育不仅应该关注个体的成长，还应该强调与社会的联系。
教育应该培养出能够为社会做贡献的人才，让教育具有更大的社会意义。
5. 教育应该是终身学习。
爱因斯坦强调，教育不应该只是在年轻时期进行，而应该是终身学习的过程。
教育是一个长期的过程，应该贯穿
整个人的生命。
总的来说，爱因斯坦的教育观念是非常前卫的，他的建议可以帮助我们更好地理解和实践教育。
我们应该注重培养学生的独立思考能力、好奇心和求知欲，注重个性化，强调教育的社会意义，并让教育成为一个终身学习的过程。
幼儿园名人教育——爱因斯坦
幼儿园名人教育——爱因斯坦幼儿园名人教育——爱因斯坦1. 引言在幼儿园教育中，我们追求最佳的教学方法和课程，以帮助孩子们在学习和成长中获得全面的发展。
作为一个世界知名的科学家和天才思想家，爱因斯坦的教育理念和智慧对幼儿园教育起到了积极的影响。
本文将探讨幼儿园名人教育中关于爱因斯坦的重要理念和教育方法。
2. 爱因斯坦的教育理念作为爱因斯坦的教育理念的核心，他倡导培养学生对于学习的兴趣和好奇心。
他认为学习应该是一个自我探索和发现的过程，而不是简单地接受和记忆温习。
幼儿园教育可以通过创造性的学习环境，激发孩子们的好奇心和求知欲。
3. 培养思维品质爱因斯坦坚信真正的教育应该培养学生的思维品质，鼓励他们提问、思考和质疑。
在幼儿园教育中，我们可以通过提供开放性的问题、教育游戏和探索性的学习活动来帮助孩子们发展批判性思维和解决问题的能力。
4. 多元智能教育爱因斯坦也关注每个孩子在不同领域的天赋和潜能。
在幼儿园教育中，我们应该采用多元智能教育的方法，通过不同的学习活动和教学方式来尊重和培养孩子们的多种智能。
我们可以通过音乐、绘画、舞蹈等艺术活动来激发孩子们的创造力和表达能力。
5. 实践和体验爱因斯坦认为实践和体验是最好的学习方式。
在幼儿园教育中，我们应该鼓励孩子们亲身参与、实践和体验学习。
带领他们进行科学实验、户外探索和手工制作，以让他们在实际操作中获得对知识和技能的理解。
6. 培养创新精神爱因斯坦因他的创新精神而闻名。
在幼儿园教育中，我们应该鼓励孩子们尝试新想法、勇于创新，同时提供一个支持和鼓励他们实践创新的环境。
为此，我们可以为孩子们提供学习小组、合作项目和展示活动等机会，鼓励他们展现和分享自己的创意和创新成果。
7. 总结与回顾通过对爱因斯坦的教育理念的探讨，我们可以看到幼儿园名人教育的重要性和影响力。
教育应该培养孩子们对于学习的兴趣和好奇心，鼓励他们思考和质疑，培养他们的思维品质和解决问题的能力。
多元智能教育、实践和体验以及创新精神都是促进幼儿园教育发展的关键要素。
爱因斯坦教育观念
爱因斯坦教育观念
爱因斯坦是一位伟大的科学家，他的创新和成就不仅源于他的天赋和努力，也与他的教育观念密不可分。
在他的教育观念中，有以下几个重要方面：
1. 推崇自由探究：爱因斯坦认为，学生应该有足够的自由去探究自己感兴趣的领域，而不是被强制性地学习某些课程。
他曾经说过：“教育应该是自由的，让学生按照自己的兴趣和天赋去发展。
”
2. 倡导实践和实验：爱因斯坦认为，学习不仅仅是理论知识，更应该注重实践和实验。
他鼓励学生去实地考察，亲身感受现象和事物，同时进行实验和模拟。
3. 强调终身学习：爱因斯坦认为，学习应该贯穿一生，而非只有在年轻时期才进行。
他自己终身学习，不断地探索和研究，直至生命的最后一刻。
4. 鼓励跨学科研究：爱因斯坦认为，学科之间的界限是人为的，真正的科学研究应该是跨学科的。
他自己就是在物理、哲学、数学等学科之间不断地探索和发现。
总之，爱因斯坦的教育观念强调自由、实践、终身学习和跨学科研究，这些对今天的教育工作者和学生仍然具有重要的启示和借鉴意义。
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爱因斯坦说：教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西
爱因斯坦说：教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西爱因斯坦说：教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西------大学里到底应该学些什么?作者:周学良曾经读到一篇文章说某大学生去一家英国公司面试，面试官给每人发了一张纸，上面只有一道简单的题目：英国每年买几个高尔夫球？没有其他数据，要求在40分钟内完成。
看到这个无厘头的题目，大学生几乎傻眼。
既来之，虽不知具体答案但总可以说说自己的解答思路，于是她开始在纸上将自己的思路写下：球的数量与市场需求有关，市场需求与人口有关，再假设最有可能打高尔夫球的50岁至45岁之间有多少人，多久一次，需要用多少球，为使数据精确，还写明了如何进行抽样调查……阐述完毕后她提交了答卷。
两周后收到了该公司的录用通知。
其实，大学所学并不只是储存在大脑记忆库里的书本知识、固定答案，更是一种分析问题的方法。
近日，网络上流行一个“口袋技能”的说法，顾名思义即无论身处哪一行业，哪些岗位，都能随时拿出来用的技能，包括思维能力、沟通能力、团队合作能力、应变能力等。
许多用人单位并不强求人才的专业对口，而更看重员工的“口袋技能”，大学教育应更注重学生素质和技能的培养。
在我看来这里的学生素质指的就是良好的品性，正直、诚实的为人处世之道；而技能，一是指专业知识与技能，二是做任何工作所需要的通用技能，如语言沟通、分析问题、解决问题的能力，即通常我们所说的德才兼备。
大学的专业学习，社团活动的参与不仅在积累丰富理论知识，更重要的是在潜移默化中训练一种分析问题、解决问题的方法，这是一个合格大学生最需具备而又容易被大学生们忽略的。
步入大学，很多同学疑惑不知如何处理大学所学专业与未来职业？比如有同学问我：“老师，本人对广告学真的很感兴趣，但不是学广告学的，稍微搭点边儿，您认为我毕业后还能进入广告行业么？”这位同学毕业后能否进入广告业不能就此定论，因为走向社会后你会发现专业与未来所从事的职业并没有太直接的关联，尤其是当你毕业10年、20年后再回头对比自己所学专业时，这个现象会更加明显。
爱因斯坦说过
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师”，愉快教育就是兴趣教育，而游戏则是激发学生学习兴趣的有效手段，也就是让学生在生动活泼的气氛中，在欢乐愉快的活动中，在激烈的竞赛中，甚至是在刺激和上瘾中，不知不觉地学到了教材中的内容。
这个跟新课程所秉持的“以人为本”的价值观以及其他特点有着内在的契合。
《语文课程标准》提出，在语文教学中要重视突出学生的主体地位，改变学生的学习方式，改变以教师为中心的教学模式。
因此，课堂教学游戏化作为培养学生的创新精神和实践能力的主渠道，成为学生创新学习全过程，让学生自始至终感受到成功的愉悦，从而增强他们的学习兴趣。
那么,如何利用小学语文课堂教学游戏化，这是我们教育能否成功的关键。
对于小学生来说，游戏应该是他们最喜爱的学习方式了。
从广义上理解，游戏就是玩，是一种娱乐的形式。
从狭义上理解, 主要是指游戏的主体必须具有健康向上的人生观、价值观，具有品味人生意义的价值性软件。
那么，如何让游戏融入我们的语文教学呢? 要针对具体教学目标，结合特定教学内容，把游戏结合到小学语文教学课堂之中。
从而激发和培养学生学习语文的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神。
从一定意义上来说，小学语文课堂教学游戏化是我们新课程标准所追求的目标。
一、游戏化教学要围绕教学目标服务游戏化软件是为教学服务的, 那么任何教学活动都必须围绕教学目标进行，设计和组织,游戏化软件也不例外，务必要以明确的教学目标作为活动的导向，而不能片面追求趣味，纯粹为玩而玩。
忽略了语文在我们教育教学中的本质。
小学语文教学游戏化的设计也不能仅仅为了趣味而设计，还需要考虑到我们语文学科的特点和目标，一切为了语文教学而出发。
因此，我们在运用游戏化软件时首先要选择合适的软件，恰当地运用软件，并能对自己的软件结合自己班级的实际情况加以创新。
1 选择软件小学语文课堂教学游戏软件能把枯燥复杂的教学内容,寓于轻松愉快的游戏之中去，让学生不知不觉地主动学习。
爱因斯坦也是伟大的教育家！他的20句教育名言（建议收藏）
爱因斯坦也是伟大的教育家！他的20句教育名言（建议收藏）我们常说一个人的教育影响一个人的一生，一个国家的教育影响一个国家的兴衰。
想必，正是爱因斯坦正确的教育观促使他找到了正确的学习方式与精神。
或许只有先通过思考，通过正确的教育观，才能使自己成为一个有独立意志的人，然后才能成为对人类进步有卓越贡献的科学家。
爱因斯坦的教育观究竟是有哪些？让我们一切来学习交流。
每一个人都是天才，关键在于因材施教1.有时，人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。
但这种看法是不正确的。
知识是死的，而学校却要为活人服务。
它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。
2.一个人对社会的价值首先取决于他的情感、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。
3.由于太多和太杂的学科造成的青年人的过重负担，大大地危害了独立思考的发展。
负担过重必然导致肤浅。
教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去担负。
4.要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的个性发展也是不可想象的一样。
5.想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走6.评判一个人的价值，应当看他贡献什么，而不当看他取得什么。
7.要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上每个国家里热忱的努力和无尽的劳动所产生的。
这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊敬它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。
这样，我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
8.我以为，对学校来说，主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作。
爱因斯坦的启蒙教育
爱因斯坦的启蒙教育爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，他的成就不仅仅在于他在物理学上的杰出贡献，更在于他对教育的重视和对启蒙教育的热情。
爱因斯坦的启蒙教育理念影响了整个世界，对于当代教育者和家长来说，了解他的启蒙教育理念，将有助于我们更好地培养下一代的创新精神和批判性思维能力。
爱因斯坦的启蒙教育理念主要包括以下几个方面：首先，爱因斯坦强调对自由探索的重视。
他认为，学习应该是一种自由的、开放的过程，而不是死记硬背和机械重复。
他主张学生应该在自由的环境中，通过实验和观察来积极探索世界，培养他们的好奇心和探索精神。
这种启蒙教育理念对于培养学生的创新能力和解决问题的能力具有重要意义。
其次，爱因斯坦注重对想象力和创造力的培养。
他认为，想象力是知识的源泉，而创造力则是推动社会进步的动力。
因此，他主张学校应该注重培养学生的想象力和创造力，给予他们更多的自由空间和鼓励，让他们有机会去发现和创造新的东西。
这种启蒙教育理念对于培养学生的创新思维和创造力具有重要意义。
此外，爱因斯坦强调对批判性思维能力的培养。
他认为，学生应该具备批判性思维能力，能够对所学知识进行分析和评价，而不是盲目接受。
因此，他主张学校应该注重培养学生的批判性思维能力，让他们学会质疑和思考，培养他们的逻辑思维和分析能力。
这种启蒙教育理念对于培养学生的独立思考能力和批判性思维能力具有重要意义。
最后，爱因斯坦强调对价值观的培养。
他认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的人格和价值观。
因此，他主张学校应该注重培养学生的道德品质和社会责任感，让他们成为有担当、有情怀的公民。
这种启蒙教育理念对于培养学生的社会责任感和价值观具有重要意义。
总之，爱因斯坦的启蒙教育理念对于当代教育仍具有重要的借鉴意义。
我们应该重视对学生自由探索、想象力和创造力、批判性思维能力以及价值观的培养，为他们提供更加丰富多彩的教育环境，让他们成为有思想、有创意、有担当的未来公民。
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学校培养出的最理想的人是什么样子?爱因斯坦认为，学校的目的始终应当是：青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人，而不是一个专家；应当把发展学生的独立思考和独立判断的能力放在首位。如果一个人掌握了他所学学科的基础理论，并且学会了独立思考和工作，他必定会找到自己的道路，他一定会更好的适应社会的进步与变化。爱因斯坦认为，人都应有机会发展个人的潜能，这种才能服务于社会，社会才能繁荣。然而，不能用道德说教来达到培养人的目的；言词永远是空洞的，人格不是靠言语，而是靠劳动和行动来形成的。最重要的教育方法是鼓励学生的实际行动。从儿童的第一次写字，到大学生写博士学位论文，都是如此。在每项成绩的背后都有一种推动力，它是成绩的基础，这种推动力是通过完成任务而得到加强和滋养的。所以对学校来说，最坏的事就是靠恐吓、暴力和人为的权威进行工作，这会摧残学生的健康情绪、诚实和自信。教师使用的强制手段要尽可能少些。学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德与才。
爱因斯坦的教育观
爱因斯坦是继伽利略、牛顿之后最杰出的物理学家，为人类做出了无与伦比的贡献。这位科学巨人和哲学大师对青年教育问题也有精辟的见解。
学校最终要造就什么样的人？爱因斯坦认为，不应该把学校简单看作是一种传授知识的场所。他说，知识是死的．而学校却要为活人服务。应当发展青年人那些有益于公共福利的品质和才能，一个由没有个人独创性和个人志愿的、规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，最终要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。他批评某些教育存在的“只为实用和实际目的，过分强调单纯的智育教育”的做法。他说：“我想得较多的不是技术进步使人类直接面临的危险，而是务实的思想习惯所造成的人类互相体谅的窒息，它像‘致命的严霜压在人类的关系之上’。”受教育者应当认识到，人的生存之所以有意义，与其说是靠着他人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。人是为别人而生存，不要忘记个人的物质和精神生活都是依靠别人的劳动。自己同样要努力回报他人和社会。
爱因斯坦在《教师和学生》一书中说：要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上每个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的；这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它、尊重它、增进它，并且有朝一日忠实地转交给你们的孩子们。这样，我们这些总是要死的人，但就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
最重要的学习动机是乐趣。爱因斯坦认为，学习的乐趣可以启发和加强学生的心理力量。而要启发这种创造性的心理能力，关键在于发展学生的意愿，并把学生引向社会的重要领域。这种教育主要是建立在希望得到有成效的活动点出发，社会受到年轻一代的高度尊敬；学校所规定的作业就会被当作一种礼物来领受。这样的学校要求教师在其本职工作上成为一个艺术家。