宗教旅游资源
永安市宗教旅游概况及发展建议
永安市宗教人文旅游资源永安市现有佛教、道教、基督教和天主教四个教种,有佛教协会、道教协会、基督教两会和天主教爱国会筹备组四个爱国宗教团体。
共有登记管理的宗教活动场所66处,而各种民间信仰活动场所达900余处。
一、寺庙基本情况寺观教堂中影响力较大的有:佛教,龟山寺(三明市重点寺院)、云岩寺(三明市重点寺院)、栟榈寺、观音阁、圆明寺、宝应寺、崇福寺、慈航寺;道教,百丈岩仙马庙、唐王庙、青水三仙庙、祖兴殿、永兴殿;基督教,福音堂、燕东堂、下东坡福音堂、东坡堂。
可以融入旅游产业发展的主要寺庙如下:1、龟山寺:位于燕北街道龟山公园内,龟山庙建于明代中叶,史上几经重修,现庙宇于1994年在旧址上开始重建,占地5402平方米,总建筑面积1814平方米。
四周绿树翠竹掩映,龟山寺包围在绿瓦黄墙之中。
寺内供奉西方三圣佛、药师费、地藏王、弥勒佛、观音菩萨等,2003年5月,一块高10余米、重120余吨的观音石移座龟山公园的龟山寺前,为龟山寺增添了佛光灵气。
如今龟山寺不仅是佛门弟子的活动场所,更成为龟山公园的一处人文景观,成为集旅游、休闲及佛教活动为一体的旅游景点。
2、云岩寺:位于燕西街道下渡凌霄塔(北塔)下,占地2055平方米,建筑面积4358平方米,依山临水,面对龟山公园。
北塔公园林木森森,燕江河水波光粼粼,云岩寺与凌霄塔交相辉映。
站在寺的高处向四周眺望,无限美景尽收眼底,令人陶醉在旖旎风光之中。
云岩寺原名云半庵,于清顺治七年始建。
1957年改额“云岩山寺”,1960年改额“云岩寺”。
1981年,重建大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿,后又建成天王殿、慈云阁、钟楼、鼓楼、藏经楼、地藏王殿等。
2000年,大雄宝殿迎请4尊铜质大佛像和两侧的千佛入殿。
云岩寺的建筑群依山自低往高分五个层面而建。
山门左翼有长廊,俗称凉亭,永安开县二塔之一的凌霄塔就在亭左约200米的山巅上,山下有深潭,名“北塔潭”,潭边山崖上有“砥石”摩崖石刻,寺、塔、潭相映成趣。
我国宗教景观旅游资源及其开发研究
我国宗教景观旅游资源及其开发研究——以山西省大同市为例宗教作为一种文化现象与旅游关系极为密切,是一种重要的旅游资源。
不同区域不同种类的宗教有着不同特征的宗教文化景观,这些文化景观与宗教信仰以及宗教氛围具有同一性,成为大地上最具特色、最具魅力、最具影响的文化表径。
研究和开发这些宗教文化景观,对旅游业的发展有很大的促进作用和意义。
我国深受佛教、道教、基督教和伊斯兰教等宗教的影响。
在地表上创造和积淀了丰富的宗教景观,这些宗教景观大多又往往与旅游名胜地密切相关,因而研究和开发宗教景观,挖掘宗教文化,对我国旅游资源的深度开发,旅游业的持续稳定发展具有重要意义。
1.我国宗教景观旅游资源类型宗教是一种有确定信仰对象,有一定思想体系、以驱恶扬善来增进世界和谐的信念及其传播行为。
与此相应,凡是承载、蕴涵、体现以上精神信仰和传播行为的景观就是宗教景观。
我国宗教景观丰富多彩。
按不同的类型标准可以分为不同的类型。
1.1 按其存在的形式分宗教景观按其存在的形式可以分为以下类型: 寺观、石窟、塔、造像、经幢、经文石刻、陵墓及其附属建筑体等。
其中以石窟群、陵墓及其附属建筑体数量最大,而以佛寺、道观、塔在全国最多。
在已公布的四批“全国重点文物保护单位”中,“石窟”一项有34处,佛寺、道观约140处,造像、经幢、石刻也多作为独立的景观被列为重点文物保护单位。
1.2 按不同的宗教派别分对我国影响较大的宗教有佛教、道教、基督教和伊斯兰教等四大宗教,依照不同宗教创造的宗教景观,可以把我国的宗教景观分为四大类: 即以名山、寺庙、洞窟、佛塔为主的佛教旅游资源; 以主要名山、宫观庙宇、洞窟石刻及遗迹为主的道教旅游资源; 以清真寺院、著名遗迹为主的伊斯兰教旅游资源; 以主要教堂、著名遗迹为主的基督教旅游资源。
2.我国宗教景观的旅游吸引力分析2.1 宗教景观的神异性使其具有不同于一般旅游地的神秘吸引力。
宗教景观以其不同于世俗的氛围吸引着各类游客。
泉州市宗教旅游资源特点及其开发对策
摩尼教等 . 完整保留了为数众 多的古代 官观寺庙 等建筑和大量与宗教有关的墓、 、 碑 石刻、 经书、 典 籍等 , 可谓种类齐全 , 无所不有 , 是多种宗教资源 精品的荟萃之地( 见表 1。所有这些宗教资源都 )
具有很高 的考古 、 艺术价值 , 成为宗 教旅 游 的最 大
魅力 。
4 9
名
称
教
别
年
代 柬
位
开元寺
佛教
鲤城 区西街
全国重点佛教寺 院, 福建十大最佳风景之 一
龙 山寺 承天寺 延福寺
喇嘛教 三 世佛造 像 清源山老 君岩造像 天后官 清净寺
佛教 佛教 佛 教
佛教 道教 道教 伊斯 兰教 伊斯 兰教
柬 柬 柬
我国现存最大的道教石雕 我国现存封号最高的妈 祖庙 我国现存最早 、 最古 老的伊斯兰教寺
伊斯兰教 圣墓 草庵摩尼教寺
我国现存最古老 、 最完好 的伊斯 兰圣迹 , 世界第 三大 丰泽区灵 山东郊外 圣墓 晋江罗 山华表 山 我国少存的摩尼 教寺庙之一
摩尼教
兀 一
依旧, 须眉清晰可辨。 1 珍品多 , . 4 地位高 泉州具有“ 泉南佛国” 之称 , 艺术珍品 、 各种佛 雕、 经书 、 器等文物 数以千计 , 法 其中不乏孤 品 、 精
泉州市宗教旅游资源特点及其开发对策49表1泉州主要宗教旅游资源及分布名称教别年代位置地位开元寺佛教宋鲤城区西街全国重点佛教寺院福建十大最佳风景之一龙山寺佛教宋晋江安海台湾440多座龙山寺的鼻祖闽南著名的千年古刹承天寺佛教宋鲤城区崇阳门福建省第二大寺院号称闽南甲刹延福寺佛教宋市区涂门街福建省第二座佛寺喇嘛教三佛教元清源山碧霄岩我国现存最早保护最好的三世佛石雕造像世佛造像清源山老道教宋市区西隅我国现存最大的道教石雕君岩造像天后宫道教宋鲤城区天后路我国现存封号最高的妈祖庙清净寺伊斯兰教宋鲤城区涂门街我国现存最早最古老的伊斯兰教寺伊斯兰教我国现存最古老最完好的伊斯兰圣迹世界第三大伊斯兰教唐丰泽区灵山东郊外圣墓圣墓草庵摩尼教寺摩尼教元晋江罗山华表山我国少存的摩尼教寺庙之一依旧须眉清晰可辨
宗教文化类旅游资源 概念
按宗教内涵与表现形式,可分为:宗教建 筑、宗教活动、宗教艺术• 1.麦加---沙特阿拉伯(伊斯兰教克尔白圣殿) • 2.耶路撒冷(基督教耶稣圣墓教堂、伊斯兰教 阿克萨清真寺、犹太教所罗门圣殿) • 3.伯利恒(犹太教古以色列大卫王的故乡、传 说中耶稣降生之所) • 4.意大利罗马 • 5.梵蒂冈(世界天主教的中心)
(三)宗教文化旅游资源的特点
• 1.宗教景观是极其重要的旅游吸引物 现存的宗教景观中有的以建筑见长,或 是以塑像、壁画、名僧、名诗而享誉世界。 • 2.宗教名胜有极高的观赏性 • 3.宗教艺术魅力无穷
(四)宗教文化旅游资源的分类
按宗教信仰不同,可分为:①佛教文化旅 游资源、②道教文化旅游资源、③伊斯兰教 文化旅游资源、④基督教文化旅游资源
(二)宗教文化
• 宗教文化是人类传统文化的重要组成部分,它 影响到人们的思想意识、生活习俗等方面,并 渗透到文学艺术、天文地理等领域,宗教文化 是旅游资源的重要组成部分。 • 目前,世界上约有60%以上的人口是宗教信徒。 由此许多国家非常重视宗教文化资源的开发, 以宗教形式的旅游活动广受欢迎。
• 中国宗教种类齐全,如道教(土生土长)、还 有一些外来宗教如:佛教、伊斯兰教和基督教 等,更有受一些宗教影响产生的具有中国民族 特色的宗教:明教、白莲教等。
第四章 宗教文化类旅游资源
一、宗教文化旅游资源概述
(一)宗教的概念
• 宗教是一种与特定的时代相联系,具有多 种表现形式和丰富内涵的社会文化现象。
• 宗教一般由共同信仰、道德规范、利益、 教团组织等要素构成。 • 宗教的观念和行动伴随一定社会历史条件 产生和发展并受其制约。 • 同时,它也对各自相应的历史时期民族或 国家的社会生活、政治结构、文化风尚、 道德伦理等产生影响。
国庆节旅游攻略游览中国的宗教圣地
国庆节旅游攻略游览中国的宗教圣地国庆节旅游攻略游览中国的宗教圣地国庆节将至,对于爱好旅游的人来说,这是一个很好的机会去探索中国的宗教圣地。
中国是一个多元宗教共存的国家,拥有丰富的宗教文化遗产。
在国庆节期间,你可以选择前往一些著名的宗教圣地,感受宗教信仰的力量和文化的熏陶。
本文将为您介绍几个非常适合国庆节游览的中国宗教圣地。
1. 敦煌莫高窟敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市,是世界上最大的佛教艺术宝库之一。
莫高窟内有数千个洞窟,保存着大量的佛像和壁画。
在国庆节期间,你可以游览这些洞窟,欣赏佛教艺术的瑰宝。
同时,敦煌市还有其他的旅游景点,比如鸣沙山、月牙泉等,可以一并游览。
2. 泰山作为中国五岳之一,泰山在中国历史上有着重要的地位。
这里是道教的发源地之一,也是古代帝王进行祭拜的地方。
国庆期间,你可以选择登上泰山的主峰,感受壮丽的自然景观和悠久的历史文化。
同时,泰山还有其他的景点,比如碧霞祠、南天门等,可以一同游览。
3. 武当山武当山位于湖北省十堰市,是中国道教的发源地之一。
这里有许多古老的道教建筑和寺庙,如紫霄宫、南岳宫等。
国庆节期间,你可以在武当山修行休闲,感受道教文化的独特魅力。
此外,武当山周边景区还有清凉谷、龙凤山等,可以一并游览。
4. 峨眉山峨眉山位于四川省乐山市,以其险峻的山势和悠久的佛教历史而闻名。
这里的峨眉寺是中国佛教四大名山之一,拥有丰富的佛教文化遗产。
国庆节期间,你可以选择攀登峨眉山,欣赏美丽的自然风光和佛教建筑。
峨眉山附近还有乐山大佛等著名景点,可以一同游览。
5. 雍和宫雍和宫位于北京市,是中国著名的佛教寺庙之一,也是中国汉传佛教的重要中心。
雍和宫有着悠久的历史和丰富的文化内涵,是人们感受宗教氛围的好去处。
国庆节期间,你可以参加雍和宫举办的佛教庙会活动,感受佛教文化的独特魅力。
同时,雍和宫附近还有其他的旅游景点,如什刹海、南锣鼓巷等,可以一起游览。
总结:国庆节期间,游览中国的宗教圣地是一个很好的选择。
宗教文化文旅发展案例
宗教文化文旅发展案例宗教文化文旅发展案例:1. 法国巴黎圣母院:作为法国最著名的宗教建筑之一,巴黎圣母院吸引了大量游客。
除了作为宗教场所,圣母院还举办音乐会、艺术展览和文化活动,为游客提供了全面的文化体验。
2. 日本京都清水寺:清水寺是日本最重要的佛教寺庙之一,也是京都最受欢迎的旅游景点之一。
游客可以欣赏到古老的建筑、美丽的庭园和宗教仪式,同时还可以参加茶道体验和传统文化活动。
3. 印度泰姬陵:作为世界遗产,泰姬陵是印度最著名的宗教文化景点之一。
游客可以欣赏到这座白色大理石建筑的壮丽景观,了解到其背后的宗教和历史背景。
4. 中国敦煌莫高窟:敦煌莫高窟是中国著名的佛教艺术宝库,拥有丰富的壁画和雕塑。
游客可以在这里感受到佛教文化的深厚底蕴,同时还可以参观敦煌研究院和敦煌艺术博物馆。
5. 埃及金字塔:埃及金字塔是古代埃及宗教文化的杰作,也是世界七大奇迹之一。
游客可以参观金字塔群、狮身人面像和埃及博物馆,了解到古埃及的宗教信仰和文化传统。
6. 希腊雅典卫城:雅典卫城是古希腊宗教文化的象征,也是世界文化遗产。
游客可以参观帕台农神庙、女神雕像和卫城博物馆,了解到古希腊的宗教信仰和艺术成就。
7. 墨西哥瓦哈卡市:瓦哈卡市是墨西哥最重要的宗教文化中心之一,拥有众多的教堂和修道院。
游客可以参观圣多明我教堂、圣多明我修道院和瓦哈卡考古博物馆,感受到墨西哥的宗教和文化传统。
8. 意大利梵蒂冈:梵蒂冈是天主教的中心,也是世界上最小的国家。
游客可以参观圣彼得大教堂、梵蒂冈博物馆和西斯廷教堂,欣赏到宗教艺术的杰作和教皇的居所。
9. 印度尼西亚婆罗浮屠:婆罗浮屠是世界上最大的佛教建筑之一,也是印度尼西亚的国家象征。
游客可以参观塔顶的佛像、壁画和佛教文物,了解到印度尼西亚的佛教文化。
10. 西班牙圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂:圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂是西班牙最重要的宗教建筑之一,也是圣地亚哥朝圣之路的终点。
游客可以参观大教堂的圣殿、圣地亚哥雕像和朝圣博物馆,感受到西班牙的宗教和文化氛围。
宗教与旅游发展的关系
宗教与旅游发展的关系宗教与旅游发展的关系越来越受到人们的重视,因为它们之间存在着密不可分的联系。
宗教是一种文化现象,通过它可以了解一个地方的历史、传统和信仰,而旅游则提供了探索和体验这些文化的机会。
本文将深入探讨宗教与旅游发展之间的相互作用。
首先,宗教是旅游的重要资源之一。
许多国家和地区都以宗教旅游为主打,如以耶路撒冷为中心的以色列旅游、以印度教寺庙为景点的印度旅游、以圣城麦加为目的地的伊斯兰教朝圣等。
这些宗教旅游地点吸引了大量的国内和外国游客,为当地经济带来了可观的收入和就业机会。
其次,旅游也为宗教的发展提供了助力。
旅游业的繁荣使得宗教地点的知名度和影响力得到了提高。
大量游客的涌入,促进了宗教地点的维护和管理,为当地居民提供了更好的宗教场所和服务。
同时,旅游业的影响也扩大了宗教信仰的影响范围,使得更多的人能够了解和接触不同的宗教信仰,促进了宗教文化的传承。
此外,宗教旅游也促进了地方文化的保护和传承。
宗教地点往往扎根于本土的文化传统之中,是该地区历史和文化的重要象征。
许多宗教地点也是当地文化遗产的重要组成部分,因此保护和维护宗教地点也是保护和传承当地文化的重要举措。
在旅游活动中,游客能够深入了解和体验当地的文化和传统,增强对本地文化的认同感和尊重。
然而,宗教与旅游发展也存在一些隐患和问题。
宗教旅游的快速发展可能导致宗教地点的商业化和过度开发,进而引发对环境和文化的破坏和影响。
因此,旅游业需要在促进经济发展的同时,注重环境保护和文化遗产保护。
综上所述,宗教与旅游发展之间相互作用紧密。
宗教为旅游业提供了重要的资源,而旅游也为宗教的发展提供了助力。
通过宗教旅游,游客和当地居民能够相互交流,并深入了解和体验当地文化的内涵与历史。
同时,需要注意的是,在宗教旅游的过程中,需要注重环境保护和文化遗产保护,以更好地实现宗教与旅游的可持续发展。
辽宁宗教旅游资源的开发
辽宁宗教旅游资源的开发朱旭辽东学院旅游管理学院【摘要】宗教旅游作为文化旅游的组成部分,在新世纪里将扮演重要角色。
因此,宗教旅游日益成为现代旅游业的一个重要品牌,宗教朝觐、考察旅游成为现代国内旅游需求中的主要增长点之一。
辽宁具有悠久的历史和丰富的宗教文化资源,本文介绍了辽宁宗教旅游资源的开发现状、资源概况和存在的开发优势,以及旅游开发中存在的问题,阐述了如何充分发挥辽宁宗教文化优势进行有效的旅游开发,提出了对旅游资源进行多层次利用,并同时提高导游业务水平,强调旅游资源的可持续开发和加大宣传力度等使其宗教旅游文化能够得以大力发扬的策略。
【关键词】辽宁宗教旅游宗教旅游产品旅游业的发展实践证明,发展旅游业必须重视旅游文化的弘扬。
宗教是一种特殊的文化现象,是我国传统文化的重要组成部分。
宗教资源在社会上的覆盖面较为广泛,从哲学、道德、诗词,到建筑、绘画、雕塑,很多包含有宗教内容,这些都已经成了我国传统文化的瑰宝。
这些瑰宝集文化、艺术、教育、民俗于一身,是一项具有特殊文化意义的旅游资源,具有独特的开发价值。
一、辽宁宗教旅游资源开发的现状1.辽宁宗教旅游资源概况。
辽宁地区宗教旅游资源丰富,有佛教名山6座,道教名山4座,著名寺庙宫观21座,洞窟佛塔22处,除此之外还有很多未被列入此书的名山和寺庙宫观。
很多宗教资源都是价值极高,如千山和瑞应寺。
2.辽宁宗教旅游开发优势。
2.1经济条件。
辽宁地区属东部沿海省份,经济基础较好,尤其是国家在振兴东北老工业基地给予了辽宁很大的支持。
近几年来,辽宁地区的经济发展迅速,为旅游资源开发提供了良好的经济后盾。
2.2交通条件。
辽宁地区交通发达,高速公路贯通全省,南北向有沈大高速公路,东西向有京沈高速公路。
辽宁地区铁路网密度大,所有地级市都有铁路站点,沈阳北站是东北地区最大的火车站,可以到达全国各地。
辽宁还有沈阳桃仙机场和大连周水子机场两个大型民用机场。
2.3区位条件。
辽宁位于中国东北地区的南部,是中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。
我国宗教旅游资源的开发与保护.doc
我国宗教旅游资源的开发与保护一、宗教旅游资源的开发意义宗教旅游是指以宗教景观、宗教生态环境、宗教活动以及宗教习俗资源为主要吸引物,以观赏、考察、学习为主要目的,旨在了解宗教彼岸世界,体验宗教活动带来的神秘气氛的一种旅游活动。
宗教文化和旅游有着密切的关系,宗教文化为旅游提供了有深厚内涵的旅游资源,比如各种形式的宗教建筑、名胜古迹、节日习俗等都可以成为旅游资源,因此宗教旅游资源的开发有着重要的意义。
(一)有利于宗教文化自身的传承和发扬。
宗教旅游文化既是一种意识形态,也是世界文化的一个重要组成部分,宗教文化中的建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术或庄严瑰丽、或髙低错落、或富丽堂皇、或朴素大方,给旅游者以完美的艺术享受。
而宗教雕刻和壁画,同样也历史悠久,灿烂辉煌。
因而,进一步开发宗教旅游资源,对发扬和继承宗教文化有十分重要的意义。
(二)可以满足旅游者探索宗教文化的心理需求。
旅游活动是一种精神满足和审美活动,而宗教文化是一种特殊的旅游资源,具有精神性、审美性与神秘性等特征。
在满足人们的精神需求、审美欲望和猎奇心理上有着特殊的功用,宗教场所的设施、氛围,宗教活动乃至宗教人士的生活习俗、节日庆典,在普通大众心里都笼罩着一层神秘的色彩,宗教建筑、宗教雕塑、宗教绘画与书法、宗教音乐、宗教仪式以及宗教武术、宗教养生等,都具有深厚的文化内涵和较髙的审美价值,这些都能够激发和满足人们探索宗教的心理需求。
二、我国宗教旅游资源在开发和经营过程中存在的问题(一)地方政府对宗教场所监管过度。
宗教场地作为法律允许的特殊的宗教信徒聚集地,国家法律规定应由宗教人员来管理,政府不能干涉宗教场所中正常的宗教活动。
但一些地方政府部门往往不顾政策法规,把宗教活动场所当作普通景点来管理,这些“越位”行为引起宗教界人士强烈不满。
过度的行政千预会使宗教场所失去了原有的宗教特色和吸引力,也会导致宗教建筑在一定程度上的毁坏。
(二)宗教旅游活动场所商业化过度。
宗教旅游资源
泰国人出家当和尚是一件大喜事。当一决 定为僧时,他的亲朋好友互相传告,齐来表示 喜庆祝贺。大家争捐净资,购置香花及珍贵物 品敬佛献僧。送行之日,男女老幼结队相随, 人人身着盛装,手执香花和旗伞,有鼓乐吹 打,人们边走边唱,送至庙中。举行出家仪式 时向众僧奉献礼物,载兴而归,出家者留在庙 中念经拜佛。
第一节 宗教文化的吸引力
➢ 一、宗教的文化属性 ➢ 二、宗教文化的吸引力
一、宗教的文化属性
(一)宗教的产生 ➢ 人类解释周围发生的一切和存在的一切(产生“灵”的
观念) ➢ 建立某种社会秩序和抚慰人类心理的需要(产生宗教活
动如祭祀等)
(二)宗教的本质
➢ 原始人类的实践和认识
宗教 ➢ 宗教的历史:人类的历史(社会生产实践史、文化发展
史、意识发展史)
(三)宗教的包容性
➢ 活动:祭祀、朝拜 ➢ 艺术形式:岩画、神像、绘画、陵墓、宗教建筑、
雕塑、音乐 ➢ 宗教和法:宗教包含着法的观念和制度,从最原
始的宗教律法到后来颇具典章形式的宗教法典、 宗教审判及各种酷刑,都是宗教法的体现。 ➢ 宗教道德和观念:教义、训诫
➢ 宗教哲学:以神的观念解释世界、自然与人、人与人之 间的关系
大乘佛教与小乘佛教
小乘佛教把释迦牟尼佛视为教主,重 视自度,祗求自我解脱,把“灰身灭智” 作为最高目标。大乘佛教则重视度他,以 求众生皆得解脱。故大乘佛教中便有诸佛 菩萨“乘愿再来”的思想,宣传大慈大悲, 普渡众生,把成佛渡世建立佛国净土作为 最高目标。
华人的大乘佛教僧人都是素食者,他们从 不出去化缘,只是在庙中准备食物。而越南僧 人尽管和华人僧人一样,属于大乘佛教,也穿 长袍,但他们出去化缘,而且吃人们所给的任 何食物,不仅是素;小乘佛教的僧人荤素均食, 一早出外化缘,自己不在寺庙中举炊做食。
苏南宗教旅游资源开发研究
苏南宗教旅游资源开发研究一、本文概述《苏南宗教旅游资源开发研究》一文旨在深入探讨苏南地区宗教旅游资源的现状、潜力及其开发策略。
苏南地区,位于中国江苏省南部,历史悠久,文化底蕴深厚,拥有丰富的宗教旅游资源。
这些资源不仅具有深厚的历史文化内涵,同时也是推动地方经济发展的重要力量。
本文首先将对苏南地区的宗教旅游资源进行全面的概述,包括佛教、道教、基督教、伊斯兰教等主要宗教的历史遗迹、文化特色以及当前的旅游开发状况。
在此基础上,文章将进一步分析苏南宗教旅游资源的优势与不足,包括其独特的文化价值、地理优势、市场需求等,以及存在的开发难题、管理问题等。
接着,文章将提出一系列针对苏南宗教旅游资源开发的策略和建议。
这些建议将基于对现有资源的深度分析,结合市场需求和可持续发展理念,从政策引导、资金投入、文化保护、产品创新等多个方面提出具体的开发路径。
文章将对苏南宗教旅游资源的未来发展进行展望,以期能为地方政府和旅游业界提供决策参考,推动苏南地区宗教旅游资源的合理开发和可持续利用,实现文化旅游与经济社会发展的良性互动。
二、苏南宗教旅游资源概述苏南地区,作为中国长江下游经济发达且文化底蕴深厚的区域,拥有极为丰富的宗教旅游资源。
历史上,这一地带深受吴越文化和江南水乡特色的影响,孕育了多元且独特的宗教景观。
这里不仅汇集了佛教、道教等多种宗教信仰的重要遗存,而且这些宗教场所往往与当地的自然风光、历史遗迹和民俗文化深度融合,形成极具吸引力的复合型旅游产品。
佛教方面,苏南地区的代表性宗教旅游资源包括世界知名的佛教圣地——无锡灵山大佛,以其宏伟壮观的塑像、深厚的文化内涵和配套完善的旅游景区吸引着大量国内外游客。
苏州寒山寺因其诗文传颂,不仅是信徒礼佛参拜之地,也是寻访古代文化印记的热门去处。
道教在苏南也有广泛的影响力,如历史悠久的澄虚道观和全福讲寺等道教名胜,它们依山傍水,环境清幽,建筑艺术精湛,既承载着深厚的道教文化,又展现了江南古典园林的艺术魅力,对于崇尚自然和谐、寻求心灵慰藉的旅游者具有很高的游览价值。
论泉州市宗教文化旅游资源
论泉州市宗教文化旅游资源旅游管理本科(1)班陈红梅120070701109 摘要:泉州宗教文化发达,宗教文化旅游是泉州旅游活动的一项重要内容。
本文通过详细分析了泉州宗教文化旅游资源,分析旅游产品的策略和旅游路线的整合,阐述了泉州宗教旅游的发展方向。
关键词:泉州、宗教文化旅游、佛教、道教、摩尼教、伊斯兰教、基督教、发展方向正文:泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,作为夕日的东方第一大港,海上丝绸之路起点的泉州,与世界100多个国家和地区有过广泛而密切的经济、文化联系,在经济发展的同时,泉州文化也受到这些外来文化,特别是外来宗教文化的深刻影响,而泉州以其博大的胸襟容纳了世界的各大宗教,并与泉州当地文化和谐相处和发展,直到今天,尽管有些宗教已濒临消失,有些宗教思想还在继续传播,但他们都给泉州留下了丰富的宗教文化遗产。
因而泉州也被称为“宗教胜地”,“世界宗教博物馆”。
一、泉州市宗教文化资源概况泉州,位于福建东南海滨,是我国古代的一个重要港口。
唐、宋、元时期是海上丝绸之路的起点,被马可·波罗称为“东方第一大港”,与埃及亚历山大港齐名。
世界各种宗教的传教士纷至沓来,传教于此。
在这里,中西文化长期和谐相处,多元共存,深厚的宗教文化积淀,使泉州成为“世界宗教博物馆”。
(一)泉州佛教。
泉州素有“泉南佛国”之称。
东汉末年,中国江南地区也有了外来的僧侣译经传教者。
后来,又有隋末皇泰年间建的安海“龙山寺”,唐垂拱二年建的开元寺等佛教寺院出现。
唐、五代时,泉州的佛教发展呈上升兴旺态势。
在增修建开元寺之后,又在城东一隅增建了“承天寺”等。
至唐末,佛教建筑寺庙在“泉州”辖区内,就有数十座。
而且出现不少高僧,翻译大量经典,佛学著作也不少。
宋时,与“泉州港”的兴盛相呼应的缘故,佛教发展仍呈上升态势。
宋代以后,泉州的佛教渐趋世俗化,但仍继续发展。
泉州历代建造的佛寺有名称可考的多达800多座,现尚存339座。
泉州的佛寺,大多规模宏大、建筑精美、巍峨壮观,具有特色,许多寺院被列为各种级别的文物保护单位和重点佛寺,并且是重要的旅游景点。
宗教之旅国内宗教圣地旅游线路推荐
宗教之旅国内宗教圣地旅游线路推荐宗教圣地旅游一直以来都是许多人心中的梦想,感受宗教信仰中的神圣力量和内心的宁静。
国内拥有众多的宗教文化遗址,蕴含着丰富的历史和人文价值,提供了丰富多样的宗教之旅选择。
本文将为您推荐几条值得一游的国内宗教圣地旅游线路,带您一同踏上宗教之旅的道路。
1. 法门寺之旅推荐线路:西安 - 法门寺 - 兵马俑 - 华山第一站,我们来到古都西安,这里有着丰富的历史和文化底蕴。
不可错过的景点是著名的法门寺,这是中国最早的佛教寺庙之一,有着悠久的历史和宏伟的建筑群。
您可以在这里参观古老的佛塔、观赏精美的壁画,感受佛教文化的深厚底蕴。
接下来,您可以前往兵马俑,这是中国古代的世界奇迹之一。
它是秦始皇陵墓的守护者,展示了古代生活的真实场景。
在这里,您可以近距离欣赏这些栩栩如生的陶俑,了解中国古代的历史和文化。
最后,我们来到华山,这是中国五岳之一,也是道教的圣地。
华山以其险峻的山体和壮丽的景色而闻名,您可以登顶观赏美丽的日出和云海。
在这里,您还可以参观道教寺庙,感受道教文化的独特魅力。
2. 庙会之旅推荐线路:北京 - 天坛 - 香山 - 白塔寺 - 北海公园第二站,我们来到中国的首都北京,这里有着丰富多样的庙宇和庙会活动。
首先,我们参观天坛,这是明清两代皇帝祭天和祈福的地方。
天坛的建筑群以其精美的工艺和独特的设计而闻名,您可以在这里欣赏到中国传统建筑的魅力。
接下来,我们前往香山,这是一座优美的山岳风景区,也是佛教和道教圣地之一。
您可以漫步在香山的山间小径上,欣赏秋叶的美丽和清晨的宁静。
然后,我们来到白塔寺,这是北京市内最古老的寺庙之一。
白塔寺以其古老的建筑和丰富的文化内涵而受到游客的喜爱。
您可以在这里感受到佛教的庄严和宁静。
最后,我们来到北海公园,这是一座拥有悠久历史的皇家园林。
在这里,您可以参观北海和白塔,欣赏美丽的湖水和秀丽的风景,感受中国传统文化的独特魅力。
3. 佛教名山之旅推荐线路:成都 - 峨眉山 - 乐山大佛 - 庐山第三站,我们来到成都,这里有着著名的佛教名山。
泉州宗教旅游文化特色
保存着全国最为古老的伊斯兰教寺 ----清净寺 ----清净寺
泉 州 佛 教
------------泉 佛
延福寺 、承天寺 喇嘛教三世佛造像 开元寺 龙山寺
世界上独一无二的摩尼教遗址--草庵 世界上独一无二的摩尼教遗址--草庵
草庵寺是我国唯一仅存的摩尼 草庵寺是我国唯一仅存的摩尼 光佛、摩尼教寺庙,位于晋江 市华表山南麓,始建于宋代绍 兴年间,初为草筑而得名。据 史料记载,摩尼教在我国旧称 “明教”。其教义是杂糅佛教、 明教” 基督教、袄教而成的,唐武后 延载元年(公元694年 延载元年(公元694年)传入中国。 与此同时,有摩尼教高僧呼禄 法师传教入闽居泉。明初,由 于明太祖嫌其教义上逼国号, 遂摈其徒,毁其宫,摩尼教从 此一蹶不振,逐渐被其他宗教 所融合。因此,泉州草庵摩尼 教寺便成了仅存的珍贵史迹。
道教
----清源山老君岩造像 ----清源山老君岩造像
闽南著名的千年古刹----龙山寺 闽南著名的千年古刹----龙山寺
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延 பைடு நூலகம் 寺 返 回
开元寺
开元寺位于泉州市区西街,是福建省唯一获得全国汉族佛教重点 开元寺位于泉州市区西街, 寺院和全国重点文物保护单位的古寺。现有面积7.8万平方米 万平方米, 寺院和全国重点文物保护单位的古寺。现有面积7.8万平方米,始 建于唐垂拱二年(公元686年 迄今已有1300多年的历史 多年的历史。 建于唐垂拱二年(公元686年),迄今已有1300多年的历史。山门天 王殿、甘露戒坛均属海内外少有。大雄宝殿又称百柱殿, 86根 王殿、甘露戒坛均属海内外少有。大雄宝殿又称百柱殿,有86根 两人合抱的大方柱,丈八金身的五方佛,装饰于梁槽间的24尊飞 两人合抱的大方柱,丈八金身的五方佛,装饰于梁槽间的24尊飞 天乐伎。寺中古桑莲树历经千年沧桑,至今仍生机盎然, 天乐伎。寺中古桑莲树历经千年沧桑,至今仍生机盎然,被列为 世界之最。 世界之最。
3、中国旅游地理 一 人文旅游资源
业博物馆、中国丝绸博物馆、北京自然博物 馆、苏州园林博物馆 3、游乐设施
横店影视城、北京密云国际游乐场、深圳欢 乐谷、深圳军事主题公园
民族服饰习惯 民族饮食习惯 居住习惯 待客习惯
(五)风味特产旅游资源
1、风味佳肴 八大菜系、南米北面、东辣西酸
2、茶叶 绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、砖茶、白
茶 3、酒
中国饮食民俗受地理气候环境、经济发 展水平、生产生活条件等原因,形成了自 己的特色。
米食和面食两大主类,形成了南米北面 的局面。各种其他粮食作物成为重要组成 部分。
饮食习俗方面形成了众多不同类型的菜 肴,形成了“南甜、北咸、东辣、西酸” 的风格。
鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽 八大 菜系
(六)工艺品美术
1、织绣工艺品 2、雕刻工艺品 3、金属工艺品 4、瓷器工艺品
(七)非物质文化遗产
(八)现代建筑成就
1、现代城市标志Βιβλιοθήκη 建筑成就 东方明珠电视塔、杨浦大桥、世博会中国馆
中国人文旅游资源
中国人文旅游资源
(一)历史古迹旅游资源 (二)宗教旅游资源 (三)园林旅游资源 (四)风土民情旅游资源 (五)风味特产旅游资源 (六)工艺美术品 (七)非物质文化遗产 (八)现代建设成就
(一)历史古迹旅游资源
1、古文化遗址 2、古代伟大工程
万里长城、水利工程、桥梁工程 3、古代陵墓 4、古建筑
(三)园林旅游资源
1、中国园林的发展史和特色 人类对物质生活及精神境界的追求
2、中国园林的分类 皇家园林 私家园林
3、中国现存的主要名园 颐和园、避暑山庄、苏州古典园林、少数
名族古典园林
(四)风土民情旅游资源
浅谈宗教文化旅游资源开发思1
浅谈宗教文化旅游资源开发思路一、宗教文化旅游资源概述在我国,是以佛教的影响最为广泛,也最为深远。
其次是道教,它产生与中国,大部分也是分布在中国。
它们主要都是建筑在一些人口密集的城镇和一些风光秀丽的山川地带。
我国的是四大佛教名山---五台山、峨眉山、九华山、普陀山以及道教的四大名山----青城山、武当山、龙虎山、崂山这些都是极具风趣的名山名川。
宗教的旅游资源除了这些名山名川外,宗教建筑和宗教文化对于游客也是具有很大的吸引力。
宗教建筑最引人注意的是它的宗教物质文化,其目的是在于形成一种宗教氛围,来激发人类内心对神灵的向往、崇拜以及信服。
然而,在这里还有一个让我们不得不去关注的景观,就是宗教建筑以及在其中举行的各种各样的宗教活动仪式形成了一种浓厚的、强烈的动静结合的宗教景观,同时也让人觉得这是一种具有重要历史文化价值的设施。
让我们来了解一下宗教文化旅游资源的吸引力是否真的有那么大吧!宗教文化旅游资源的独特之处是在哪里呢?1、宗教文化的宗教景观就具有较强的吸引力,如有的就是以建筑著名,有的是以塑像而驰名,有的则是一壁画而著称,还有的是以名寺名僧而誉满天下,这些都是极为吸引游客的地方。
2、宗教文化的大多数宗教名胜都具有极高的观赏性。
如德国的科隆大教堂,就是中世纪哥特式建筑艺术为杰出的代表。
我国佛教的寺庙和道教的宫观都是建筑在山清水秀的好地方,并且把寺庙的建筑与大自然的的风景融为一体,充分体现了“天人合一”的精神境界,是非常好的旅游胜地。
3、宗教文化的宗教艺术都具有很强的艺术魅力,宗教艺术是我们人类艺术宝库中一个非常重要的组成部分。
如在我国甘肃的敦煌莫高窟的唐代壁画“飞天”,采用轻软绵长的飘带,衬托出女性的优美身躯,充分的体现飘然如飞的动态美,很具有艺术的魅力。
这样美丽又极具吸引力的宗教问文化让人怎能不去观赏呢?宗教文化是人类传统文化的重要组成部分,它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面,并渗透到文学艺术、天文地理等领域,是旅游资源的重要组成部分。
宗教文化类旅游资源(自学为主)
清 源 山 老 君 石 刻
四、基督教与伊斯兰教文化旅游资源
• 基督教堂风格从最初的宫殿式,到11世纪的( )式,再到12 世纪的( )式,15世纪的( )式,一直发展到近现代的 建筑风格。 • 中国穆斯林的最大节日是( ):A.开斋节 B.古尔邦节 C. 圣纪节
圣灵降临节
• 耶稣复活后第40日升天,第50日差遣圣灵降临,门徒领受圣灵后 开始传教。 • 具体时间是指紧接着圣诞节前一段时间,即自圣诞节前第四个星 期的星期日起,至圣诞节止,这段时间基督徒会回想耶稣降临时 的情景。
基 督 教 堂
伊 斯 兰 教 堂
酥 油 花
三、道教文化旅游资源
• 北京的( )是道教全真派的圣地,现为中国道教协会所在地。
• 道教第二小洞天是( ),第三、第四、第五、第六小洞天分 别是( )。 • 你知道玉皇大帝与王母娘娘的生日分别是哪一天吗?
道教第一小洞天
• 道教有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地 • 第一小洞天是霍桐山(福州长溪县) • 另外道教有十大洞天,教材也没有介绍,比较有名的是第一洞天 王屋山(河南)、第五洞天青城山、第十洞天括苍山(浙江)
第四节 宗教文化旅游资源
自学完成以下内容(*为作业题,其余为是指哪个宗教的一种仪式? •( )是伊斯兰教的第一圣地,是伊斯兰教创始人穆罕默德诞 生地。 *( )是基督教(包括天主教),犹太教与伊斯兰教的圣地。 •( )是巴勒斯坦中部城市,由于是耶稣的出生地而闻名世界。 • 梵蒂冈是世界( )教的中心。 *宗教文化旅游资源的特点是什么?
二、佛教文化旅游资源
*( )是佛教三大建筑。 • 中国四大名塔是指什么? • 中国四大石窟是指什么? *名词解释:唐卡 • 塔尔寺三绝是指哪三绝? • 中国佛教四大名山是指哪四座山?分别供奉什么菩萨?
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三、宗教绘画艺术
类型:
(一)地窟或洞窟壁画 (二)宗教建筑的装饰性壁画 代表:敦煌莫高窟 北魏时期:苦行故事 唐代:极乐世界
宗教题材的艺术家和艺术作品
达芬奇:《最后的晚餐》 拉斐尔;圣母像
教堂。
科隆大教堂
明斯特大教堂
伊丽莎白教堂
马格德堡大教堂
五台山
五台山台怀镇
普陀山
普陀观音
普陀山佛教石刻
普陀法雨禅寺
(二)宗教建筑的内部氛围
圣索菲亚大教堂 巴黎圣母院
巴 黎 圣 母 院
(三)中国宗教建筑的艺术特色
1佛寺 2塔
3石窟
4道教宫观
5清真寺
1 佛寺
白马寺(东汉):中国第一座佛教寺院 转变:以塔为主
鸣沙山
敦 煌 莫 高 窟
敦煌壁画
西方净土图
(2)云岗石窟
山西大同西郊武周山(北魏) 窟(53),佛像(51000尊)
佛像以石雕为主,塑像、壁画少见
型制复杂
佛像面目独具特色
(3)龙门石窟
窟龛(2100个)佛像(10万尊)碑刻题
洛阳城南伊洛河畔(北魏-宋代,400年)
记(3600块)
第四章 宗教文化和艺术 旅游资源的开发利用
杨建朝
引言
宗教文化和艺术,是一种内容和风格都很独特的 旅游吸引物,因为宗教对生活和艺术的表现本身就是 很特殊的。宗教本身具有包容性的特征,它‚既是观 念的,又是礼制、献祭、禁忌和‘塔布’;既是道德 和 法的规范,又是物质实体、造像、‘物神’、偶像、 圣 像、寺庙、修道院……它是一种意识形态,一种上层 筑,一种社会生活,一种历史现象‛。正因为如此, 宗教文化和艺术,在现代社会中,有着独特的旅游功
11世纪下半叶起源于法国,13~15世纪流行于 欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂,广 泛地运用线条轻快的尖门拱券、造型挺秀的小
尖塔、修长的立柱或簇柱,以及彩色玻璃镶嵌 的花窗,造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。 反映了基督教盛行的时代观念和中世纪城市发 展的物质文化面貌。
代表作品有法国的巴黎圣母院、德国的科隆大ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
(一)佛教雕塑题材
1佛像 释迦牟尼像 卢舍那佛像 弥勒佛像 阿弥陀佛像 药师佛像 千佛像
奉先寺卢舍那大像龛
2 菩萨像
文殊菩萨 普贤菩萨
观世音菩萨
大势至菩萨
地藏菩萨
3 声闻、罗汉像 4天龙八部像 5 经变故事像
(二)佛教雕塑艺术的种类
1金铜造像 2石雕造像
3泥塑造像
二、宗教文化的吸引力
世界性宗教(三大宗教):佛教、基督教、 伊斯兰教。全世界信奉三大宗教的人在 21亿以上。 民族宗教:神道教(日本)、印度教 (印度)、道教(中国)
著名的宗教旅游胜地
沙特阿拉伯的麦加
尼泊尔的加德满都
•印度尼西亚的巴厘岛——千庙之岛
佛教
佛教是广泛流行于亚洲的宗教和哲学。它对东方世 界的宗教、文化、社会生活发挥着重要作用。
僧侣在泰国的地位
泰国信仰佛教的家庭通常设有佛坛,各家主妇早晚 必燃蜡烛、烧香和献花,以祈祷吉祥隆福。泰国人深信, 如有佛在身,可永保平安,纳福避邪,所以每个人都喜 欢在颈项上挂一尊或多尊佛像。此种项链佛像因人而异。 富人带黄金或碧玉雕刻的佛像,一般人则带黄铜、瓷质 或木雕佛像。这些佛像是向金店定制或专营佛像的商店 里买来的,但为对佛祖表示敬畏,人们不说“”而惯用 “租”字,泰国人拜佛虔诚,一般笃信佛教者都在自己 生平中出家当一次和尚,出家的年岁和时间不限,可一 周、数月或一。
佛教是泰国道德礼教的“准则”,维系社会和谐 及推动艺术的原动力,与欧洲中世纪时代的天主教相 似。佛教在泰国有很高的地位,宪法规定国王必须是 佛教徒。泰国无数寺庙的重叠式屋檐,能使人引发创 作的灵感。佛教影响力深入民间的另一原因是大部份 泰国佛教家庭,必然有一位男丁入住寺庙修道,研习 佛教道理。据佛教习俗,信奉佛教的男性而年龄超过 21岁者,在其一生中,须接受剃度一次,以实践僧侣 生活,短则五天,长则三个月。通常剃度会在每年避 雨节期间举行。为期三个月的避雨节中,每个僧侣都 避免外游,留在寺庙中静修。
(三)宗教的包容性
活动:祭祀、朝拜 艺术形式:岩画、神像、绘画、陵墓、宗教建
筑、雕塑、音乐 宗教和法:宗教包含着法的观念和制度,从最 原始的宗教律法到后来颇具典章形式的宗教法 典、宗教审判及各种酷刑,都是宗教法的体现。 宗教道德和观念:教义、训诫
宗教哲学:以神的观念解释世界、自然与人、 人与人之间的关系 宗教经济:寺产、庙产、寺院经济 宗教政治:家长制、族长制、等级制度 宗教礼仪: 宗教与日常生活:衣着、烹饪、沐浴、起居 宗教与其他事业:教育、医疗、慈善、科学 宗教与科学:巫术、占星术、炼丹术与医药 学、天文学、化学等的联系
龙 门 石 窟
宾阳洞
4 道教宫观
道教形成:老子成为教主 观和宫
道教建筑与山海岛屿、名山圣景相结合
福建蒲田玄妙观的三清殿
5 清真寺
平面布局:礼拜殿、正龛 结构:前廊、殿身、后窑殿
与其他寺庙的区别:邦克楼、大门、水
房
福建泉州清净寺
二、宗教雕塑艺术
直接的艺术创作 佛教雕塑:典型
大乘佛教与小乘佛教
小乘佛教把释迦牟尼佛视为教主,重 视自度,祗求自我解脱,把“灰身灭智” 作为最高目标。大乘佛教则重视度他,以 求众生皆得解脱。故大乘佛教中便有诸佛 菩萨“乘愿再来”的思想,宣传大慈大悲, 普渡众生,把成佛渡世建立佛国净土作为 最高目标。
华人的大乘佛教僧人都是素食者,他们从 不出去化缘,只是在庙中准备食物。而越南僧 人尽管和华人僧人一样,属于大乘佛教,也穿 长袍,但他们出去化缘,而且吃人们所给的任 何食物,不仅是素;小乘佛教的僧人荤素均食, 一早出外化缘,自己不在寺庙中举炊做食。
伊斯兰教
创建于阿拉伯半岛沙特阿拉伯的麦加。
公元610年,古莱氏部落的穆罕默德开 始创教活动。他宣布安拉(真主)是宇 宙万物的创造者,是唯一的神,自称是 安拉派到人间的“使者”。
伊斯兰,是阿拉伯语的音译,本意“顺从”。 顺从安拉旨意的人,即“顺从者”。阿拉伯语叫 “穆斯林”,是伊斯兰教徒的通称。在中国,穆 斯林也称安拉为“胡大”或“真主”。穆斯林都 相信穆罕默德是“先知”,是“安拉的使者”, 是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。 伊斯兰教从穆罕默德开始传教之年算起,至今 已有近一千四百多年历史。全世界的伊斯兰教徒, 分布在九十多个国家和地区。
以殿堂为主,安设
佛像
2塔
是最早的佛的纪念建筑
塔(梵文:窣堵波,坟冢;中国:佛图、
浮图;) 现存纯木塔:山西应县木塔、甘肃敦煌 慈氏塔 铁塔:广州光孝寺的东塔和西塔
莫 高 窟 佛 塔
塔的用途
埋藏佛的舍利(舍利是佛的遗骨) 登临远眺
点缀山川名胜
导航指路
青海塔尔寺
青海塔尔寺
2石窟
第一节 宗教文化的吸引力
一、宗教的文化属性 二、宗教文化的吸引力
一、宗教的文化属性
(一)宗教的产生 人类解释周围发生的一切和存在的一切 (产生“灵”的观念) 建立某种社会秩序和抚慰人类心理的需 要(产生宗教活动如祭祀等)
(二)宗教的本质
原始人类的实践和认识
宗教 宗教的历史:人类的历史(社会生产实 践史、文化发展史、意识发展史)
佛教于公元前5世纪产生于伽毗罗卫国(现尼泊尔 境内)。创始人为乔答摩· 悉达多。他出身于今尼泊 尔南部边境武士氏族释迦族,故称释迦牟尼。
•泰国——黄袍佛国
根据佛教事务厅的统计,截至1992年年底 止,泰国共有29322座佛教寺庙,而19858年只 有20944。至于居住在这些寺庙中的僧人和沙 弥(未成年的小和尚),在1958年的统计数字 分别是159648和73311,而1992年则为285068和 104492。值得注意的是,这些数字每个季度甚 至每天都在变化,因为每天都可能有人皈依佛 门,同时又有人还俗尘世。
泰国人出家当和尚是一件大喜事。当一决 定为僧时,他的亲朋好友互相传告,齐来表示 喜庆祝贺。大家争捐净资,购置香花及珍贵物 品敬佛献僧。送行之日,男女老幼结队相随, 人人身着盛装,手执香花和旗伞,有鼓乐吹 打,人们边走边唱,送至庙中。举行出家仪式 时向众僧奉献礼物,载兴而归,出家者留在庙 中念经拜佛。
在泰国宗教信仰自由,没有哪种宗教会受 到歧视,佛教是国教,大乘和小乘佛教又同为 佛教。事实上,仅在曼谷就有好几个属大乘佛 教的华式佛寺和一些华人佛教社团。在这些佛 寺中,有两座值得一提。一座是位于唐人街的 龙莲寺,另一座是位于通玛哈曼的普门报恩 寺。另有几座属于大乘佛教的越南寺庙。
佛教与泰国社会
佛寺的一种形式,石窟寺,起源印度公
元前2世纪,约魏、晋时传入我国,唐 宋时期石窟艺术得到大的发展。
我国现存的石窟寺
敦煌莫高窟 云岗石窟
龙门石窟
(1)敦煌莫高窟
敦煌鸣沙山(公元366年) 洞窟(492个),彩塑(2415尊)壁画
(45000m2) 壁画内容:佛传故事、佛本身的故事、 因缘故事 雕塑和绘画融为一体
除了作为佛教活动中心,泰国寺庙通常是 小镇的消息集散地、劳工雇佣中心、新闻发布 处、药物分发站和社区中心,有时更用作学校 和医疗所。总之,泰国社会的寺庙具有多元化 用途。泰人亦强调宗教自由,故其它宗教如回 教、天主教、印度教及锡克教等,同时存在。
基督教
基督教是世界上最大的、传播范围最 广的宗教。它流传在五大洲,分布于160 个国家和地区。在公元1世纪由巴勒斯 坦境内拿撒勒人耶稣创立。基督教分为 三大派:天主教、东正教和新教。其中 天主教最为重要,在基督教徒中,天主 教教徒的数目占了半数以上。他们对于 圣诞节、复活节等宗教节日十分重视, 每逢星期日和重大宗教节日,教徒们要 去教堂作弥撒。
宗教的作用
维护民族团结、形成民族文化 宗教艺术的神秘感吸引游客