百韵歌
草书百韵歌全文译文
草书百韵歌全文译文草书百韵歌原文如下：草圣最为难，龙蛇竞笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
宀头无左畔，辵遶阙东边。
长短分知去，溦茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉已，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
采薇身近取，熙照眼前看。
译文和解析：1. “草圣最为难，龙蛇竞笔端。
”这两句是说草书很难写，但草圣却能在笔端描绘出龙蛇的形态，这是因为他们掌握了草书的精髓和规律。
这也说明了学习草书需要掌握一定的技巧和规律。
2. “毫厘虽欲辨，体势更须完。
”这两句是说在写草书时要注意细节和整体布局的完整性。
细节决定着字的好坏，而整体布局则影响着整个作品的观赏性。
3. “有点方为水，空挑却是言。
”这两句是在说草书中“水”和“言”两个字的区别。
其中，“水”字有一个点，而“言”字则用空挑一笔来表示。
这是草书中常见的用笔方法。
4. “宀头无左畔，辵遶阙东边。
”这两句是在说草书中“宀”和“辵”两个字的区别。
“宀”字没有左畔，而“辵”字则绕过左边缺口的东边。
这也是草书中常见的结构特点。
5. “长短分知去，溦茫视每安。
”这两句是在说在写草书时要注意字的长短和距离的安排，同时还要注意整体的视觉效果是否舒适、安稳。
6. “步观牛引足，羞见羊踏田。
”这两句是在说在写草书时要注意字的间架结构，就像牛走路时先提起脚一样，羊踩在地上时也是先踩到田的中央，这都是为了保持字的平衡和美感。
7. “六手宜为禀，七红即是袁。
”这两句是在说草书中“禀”和“袁”两个字的区别。
“禀”字有六个部分组成，而“袁”字则是七个红色的部分组成。
这也是为了提醒写草书时要注意字的结构和颜色搭配。
8. “十朱知奉已，三口代言宣。
”这两句是在说在写草书时要注意字的起笔和收笔的形状以及笔画之间的连接方式。
“十朱”指的是起笔和收笔之间有一个圆形的关系，“三口”则是指三个笔画之间要相互连接、呼应。
草诀百韵歌原文及解释
草诀百韵歌原文及解释草诀百韵歌原文及解释草圣最为难，龙蛇竞笔端，亳厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言，宀头无左畔，辵遶阙东边，长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田，六手宜为禀，七红即是袁，十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯，曾差头不异，归浸体同观，孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看，思惠鱼如画，禾乎手似年，既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹，称摄将属倚，某枣借来旋，慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须宀，才畔详牋牒，水元看永泉，柬同东且异，府象辱还偏。
草勾添反庆，乙九贴人飞，惟末分忧夏，就中识弟夷，斋斋曾不较，流染却相依。
或戒戈先设，皋华脚预施，睿虞元彷佛，拒捉自依稀，顶上哀衾别，胷中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝，虑逼都来近，论临勿妄窥，起旁合用短，遣上也用迷。
欲识高齐马，须知兕既儿，寺専无失错，巢笔在思维，丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离，醉碎方行处，丽琴初起时，栽裁当自记，友彂更须知。
忽讶刘如对，从来缶是垂，含贪真不偶，退邑尚参差，减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮，若谓涉同浅，须教贱作师，鼋鼍鼂一类，茶菊策更亲。
非作浑如化，功劳总若身，示衣尤可惑，奄宅建相隣，道器吴难别，竟充克有伦。
市於增一点，仓欲可同人，数段情何密，曰甘势则匀，固虽防梦蕳，自合定浮淳。
添一车牛幸，点三上下心，叅参曾不别，閧巽岂曾分，夺旧元无异，嬴羸自有因。
势头宗掣絜，章体效平辛，合戒哉依歳，寜容拳近秦，邪聴行复止，郎断屈仍伸。
田月土成野，七九了收声，最迫艰难叹，尤疑亊予争，葛尊草上得，廊庙月邉生。
里力斯成曼，圭心可是舂，出书观项转，别列看头平，我家曾不远，君畏自相仍。
甚乂犬傍获，么交玉伴琼，膝滕中委曲，次比两分明，二下客为乱，宀藏了则寜。
而由问上点，早得幸头门，耻死休相犯，貌朝喜共临，鹿头真戴草，狐足乃疑心。
勿使微成渐，奚容闷即昆，作南观两甫，求鼎见棘林，休助一居下，弃奔七尚尊。
韩道亨草诀百韵歌原文及注解
韩道亨草诀百韵歌原文及注解摘要：一、引言- 介绍韩道亨及《草诀百韵歌》二、《草诀百韵歌》原文- 展示原文全文三、《草诀百韵歌》注解- 解释歌诀中的草书要点- 分析草书技巧在书法艺术中的重要性四、总结- 概括《草诀百韵歌》的价值和影响正文：一、引言韩道亨，字伯咎，号散木，明朝著名书法家。
他擅长草书，尤其以行草见长。
其代表作《草诀百韵歌》是一部书法教学著作，对后世的书法艺术产生了深远的影响。
二、《草诀百韵歌》原文《草诀百韵歌》原文如下：草圣最为难，龙蛇竟笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
宀头无左畔，走遶阙东边。
长短分知去，溦茫视每安。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
称摄将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易叅。
常收无用直，密上不须宀。
才畔详笺牒，水元看永泉。
柬同东且异，府象三、《草诀百韵歌》注解《草诀百韵歌》是一部草书技巧的教学歌诀，它详细地解释了草书的各种要点。
例如，“草圣最为难，龙蛇竟笔端。
”意味着草书是最难的书法形式，如同龙蛇在笔端游走。
此外，“有点方为水，空挑却是言。
”说明在草书创作中，有时一点代表水，而空挑则表示言语。
这首歌诀深入浅出地阐述了草书技巧，对于学习草书具有重要价值。
在书法艺术中，草书技巧具有很高的地位。
它不仅是一种书写方式，更是一种表现书法家个性和情感的艺术形式。
韩道亨的《草诀百韵歌》为后世的书法创作提供了宝贵的指导，对于推动书法艺术的发展产生了深远的影响。
四、总结《草诀百韵歌》是韩道亨的一部重要书法教学著作，它详细地解释了草书技巧及其在书法艺术中的重要性。
韩道亨草诀百韵歌原文及注解
韩道亨草诀百韵歌原文及注解《韩道亨草诀百韵歌》是一首古代韵文，由韩道亨创作。
以下是《韩道亨草诀百韵歌》的原文及注解：原文：青阳白日照，柳絮飞纷纷。
黄鹄飞高远，青山万里云。
白鹭立秋水，红霞映晚曛。
绿莺啼春晓，丹凤鸣寒晨。
碧海潮涌涛，金蟾吐玉盆。
紫燕穿花戏，黄鹂啭柳村。
青蛇蜿蜒地，白兔蹦草坛。
白鹭栖汀洲，红莲开碧湖。
绿竹摇风响，黄蜂嗡蜜蜂。
青蝶舞花间，白蚂蚁穿门。
黄鹤飞高天，青鸟栖枝村。
白鸽鸣晚林，红蝉噪夏暄。
绿蚂蚁穿地道，黄蜂采花园。
青龙腾云霄，白象戏金槽。
紫燕穿花带，黄鹂啭柳条。
青鱼跃碧波，白鹭立秋霞。
红莲开碧湖，绿竹摇风花。
注解：《韩道亨草诀百韵歌》是一首以色彩和自然景物为主题的诗歌，通过描绘不同的颜色和自然景物，展现了丰富多样的自然景观和生活场景。
诗中出现的颜色有青、白、黄、红、绿、紫等，每个颜色都与一种自然景物或生物相联系。
比如，青阳、白日、黄鹄、青山、白鹭、红霞、绿莺、丹凤等。
景物和生物的描绘也充满了生动的意象，比如柳絮飞纷纷、碧海潮涌涛、红莲开碧湖、绿竹摇风响等。
这些描绘使诗歌更加形象生动，给人以美好的视觉感受。
通过这首诗歌，韩道亨展示了自然界的多样性和丰富性，表达了对自然的赞美和敬畏之情。
同时，诗歌也传递了人与自然的和谐共生的思想，让人们意识到自然界的美妙和珍贵。
总体来说，《韩道亨草诀百韵歌》是一首以色彩和自然景物为主题的诗歌，通过描绘丰富多样的自然景观和生活场景，表达了对自然的赞美和敬畏之情，传递了人与自然和谐共生的思想。
《草诀百韵歌》及图文注释
《草诀百韵歌》及图文解释1/20 《草诀百韵歌》及图文解释《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年公元一六一三年书写的。
《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来找出它的结体和行笔中的某些规律编成五字一句的韵文以便于记忆。
例如把不易区别的字列在一起指明差异之处第三行“有点方为水空挑即是言”是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点而“言”字只空挑一笔又如把某一草字的结构特点加以说明。
草圣最为难龙蛇竞笔端亳厘虽欲辨体势更须完。
有点方为水空挑却是言宀头无左畔辵遶阙东边长短分知去微茫视每安。
步观牛引足羞见羊踏田六手宜为禀七红即是袁十朱知奉己三口代言宣。
左阜贝丁反右刀寸点弯曾差头不异归浸体同观孤殆通相似矛柔总一般。
采夆身近取熙照眼前看思惠鱼如画禾乎手似年既防吉作古更慎达为连。
宁乃繁于叔侯兮不减詹称摄将属倚某枣借来旋慰赋真难别朔邦岂易参。
常收无用直密上不须宀才畔详牋牒水元看永泉柬同东且异府象辱还偏。
才傍干成卉勾盘柬作阑乡卿随口得爱凿与奎全玉出头为武干衔点是丹。
蹄号应有法云虐岂无传盗意脚同适熊弦身似然矣其头少变兵共足双联。
莫写包庸守勿书绿是缘谩将绳当腊休认寡为宽即脚犹如恐还身附近迁。
寒容审有象宪害寘相牵满外仍知备医初尚类坚直须明谨解亦合别荆前。
颡向戈牛始鸡须下子先撇之非是乏勾木可成村萧鼠头先辨寅賔腹裏推。
之加心上恶兆戴免头龟点至堪成急勾干认是卑寿宜圭与可齿记止加司。
右邑月何异左方才亦为举身为乙未登体用北之路左言如借时边寸莫为。
草勾添反庆乙九贴人飞惟末分忧夏就中识弟夷斋斋曾不较流染却相依。
或戒戈先设皋华脚预施睿虞元彷佛拒捉自依稀顶上哀衾别胷中器谷非。
止知民倚氏不道树多枝虑逼都来近论临勿妄窥起旁合用短遣上也用迷。
欲识高齐马须知兕既儿寺専无失错巢笔在思维丈畔微弯使孙边不绪丝。
莫教凡作愿勿使雍为离醉碎方行处丽琴初起时栽裁当自记友彂更须知。
忽讶刘如对从来缶是垂含贪真不偶退邑尚参差减灭何曾误党堂未易追。
女怀丹是母叟弃点成皮若谓涉同浅须教贱作师鼋鼍鼂一类茶菊策更亲。
草诀百韵歌_简体全文及注解
草诀百韵歌_简体全文草圣最为难，龙蛇竟笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
宀（mián）头无左畔，辶（chuò）趬（qiāo）缺东边。
长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
摄称将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须宀（mián）。
才畔详笺牒，水元看永泉。
柬同东且异，府象辱还偏。
才傍干成卉，勾盘柬作阑。
乡卿随口得，爱凿与奎全。
玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传。
盗意脚同适，熊弦身似然。
矣其头少变，兵共足双联。
莫写包庸守，勿书绿是缘。
谩将绳当腊，休认寡为宽。
即脚犹如恐，还身附近迁。
寒空审有象，宪害寘相牵。
满外仍知备，医初尚类坚。
直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。
撇之非是乏，勾木可成村。
萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
之加心上恶，兆戴免头龟。
点急堪成彗，勾干认是卑。
寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为。
举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。
草勾添反庆，乙九贴人飞。
惟末分忧夏，就中识弟夷。
斋齐曾不较，流染却相依。
或戒戈先设，皋华脚预施。
睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
顶上哀衾别，胸中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝。
虑逼都来近，论临勿妄窥。
起旁合用短，遣上也同迷。
欲识高齐马，须知兕既儿。
寺专无失错，巢笔在思维。
丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离。
醉碎方行处，丽琴初起时。
栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。
含贪真不偶，退邑尚参差。
减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮。
若谓涉同浅，须教贱作师。
鼋鼍鼂一类，茶菊荣更亲。
非作浑如化，功劳总若身。
示衣尤易惑，奄宅建相邻。
精修版《草诀百韵歌》原文+注释+图片缺图已补齐注释最完整
精修版《草诀百韵歌》原文+注释+图片缺图已补齐注释最完整【草圣最为难,龙蛇竞笔端】这句话是说草书难，要写好草书更难。
草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草，这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。
【亳厘虽欲辨，体势更须完】说的是写草书要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法。
草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。
【有点方为水，空挑却是言】上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁；竖画右挑，却是言字旁。
【绵头无左畔，辵遶阙东边】宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；辵读音绰，遶同绕，写走之底时,只要在左边竖下右绕即可。
【长短分知去，微茫视每安】知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。
【六手宜为禀，七红即是袁】说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手；“袁”字的写法：上写七，连笔下写红。
【十朱知奉己，三口代言宣】“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用；“言”字的写法：上写三，下连笔写口。
【左阜贝丁反，右刀寸点弯】说的是左耳旁和背字旁的写法：只要把丁字反写即成；右边刀旁和寸字旁的写法：上为一点，下为横折钩。
【曾差头不异归，归浸体同观】“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同；“归”和“浸”两个字右半部写法相同。
【孤殆通相似，矛柔总一般】“孤”和“殆”两个字很相似，左旁写法相同右旁一点之差；“矛”和“柔”两字只一点之差。
【乡卿随口得，爱凿与奎联】"乡"和"卿"两个字随口而得；"爱""凿""奎"三个字相比较，以便区别异同。
【詹候熙照识，绳腊达连看】写"候"字不比"詹"字简单，只是一笔写成而已；"绳""腊"左旁写法不同；"达""连"中部写法不同。
草诀百韵歌原文及解释
草诀百韵歌原文及解释 This manuscript was revised by the office on December 22, 2012草诀百韵歌原文及解释草圣最为难，龙蛇竞笔端，亳厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言，宀头无左畔，辵遶阙东边，长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田，六手宜为禀，七红即是袁，十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯，曾差头不异，归浸体同观，孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看，思惠鱼如画，禾乎手似年，既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹，称摄将属倚，某枣借来旋，慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须宀，才畔详牋牒，水元看永泉，柬同东且异，府象辱还偏。
才傍干成卉，勾盘柬作阑，乡卿随口得，爱凿与奎全，玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传，盗意脚同适，熊弦身似然，矣其头少变，兵共足双联。
莫写包庸守，勿书绿是缘，谩将绳当腊，休认寡为宽，即脚犹如恐，还身附近迁。
寒容审有象，宪害寘相牵，满外仍知备，医初尚类坚，直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先，撇之非是乏，勾木可成村，萧鼠头先辨，寅賔腹里推。
之加心上恶，兆戴免头龟，点至堪成急，勾干认是卑，寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为，举身为乙未，登体用北之，路左言如借，时边寸莫为。
草勾添反庆，乙九贴人飞，惟末分忧夏，就中识弟夷，斋斋曾不较，流染却相依。
或戒戈先设，皋华脚预施，睿虞元彷佛，拒捉自依稀，顶上哀衾别，胷中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝，虑逼都来近，论临勿妄窥，起旁合用短，遣上也用迷。
欲识高齐马，须知兕既儿，寺専无失错，巢笔在思维，丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离，醉碎方行处，丽琴初起时，栽裁当自记，友彂更须知。
忽讶刘如对，从来缶是垂，含贪真不偶，退邑尚参差，减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮，若谓涉同浅，须教贱作师，鼋鼍鼂一类，茶菊策更亲。
纠正版 草诀百韵歌_(黑白图片、释文、译文)
草诀百韵歌《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。
《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。
草圣最为难，龙蛇竟笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
盖头无左畔，之趬缺东边。
长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
摄称将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须盖。
才畔详笺牒，水元看永泉。
柬同东且异，府象辱还偏。
才傍于成卉，勾盘柬作阑。
乡卿随口得，爱凿与奎全。
玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传。
盗意脚同适，熊弦身似然。
矣其头少变，兵共足双联。
莫写包为守，勿书绿是缘。
漫将绳当腊，休认寡为宽。
即脚犹如恐，还身附近迁。
寒空容有象，宪害审相牵。
满外仍知备，医初尚类坚。
直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。
撇之非是乏，勾木可成村。
萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
之加心上恶，兆戴免头黾。
点急堪成彗，勾于认是卑。
寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为。
举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。
草勾添反庆，乙九贴人飞。
惟末分忧夏，就中识弟夷。
斋齐曾不较，流染却相依。
或戒弋先设，皋华脚预施。
睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
顶上哀衾别，胸中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝。
虑逼都来近，论临勿妄窥。
起旁合用短，遣上也同迷。
欲识高齐马，须知兕既儿。
寺专无失错，巢笔在思维。
丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离。
醉碎方行处，丽琴初起时。
栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。
含贪真不偶，退邑尚参差。
减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮。
若谓涉同浅，须教贱作师。
草诀百韵歌原文及译文
草诀百韵歌原文及译文
草诀百韵歌原文：
仲夏夜，微风至，平阴草木香气。
荷花浅浅，桂菊清辉，临风吟咏，
情不自禁。
苍茫大地，万物生息，自然之旷野，悉归于心。
那一道道
秀色，都是诗人笔下，抒发于情，赋予于意。
草木不识亲爱，只知随风起舞，翩翩起舞，连绵起伏，开成缕缕细雨，落下蒲柳依依，草丛中，风中道别。
君子大义，与草木同乐，高格，庄雅故事。
风景独佳，皓月千里，游
赏而来，心旷神怡。
玉树琼枝，高山流水，寻觅美景，尽在心头。
十年寒窗，打牢知识根基，方能畅游于笔下，传世于纸上。
才华横溢，展现于诗赋之中，愈觉美妙，舒展于天地之间。
草诀百韵歌译文：
在仲夏夜，微风拂来，平阴的草木弥漫着香气。
荷花婀娜多姿，桂花
菊花清新明艳，我不由自主地吟咏起来。
在苍茫大地上，万物生长，
自然的荒野，让人心醉神怡。
每一道秀色，都是诗人笔下的良言佳句，表达着情感，赋予着意义。
草木虽然不知道亲爱之情，却能随风起舞，轻轻飘动，此起彼伏，似
雨细缕般开放，似柳条飘摇般随风倒舞，草丛中的景象，道别于清风。
君子大义，与草木同乐，享受高格，庄雅的故事。
风景别致，皓月千里，赏景而来，一片神清气爽。
玉树琼枝，高山流水，寻觅美景，尽
在脑海之间。
要通过十年寒窗，打牢知识根基，才能在笔下畅游，传世于纸上。
才
华横溢，展现于诗赋之中，愈觉美妙，舒展于天地之间。
王羲之草诀百韵歌原文及注解
王羲之草诀百韵歌原文及注解一、草圣起笔落笔，侧锋平锋，回锋藏锋，运转提按，起承转合草圣起笔落笔，是草书最基本的起笔和落笔方法。
草书在书写时，起笔要藏锋，落笔要露锋，这样才能显得笔力沉着，气势连贯。
侧锋平锋则是草书在运笔过程中的两种主要用锋方式。
侧锋是指笔锋在行笔过程中偏向一侧，而平锋则是指笔锋在行笔过程中保持与纸面平行。
回锋藏锋是指在笔画末端收回笔锋，使笔画更加饱满有力。
运转提按是指在笔画中通过运笔的提按来表现出笔画的变化和节奏感。
起承转合是指在笔画之间的衔接和转换，使整个字形更加流畅自然。
二、草诀百韵歌括，包括各种草书的规范和要领草诀百韵歌括是王羲之总结的各种草书的规范和要领，包括草书的结构、用笔、用墨等方面的要求。
其中最基本的是“草圣先贤二十言”，包括了草书的形态、用笔、用墨等方面的原则。
如“活水源流随处满，死地烟霞渐开晚”，指草书的笔画要灵活多变，如活水般流淌自如；“地势不齐人力改，偏旁容动相从客”，指在书写偏旁时，可以根据需要灵活调整，但整体上要协调自然。
此外，歌括中还列举了许多草书的范字和实例，供后人学习和参考。
三、草书部首五百七十二，对每个部首进行详细解释和示例草书部首五百七十二是王羲之对草书中常用的五百七十二个部首进行详细解释和示例。
每个部首都包括了解释、范字和示例三部分。
解释部分对每个部首的含义和来源进行了说明；范字部分则列举了该部首在草书中常见的几种写法；示例部分则是对该部首的运用进行了具体示范。
这些部首的示范和运用对于学习和掌握草书具有重要的指导作用。
四、草字解百句，对每个草字进行注解和示例，帮助读者理解草字解百句是王羲之对每个草字进行注解和示例的篇章。
在这一部分中，王羲之对每个草字进行了详细的解释和说明，包括该字的含义、来源、结构、用笔等方面的特点。
同时，他还为每个字列举了几个常见的范字和实例，供读者参考和学习。
这些注解和示例对于深入了解和学习草书具有极高的参考价值。
总之，《王羲之草诀百韵歌》是学习草书的重要经典之一。
草诀百韵歌原文及解释
草诀百韵歌原文及解释草圣最为难，龙蛇竞笔端，亳厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言，宀头无左畔，辵遶阙东边，长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田，六手宜为禀，七红即是袁，十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯，曾差头不异，归浸体同观，孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看，思惠鱼如画，禾乎手似年，既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹，称摄将属倚，某枣借来旋，慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须宀，才畔详牋牒，水元看永泉，柬同东且异，府象辱还偏。
才傍干成卉，勾盘柬作阑，乡卿随口得，爱凿与奎全，玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传，盗意脚同适，熊弦身似然，矣其头少变，兵共足双联。
莫写包庸守，勿书绿是缘，谩将绳当腊，休认寡为宽，即脚犹如恐，还身附近迁。
寒容审有象，宪害寘相牵，满外仍知备，医初尚类坚，直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先，撇之非是乏，勾木可成村，萧鼠头先辨，寅賔腹裏推。
之加心上恶，兆戴免头龟，点至堪成急，勾干认是卑，寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为，举身为乙未，登体用北之，路左言如借，时边寸莫为。
草勾添反庆，乙九贴人飞，惟末分忧夏，就中识弟夷，斋斋曾不较，流染却相依。
或戒戈先设，皋华脚预施，睿虞元彷佛，拒捉自依稀，顶上哀衾别，胷中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝，虑逼都来近，论临勿妄窥，起旁合用短，遣上也用迷。
欲识高齐马，须知兕既儿，寺専无失错，巢笔在思维，丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离，醉碎方行处，丽琴初起时，栽裁当自记，友彂更须知。
忽讶刘如对，从来缶是垂，含贪真不偶，退邑尚参差，减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮，若谓涉同浅，须教贱作师，鼋鼍鼂一类，茶菊策更亲。
非作浑如化，功劳总若身，示衣尤可惑，奄宅建相隣，道器吴难别，竟充克有伦。
市於增一点，仓欲可同人，数段情何密，曰甘势则匀，固虽防梦蕳，自合定浮淳。
韩道亨草诀百韵歌最全本
郝忠轩整理草诀百韵歌一、内容简介《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。
《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。
例如把不易区别的字列在一起，指明差异之处，第三行“有点方为水，空挑即是言”，是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。
二、诗文展示草圣最为难，龙蛇竟笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
绵头无左畔，之趬缺东边。
长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
摄称将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易参。
之加心上恶，兆戴免头黾。
点急堪成彗，勾于认是卑。
乡卿随口得，爱凿与奎全。
玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传。
盗意脚同适，熊弦身似然。
矣其头少变，兵共足双联。
莫写包为守，勿书绿是缘。
漫将绳当腊，休认寡为宽。
即脚犹如恐，还身附近迁。
寒空容有象，宪害审相牵。
满外仍知备，医初尚类坚。
直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。
撇之非是乏，勾木可成村。
萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
莫教凡作愿，勿使雍为离。
醉碎方行处，丽琴初起时。
栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。
含贪真不偶，退邑尚参差。
减灭何曾误，党堂未易追。
寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为。
举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。
草勾添反庆，乙九贴人飞。
惟末分忧夏，就中识弟夷。
皋华脚预施，流染却相依。
或戒弋先设，顶上哀衾别。
睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
不道树多枝，胸中器谷非。
止知民倚氏，起旁合用短。
虑逼都来近，论临勿妄窥。
王羲之草字诀百韵歌
精心整理《王羲之草字诀百韵歌》译者：林丽娥教授【本文】草圣最为难，龙蛇竞笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
【翻译】草书要写得精美，是书法中最难的事。
点画像龙蛇游走一样，竞相在笔端中呈现。
如毫厘般细微的变化虽然要分辨。
形体和气势更要要求完美。
【本文】有点方为水，空挑却是言。
宀头无左畔，辵遶阙东边。
长短分知去，微茫视每安。
【翻译】（左旁）有点的才是「水」。
只竖钓的则是「言」。
宀头（即宝盖头）不写左边的点。
辶旁遶向左时，东边的弯不用写。
「知」和「去」的末笔，长的是知，短的是去。
「每」和「安」要仔细看。
【本文】步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉已，三口代言宣。
【翻译】「步」字，是「牛」的末笔往左下拉。
「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。
「六」和「手」连写即是「禀」。
「七」和「红」连写即是袁。
「十」和「朱」的连写即是「奉」。
「三」和「口」的连即是「宣」。
【本文】左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
【翻译】左边偏旁的「阜」（阝）和「贝」都写成「丁」的反抅。
右边偏旁的「刀」（刂）和「寸」都写成一弯加一点。
「曾」和「差」，头部写法一样。
「归」和「浸」，形体大致相同。
「孤」和「殆」，写法很相似。
「矛」和「柔」写法，几乎一样（柔字末笔多一长点）。
【本文】采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎达为连。
【翻译】「采」和「夆」，写法很相似。
「熙」和「照」，看起来也差不多。
「思」、「惠」、「鱼」三字的写法，和「画」字很像。
「禾」、「乎」、「手」三字的写法，和「年」字很像。
既要防止把「吉」写作「古」。
更要谨慎别把「达」写作「连」。
【本文】宁乃繁於叔，侯兮不减詹。
称摄将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易参。
【翻译】「宁」的写法与「叔」相似，而稍繁了一点。
「侯」的写法与「参」相似，笔画基本相同。
「称」和「摄」的右半边写法和「属」的下面一样。
「某」和「枣」起头及下面的旋转方法和「来」一样。
韩道亨草诀百韵歌及释文
韩道亨草诀百韵歌及释文
韩道亨草诀百韵歌及释文
一、五脏起源神妙
1、《养肾诀》
人体五脏，立于少阴，佑形中杀，守精源脉。
仁者慈心，及其智气，精魄相融，天地合一。
2、《草木歌》
草木苍翠，动植往来出，胆木细柚，心脏火炉守。
材木盘蝉飞，肺堂海岸巧，肝外山侧立，肾腑海峤极。
3、《文奥》
五脏乘陆海，心气游百泉；病闷七八症，正脉皆经缘。
肝肾院宪官，脾胃集游客，肺藏病源头，心藏神机器。
二、血脉肝胆联
1、《阳明诀》
经脉而行循，阴阳以并存，血脉配衔接，肝气邀大胆。
胆气合阴阳，精气临时传，勤心习知识，体魂皆健康。
2、《热汤病谱》
阳气热烈兴，胆壮气十重；肝脏喝药汤，把血补补终。
血脉保健康，
五心少烦燥；把神物当家，气血谒元宗。
3、《清心歌》
血脉清如水，肝气胆健劲，病痛却承受，活力自此自然。
阳气法无线，病根见脾胃；不贪不嗔不瞋，调气以静心。
三、内瘀外泄慢性
1、《缓虑歌》
内病内病，外瘀外痈，阳气慢消，阴阳乏序。
血脉配交失，风痹容安卧；七窍去洁净，阴阳回循环。
2、《白参歌》
五脏慢性虚，病人这伤多；血液循环无，有病无补药。
白参养虚肝，
乌活补血盛；黄芪填空脉，乌发调阴阳。
3、《杏林歌》
杏林解虚慢，搭配肝脏元；桔子供气血，把血给病人。
灵芝把瘀血，
活血调内外；芩达开六经，调和任阴阳。
(完整word)草诀百韵歌原文及解释
草诀百韵歌原文及解释草圣最为难，龙蛇竞笔端，亳厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言,宀头无左畔，辵遶阙东边，长短分知去,微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田，六手宜为禀,七红即是袁，十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯,曾差头不异，归浸体同观,孤殆通相似,矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看，思惠鱼如画,禾乎手似年，既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹，称摄将属倚，某枣借来旋,慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须宀,才畔详牋牒,水元看永泉，柬同东且异，府象辱还偏。
才傍干成卉,勾盘柬作阑,乡卿随口得，爱凿与奎全，玉出头为武,干衔点是丹.蹄号应有法,云虐岂无传，盗意脚同适，熊弦身似然,矣其头少变，兵共足双联。
莫写包庸守,勿书绿是缘，谩将绳当腊，休认寡为宽，即脚犹如恐,还身附近迁。
寒容审有象，宪害寘相牵，满外仍知备，医初尚类坚，直须明谨解，亦合别荆前.颡向戈牛始，鸡须下子先，撇之非是乏，勾木可成村，萧鼠头先辨,寅賔腹裏推。
之加心上恶,兆戴免头龟，点至堪成急，勾干认是卑，寿宜圭与可,齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为，举身为乙未,登体用北之，路左言如借,时边寸莫为。
草勾添反庆，乙九贴人飞，惟末分忧夏，就中识弟夷，斋斋曾不较,流染却相依。
或戒戈先设，皋华脚预施，睿虞元彷佛,拒捉自依稀，顶上哀衾别,胷中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝，虑逼都来近,论临勿妄窥，起旁合用短，遣上也用迷.欲识高齐马，须知兕既儿，寺専无失错，巢笔在思维，丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离,醉碎方行处，丽琴初起时，栽裁当自记,友彂更须知。
忽讶刘如对，从来缶是垂，含贪真不偶，退邑尚参差,减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮，若谓涉同浅,须教贱作师，鼋鼍鼂一类，茶菊策更亲。
非作浑如化，功劳总若身，示衣尤可惑，奄宅建相隣，道器吴难别，竟充克有伦。
市於增一点，仓欲可同人，数段情何密，曰甘势则匀，固虽防梦蕳，自合定浮淳。
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百韵歌
草圣最为难，龙蛇竞笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点皆为水，空挑却是言。
绵头无左畔，勾东木作阑。
步观牛引足，门要一围弯。
左阜丁长反，先和手高拳。
当收无用直，密上不成棉。
颡向戈牛去，鸡嫌下子先。
两垂如莽大，双点独兵联。
略见东方日，全无左向疲。
匕大为贤字，十心是本支。
之加心上恶，兆戴免头龟。
点小看成不，勾干认是卑。
偶写潢成汉，鲁看绿作缘。
欲伤傍近立，为善盖头先。
蒲处仍知备，医初尚类坚。
直须明谨解，亦合审求前。
右邑月何异，傍金至或亏。
如末推忧孟，肥长识弟韦。
齐斋鲁不较，流染巧相依。
领上哀衾别，胸中器谷非。
燕藏元仿佛，袍绝自依稀。
戎或戈先设，皋华脚预施。
只知尊倚葛，不道树多枝。
虑逼都来近，论临勿妄为。
起傍全似矩，遣上也如遗。
用点分高马，微长取既儿。
寺专无失错，搂接在思惟。
醉碎将成处，丽琴初起时。
岂教凡作愿，勿遣雍为离。
文畔微弯使，孙边不续丝。
夏交当月记，友发更须知。
颇讶刘如对，从来奕似垂。
议诚犹隐约，退邑尚参差。
虞云由纵缩，寒定在迂除。
诸法何曾误，摇担未易追。
士连多值出，叟减即成皮。
谁谓潜非借，那教贱作师。
吴矣诚难测，先允各有伦。
市于加一点，弦射勿重陈。
书尽情何密，余徐势又匀。
无妨知过急，自合定浮淳。
合戒哉如岁，宁容泰近秦。
邪听行复正，即断屈仍增。
肉月千东倚，宗萦不下成。
惧怀容易失，会念等闲并。
宛转郊临郭，分毫事可争。
我家曾不远，乐属自宜精。
与之聊委曲，次比要分明。
面添问点近，早带子勾侵。
率辔元非一，貌朝俄共临。
麝尘先着草，恭慕要安心。
出头虽似岂，帛下合如禽。
辰展于兹定，焉乌不复云。
款频终别白，所取勿纷纭。
七皆无异旨，甚叔本同门。
旧说唐如雁，常言孝似存。
杜槽休更混，探择略须论。
要辨世同老，须知写若尊。
勿使微成渐，母容门近昆。
酒花分水草，自两总拳挛。
乡卿随口出，爱重与奎全。
非化浑如作，方劳并若身。
絷头殊絜热，章体效乎辛。
作肃看南甫，求并是并林。
夜盐应似检，衣石有如名。
敬义蒙全异，乔商裔不群。
吕台依召立，冒胃逐眉分。
戚感威终类，当堂赏可闻。
天夫其有点，别外列头平。
失与真空合，多从易两般。
得汤将有辨，今令亦须评。
添一车牛幸，点三上下心。
思惠鱼如画，千乎手似年。
习观羲献迹，免守墨池浑。