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一、出师表

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥．自枉

屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、讳、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、讳、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

1、解释文中加点的词语。

(1)猥．自枉屈猥： (2)以咨诹．善道诹：

(3)以彰．其咎彰： (4)此臣所以

．．报先帝所以：

(1)降低身份 (2)询问 (3)表明，显扬 (4)……的原因

2、下列各句中加点词的意义与用法相同的一组是( D )

A．以．伤先帝之明不以．物喜

B．若无兴德之．言何陋之．有?

C．三顾．臣于草庐之中顾．野有麦场

D．恐托付不效．不效．则治臣之罪

(A中两个“以”的意思分别为“以致”、“因为”；B中第一个“之”是结构助词，可译为“的”，第二个“之”是宾语前置的标志；C中的两个“顾”字的意思分别为“拜访”、“看见”：D中两个“效”字的意思都是“实现”。)

3、请将文中“受任于败军之际，奉命于危难之间”一句翻译成现代汉语。

我在战事失败(或兵败)的时候接受了任命，在危机患难期间受到委任(或奉命出使东吴)。4、(1)选文第2段“临崩寄臣以大事”中的“大事”具体指什么? (2)从作者回忆的顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感?

(1)白帝城(刘备)托孤，兴复汉室 (2)对先帝的感激之情和效忠(报答)刘备父子之情。

二、愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟

亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。

1、下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（B（两个“而”均表转折关系））

A.指通豫南，达于．汉阴每假借于．藏书之家

B.而．山不加增而．不知太守之乐其乐也

C.虽我之．死，有子存焉而城居者未之．知也

D.以．残年余力不以．物喜，不以己悲

2、用现代汉语翻译下列句子。

（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖泥土，用箕畚（将土石）运到渤海边上。

（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?

凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，还能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢？再说，把泥土石块放到哪里去呢？

3、下列句子中加点词的意义相同的一组是（C）

A.以．君之力扶苏以．数谏故

B.河曲智叟笑而止之．曰此则岳阳楼之．大观也

C.而．山不加增义不杀少而．杀众

D.告之于．帝皆以美于．徐公

(C项都是“却、可是”； A项“凭”/“因为”； B项“他”/“的”； D项“向”/“比”)

4、解释文中加点的词语。

(1) 年且．九十且： (2) 汝之不惠．惠：

(3) 杂然

．．相许杂然： (4) 汝心之固．固：

(1)将近 (2)通“慧”，聪明 (3)纷纷的样子 (4)顽固

5、这则寓言故事的寓意是什么？

这则寓言反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚韧毅力，说明只要不怕困难，坚持斗争，一定能获得事业的成功。

三、伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下列句中加点词的意思。

(1)其文理

．．材人远矣贤于：

．．皆有可观者文理： (2)贤于

(3)邑人奇．之奇： (4)或．以钱币乞之或：

（1）文采和道理（2）胜过、超过（3）认为……奇怪（4）有的人

2、下列句中加点词的意思相同的一项是（ C ）

A．仲永之通．悟，受之天也初极狭，才通．人

B．未尝识．书具默而识．之

C．父异．焉，借旁近与之渔人甚异．之

D．忽啼求．之予尝求．古仁人之心

3、将下面句子翻泽成现代汉语。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

4、课文内容理解填空。

本文借事说理，以方仲永天资非凡却“受于人者不至”，最终“泯然众人”的实例，说明后天教育对成才的重要性。。

5、在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。

因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。

四、隆中对

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

1、下面各组句中加点的词意思不同的一项是（ C ）

A．此诚．不可与争锋此诚．危急存亡之秋也

B．国险．而民附益州险．塞

C．利．尽南海威天下不以兵革之利．

D．将军岂．有意乎将军岂．愿见之乎

2、下列加点词意思相同的一项是（ A ）

A. 备由是诣．亮诣．太守说如此

B. 欲信．大义于天下尽信．书，则不如无书

C. 将军既帝室之．胄无丝竹之．乱耳

D. 信义著于．四海皆以美于．徐公

3、找出加点词语用法意义不相同的一组（ D ）

A.此诚．不可与争锋此诚．危急存亡之秋也