中国古代女子发髻教材

抛家髻：
唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如 椎髻，名曰“抛家髻”。 亦称“鬅[péng]鬓[bìn] ”，“凤头”。 这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为 流行的一种发式。 抛家髻式，在宇文氏《妆台记》中的所 谓朝天髻，或类此髻式。参阅《新唐 书·五行志》。 另唐段成式《髻环品》中， 亦有关于长安城中流行抛家髻的记载。 这种发髻的特点，以两鬓抱面，头顶再 加一个形似椎髻一样的“朵子”（即假 髻）。 所谓抛家髻。今京剧旦角仍延用之。
针把发稍和碎发固定牢，戴什么样的首饰都捉得住。 两把头后面的耳边的垂发，梳成扁平状，末端用发 带束起，微微上翘，形似燕尾。整个发髻象个待飞 的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪 轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。 年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出 老年妇女端庄、稳重。皇 家女子头上梳两把头，
双平髻：
双平髻的编法，是将发顶平分两大股，梳结 成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发 式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少 女。据记载从秦开始，延续及近代。 其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式 在存世的古画中特别多见。 敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉 之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有 “双丫髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等。
堕马髻：
堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎在椎中处结丝绳，状如马肚， 堕于头侧或脑后。 据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕 马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。一般得很娇弱的感觉。
高椎髻:
其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载： “宋理宗朝宫妃梳 高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。
两把头：
清中期，是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间， 生产方式和生活方式有很大的发展，首饰制作工艺 也不例外。清代宫廷处在特殊的位置上，全国各地 的名贵首饰源源不断地贡进清宫，大大刺激了宫廷 后妃追求美饰的心理。但是，要这些份量可观的金、 银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上，“小两把头” 发髻就显出许多不足之处。如“小两把头”低垂， 几乎挨到耳根，发髻松，稍碰即散。如何将这些美 丽的首饰戴上去呢？于是，一种新的梳头工具发架 应运而生。发架有木制的，也有铁丝拧成的，形似 横着的眼镜架。梳头时，先固定头座，再放上发架， 把头发分成左右两把，交叉绾在发架上。中间横插 一长扁方（插在发架的两个孔内），然后用
小两把头：
清朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。清初，健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝 冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳 两个横长髻，形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的 发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把 头”。
朝天髻:
侧面很有感觉，有垂感。。。。 好搭配步摇 目测：发量要多且有自然层次感，否则根部需要用假发的。。。
十字髻:
头发分疏两髻垂直交叉，用发梳或插梳、排梳或钗固定。 这种发型可以有拉长脸型的效果，因其发髻呈“十”字形而得 名的一种髻式。 这种发式的编盘方法是：先将头发盘成一个“十”字行的发髻， 再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。
一字头：
一字头，豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是 其中最著名的一支。和大拉翅差不多。只不过这个没有 冠。
花冠： 冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。
莲花冠：
古代冠名，因其形似莲花，故名。唐时已在士遮女子间流 行，宋沿其制。冠上大多用金、翠羽等作装饰，颜色鲜艳， 为官宦、士遮女子喜尚，一直很流行。
牡丹头：
明代妇女发式。牡丹头是一种高髻，苏州 盛行此 式，后逐渐流行北方。《坚瓠集》：“我 苏（苏州） 妇人梳头有‘牡丹’、‘钵盂’之名， 鬓 有‘闹花’、‘如意’ 之号”。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六 宫争学牡丹 头。”有人说其重者几至不能举首，形容 其式高大， 实际高约七寸左右，鬓蓬松而髻光润，髻 后施双绺 发尾。这种髻当系假发衬垫，加以黏汁光 润之。
插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。走 起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗 不能左右摇晃，来回摆动。为封建社会树立了妇女 行动规范的最佳形象。
架子头：
架子头发式便是由两把头发展而来，因 在髻中衬有架子取其形似，故称“架子 头”。梳妆时先将头发梳成两个横长髻， 即将整个头发平分为左、右各～把，形 似小姑娘梳的两个抓髻。再以铁丝或藤 条做成骨架，外边缠上青绸、缎绒，形 似簸箕的钿子戴在头上，再用两条黑缎 带系于颌下，使钿子可以十分稳固的戴 在头上这种“架子头”是满族妇女出席 隆重场合时的盛装，摘下钿子，便是平 时的打扮。但戴荆子的抓髻式发式是用 本人的头发梳理而成，分量重的首饰根 本戴不上去，只能插几朵鲜花、绒花等 分量较轻的装饰性物品戴，限制了头饰 的大量使用。
倭堕髻: 倭[wǒ] 堕[duò] 髻[jì]
发髻偏歪在头部一侧，似堕非堕，是东汉后期流 行的一种时髦发式。古代妇女发髻式样。 《玉台新咏·日出南隅行》： “头上倭堕髻，耳中 明月珠。”晋崔豹《古今注·杂注》： “堕马髻今无复作者。倭堕髻，一云堕马之余形也。” 这款发型比较随意休闲，（旗头）：
到了清朝晚期，大拉翅开始出现，它是一形 似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按 照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做 胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定 的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上， 不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又 摘戴自如，可谓两全其美。发明者是追求的 美丽的慈禧太后，世人的审美因她而改变， 随着大拉翅的流行和演变，两把头开始退出 历史舞台。
飞仙髻: 多是两侧结高鬟。多用于仙女与未出室少女。 据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”
飞天髻:
结三鬟于顶，耸立直上。 据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽 其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。
垂鬟分肖髻:
多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、 垂 于肩上，亦称燕尾。 据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。” 在唐代常作为处女发式标志。