《论语通译》读后感-1200字作文
论语通解读后感
论语通解读后感1、论语通解读后感读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的（语录）体散文，其孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。
学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的'喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。
别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
论语通译读后感
论语通译读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
论语通译读后感（一）读《论语通译》，不仅让我回味了以前读《论语》时的心情，也让我对《论语》有了新的认识。
我读《论语通译》，最喜欢"君。
坦荡荡，小人长戚戚"和"己所不欲，勿施于人"这两句。
前一句的意思是君。
心胸平坦宽广，小人局促经常忧愁；后一句的意思是自己不愿意承受的，不要加给别人。
这两句话的意思不难理解，但要体会其中的深意，就得自己去慢慢体会了。
《论语》中还有很多像这样很有道理的句。
，但我偏偏喜欢这两句，其实自己也不知道是为什么，可能是自己心灵深处的某些东西被这两句话给打动了吧！尤其是后一句，虽然只是一段话中的一小句，但却称得上是道理中的道理了。
《论语》是记录孔。
及其弟。
言行的书。
孔。
被称为"圣人"，可见他的思想和学说的影响是多么的广泛，而这又反映出了孔。
所作出的贡献是多么的伟大！《论语》中有这么一句："。
绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
"说的是孔。
杜绝了四种缺点：不凭空猜测意料，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是。
我觉得能做到这点的人是很了不起的，而孔。
就做到了，所以称孔。
为"圣人"也不为过。
但《论语》也经历过不少风雨。
秦始皇的焚书坑儒，五四运动时的"打-倒孔家店"，这些事在我们历史课上都讲得很详细。
通过这点，我们知道了要一分为二的去看《论语》，汲取其精华，剔除其糟粕，用它来净化我们的心灵。
感谢《论语通译》，让我能很好的去理解《论语》的内容。
《论语》是我们的中华瑰宝，而《论语通译》是我们中学生的宝贝！论语通译读后感（二）《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出来，方便我们中学生阅读的书。
通过它，我对《论语》的了解又加深了一层。
《论语》是四书之一，更是儒家学说中的经典。
直到现在我还记得，我在小学的时候，妈妈让我背的第一篇文言文就是《论语十则》……曰："学而时习之，不亦悦乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君。
2022《论语通译》读后感
《论语通译》读后感孔子强调恢复周朝的礼乐制度，他所说的礼，对我们仍有指导的意义，他说:“人而不仁，如礼何？”人首先要学会做人的品德，对父母要孝，对长辈要恭敬，这样的一个人才能知书学礼。
他说:“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”在学习之前我们一定要学会做人，学会孝悌，学会诚信等等这些品质。
孔子“五十而知天命”，他也曾学习周易，学习占卜，但他说“敬鬼神而远之”。
孔子的思想已经是朴素的唯物主义，这对中国的无神论产生了重要的影响。
在谈到做人的问题上，孔子说我们要做君子，君子是一种追求美好人格，不同于平凡的人，君子要正直磊落，重视仁德，要重视全面发展，重视自我修养，严格要求自己，重义避利，追求道义。
孔子说：“君子不器，君子泰而不骄，君子矜而不争，群而不党，君子病无能焉，不病人亡不知己也，君子求诸己，君子有三戒，君子有三畏，君子有九思，君子喻于义，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫，君子欲讷于言而敏于行。
”与小人区别才能真正成为君子。
孔子作为中国历史上伟大的教育家，私塾教育的开创者，对于教育和学习也有着自己深刻的见解，孔子主张因材施教，对不同弟子的询问他都有不同的回答，对于学习。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
孔子自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，孔子说“三人行，必有我师焉，要择善而从”，孔子说：“学而时习之，不亦悦乎，温故而知新，可以为师矣”，学习要和反思相结合。
颜回称赞他的老师说“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔”。
在为官为政上孔子说：“学而优则仕，仕而优则学”，应该让有能力的人去做官，做官的人应该不断的学习。
孔子说为政的前提要严于律己，不能正其人如正人何。
管理国家要从大处着眼，选拔优秀的人才，要爱护人民，讲求信用……。
关于论语译注读后感【三篇】
关于论语译注读后感【三篇】论语译注篇1关于《论语》的译注，从古至今有多个版本，流传最为广泛的有宋代朱熹的《论语集注》、清代儒生刘宝楠的《论语正义》，还有现代杨伯俊先生的《论语译注》等等。
最近我在读《论语》的时候按自己的理解译了一下，以杨伯俊先生的《论语译注》为蓝本，加之本人读论语时的感受和想法，希望对那些和我一样想通过学习古圣先贤的典籍对自己有所裨益的人们有所帮助。
起初我在编译的时候可以说只字不敢有违杨先生的想法，原本抄录。
但今天，摘录到第三天，我有个感悟：这距今数千年的典籍能够流传到如今，时代背景完全不同，孔夫子如置身当下，必要曰上一句：此乃星宿外空者也。
既然他和他的思想得以保存，我认为，正是为人所用的结果。
但是，朱熹、杨先生，也包括杨先生的弟子易中天先生，他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的理解都遵循了夫子们那年那时的本意了吗？我说未必。
毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。
我们仍去诵读经史子集，只因为它能够为时代所用，为人的行为做向导。
可见，真理亦或信仰，一定是不受时空局限的，更不受人们的身份地位所限。
虽然不同时代、不同社会、不同阶级、不同人群对它的理解不同，但有一点是相同的，那就是经典教与大家要仁爱，要宽容，要讲孝悌，仍是我们如今的为人之本。
子曰：本立而道生。
所以，不要拘泥于某种解释中，按自己觉得舒服合理的解释去看它们，其实越是典籍离我们就越近，因为真理应该是最浅显易懂的，晦涩的不能清楚明白地说出来的，必定是伪真理。
千人读《论语》必有千种解释。
不要为了解释而解释，而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。
否则，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
论语译注读后感篇2我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。
掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。
一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……有人从《论语》的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。
关于《论语译注》读后感
关于《论语译注》读后感《论语译注》是我最近读过的一本思想类书籍。
这本书以中华传统文化的重要经典之一《论语》为基础，通过对原文进行翻译和注释，对读者进行深入的解读和思考。
读完这本书，我深深地感受到了《论语》的博大精深以及作者对人生道路的思考和智慧的总结。
首先，我认为《论语译注》的价值在于它把中华传统文化中的智慧和道德观念融入到了现代社会的生活和思考中。
《论语》是中国古代儒家思想的重要代表，它强调了人与人之间的亲情、友情和社会关系的重要性。
通过对《论语》中的经典语句进行翻译和注释，读者可以更好地理解这些古代智慧，并将其运用到自己的生活中。
这种融入现代社会的功能，使得《论语译注》成为一本既具有古代智慧又有现代思考的读物。
其次，我认为这本书能够给读者带来一种深刻的思考和思想的启迪。
《论语》是一个作者通过他的弟子的话语和行为来传达他的人生哲学和道德观念的书籍。
通过阅读并解读这些语句，读者可以深入思考人生的意义和价值观念，以及如何在现实生活中追求真理和完善自我。
我个人很喜欢其中的一句话，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，它给了我很大的启示，让我明白了只有通过追求真理和修炼自己，我们才能够真正获得内心的平静和自信。
这种思考和启示的力量，使得《论语译注》能够给读者带来深远的影响和感召。
此外，这本书也给我展现了作者翻译和注释的高超能力。
《论语》是一部具有很高难度的文献，其中的句子和语言对于普通读者来说不太容易理解。
作者通过对原文的细致研究和深入思考，对每个句子进行了准确的翻译和详细的注释。
这些翻译和注释的内容非常丰富和详细，涵盖了古代文化、历史、语言和哲学等多个领域。
通过阅读这些注释，读者可以更好地理解古代文化和思想，并且深入思考其中的道理和智慧。
这种翻译和注释的能力和水平，使得《论语译注》成为一本非常有学术价值和研究价值的书籍。
最后，我认为这本书还是一本很有挑战性和启示性的读物。
《论语》中的智慧和道德观念对于我们来说可能并不容易理解和接受，因为它们有时候与现代社会的价值观念存在一定的差异。
论语通译读后感
论语通译读后感《论语》是一部经典的儒家学说总结，也是中国古代文化的瑰宝，读完《论语》给我留下了深刻的印象。
在通译《论语》的过程中，我不仅对儒家学说有了更清晰的认识，也对自己的人生哲学产生了一些思考。
《论语》是一本以孔子为主人公的记言录，记载了孔子及其弟子的言谈和行事。
通过读《论语》，我深深感受到儒家学说的核心思想：仁。
仁是儒家学说的基石，是一种对人性的理解和尊重，也是一种道德准则。
仁者，爱人、敬人、善事人，无论身处何种环境，都应以仁心对待他人。
在现实生活中，人与人之间常常存在着利益冲突和竞争，容易产生矛盾和矛盾。
只有以仁心对待他人，才能化解矛盾，促进和谐发展。
《论语》中的一句话深深触动了我：“巧言令色，鲜矣仁。
”这是孔子对于仁与成语的评价。
这句话告诉我们仁并不是表面上的巧言令色，而是内心深处的真诚和善意。
人应该真诚待人，不虚伪、不欺诈。
只有真诚与善意，才能树立起良好的人际关系。
通过这句话，我深刻体会到了真诚的重要性，从而更加深入地思考如何做一个真诚的人。
此外，《论语》中还强调了孔子对学习的重视，孔子一生致力于教育事业，倡导学习、钻研的精神。
《论语》中的一句话“学而时习之，不亦说乎” 温故而知新，不亦善乎。
”告诉我们学习是一种持续不断的过程，只有不断地学习，才能不断进步。
无论是什么年龄，我们都应该保持学习的心态，不断更新自己的知识和技能。
通过这句话，我深深体会到了学习的重要性，从而更加坚定了我的学习动力。
《论语》同时也给了我一些思考社会问题的启示。
《论语》中有一段关于仁政的讨论，孔子说：“君子不器。
”这句话意味着君子应该以人为本，以民众的利益为出发点，为民众做好事。
现实中，我们常常会看到一些领导干部把自己当成权力和利益追求的工具，忽视了民众的需求和权益。
这段话引发了我对社会问题的思考，作为一名年轻人，我应该如何做到以人为本，关心他人的需求和权益，为社会做贡献。
通过阅读《论语》的通译，我对儒家学说有了更深入的理解，也对自己的人生哲学产生了一些思考。
论语读后感(集合15篇)
论语读后感(集合15篇)论语读后感1《论语》，一篇充满高尚的文章。
今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。
”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。
一个20__多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。
”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!论语读后感2据中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。
事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。
因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”，将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之，不可使知之”(个人对该句的理解持保留意见，见下文)。
若子民全都仁义忠孝而又不知，自然不会犯上，不会犯上也就不会作乱，更谈不上谋反了，有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。
”(《论语通译》人民文学出版社徐志刚P1)。
我们要推翻封建统治必须要先推翻它的思想枷锁。
《论语》自然是首当其冲。
,所以，我认为，从这个意义上说，五四打倒孔家店是非常正确的。
打得很好。
论语读后感3今天学习了《论语十二章》，我认为论语对我们有着很大的影响。
“学而时习之，不亦说乎？”“传不习乎？”“温故而知新，可以为师矣”这些话都在告诉我们要勤复习，外国的科学家们做过实验，“遗忘曲线”反映了人当学习了一个知识后，前第一、二天遗忘的最快，到最后就只能记住不到四分之一的知识。
论语通译读后感
论语通译读后感《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，是儒家思想的重要代表之一。
这本书记录了孔子及其弟子的言行，包括他们的言论、行为和思想。
《论语》以其简洁明了的语言和深刻的思想，对中国传统文化产生了深远的影响，被誉为中国古代文化的瑰宝。
读完《论语》后，我深受启发，对其中的一些观点和思想产生了深刻的感悟。
首先，我被孔子的言行所感动。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的言行举止都体现了儒家的核心价值观——仁。
在《论语》中，孔子强调了仁的重要性，他认为仁是人类最基本的道德要求，是实现人际和谐的基础。
孔子不仅在言论中强调了仁的重要性，更是在自己的言行中践行了仁的理念。
他对待弟子和周围的人都充满了关爱和尊重，用自己的言行影响着他人，成为了后人学习的楷模。
这让我深刻地认识到，一个伟大的思想家必须先成为一个伟大的人，只有通过自己的言行来影响他人，才能实现真正的价值。
其次，我被《论语》中的一些思想观点所启发。
在《论语》中，孔子提出了许多关于人生、道德和政治的思想观点，这些观点都具有很高的普世性和时代性。
比如，他提出了“己所不欲，勿施于人”的道德准则，强调了人们应该以同理心来对待他人，这种道德观念在当今社会依然具有重要的指导意义。
另外，孔子还提出了“中庸之道”和“君子之道”，强调了人们应该追求中庸之道，遵循君子之道，以实现个人的修养和社会的和谐。
这些思想观点都对我产生了深刻的影响，让我更加深刻地认识到了人生的价值和意义。
最后，我被《论语》中的学习方法所启发。
在《论语》中，孔子提出了“学而时习之，不亦说乎”、“三人行，必有我师焉”等学习方法，强调了学习的重要性和方法。
孔子认为，学习是一个持续不断的过程，只有通过不断的学习和实践，才能够取得真正的成就。
他还提出了师友之道，强调了人们应该和有德行的人为伍，向他们学习，这种学习方法对我产生了深刻的启发，让我更加深刻地认识到了学习的重要性和方法。
总之，《论语》是一部充满智慧和启发的著作，它不仅对中国古代文化产生了深远的影响，更是对后人产生了深刻的启发。
论语译注读后感心得体会六篇
论语译注读后感心得体会六篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《论语译注》读后感范文（通用11篇）
《论语译注》读后感《论语译注》读后感范文（通用11篇）当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的《论语译注》读后感范文（通用11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢！《论语译注》读后感篇1有语曰：“有些事想多了头疼，想通了心疼。
”孔子说过，想得太明白未必是好事，糊涂一点也未必是坏事。
正是这个道理。
一天10小时左右的学习时间已经够我们受了，如果还整天的胡思乱想，疲惫的不只是我们的身体、精神，我暂且认为那样是叫“心累。
”老师常讲只要自己忙起来，我们就会想得更少。
我也同意这句话。
忙之所以会让我们想得更少（强调这里的想是指一些与现实与自己的生活毫不相关的胡思乱想）是因为这会转移我们的注意力，甚至会麻痹我们的神经。
所以对于学生，对于公职人员，治愈“心累”的方法，只有“工作”。
唯有不断地学习、工作，才会探索出新知，才会得到你想要的问题答案。
这周我看完了《孔子》这部电视剧，虽然只有16集，但是它带给我的冲击是巨大的。
任何天才都不是与生俱来的，天才之所以是天才，并不是说他具有天赋，而是他善于让自己成功，这才是我理解的天才。
孔子之所以成为圣人，是他面对生活的态度，和他留给我们的知识大道。
我看到孔子为了实现自己的志向，奔赴于各国，处处碰壁，最终能实现自己的大道了，可楚国君王逝世，自己终也未实现他的最高理想——大同。
虽“大同”在现如今还是古时候都不太现实，但他在逆境中的生活追求、生活态度都值得我们学习。
所以无论在学习遇到多大的困难，我们都不能放弃自己的初心——不忘初心，牢记使命。
《论语译注》读后感篇2妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。
四年级的时候，我背完了《论语》上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。
每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。
学习论语译注心得体会3篇
学习论语译注心得体会3篇杨伯峻先生《论语译注》一向以注释准确、译注平实著称,是当代最好的《论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉。
下面是店铺为大家准备的学习论语译注心得体会，希望大家喜欢!学习论语译注心得体会范文1《论语》是儒家学派的经典著作，是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。
它反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念以及教育原则。
在读了杨伯峻的《论语译注》后，让我对《论语》有了深刻的理解，在这个寒冷的冬季，《论语》陪我度过了充实而又“温暖”的假期。
孔子的“仁义礼智孝”不仅对个人具有深刻的教育意义而且对社会教育意义不减当初。
刚接触《论语》这篇文章时是初中的时候，或许是对《论语》的浅薄认知，太多的迷惑、太多的不解，再次接触时有种豁然开朗的感觉。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”。
初中时对其的理解认为是特别浅显易懂的一句话，对知识的理解知道就是知道，不知道就是不知道。
这就是智慧。
而后长大再次读到这篇文章的这一句时便有了不一样的理解，科学知识对学生来说是严肃而又神圣的，学习并理解然后在生活学习中用到才是我们最终目的。
太多的羞于提出质疑而错过对知识的渴求。
“知之为知之，不知为不知”，诚实的面对对知识的理解，才是智慧，才能达到追求科学的目的。
子曰：“父母在，不远游，游必有方”。
看到如此孝道，使我懂得了“孝敬”仍然是现在社会道德朴素的起点，“孝”是做人的根本。
随着经济、科技的发展，社会问题的增多，“空巢”老人问题突出。
我们应该反思，当今物欲横流的社会，中华民族的传统美德“孝”去了哪里?小孩子从小被家人溺爱，孝敬父母逐渐成为了父母的奢求。
长大成年后，开始追求自己的事业，每日忙忙碌碌实现自己的梦想，却逐渐忘记了自己家中的父母，虽然物质生活越来越丰富，精神生活却越来越贫乏，心灵的空虚岂是金钱所能换来的。
让我们反思，捡起逐渐失去的孝道吧，家里的父母在等待着我们。
子曰：“人而无信，不知其可也”。
意思是说作为一个人却不讲信用，不知那怎么可以。
论语译注读后感
论语译注读后感•相关推荐色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。
可是正是这种方式让中国由盛转衰，不敢出一言以复就没有新观点新态度，就没有创新。
苏格拉底就是很好的例子，他主张学生勇于创新，所以出了一个柏拉图，柏拉图同样没有”架子“，又出了亚里士多德。
希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树！儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西！我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果，没有了”百家争鸣“，那就是剩下了专制。
它至今仍旧影响着政治、教育、法律！可是，事实上是这样吗？读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅，相反，我觉得孔子不该出现在那个时代，那个黑暗的时代！孔儒的思想很超前，他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标，我们至今也没法做到，古代黑暗帝国怎么可能实现呢？古代君王扭曲了儒家思想，他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具，他们过河拆桥却同样自称君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒学，而是保护真正的儒学不为小人所用。
孔子推崇的学而思丢失了，人们只学不思，只为应付考试，这是中国教育的失败，也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因。
孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。
真的愧对礼仪之邦！孔子希望人忠义孝顺，谦虚真诚。
可是现在的我们多么肤浅做作！……没错，他的想法是无法治国的，至少不适合现在的国情。
可是我们不能一竿子打死儒学。
政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“，我们却把坏的继承了，好的遗忘了：我们该谦虚：”三人行必有我师焉“，都骄傲自满怎么进步，应该不耻下问，谦虚谨慎！我们该真诚：”有朋自远方来不亦乐乎“，”己所不欲勿施于人“我们不该做伪君子，应该真心待客。
我们该反省：”吾日三省“，孔子这样的圣贤都反思，我们也该反省自己，知错认错改错。
虽然不是每个人都认同孔子，但是不得不说他的想法很值得我们学习，我们该做的还有很多，那怕双手递物，孝顺父母，顺从兄长等琐事，都是在弘扬传统文化，兴我礼仪之邦！论语译注读后感篇2以前是不喜欢读《论语》之类的”古董“经典书籍的，觉得生涩难懂，也不符合时代潮流。
【最新】论语通译读后感-优秀word范文 (9页)
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我不禁感慨中华五千年灿烂的悠久文化历史，我不禁感慨其所具有的博大智慧，我不禁感慨其所具有的神奇魅力。
下面，我就这本著作之“学而篇”谈一谈我读后的收获，我读后的感想。
本篇主要从为学、为人、为事出发，讲到我们应该遵循的基本原则和根本要求，使我深受启发，受益匪浅。
首先，在为学方面。
孔老夫子说到，我们要“学而时习之”。
多么言简意赅的一句话，却是那么的意味深长，那么的值得我们去深思。
回想我们曾经走过的足迹，当我们读到孔老夫子的这句“学而时习之”时，我们是否都能理直气壮的对我们自己说：我们做到了呢？我们是否都能对自己说：我问心无愧呢？我想，没有多少人可以给予一个肯定的答案。
也许，在小学的时候，我们会听妈妈或老师的话，在学校上完课回到家后，时常温习功课，按时完成老师布置的作业。
但是，随着我们慢慢地长大，“时习之”似乎逐渐的与我们淡去，离我们远去了。
这时候的我们好像变得更有自己的主观判断，不再像儿时那样听妈妈和老师的话了。
但是，我们作为一个学生，我们的本职任务就是学习，所以我想，既然我们还是一名学子，我们就得应该做到“学而时习之”。
因为只有这样，我们才会不断地进步，我们的未来才会更加美好。
我们的祖国才会更加充满希望。
有人说：我们是早上八九点钟的太样；有人说：我们是祖国的花朵；也有人说：我们是祖国未来的希望。
由此可见，我们的身上还担有一份十分重大的责任。
我们敬爱的周总理从小就立志：要为中华之崛起而读书。
多么远大的理想啊，可是他也从未忘记过孔老夫子的教导，我们要“学而时习之”。
同时，孔老夫子还告诉我们学习的目的是要能够做到：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”。
论语译注读后感（通用16篇）
论语译注读后感当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的论语译注读后感（通用16篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
论语译注读后感篇1生活里没有书籍，就好像生命中没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
当我静坐书房，捧起《论语译注》这本书，听着耳边沙沙的翻书声，闻着淡淡的书墨之香，何等惬意，何等舒畅。
读《论语译注》这一本好书就好像在和一个高尚的人谈话，给我带来了快乐，让我摆脱幼稚，逐渐成长。
每一次阅读都是一次心灵的交流，都是心头的一次洗礼，都是充满乐趣的。
在阅读中，我与作者交流，在交流中我幸福着他的幸福，快乐着他的快乐，追逐着他的追逐。
读了《论语译注》的"三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之"，我读到了：能者为师。
在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，可成为我们的良师益友。
多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分，这是一件快乐的事。
高山，是那样的雄伟，绵延；大海是那样的壮丽无边，若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们的点滴之长。
读了《论语译注》的"学而时习之，不亦乐乎？人不知而不愠，不宜君子乎",我读到了：我们要把一切都想得美好一些。
它告诉我们生活中还是有很多快乐的。
于是，我不敢让一日闲过，怀抱信念，拥着信心，在快乐中拥抱生活，在充实中感悟人生，在感悟与交流中得到了心灵的洗礼和灵魂的升华。
我们不应该怀着任何的怨恨去对待每一件与自己相关的事，去对待每一个伤害亏欠自己的人。
生活于我们每个人只是一段客旅，我们只是生命的过客，也许幸福会让我们停留的脚步久一些，停留的时间长一些，但终究止不住我们前行的步伐，只要我们带着一颗快乐的心，生活就会充满快乐，明艳动人的花朵才会在我们面前尽情开放。
论语心得1200字范文
论语心得1200字范文《论语》是中国的，也是世界的，惟其已经走向世界，我们中国人才更应该珍视它，用现代人的眼光好好审视它，自觉地去吸取其精华，以下是店铺整理分享的论语心得1200字范文的相关资料，欢迎阅读!论语心得1200字范文篇一《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心着作。
古人云：“半部论语治天下。
”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。
《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。
直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。
“”时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。
可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。
中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。
这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。
对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。
这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。
中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。
从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。
事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。
比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。
与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
论语译注读后感高中优秀作文
论语译注读后感高中优秀作文我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
下面橙子为大家介绍论语译注读后感高中优秀作文，一起来看看吧!论语译注读后感高中优秀作文篇1孔子的精神值得我们学习。
试想一下在距今如此遥远的时代，就有人能发出如此真确的主张。
俗话说：“半部论语治天下。
”不错，只要真正掌握了孔子的思想，何愁无法在这世上立足?品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。
淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
《论语》集齐了仁，义，礼，智，信的儒家思想，告诉读者大大小小做人的道理。
虽然孔子的政治道路不是那么的理想，但是他的教育事业还是十分成功的。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。
常言道：世界是个大家庭。
既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，不过都是求真的一种心境。
“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!论语译注读后感高中优秀作文篇2《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。
读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。
读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。
正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。
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《论语通译》读后感-1200
字作文
论语，是记录圣人孔子的言行的书。
读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。
他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。
他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。
觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。
“子曰：不患人之不己知，患不知人也。
”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。
人
们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。
但是，世界何其大，人生何其复杂。
若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。
因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。
我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。
可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。
在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。