史传文学

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史记文学分类

史记文学分类

史记文学分类
《史记》是中国古代文学史上的经典之作,其文学分类主要依据作品的内容和特点,具体如下:
1. 史传文学:作为一部历史著作,《史记》在文学上具有史传文学的特点。

史传文学是以历史事实为基础,通过文学手法进行叙述和塑造人物形象的文学形式。

在《史记》中,司马迁通过对历史事件的叙述和历史人物的刻画,展现了历史的波澜壮阔和人物的命运多舛。

2. 传记文学:作为一部传记文学,《史记》通过对历史人物的刻画和评价,展现了人物的生平和特点。

在《史记》中,司马迁通过对历史人物的刻画和评价,让读者更加深入地了解历史人物的生平和特点,同时也通过对历史人物的刻画和评价,表达了自己的历史观和人生观。

3. 散文文学:作为一部散文文学,《史记》在文学上具有散文文学的特点。

散文文学是一种抒发情感、描写景物、表达思想、记录生活的文学形式。

在《史记》中,司马迁通过优美的文笔和生动的描写,抒发了自己的情感和思想,同时也通过描写历史事件和人物形象,表达了自己的历史观和人生观。

总之,《史记》作为中国古代文学史上的经典之作,其文学分类主要依据作品的内容和特点,包括史传文学、传记文学和散文文学等。

古代史传文学的特点及其鉴赏方法

古代史传文学的特点及其鉴赏方法

古代史传文学的特点及其鉴赏方法史传文学,作为中国古代文学的重要组成部分,承载着丰富的历史信息和人文精神。

它以其独特的魅力,吸引着无数读者去探寻古人的智慧与足迹。

那么,古代史传文学究竟有哪些特点?我们又该如何去鉴赏它呢?古代史传文学的特点,首先体现在其真实性与历史性上。

它往往以历史事件和人物为蓝本,力求真实地记录和反映过去的种种。

例如《史记》,司马迁在撰写时,广泛搜集资料,进行了严谨的考证和梳理,使得这部作品成为了后人了解秦汉历史的重要依据。

这种真实性并非绝对的、毫无偏差的,而是在尊重历史大框架的基础上,通过作者的选择和加工,展现出历史的风貌和发展脉络。

其次,古代史传文学具有鲜明的人物形象塑造。

作者通过生动的细节描写、精彩的对话以及对人物行为的刻画,使得历史人物跃然纸上,仿佛就在我们眼前。

《左传》中的郑庄公,其心思缜密、老谋深算的形象通过“郑伯克段于鄢”这一事件被展现得淋漓尽致。

而《史记》中的项羽,其勇猛无畏、刚愎自用的性格特点也给读者留下了深刻的印象。

再者,古代史传文学蕴含着深刻的思想内涵。

它不仅仅是对历史的简单记录,更反映了作者对社会、人生、道德等方面的思考和见解。

孔子修订的《春秋》,就以微言大义著称,通过简单的字句表达了对善恶、是非的评判。

另外,古代史传文学在语言表达上也颇具特色。

简练而准确的文字,往往能够传达出丰富的信息和情感。

《战国策》中的言辞,犀利而富有说服力,展现了纵横家们的巧舌如簧。

那么,我们该如何鉴赏古代史传文学呢?首先,要了解历史背景。

只有对当时的社会、政治、文化等方面有一定的了解,才能更好地理解史传文学所描述的事件和人物。

比如读《三国志》,如果不了解三国时期的政治格局和各方势力的角逐,就难以真正理解那些英雄人物的决策和行为。

其次,要注重对人物形象的分析。

关注作者是如何通过各种手法塑造人物的,思考人物的性格特点、行为动机以及他们在历史进程中的作用。

同时,也要将人物置于历史背景中,从更宏观的角度去审视他们的价值和意义。

第 二 章 史传文学

第 二 章 史传文学

一、《左传》诞生二、《左传》思想倾向三、《左传》人物形象四、《左传》叙事写人与语言艺术五、《左传》战争描写第二章史传文学第一节《左传》春秋战国时期,社会发生了激烈的变化。

这个时期,出现了全新的思想观念,也出现了一大批崭新的散文著作,这就是诸子散文和历史散文。

它们构成了中华民族文化中最精华的部分。

我国古代史官文化十分发达,记载历史事件的叙事性的散文早就出现,甲骨卜辞和殷商铜器铭文就是我国最早的记事文字,《尚书》和《春秋》提供了记史文中记言记事的不同体例。

它们可以说是史传散文的雏形。

到了春秋战国时期,史传文学,已摆脱了史学发轫期的稚嫩的形态,摒弃了像《尚书》、《春秋》那种言事分纪的方式,向着更加文学化的方向迈进,并形成了鸿篇巨制,其奠基之作,就是《左传》。

一、《左传》的诞生1、《左传》的作者及其他。

《左传》,西汉人称为《左氏春秋》,或称《春秋古文》。

司马迁《史记·十二诸侯年表“是以孔子明王道,干七十余君莫能用,故西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次《春秋》……序》:鲁君子左丘明,惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记论其语,成《左氏春秋》。

”后来班固赞同司马迁的说法,在《汉书·艺文志》中援用了此说。

《汉书·艺文志》基本上源于刘向、刘歆父子的《七略》,由此可知,向、歆父子也是持此看法的。

唐代以后开始有人怀疑左丘明作《左传》,清代刘逢禄和康有为等人甚至认为是刘歆据《国语》伪造,殊为无据,已为众多学者所驳斥。

不过,正如许多先秦典籍一样,由于时代的变迁,聚散无常,加之古代长期转写流传及印刷条件之不备,以手抄写,难免后人增损窜入,甚至发现与原书抵牾矛盾之处。

所以持怀疑论者虽提出了一些证据,然终因文献不足征,难以使人信服。

《左传》与《春秋》的关系,也是聚讼多年的问题。

集中到一点,即《左传》是否为《春秋》作“传”。

司马迁、杜预、孔颖达等人都认为《左传》为解释《春秋》而作。

但是,因为又存在许多“有经无传”和“有传无经”的现象,以及经、传思想观点对立的地方,遂使许多学者反对《左传》为“传”经之作,认为《左传》为一部独立的史书,与《春秋》不存在依附的关系。

史传文学的发展历程

史传文学的发展历程

史传文学的发展历程史传文学是一种以史实为基础,通过叙事和描写的方式,展现历史人物的生平和时代背景的文学体裁。

它起源于中国古代的传记文学,经历了漫长的发展历程。

古代传记文学可以追溯到春秋战国时期,当时的社会风气注重个人行为和品德修养,因此出现了一批以儒家思想为基础的传记文学作品。

例如《左传》中的史官所著《公仪传》和《叔孙通传》,记录了各个时代的政治家和军事家的事迹,对后世的传记文学影响深远。

进入汉代,传记文学得到了进一步的发展。

《汉书》是西汉史学家班固所撰写的一部史传文学巨著,收录了汉朝的历史和人物传记。

班固在撰写《食货志传》和《王莽传》时采用了小说的手法,给予人物更多的想象和表达空间,使传记文学更富有艺术性。

到了唐宋时期,传记文学进入了一个全新的阶段。

唐代的传记文学主要以官吏和文人为主题,如《新唐书》和《旧唐书》等。

这些著作不仅记录了历史事件,也逐渐发展为介绍官员的政绩和文学成就的工具。

宋代的传记文学更加注重人物形象的塑造和心理描写,代表作有《宋史》和苏轼的《状元日记》。

这些作品注重个性化的叙事和生动的描写,使得传记文学更加丰富多样。

明清时期,传记文学进一步壮大。

明代良渚的《明史》和朱权的《朱子文集》都是重要的传记文学作品。

清代以纪实为主的传记文学作品则更加广泛,如黄宗羲的《明儒学案》和周南谷的《纪事堂读书志》等。

这些作品通过记录历史事件和人物生平来反映当时的社会现象和思想风貌。

现代史传文学则在近现代迎来了一次新的高潮。

鲁迅的《南腔北调集》和《中国小说史略》等作品,不仅记录了当时社会的历史事件,也对人物的心理和社会环境进行了深入的分析和评论。

另外,马季文的《中国历代人物辞典》也开创了一种新的传记文学形式,通过对历史人物的逐一分类和介绍,为读者提供了一个全面了解中国历史的工具。

总的来说,史传文学经历了从古代传记文学到现代史传文学的漫长发展过程,同时也兼收并蓄了文学和历史研究的成果。

在未来,史传文学将继续发展,适应时代的需求,为读者提供更加丰富和多样的历史故事。

先秦两汉史传文学史论

先秦两汉史传文学史论

先秦两汉史传文学史论(原创实用版)目录一、引言二、先秦两汉文学的历史背景1.先秦时期2.两汉时期三、史传文学的发展1.《诗经》2.《楚辞》3.史传散文4.诸子散文四、先秦两汉文论的发展五、结论正文一、引言先秦两汉是中国古代文学发展的重要时期,这一时期的文学作品具有很高的历史价值和文化价值。

其中,史传文学是这一时期文学的重要组成部分,不仅反映了当时的历史和社会,而且对后世文学产生了深远的影响。

本文将对先秦两汉史传文学的历史背景、发展以及文论进行探讨。

二、先秦两汉文学的历史背景1.先秦时期先秦时期是中国古代文学的萌芽时期,这一时期的文学作品具有鲜明的地域特色和民族风格。

在先秦时期,文学作品主要分为诗、歌、谣、谚等形式,其中《诗经》是中国古代文学史上最早的一部诗歌总集,对后世诗歌的发展产生了重要影响。

2.两汉时期两汉时期是中国古代文学的繁荣时期,这一时期的文学作品在数量和质量上都有很大的提高。

在两汉时期,史传文学得到了长足的发展,出现了《史记》、《汉书》等一批重要的史传文学作品。

三、史传文学的发展1.《诗经》《诗经》是中国古代文学史上最早的一部诗歌总集,收录了先秦时期的诗歌作品。

这些诗歌作品反映了当时的社会风貌和人们的生活状况,具有很高的历史价值和文学价值。

2.《楚辞》《楚辞》是中国古代文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,收录了楚国诗人屈原等人的诗歌作品。

这些诗歌作品具有鲜明的楚地特色,对后世楚辞体的发展产生了重要影响。

3.史传散文史传散文是中国古代文学的重要组成部分,先秦两汉时期的史传散文主要包括《左传》、《国语》、《战国策》等作品。

这些作品记载了当时的历史事件和人物事迹,对后世历史散文的发展产生了重要影响。

4.诸子散文诸子散文是中国古代文学的又一重要组成部分,先秦两汉时期的诸子散文主要包括儒、道、墨、法等诸子的著作。

这些作品论述了各种哲学思想和社会观念,对后世散文的发展产生了深远的影响。

四、先秦两汉文论的发展先秦两汉时期的文论主要涉及诗歌、散文、小说等文学形式的理论探讨。

古代史传文学得特点及其鉴赏方法

古代史传文学得特点及其鉴赏方法

古代史传文学得特点及其鉴赏方法中国史传文学就是中国历史文学得一部分,它具有历史文学得一般特性,兼有历史科学与文学艺术两种成分。

从文学得角度瞧,它就是以历史事件为题材,重在描写历史人物形象得文学作品;从史学得角度瞧,它就是通过运用文学艺术得手段,借历史事件与历史人物得描述,来表达一定历史观得历史著作。

一、史传文学得特点从文学得角度瞧,史传文学就是以历史事件为题材,重在描写历史人物形象得文学作品;从史学得角度瞧,它就是通过运用文学艺术得手段,借历史事件与历史人物得描述,来表达一定历史观得历史著作。

我国史传文学产生得年代久远,但还不就是历史文学得最初形态。

与世界上其她国家一样,我国在进入文明社会之前,也存在着一个“传说得时代”,那时还没有产生文字,许多历史事件、历史人物故事,如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等,都就是由口头得方式流传得,具体得形式表现为神话、传说与史诗。

这些口头传播得历史文学,就是原始先民面对不能支配又不甚理解得外界,经过不自觉得幻想式得思维加工,而形成得一种认识,充满了虚妄色彩,但透过虚妄得表层可以瞧到其反映客观得本质,虚妄得背后有历史得影子。

自从产生了文字,社会跨入了文明得门槛,代代口耳相传得神话、传说、史诗便被以书面得形式记录下来,一部分神话、传说、史诗还被经过改造而成为史籍得材料。

我国就是一个十分重视历史典籍编写得国家,不仅史籍丰富,而且起源很早。

《左传》中所说得《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》及失传得百国春秋且不论,仅我们传习得孔子修订得《春秋》,就比古希腊“历史之父”希罗多德得《历史》还要产生得早。

春秋战国时期,我国史籍编写空前发展,产生了《左传》、《国语》、《战国策》等不朽之作。

那些史官或史学家在编撰这些史籍时,自然受到口头历史文学得影响,也不乏丰富得艺术想象力。

她们在叙述历史事件时,注意了情节与细节得生动,在描写人物时,突出了人物言行得个性特征,具有引人入胜得艺术魅力,我们把这些史籍又称之为先秦史传文学。

中国文学史第3版上PPT第八章 史传文学

中国文学史第3版上PPT第八章  史传文学
《史记》时常在不露声色中,以犀利的笔触,表达出作 者的态度,透露出批判的锋芒。正是这种批判精神,招 致了后代的很多批评。班固在《汉书·司马迁传》中就批 评他“是非颇缪于圣人。论大道则先黄老而后六经,
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第三节 《史记》的文学特征和价值
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《史记》本质上是历史著作,历史著作要求历史的真实。司马迁在创作《史记》时,也是以 对历史高度负责的精神,真实地记录历史的。因此当时的人就称其为“实录”:“自刘向、扬雄 博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不 虚美,不隐恶,故谓之实录。”(《汉书·司马迁传赞》)作为文学,要求的是艺术的真实,是 艺术形象的典型化。真实是艺术的生命。艺术的真实来源于生活的真实。正是在这一点上, 历史和文学才有了统一的可能。史传文学就是历史和文学的结合,它必须做到这两方面的统 一,既要忠实于历史,又要创造出艺术的典型。《史记》正是在这两方面达到了完美的结合, 因而成为成功的史传文学作品。
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要以“立言”的方式实现自己的愿望,要表达自己对社会、 历史的看法。因此,他忍受着极大的痛苦,“每念斯耻,汗 未尝不发背沾衣”(以上并见《汉书·司马迁传》),终于 完成了这部伟大的著作。这种发愤著书的情感,是我们在 阅读《史记》时随时可以感觉到的。应当说,它大大影响 了《史记》的艺术风貌。作为一部纪传体通史,《史记》 记载了自黄帝以来直到汉武帝太初年间上下三千多年的历 史变迁,它通过人物活动的生动描述,为我们勾勒了一幅 丰富多彩的历史画卷。在这部前无古人的著作中,司马迁 以超人的胆识和历史学家的深邃眼光,发掘三千年历史中 的精华,梳理历史发展的轨迹,展示历史前进的脚步。他 站在时代思想的制高点上,审视在历史发展进程中的各种 人物、各种思想,并以“实录”的精神给予客观的记述和真 切的评价,真正完成了一部“究天人之际,通古今之变,成 一家之言”的皇皇巨著。三千年的历史,司马迁绝不是凭空 杜撰。中华民族本就是一个重视传统的民族,有悠久的历 史文化传统,产生了大量的历史典籍。司马迁是在广泛收 集历史资料的基础上创作《史记》的。

史传文学导读

史传文学导读

史传文学导读史传文学是一种以史实为基础,通过文学手法进行叙述的文学形式。

它以人类历史中的真实事件和人物为素材,通过生动的文字描写和情感表达,向读者展现历史的光辉和人类的伟大。

本文将介绍史传文学的特点和魅力,并探讨如何在创作中准确表达人类的视角。

史传文学的特点之一是以史实为基础。

在创作史传文学时,我们应该遵循历史真实性的原则,确保所写的事件和人物都有可靠的依据。

这样才能让读者对所阅读的内容产生信任感,并且对历史有更准确的认识。

史传文学注重情感表达。

通过描写人物的内心世界和情感变化,可以使读者更好地理解历史事件的背后故事。

在创作中,我们可以运用丰富多样的词汇和句式,刻画人物的形象和情感,使读者能够感同身受,仿佛亲身经历其中。

史传文学需要结构合理,段落明晰。

在文章中,我们应该合理安排内容的顺序,以增强阅读流畅性。

可以使用适当的标题来引导读者,让他们更好地理解文中的重点内容。

同时,段落之间的衔接也很重要,应该确保逻辑清晰,使读者能够顺畅地跟随故事的发展。

史传文学的创作应该充满情感,给读者以真实感受。

我们可以通过细腻的描写和丰富的情感表达,让读者仿佛置身于历史事件的现场。

要避免使用依赖图像的语句,而是通过生动的文字来刻画景物和人物,让读者产生强烈的感受。

史传文学的创作应该准确无误,严肃认真。

我们要避免歧义或误导的信息,确保所写的内容符合历史事实。

同时,要避免反复提出同一个问题,以避免读者的疲劳和厌倦。

总的来说,史传文学是一种将历史和文学相结合的优秀形式,它通过生动的文字描写和情感表达,向读者呈现出历史的真实和人类的伟大。

在创作中,我们应该以人类的视角进行写作,使文章富有情感,并使读者感到仿佛是真人在叙述。

同时,要注意文章的自然度和流畅度,避免让人感觉像机器生成。

只有这样,我们才能创作出优秀的史传文学作品,让读者产生共鸣,感受历史的魅力。

史传文学评价

史传文学评价

史传文学评价史传文学是中国古代文学的重要组成部分,它以历史事件和人物为题材,通过生动的叙述和描绘,展现了古代社会的风貌和人类精神的面貌。

对于史传文学的评价,可以从以下几个方面进行探讨。

一、历史价值史传文学作为历史记录的一种形式,具有很高的历史价值。

它记录了古代社会的政治、经济、文化等方面的历史事件和人物,为后人了解和研究古代社会提供了宝贵的资料。

同时,史传文学也反映了当时社会的思想观念、文化传统、价值取向等方面的信息,对于我们理解古代社会和人类文明的发展具有重要意义。

二、文学价值史传文学作为文学作品的一种形式,也具有很高的文学价值。

它通过生动的叙述和描绘,展现了历史事件和人物的形象和性格,表现了作者对历史事件和人物的深刻思考和见解。

同时,史传文学也运用了丰富的文学手法,如夸张、对比、讽刺等,增强了作品的感染力和艺术性。

三、思想价值史传文学作为思想文化的一种载体,也具有很高的思想价值。

它反映了当时社会的思想观念、文化传统、价值取向等方面的信息,对于我们理解古代社会和人类文明的发展具有重要意义。

同时,史传文学也表现了作者对历史事件和人物的深刻思考和见解,对于我们思考人类社会和人类文明的发展也具有重要的启示作用。

四、艺术价值史传文学作为艺术作品的一种形式,也具有很高的艺术价值。

它通过生动的叙述和描绘,展现了历史事件和人物的形象和性格,表现了作者对历史事件和人物的深刻思考和见解。

同时,史传文学也运用了丰富的艺术手法,如夸张、对比、讽刺等,增强了作品的感染力和艺术性。

此外,史传文学还具有很高的审美价值,它通过优美的语言和生动的描绘,让读者感受到古代社会的风貌和人类精神的面貌,让读者在阅读的过程中获得美的享受。

综上所述,史传文学具有很高的历史价值、文学价值、思想价值和艺术价值。

对于史传文学的评价,我们应该从多个方面进行探讨和分析,充分认识其价值和意义。

同时,我们也应该加强对史传文学的研究和传承工作,让更多的人了解和欣赏史传文学的魅力。

史传文学的叙事艺术特点

史传文学的叙事艺术特点

史传文学的叙事艺术特点
1. 史传文学注重真实性呀,那可太重要了!就像《史记》里记载的那些人物和事件,难道不是让我们仿佛穿越时空看到了真正的历史吗?比如鸿门宴,这紧张刺激的场景描述,不就是真实的展现吗?
2. 生动性也是史传文学的一大特点呢!它能让那些历史人物活灵活现的,好比《左传》里对战争场面的描写,那叫一个惊心动魄!简直就像电影一样在我们眼前播放!你说是不是?
3. 人物形象的鲜明性简直绝了!读史传文学时,那些人物就像站在你面前一样。

像关羽,忠诚勇猛的形象在《三国演义》里刻画得深入骨髓,谁能不记住他呢?
4. 故事的完整性也是不容忽视的呀!从起因到结果,一整套都给你清晰呈现。

就说《史记》中陈涉世家,从他的起义到发展,不就是完整的呈现了一段历史故事吗?
5. 语言的简洁性也超厉害呢!简简单单的话语却能表达深刻的意思。

就像《论语》里的那些语句,短小精悍,却蕴含着无穷的智慧,这多厉害呀!
6. 史传文学还具有连贯性呢!前后情节紧密相连。

比如《资治通鉴》里的历史叙述,一环扣一环,让人一读就停不下来,不是吗?
7. 精彩的细节描写更是它的魅力所在!能把微小的地方都刻画得那么仔细。

像《三国志》里对人物神态的描写,哇,那可真是让人惊叹不已啊!
8. 独特的叙事结构也给史传文学增色不少。

它有自己的节奏和逻辑,不是随便乱来的。

《史记》的纪传体结构不就是一个超级棒的例子吗?
9. 强烈的代入感会让我们沉浸其中。

当我们读这些史传作品时,真的会感觉自己就在历史当中。

就像读《唐书》,仿佛自己也在那个朝代经历着一切,多神奇呀!总之,史传文学的叙事艺术特点真的是丰富多彩,让我们能深入地了解历史,感受历史的魅力。

史传文学的特点

史传文学的特点

嫦娥奔月 夸父逐日 女娲造人 共工触天 神农尝百草

春秋战国时期 孔子修订的我国第一部历史典籍《春 秋》。史籍编写空前发展,产生了 《尚书》(《书经》)、《左传》、 《国语》、《战国策》等不朽之作。 史官或史学家在编撰这些史籍时,受 到口头历史文学的影响,也不乏丰富 的艺术想象力。这些史籍又称之为先 秦史传文学。
史传文学
史传文学的特点



中国史传文学是中国历史文学的一部分, 兼有历史科学与文学艺术二种成分。 从文学的角度看,它是以历史事件为题 材,重在描写历史人物形象的文学作品; 从史学的角度看,它是通过运用文学艺 术的手段,借历史事件与历史人物的描 述,来表达一定历史观的历史著作。


上古时期(夏朝以前)
《西游记》 别名《西游释厄传》 (明)吴承恩 《红楼梦》 别名《石头记》《风月宝鉴》 《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》 (清) 曹雪芹(前八十回); (后四十回)程伟元、高鹗整理。



两汉时期 继承先秦史传文学传统是《史记》。但 《史记》突破了先秦史传以事为中心的编 年体形式,以成熟的传记文学开辟了我国 历史文学的新体例——纪传体。 继《史记》纪传体形式之后,另一部传记 文学名著是东汉班固的《汉书》,这是一 部“包举一代”的纪传体断代史。
【《后汉书》南朝刘宋时期范晔编撰的记载东 汉历史的纪传体史书。《史记》、《汉书》、 《三国志》、《后汉书》 合称二十四史的“前 四史”】

明清时期 讲史演义《三国志演义》、《东周列 国志》、《西汉演义》、《东汉演 义》、《隋唐演义》、《残唐五代史 传》、《大宋中兴传》等古代通俗传 统历史小说其实就是一种很明显很壮 观的史传文学。

史传类文学特点及教学策略

史传类文学特点及教学策略

史传类文学特点及教学策略
传统历史传类文学是中国古代文学的一种重要类型,它以叙述历史事件为主要内容,以叙事的方式记录历史,具有极高的文学价值和历史价值。

传统历史传类文学的特点主要有以下几点:
一、叙事性强。

传统历史传类文学以叙述历史事件为主要内容,以叙事的方式记录历史,具有极高的文学价值和历史价值。

二、艺术性强。

传统历史传类文学以叙事的方式记录历史,具有极高的文学价值和历史价值,其文学艺术手法多样,如比喻、拟人、抒情等,使文章更加生动、有趣。

三、社会性强。

传统历史传类文学以叙述历史事件为主要内容,其文学艺术手法多样,如比喻、拟人、抒情等,使文章更加生动、有趣,同时也反映了当时的社会现实,反映了当时的社会思想。

教学策略:
一、引导学生理解传统历史传类文学的特点。

通过对传统历史传类文学的特点进行讲解,让学生了解传统历史传类文学的特点,从而更好地理解传统历史传类文学。

二、引导学生分析传统历史传类文学的文学艺术手法。

通过分析传统历史传类文学中的文学艺术手法,如比喻、拟人、抒情等,让学生更好地理解传统历史传类文学的文学艺术手法,从而更好地理解传统历史传类文学。

三、引导学生分析传统历史传类文学的社会性。

通过分析传统历史传类文学中的社会性,让学生更好地理解传统历史传类文学的社会性,从而更好地理解传统历史传类文学。

四、引导学生进行文学创作。

通过引导学生进行文学创作,让学生更好地理解传统历史传类文学,从而更好地理解传统历史传类文学。

先秦两汉史传文学史论

先秦两汉史传文学史论

先秦两汉史传文学史论摘要:一、引言二、先秦史传文学的发展1.诗经和楚辞2.史传散文和诸子散文三、秦汉史传文学的演变1.秦统一六国后的文学变化2.汉代文学的发展和影响四、先秦两汉史传文学的特点1.社会背景的影响2.文学主题和表现手法五、结论正文:一、引言先秦两汉是中国古代文学的黄金时期,史传文学作为其中的重要分支,不仅有着深厚的历史文化底蕴,而且对后世的文学发展产生了深远的影响。

本文旨在对先秦两汉史传文学的发展、演变、特点进行探讨,以期更深入地了解这一时期的文学风貌。

二、先秦史传文学的发展先秦时期,史传文学主要以诗歌和散文的形式存在。

其中,诗经和楚辞是这一时期最为重要的文学成果。

1.诗经和楚辞诗经是中国古代最早的诗歌总集,共有诗歌305 篇,分为风、雅、颂三部分。

诗经反映了当时社会的风貌,表达了人们的思想感情,对后世的诗歌创作产生了深远的影响。

楚辞是先秦时期楚国文化的结晶,以屈原的《离骚》为代表。

楚辞具有鲜明的楚地特色,形式多样,情感丰富,对后世的诗歌创作产生了深远的影响。

2.史传散文和诸子散文先秦时期,散文得到了迅速发展,其中史传散文和诸子散文是这一时期散文的代表。

史传散文主要以《左传》、《国语》、《战国策》为代表,诸子散文主要以《论语》、《孟子》、《庄子》为代表。

这些散文作品,形式多样,内容丰富,反映了当时社会思想、文化、政治等方面的变革。

三、秦汉史传文学的演变秦汉时期,史传文学在继承先秦文学的基础上,得到了进一步的发展。

1.秦统一六国后的文学变化秦统一六国后,文学创作受到了政治统一的影响,出现了许多歌颂统一、反映时代风貌的作品。

同时,秦朝实行焚书坑儒,对文学创作产生了一定的限制。

2.汉代文学的发展和影响汉代是史传文学的鼎盛时期,这一时期的文学创作丰富多样,有《史记》、《汉书》、《后汉书》等巨著。

汉代文学以历史为背景,以人物为中心,形式多样,内容丰富,对后世的文学创作产生了深远的影响。

四、先秦两汉史传文学的特点先秦两汉史传文学具有以下特点:1.社会背景的影响先秦两汉史传文学的发展,与当时的政治、经济、文化、宗教等背景密切相关。

史传文学的发展历程

史传文学的发展历程

史传文学的发展历程史传文学是指通过具体人物的生平事迹来讲述历史,以展示和传达历史真相、启示人们的文学体裁。

它的发展历程可以追溯到古代,经历了漫长的历史发展过程。

最早的史传文学可以追溯到古代的传记和纪实文学。

在中国,最早的史传作品可以追溯到《左传》和《国语》等历史记载。

这些作品是通过记载各国国君、官员的言行来反映时局和揭示历史真相的。

在古希腊和罗马,也有类似的传记文学,如普拉托等人所写的伟大人物的传记。

经过漫长的历史发展,到了中世纪和文艺复兴时期,史传文学逐渐脱离了纪实记载的框架,开始跨越了历史和文学的界限。

在中世纪的欧洲,鲁特拉利乌斯·撒克维利乌斯的《亚历山大大帝的传记》和贝代的《查理曼大帝》等作品,已经不仅仅是简单的历史记载,而是通过对人物形象的塑造和情节的悬疑处理来吸引读者。

到了近代,史传文学得到了更大的发展。

随着启蒙思想的兴起,人们开始对历史的真实性提出更高的要求。

同时,小说和戏剧等文学体裁也对史传文学产生了巨大的影响。

在中国,曹雪芹的《红楼梦》就可以被视为一部巨大的史传作品,通过对贵族家族的衰败和人物命运的刻画,深刻揭示了封建社会的弊端。

同时,在现代,史传文学也开始多样化发展。

不仅有传记体、小说体的文学作品,还有描写历史事件、时代背景的戏剧、影视剧等。

这些作品通过对历史人物的塑造和历史事件的演绎,让人们更加深入地了解历史,思考历史对当代社会的影响。

总的来说,史传文学作为一种特殊的文学体裁,在各个历史时期都有着自己的发展历程。

它不仅通过对具体人物生平的描写传递历史真相,还通过对历史时代的再现和对人物性格的刻画,让人们更加深入地理解历史的复杂性和多样性。

古代史传文学的特点及其鉴赏方法

古代史传文学的特点及其鉴赏方法

古代史传文学的特点及其鉴赏方法中国史传文学是中国历史文学的一部分;它具有历史文学的一般特性;兼有历史科学与文学艺术两种成分..从文学的角度看;它是以历史事件为题材;重在描写历史人物形象的文学作品;从史学的角度看;它是通过运用文学艺术的手段;借历史事件与历史人物的描述;来表达一定历史观的历史着作..一、史传文学的特点从文学的角度看;史传文学是以历史事件为题材;重在描写历史人物形象的文学作品;从史学的角度看;它是通过运用文学艺术的手段;借历史事件与历史人物的描述;来表达一定历史观的历史着作..我国史传文学产生的年代久远;但还不是历史文学的最初形态..和世界上其他国家一样;我国在进入文明社会之前;也存在着一个“传说的时代”;那时还没有产生文字;许多历史事件、历史人物故事;如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等;都是由口头的方式流传的;具体的形式表现为神话、传说和史诗..这些口头传播的历史文学;是原始先民面对不能支配又不甚理解的外界;经过不自觉的幻想式的思维加工;而形成的一种认识;充满了虚妄色彩;但透过虚妄的表层可以看到其反映客观的本质;虚妄的背后有历史的影子..自从产生了文字;社会跨入了文明的门槛;代代口耳相传的神话、传说、史诗便被以书面的形式记录下来;一部分神话、传说、史诗还被经过改造而成为史籍的材料..我国是一个十分重视历史典籍编写的国家;不仅史籍丰富;而且起源很早..左传中所说的三坟、五典、八索、九丘及失传的百国春秋且不论;仅我们传习的孔子修订的春秋;就比古希腊“历史之父”希罗多德的历史还要产生的早..春秋战国时期;我国史籍编写空前发展;产生了左传、国语、战国策等不朽之作..那些史官或史学家在编撰这些史籍时;自然受到口头历史文学的影响;也不乏丰富的艺术想象力..他们在叙述历史事件时;注意了情节与细节的生动;在描写人物时;突出了人物言行的个性特征;具有引人入胜的艺术魅力;我们把这些史籍又称之为先秦史传文学..能继承先秦史传文学传统;并有重大创新的历史文学;是西汉司马迁的史记..史记突破了先秦史传以事为中心的编年体形式;找到了一种新的表述方式;即将历史各种事物的发展过程分门别类地加以归纳;其中主体部分是对历史人物分类排比的人物传记;全书以人物为中心来展示历史的演变;这种新体例开创了我国纪传体史学;也标志着我国史传文学的诞生..史记以更生动的笔法描写历史事件;自觉地将历史人物塑造为典型人物形象;字里行间洋溢着作家深厚、丰富的感情;语言简洁明快;富有表现力;其文学性更在先秦史传之上..史记以成熟的史传文学开辟了我国历史文学的新纪元;为中国后世文学提供了一系列塑造典型人物形象的成功经验..继史记之后;另一部史传文学名着是东汉班固的汉书;这是一部“包举一代”的纪传体断代史;以详赡的资料展现了西汉广阔的社会生活与各种人物的精神风貌..其文学性在总体上不及史记;但一些人物传记中的历史事件也描述得绘声绘色;历史人物刻划得也栩栩如生;如晁错、李陵、苏武等人的传记;人物形象鲜明而传神;其艺术性并不比史记人物传记逊色..从汉书开始;就出现了文学性减弱而史学性加强的倾向;这不仅因为班固的艺术才思不及司马迁;而且还因为奉旨修史束缚了班固艺术才能的充分发挥..东汉后来又出现的东观汉记;其文学性就越难与史记相比了..中国以后的史籍;大多数沿袭汉书的体例;但注重的是史料的收集与史实的考辨;而不是辞采的精美与感情的充沛;文学性逐渐降低;这也是历史着作发展的必然结果..能重视并继承史传文学传统的;首先是那些杂史杂传;其作者写作目的并不是为了修史;而是借史传的形式;向读者炫鬻奇闻异事;比起史传来;它淡化了纪实性而增强了虚构夸饰..在史记之前;已有穆天子传晏子春秋等杂史杂传..史记问世后;为杂史杂传提供了更为成熟的艺术手段;于是魏晋南北朝出现了一大批富有文学色彩的杂史杂传;如袁康、吴平的越绝书、赵晔的吴越春秋、刘向的列女传、佚名的汉武故事蜀王本纪等;其艺术特征已近乎小说..到了唐代;古文运动的两位领袖韩愈、柳宗元的散传圬者王乘福传张中丞传后叙柳子厚墓志铭和种树郭橐驼传梓人传段太尉逸事状等;以清新的文笔和鲜明的形象塑造;为史传文学创作注入了新的生命力..其他文学名家如白居易、刘禹锡、李翱、李商隐等亦有佳作..这影响了宋代各体史传文学的普遍发展..如苏轼撰述的司马温公行状、朱熹的张魏公行状等;开了个人史传文学长篇之先河..明代市民传记兴起;自袁宏道的徐文长传等;描写更为细腻真切;更贴近生活..宋濂七十余篇小传性质的单篇传记;在展现多种人格模式上有新突破..清代传记以切中时弊;现实感强而独具特色;如顾炎武的吴同初行状书吴、潘二生事是宣扬民族情绪的反抗性传记文;邵长蘅的阎典史传是反映民族情绪的传统性传记文..清代桐城派史传文学呈现出精致;但史传文学总的处于停滞状态;清中叶后戴名世画网巾先生传、方苞左忠毅公逸事等;均为流传后世的人物传记的名作..史传文学的特点可概括为以下几个方面:1、真实性..史传文学必须以真人真事为依据再现历史; 再现人物..传主及事件必须符合史实;有史学价值;决不能凭空虚构..当然;史传文学的真实性并不等于历史人物、历史事件的简单记录;一些次要人物、局部细节可以借助于想象、联想等作适当的艺术加工;但这种加工必须符合人物的性格;符合事物发展的逻辑..2、艺术性..史传文学要运用多样的艺术手法来刻画人物; 描摹物态..史传文学主要是写人的;所以它要求刻画出人物鲜明的个性;塑造栩栩如生的人物形象..3、概括性..在史传文学中;传主的生平经历一般都较完整;便于读者从总体上把握人物如史记..但一些小传如“逸事”等或试题中的传记节选文段;由于受材料、篇幅的限制;不可能表现人物一生完整的经历、事迹;往往通过典型的事例;以小见大;来表现人物性格某一方面或某几方面因而传记一般要求选材精当、高度概括:一是对人物要有选择.选择那些代表性强、事迹丰富和很有性格特点的人来写;二是对人物的事迹要有选择;选择能够概括人物一生特点的事迹..而不是面面俱到:4、通俗性..传记一般要求作者在形式表达方面写得简明易懂;容易被读者接受..语言风格多样化、如介绍科学成就的;语言可以简明、平实、朴素;描述传主多种才能与生活情趣的;语言可以生动活泼、文雅诙谐等.富于文学色彩..二、古代史传文学的鉴赏方法1、凸显史传文学作品人物形象1在完整的故事情节中分析人物形象史传文学对史的整合是非凡的;它不匆匆一隅;而是截取典型意义的事件和行动;精当刻画;细腻描写;以此突出主要人物的性格特征..史记首开记传体文学先河;救赵存魏是信陵君一生中的重大事件;司马迁在信陵君窃符救赵一文中却没有过多地写他这一事件中的政治军事活动;而把重点放在敬迎侯生;窃符救赵;“从博徒卖浆者游”几个故事;突出他仁而下士、勇于改过、守信重义、急人之难的性格特点;再如廉颇蔺相如列传;主要选择了“完璧归赵”“渑池之会”“廉蔺交欢”三个故事;突出蔺相如在秦赵斗争中为维护赵国尊严而勇敢机智地和秦王斗争的英勇行为;“先国家之急而后私仇”的高贵品质;以及廉颇勇于改过的精神..教材所选的历史散文含人物传记;大都是典范的文学作品..这些作品选材得体;裁剪有度;繁简详略;因情而定..其“以少总多;情貌无遗”刘勰文心雕龙·物色的创作规律;对于指导学生写作实践;避免杂乱;抓住中心;通过个别;反映一般;通过典型;反映共性;逐步写出文从字顺;“纲领通畅”的优秀作品来;无疑有着重要的借鉴意义..2在生动的叙述语言中理解人物性格史传文学作品在运用语言、驱遣文字上;多有其独到的地方..注重叙述性语言和人物个性化语言的分析;有益于全面把握人物性格;正确理解文本主旨..文学语言不同于一般的实用语言..实用语言着眼于实用性、交际性;强调言简意赅..文学语言则具有形象性;甚至情绪性、情感性的特点..即使一句半言;有时也能呈现出人物鲜明的形象特征来..例如:项羽见秦始皇后说“彼可取而代也”;语气坦率;表现他强悍直爽的特点;而刘邦见秦始皇后却说“嗟乎大丈夫当如是也”;说得委婉曲折;表现了他沉着蕴藉的特点..在荆轲刺秦王一文中;荆轲刺秦王未成;反被秦王刺伤;这时司马迁描写荆轲“倚柱而笑;箕踞以骂”;八个字活画出一个侠义之士视死如归、英勇不屈的悲壮形象..鸿门宴写樊哙带剑拥盾;闯入军门;“披帷西向立;瞋目视项王;头发上指;目眦尽裂”这一描绘;更是把樊哙这个赳赳武夫的一腔怒火的形象尽呈于每一个读者的面前..好的人物传记;总是避免陷于一般地梗概地叙述事件;而是力求对于历史事件做具体细致地描写;并写出人物间的矛盾和冲突;构成曲折动人的情节;使之具有激烈的故事性和戏剧性..苏武传中苏武听到张胜报告他私下与虞常的谈话泄漏后;立即说:“事如此;此必及我..见犯乃死;重负国..”看似简简单单的一句话;实则体现出苏武的爱国意识..苏武在严重关头;不是考虑个人得失;而是立即想到如何才能不辜负国家的重托..“重负国”三字含意很深:不能预先发现和劝阻张胜所干的错事;一负国;马上要受到敌国的审讯;给国家丢脸;二负国..“重负国”实则是严于责己之意..卫律逼降时说:“副有罪;当相坐..”苏武斥责说:“本无谋;又非亲属;何谓相坐”使卫律哑口无言;只得无耻地“举剑拟之”;但苏轼岿然不动..李陵劝降;苏武仍然不为其情所动;表示“虽蒙斧钺汤镬;诚甘乐之”;表现出至死不屈的品德..2、分析作品的结构“结构”指文章内部构造;是作者从表达中心思想的目的出发;对作品的材料的精心安排..分析文章的结构层次和思路是现代文阅读的重要内容..叶圣陶先生曾说过:“思想是有一条路的;一句一句、一段一段都是有路的;好文章的作者是决不乱走的..”结构就是这种思路的具体展现;我们阅读时只有把握住文章的结构;理清文章的层次;包括段与段之间的以及一段内部的层次;才有可能真正理解文章..给文章划分层次;是把握文章思路的手段;也是分析文章的手段..文章的结构是受内容制约的;要想分清文章的结构;首先必须对文章整体感知;对全文、全段有个大体的了解;其次就是“具体问题具体分析”;试题往往不着眼于全篇出题;而是就一段或几段出题;或划分层次;或阐述层意;这就要找准题目涉及到文中哪些段落或区域;确定对应的语句;再仔细分析这一段里每一句话的意思;理清段落之间的关系;了解行文思路..传记;无论自传;还是他传;都离不开叙事..事情的发展;又离不开时间的推移和空间的转移;所以按时间的推移和空间的转换来组织材料是传记常用的结构方法..依据传记的文体特征;深思传记的“形”“神”关系;有助于我们准确地理解传记;理清传记的行文思路;弄清所写事物、事情之间的关系;从而迅速地找到问题的答案3、关注作品中作者的思想情感由语言符号构成的史传文学作品;是作家思想感情和艺术技巧的物质载体..在具体的教学中;不少老师在学习了文言文基础知识;归纳了主章主旨要点之后;常常自觉或不自觉地忽略了作品中所寄寓的作者的思想情感;这是对教授史传文学作品的一大误解..史传文学作品是“客观历史事件的文学再现”;它能够广泛地表现当时社会的尖锐矛盾和复杂的政治斗争;能够表现作者和其所记载人物的唯物思想;也能够表现作者的认识能力和表现能力..史传文学由于多采取以人物为中心;从历史人物的客观活动中陈述他们的生平事迹;分析这些历史人物的成功失败的原因;因而它又有作者“主观情感的诉诸”体现..以司马迁史记为例;他为人列传;并非有事必录;而是对历史题材加以严格地筛选、提炼;突出历史上那些非常之事..在故事情节和安排上;也多选“倜傥非常”的奇人;多论不同寻常的“轶事”;从而使人物传记带有传奇色彩..他对所写的那些人物有深刻的了解与鲜明的爱憎;对于正面人物;他怀着崇敬赞扬的热情;对于反面人物;则投以厌憎愤恨的怒斥..对于这一点我们只需选读项羽本纪和酷吏列传便不难体会到融入作品中作者那截然相反的思想感情了..再如信陵君列传;与其说司马迁是在歌颂信陵君的“礼贤下士”和侯赢的“士为知己者死”这种行为表现和道德观念;不如说司马迁是借信陵君之身寄托自己重要的社会理想;只是这种理想被作者以丰富的史料为基础;有根据地、有标准的选取、强调、组织、加工;并用生动的故事情节;丰富的人物活动来体现而已..4、分析作品的表现手法分析作品的表现手法;主要表现为对修辞手法比喻、拟人、排比、夸张等的分析..分析作品运用修辞手法首先要辨明其修辞格;其次根据不同修辞格表达上的特点并结合作品具体内容;恰如其分地理解其含义作用..另外还表现为对记叙、描写、议论、抒情等表达方式在具体语境中的含义、作用;表现为对象征、对比、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情等表现手法的作用的分析;这要在了解这些表现手法的基本特征和作用的基础上结合作品具体情况进行分析..5、对作品进行鉴赏评价鉴赏评价能力是阅读能力的较高层级;属于创造思维..对文章的思想内容进行评价鉴赏;就是要求阅读文章后;能够判断文章观点是否正确;认识是否全面;论述是否透彻;感情是否健康;对读者有什么有益的启示;在今天有什么现实意义..要正确评价鉴赏文章的思想内容;关键在于要有较高的思想理论水平;有正确地认识问题分析问题的能力;特别是要用唯物辩证的发展的观点、联系的观点、一分为二的观点去看问题;不能片面、孤立、静止地看问题..鉴赏评价传记的思想内容和作者的观点态度必须做到这几点:①在文“内”充分挖潜..要对作品本身内容有准确的把握;不仅要把握作品直观显现的内容;而且要弄清作品隐含的内容;这是鉴赏评价的首要工作;其实就是弄清对象..②在文“外”大胆引联..就是围绕作品作相关、相似的引申或联想..有些寓意相对丰富深刻的作品;要联系时代背景、作者情况及其它相关资料;将其置于特定的氛围中才能对其正确认识评价;有些作品只有通过多方引申联想;才能在动态中;在纵横比较中评价它..6、探究作品人物的精神高中语文新课程标准中明确指出:“阅读人物传记;了解传主的人生轨迹;分析影响传主成长的各种因素;认识传主的历史作用;正确评价其功过得失;能体验传主的内心感情世界;从中获得有益的人生启示……理解作者对传主及有关事实所作的评价;能分辨事实与观点之间的关系;并形成有一定深度的思考和判断..”所以说;我们阅读文言传记的一个重要目的就是领会传主的精神实质..这一步我们要探讨文本反映的人生价值和时代精神;能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法..史传文学的功能十分广泛;它既是人类纪念本能的表现;又是自我教育的一种手段;它可通过效法传主的榜样;潜移默化中达到人格教育的目的;它可通过传主精神力量的张扬;实现国家民族的牢固凝聚与长期强盛..廉颇蔺相如列传;从历史着作的特色看;本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用;而且显示出作为个体的士;怎样在时代中把握机遇;实现自我的价值..我们读这篇列传;就要认识到廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处;培养以大局为重的爱国主义精神..作品译文项籍;是下相人;字羽..开始起兵反秦的时候;年龄二十四岁..他的小叔父是项梁;项梁的父亲就是楚国的将领项燕;就是被秦将王翦所杀戮的那个人..项氏好几辈子做楚国的将领;被封在项地原为西周时的一个小诸侯国;后为楚邑;所以姓项..项籍少年时;学习认字写字没有完成;便放弃了;又学习击剑等武艺;也没有学成..项梁对他很生气..项籍却说:“写字;能够用来记姓名就行了..剑术;一个人就可以抵挡;不值得学..要学习成千上万人才能抵挡的本领即兵法..”于是项梁就传授项籍军事学知识..项籍非常高兴;大致了解兵法的意思;又不肯完成学业..项梁曾经因罪案受牵连;被栎阳县逮捕入狱;他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣;事情才得以了结..项梁杀了人;跟项籍跑到吴地去躲避仇人;他和项籍一起逃到吴中郡..吴中郡有才能的上层人士;才能都显露在项梁之下..每当吴中郡有大规模的徭役古代统治者强迫人民负担的劳役;如土木工程等以及丧葬事宜时;项梁经常为他们主持办理;暗中用兵法部署约束宾客和吴中青年;根据这个了解他们的能力..秦始皇游览会稽郡;渡浙江时;项梁和项籍一块儿去观看..项籍说:“那个位置我可以取而代之”项梁捂住他的嘴;说:“不要胡说;否则就要灭族了”项梁因此认为项籍不同凡俗..项籍身高八尺有余;力大能举鼎;才能、勇气超过常人;即使是吴中当地的年轻人也都很畏惧他..秦二世胡亥元年公元前209七月;陈涉胜等在大泽乡起义..那年九月;会稽的郡守殷通对项梁说:“大江以西全都造反了;这也是上天要灭亡秦朝的时候啊..我听说先动手的就可以控制别人;后动手的就会被别人所控制..我打算起兵;让您和桓楚统率军队..”此时桓楚正逃亡在荒野沼泽之中..项梁说:“桓楚是个逃亡的人;没人谁知道他藏匿的处所;只有项籍知道..”于是项梁出去;嘱咐项羽持剑在外面等候;然后又进来;与郡守殷通一起坐下;说:“请允许我召唤项籍;叫他接受命令去召唤桓楚..”郡守说:“好..”项梁就把项籍叫进来了..不多一会儿;项梁对项籍使眼色;说:“可以行动了”于是项籍拔出剑来斩下郡守的头..项梁手里拿着郡守的头;身上佩挂着郡守的官印和系印的丝带..郡府的侍从、护卫大为惊慌;一片混乱;项籍所砍杀的有几十上百个人..整个郡府上下都吓得伏地不敢动;没人敢起来..项梁随后召集原先所熟悉的有势力的郡吏;把要起义反秦的道理宣告给他们;于是就发动吴郡军队起事..派人收取本郡的属县;得精兵八千人..他又部署吴中郡地方上有名望有才力的人;派他们分别做校尉比将军低一级的武官、候军候;军中管理事务的官吏、司马执行军法的官吏..其中有一个人没有被任用;自己来找项梁诉说;项梁说:“前些日子某件或某人丧事;我让你去主持一件事;你没有办好;所以不能任用你..”众人于是很敬服..接着项梁做了会稽郡守;项籍为副将辅佐主将的将领;带兵巡行并收取地方..楚、汉长久相持;胜负未决..年轻人厌倦了长期的军旅生活;老弱也因水陆运输而十分疲惫..项王对汉王说:“天下纷纷乱乱好几年;只是因为我们两人的缘故..我希望跟汉王挑战;决一雌雄..再不要让百姓老老小小白白地受苦啦..”汉王笑着回绝说:“我宁愿斗智;不能斗力..”项王让勇士出营挑战;汉军有善于骑射的楼烦;楚兵挑战好几次;楼烦每次都把他们射死..项王大怒;就亲自披甲持戟出营挑战..楼烦搭箭正要射;项王瞪大眼睛向他大吼一声;楼烦吓得眼睛不敢正视;两只手不敢放箭;转身逃回营垒;不敢再出来..汉王派人私下打听;才知道原来是项王..汉王大为吃惊..这时项王就向汉王那边靠近;分别站在广武涧东西两边互相对话..汉王一桩一桩地列举了项王的罪状;项王很生气;要和汉王决一战..汉王不听;项王埋伏下的弓箭手射中了汉王..汉王受了伤;跑进成皋..项王听说淮阴侯韩信已经攻克了河北;打败了齐、赵两国;而且正准备向楚军进攻;就派龙且前去迎击..淮阴侯与龙且交战;汉骑将灌婴也赶来了;把楚军打得大败;杀了龙且..韩信趁此机会自立为王..项王听到龙且军败的消息;心里害怕了;派盱台人武涉前去游说淮阴侯;劝他联楚背汉;与楚汉三分天下..淮阴侯不听..这时候;彭越又返回梁地;断绝了楚军的粮食..项王对海春侯大司马曹咎等说:“你们要谨慎地守住成皋;如果汉军挑战;千万不要和他们交战;只要别让他们东进就行..十五天之内;我一定杀死彭越;平定梁地;回来再跟将军们会合..”于是带兵向东进发;一路上攻打陈留、外黄..外黄起先不归顺..过了几天终于投降了;项王很生气;命令男子十五岁以上的全部到城东去;要把他们活埋了..外黄县令门客的儿子十三岁;前去劝说项王;说道:“彭越凭强力威胁外黄;外黄人害怕;所以才姑且投降;为的是等待大王..如今大王来了;又要全部活埋他们;百姓哪儿还会有归附之心呢从这往东;梁地十几个城邑的百姓都会很害怕;就没有人肯归附您了..”项王认为他的话对;就赦免了准备活埋的那些人..项王东进睢阳县;睢阳人听到这情况都争着归附项王..汉军果然多次向楚军挑战;楚军都没出来..汉军就派人去辱骂他们;一连五六天;大司马曹咎忍不住气愤;派兵渡汜水..士卒刚渡过一。

探究史传文学的叙事艺术归纳出若干特点举例说明

探究史传文学的叙事艺术归纳出若干特点举例说明

探究史传文学的叙事艺术归纳出若干特点举例说明史传文学是一种以历史事件、人物为线索,表现广博历史活动,变化如神奇的叙事艺术。

其他一些文学类型只重视文字艺术手法,但史传文学做到了在文字艺术手法的基础上重视历史事实、历史记载的精确叙述,拥有以下统称的叙事特点:一、重视历史事实精确描述。

史传文学重视通过历史记载,正确、深入、客观表现历史事件、历史人物的精确叙述。

例如《红楼梦》的创作者曹雪芹,按照历史实际的规律将清朝历史权力斗争描绘客观地展现出来,突出苏轼、宋沛、黄端、薛蟠等历史人物的形象和性格,从而获得了永恒的文学价值。

二、让文字实现人物情感色彩和特征。

史传文学创造出充满情感色彩和特征的人物形象,让文字实现人物的心理行为,以感情的语言让人物变得更加活灵活现,使得史传文学更加引人入胜。

例如《三国演义》中曹操的形象既有凶狠、残暴之处,亦兼有仁义、英雄古人之风,这种兼而有之特性使《三国演义》中曹操的形象多可比。

三、用平实的文字把握时代人物的历史传奇。

史传文学以历史叙述写作中的平实文字,传播了多种历史传奇故事。

在史传文学中,文学叙述与历史事实深入相结合,使叙事文体更具有史诗性。

例如在史传文学大师谭嗣同的《史记》中,他用平实的语言把握了历史古人物的历史传奇。

四、注重历史的镜像性和典藏性。

史传文学把历史作为笔下的资源,注重历史的镜像性;注重生活体验,不断发现历史规律,把历史表达得更加准确、细腻;注重典藏性,以把历史文化传承到未来。

例如《西游记》以恪守古书的典藏性为向唐朝文学精神的致敬,不断继承古书的文字的传统,同时又融入了当时的社会生活内容,使叙事内容更为丰富、有趣。

总之,史传文学与其他一些文学类型不同,它重视历史事实的精确描述,让文字实现人物的情感色彩和特征,用平实的文字把握历史传奇,注重历史的镜像性和典藏性,是一种极为动人而又深刻有力的叙事艺术。

史传文学的名词解释

史传文学的名词解释

史传文学的名词解释啥叫史传文学?这可真是个有意思的话题。

你想啊,咱们中华民族几千年的历史,那可是波澜壮阔、精彩纷呈。

而史传文学,就像是一位神奇的史官,把那些重要的人物、重大的事件,栩栩如生地记录下来,让咱们后人能够穿越时空,领略过去的风云变幻。

史传文学可不是随随便便的记录,它是有讲究的。

它就像一部精彩的电影,有主角,有情节,有高潮,有结局。

比如说《史记》,那里面的人物,一个个都活灵活现,仿佛就在咱们眼前。

项羽的勇猛无畏,刘邦的机智圆滑,司马迁用他的妙笔,把这些人物的性格、行为、思想,都刻画得入木三分。

史传文学又像是一座巨大的宝库,里面装满了珍贵的历史经验和人生智慧。

读《左传》,咱们能明白战争的策略和治国的道理;读《汉书》,能了解到汉朝的兴衰荣辱和政治风云。

它就像一位经验丰富的长者,给咱们讲述着过去的故事,让咱们在其中汲取智慧,少走弯路。

有人可能会问啦,史传文学和普通的历史记载有啥区别呢?这区别可大了去了!普通的历史记载可能就是干巴巴地罗列事实,而史传文学呢,它有血有肉,有情感,有温度。

它会让你感受到历史人物的喜怒哀乐,让你跟着他们一起经历人生的起伏。

比如说,在《史记》里,当项羽在乌江自刎的时候,你是不是会为他感到惋惜?当苏武在北海牧羊十九年,始终坚守着对汉朝的忠诚,你是不是会被他的气节所感动?这就是史传文学的魅力所在,它能让历史变得生动起来,让咱们和古人产生情感上的共鸣。

史传文学还具有很高的文学价值。

它的语言优美,描写细腻,结构严谨。

就像一篇精美的散文,让你读起来爱不释手。

而且,它的写作手法多样,有记叙,有描写,有议论,有抒情,相互交织,把历史事件和人物展现得淋漓尽致。

你想想,要是没有史传文学,咱们怎么能知道那些历史上的英雄豪杰、才子佳人的故事呢?怎么能从中学到为人处世的道理呢?所以说,史传文学是咱们中华民族文化的瑰宝,是咱们了解过去、启迪未来的重要窗口。

总之,史传文学就是通过精彩的文字,把历史变成一个个生动的故事,让咱们在阅读中感受历史的魅力,汲取智慧和力量。

探究史传文学的叙事艺术归纳出若干特点举例说明

探究史传文学的叙事艺术归纳出若干特点举例说明

探究史传文学的叙事艺术归纳出若干特点举例说明史传文学是以历史事件和人物为题材,通过叙事的方式来展现历史的一种文学形式。

它以叙事艺术为特点,通过对历史人物和事件的描写、分析和评价,展现出历史的动人之处。

以下是史传文学的几个特点,并结合实际例子进行说明。

1.选择主题突出人物:史传文学通过选择历史中重要的人物作为主题,展现他们的人生经历、成就和影响。

例如《史记》中的《太史公自序》就以作者司马迁自己的人生经历为主题,生动地展现了他对历史的认识和研究。

2.精彩的叙事方式:史传文学注重叙事的艺术性,通过生动的描写和细腻的表达,使读者能够身临其境地感受历史人物的生活和思想。

例如《资治通鉴》中,司马光以简洁明快的叙事方式,将历史事件串联起来,给人一种身临其境的感觉。

4.对历史事件的深入分析:史传文学不仅是对历史事件的简单描述,还包含对历史事件的深入分析和解读。

例如《战国策》中,对于战国时期的政治、军事和外交事件进行了详尽的叙述,并通过对各个国家的策略、对抗和妥协的描述,展现了当时的政治局势和各国之间的关系。

5.正面形象的刻画:史传文学往往对历史人物的形象进行正面塑造,高度强调其英勇、聪明和侠义等优秀品质。

例如《三国演义》中刻画的诸葛亮,不仅被描绘为智勇双全的谋士,还是一个忠诚正直、为人民着想的榜样。

史传文学以其独特的叙事艺术形式,生动地再现了历史人物的世界、他们的思想和成就,带给读者历史的情感和启迪。

通过选择主题突出人物、精彩的叙事方式、传达正面的价值观念、深入分析历史事件以及正面形象的刻画,史传文学为人们揭示了历史的真实和深度,使得读者能够在欣赏文学艺术的同时,对历史有更全面更深入的了解。

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断代史
• 即以某一段时代记录历史。 •《汉书》、《三国志》
史籍概况
尚书》 春秋》 左传》 国语》 史记》

《资治通鉴》
尚书
•“尚”即“上”,上代的意思;“书” 是指历代史简册。 •即“上古的史书”。 •主要内容是记载尧、舜、夏禹、商汤、 周文王、武王的政治大道。 •还有上古的礼乐、教化、典章与文物。
春秋
•本是各国国史的通名 •但今所见之《春秋》却为鲁国史书的专名。 •是中国第一部编年体史书,据说孔子曾修订 此史书。 •它的文句极其简短,文字技巧与史事编排, 都比《尚书》较进步。
左传
•由于《春秋》记一事件,只是寥寥几字,很不容易理解。 •于是后世便出现了给它做解说的著作,即是“传”。 •替《春秋》做传的有五家,但流传至今只有《左氏传》、 《公羊传》、《谷梁传》三家,即所谓《春秋三传》。 •《公羊》与《谷梁》二家以解经文为主。 •《左传》却以叙事为主,且有《春秋》所没有的事件,因 此《左传》是一部叙事详细而且较完整的编年体历史著作。 •《左传》的作者为春秋时鲁国的史官左丘明。
单元六
史传文学
学习重点
I. 什么是史传文学? II. 史书体例 III. 史籍概况
什么是史传文学?
历史著作中具有文学性的篇章。
特点:
• 真实性
• 文学性
史书体例 1. 2. 3. 4. 5. 纪传体 编年体 国别体 通史 断代史
纪传体
• 以人物为中心,叙述当时的史实。 •“纪”帝王之传记。 •“传”其他人物的传记。 •“纪”和“传”是全书最重要的部分 •《史记》
国语
•中国第一部国别史。 •分别记载周王朝与诸侯各国之事。 •起于周穆王,止于鲁悼公,主要“记 言”,故名为“国语”。 •产生于战国初年,作者不详。
战国策
•汇编而成的历史著作,作者不明。 •大概是秦汉间人杂采各国史料编纂而成, 后刘向考订整理,定名《战国策》。 •战国时期策士们言论行动的记录集。 •上接春秋,下至秦并六国,记载了齐、楚 、秦、燕、韩、赵、卫、宋、魏等诸国之 事。
史记
•原名《太史公书》、《太史公记》,东 汉末始称《史记》。 •开创了纪传体通史的先例。 •自古代至汉三千年的历史。 •此书共130篇,作者为史马迁。
《史记》
十二本纪(记历代帝王生平、政绩) 三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡) 七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣) 十表(大事年表) 八书(记各种典章制度,记礼、乐、音律、历法、
编年体
• 以年月为编排的秩序。 •《春秋》一书创列于先。 • 此体使历史系统化,增加确实性。 •《左传》、《资治通鉴》
国别体
• 分国家进行记载。 •《国语》同是记载春秋时代的历史。 • 其不是按年代的先后,而是分周、 鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越记载。
通史
• 跨越的年代与朝代比较长、比较久。 • 即记述有远古到现代个时代历史。 •《史记》、《资治通鉴》
天文、封禅、水利、财用)
资治通鉴
•继《史记》后的中国史学巨著,全书共 294卷。 •上起战国,下迄唐五代,共历1362年。 •实为最大型的编年体通史。 •由北宋司马光领导编撰,历史19年才修 成。
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