七年级语文上册 30《寓言四则》教学设计 (新版)新人教版
七年级语文上册 30《寓言四则》教案 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中七年级上册语文教案
30《寓言四则》第一课时一、学习目标确立的依据1、课程标准的相关要求（1）了解寓言有关知识，能够多角度理解寓意（2）注重积累、感悟和运用，培养自身健全的人格2、教材分析本文为人教版七年级语文上册最后一课，分别选了外国的《伊索寓言》中的两则和两则中国古代寓言。
这四则寓言都短小精悍，内容简单易懂，所含道理贴近生活实际。
课文着重以小故事抒发大道理，培养学生通过分析故事情节来多角度理解寓意。
3、中招考点近年来，某某中招对寓言文章类的考查主要有对寓言定义，伊索寓言和联系实际能否多角度理解寓意等。
4、学情分析本文类的文章虽然在教材中比例不大，但是它在中招中的重要性仍不可忽视，这类文章虽简单易懂，但由于七年级学生年龄较小，理解能力差，课堂上精力又难以集中，且生活经验较少，不利于对文章寓意的多角度理解，给学习任务的完成增加了困难。
二、学习目标1、通过查有关资料，能说出寓言文学常识。
2、通过阅读课文，能够理清故事情节，分析人物形象。
3、通过联系实际，能多角度理解寓意，培养自己健全人格。
三、评价任务1、针对目标1设计一个活动:通过让学生参看有关资料，能说出寓言和《伊索寓言》的相关知识，并会运用这一方法解决类似问题。
2、针对目标2设计两个活动:通过阅读并思考，能够梳理故事情节，分析人物形象。
并会运用这些方法解决类似问题。
3、针对目标3设计一个活动:通过梳理故事情节，能多角度概括文章寓意。
并会运用这些方法解决类似问题。
四、教学过程 1《赫耳墨斯和雕像者》教学过程2《蚊子和狮子》（四）当堂训练1．下列加粗字注音全对的一组是（）A．庇护（pì）爱慕（mù） B．俯视（fǔ）乏味（fàn）C．惭愧（cán）妒忌（dù） D．烟囱（cōng）矗立（chù）2．根据解释，写出成语。
①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。
（）②原指野兽的凶猛模样。
现常用于形容坏人凶相毕露的样子。
七年级语文上册第30课《寓言四则》教案设计(新版)新人教版
寓言四则教学目的：1．了解伊索、韩非、刘安，了解寓言的特点。
2．理解四则寓言的寓意。
教学时间：3课时第1课时教学目的1．了解伊索与寓言2．了解《赫耳墨斯和雕像者》。
教学内容与步骤情景激趣伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。
弗里吉亚人。
据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后采被德尔斐人杀害。
他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。
传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。
另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
得墨特里奥斯(公元前345一前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。
1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。
现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分，如《狼与小羊》《狮子与野驴》等，用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情。
《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。
耶稣会传教士在明代把伊索寓言传人中国。
寓言是文学作品的一种体裁。
是带有讽喻或讽刺的故事。
其篇幅多数简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言四则(教案)-人教部编版七年级语文上册
（3）文本分析与解读：学生通过分析故事中的人物形象、情节发展，提高文本解读能力。
举例：分析《守株待兔》中农民偶然得到兔子后，为何一直守在株旁不愿离去。
2.教学难点
（1）寓言故事寓意的深入理解：学生往往容易停留在故事表面，难以挖掘更深层次的寓意。
解决方法：教师引导学生通过小组讨论、联系实际生活等方式，深入探讨寓言寓意。
二、核心素养目标
《寓言四则》教学的核心素养目标为：提升学生的语言理解与运用能力，培养文学素养及审美鉴赏能力，增强文化自信与道德观念。通过学习寓言故事，使学生能够深入理解文本，把握故事寓意，提高解读、分析和评价文本的能力；培养学生对成语的运用和积累，提升语言表达与交流技巧。同时，通过探讨寓言与现实生活的联系，激发学生的思辨与创新意识，增强道德认知和价值观，促进学生全面发展，体现新教材倡导的核心素养教育要求。
寓言四则（教案）-人教部编版七年级语文上册
一、教学内容
《寓言四则》-人教部编版七年级语文上册，包括以下四则寓言故事：《刻舟求剑》、《狐假虎威》、《守株待兔》和《掩耳盗铃》。教学内容主要包括：理解寓言的含义，分析故事中的人物、情节及寓意；学习并运用寓言故事中的成语；通过小组合作，探讨寓言故事与现实生活的联系，培养学生的思辨能力和道德观念。同时，结合课文，进行生字词学习，提高学生的词汇积累和语言表达能力。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了寓言故事的基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对寓言故事的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问在上完《寓言四则》这一课后，我对自己教学过程中的优点和不足进行了深刻的反思。首先，我觉得在导入新课环节，通过提问方式引起学生的兴趣和好奇心，这一点做得还不错。大家对于寓言故事在日常生活中的应用表现出浓厚的兴趣，这为接下来的教学奠定了良好的基础。
七年级语文上册 第30课《寓言四则》教案 (新版)新人教版
30寓言四则时间：总课时数：教学目标1、了解寓言的特点及《伊索寓言》。
2、积累文言词语。
3、品味关键语句理解寓意。
4、续编或自编寓言，进行思维训练。
教学重点理解寓意。
积累词语。
教学难点同目标3。
教学方法 1．朗读法。
2．自读与点拨相结合。
3．探究拓展法。
教学过程第一课时教学要点师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和文章寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
教学步骤一、导语设计（学生讲《伊索寓言》中的故事，如龟兔赛跑、狼和小羊、农夫和蛇等）这些饶有趣味的寓言故事出处自《伊索寓言》，今天，我们再来学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。
请同学们从阅读提示和课下注释中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、研读《赫耳墨斯和雕像者》1、自由朗读课文。
2、把故事说清楚。
（初读课文，合上课本把这个故事说清楚，你有什么妙方？）例：梳理故事情节脉络。
赫耳墨斯来到人间的目的是：。
赫耳墨斯和雕像者之间三问三答：问答。
问答。
问答。
3、把故事读透彻。
作者认为：“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人”，从哪里可以看出赫耳墨斯爱慕虚荣? ( 例：一“笑”、两“想”、三“问”,一个“笑”字表现了赫耳墨斯怎样的心理活动？品味关键语句，揣摩寓意。
)赫耳墨斯是一个的形象。
4、自由表情朗读。
5、把故事说有趣。
（这个故事言简意赅，生动有趣，请根据自己的理解，借助想象，补充、丰富故事的内容，讲给同学听，看谁讲得最有趣。
）三、指导学生自读《蚊子和狮子》1、自由朗读，理解大意。
2、梳理情节，体会文章结构的巧妙。
（故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因，情节大起大落，从一个极端到另一个极端，构思精巧，妙趣横生。
）3、圈点品析。
（1）通过对两“吹”一“叹息”的品析，理解蚊子的性格特点及故事的寓意。
（2）你认为文章哪些词语、哪些句子写得很好，请做点分析。
七年级语文上册 30《寓言四则》教案1 (新版)新人教版
寓言四则课题寓言四则课时第1课时课型新授课修改意见教学目标1．了解寓言的文体特点。
2．翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
3．分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
5．引导学生辩证地认识问题，培养良好的人格品质。
教学重点1．积累文言词语。
2．多角度概括寓意。
教学难点改写、编写寓言，培养发散思维能力。
学情分析七年级的孩子欣赏能力不是很强，要反复的让他们读。
学法指导讨论法独立思考法教学过程教学内容教师活动学生活动效果预测（可能出现的问题）补救措施修改意见一、导入二、了解寓言的概念和特点。
1、在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？1、学生回答2、学生发言对于寓言故事，学生都会回答得很积极。
这部分学生了解得太可以不让学生发言，这样可以节省很多时三、了解《伊索寓言》四、学习《赫耳墨斯和雕像者》2、教师在学生发言的基础上对寓言进行总结：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。
特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
3、教师总结：伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。
其语言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动；同时也是一部世界上最早的寓言故事集。
4、概括寓言的寓意。
教师总结：文章通过自命不凡的赫耳墨斯在一个雕像者3、学生说一说自己读过的《伊索寓言》中的故事，然后阅读课下注释，了解《伊索寓言》的特点和作者。
4、小组讨论，学生发言少，可能发言的不多学生会很积极，这是他们很感兴趣的部分。
学生喜欢着个故事，但是对寓言的寓意，却不一定愿意去探讨。
教师应该多点拨。
五、学习《蚊子和狮子》六、比较两则寓言。
七、总结妄自尊大，爱慕虚荣的人。
告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
5、概括寓意。
教师总结：讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。
七年级语文上册第30课《寓言四则》教案
七年级语⽂上册第30课《寓⾔四则》教案 写教案就不能千篇⼀律，要发挥每⼀个⽼师的聪明才智和创造⼒，所以⽼师的教案要结合⾃⼰的特点，因材施教。
寓意来源于故事，那如果故事的结尾不⼀样，那寓⾔的寓意会不会改变呢?思考：赫尔墨斯听说⾃⼰的雕像只能算“饶头”，⽩送后，内⼼是怎么想的?以下是店铺⼩编为您整理的七年级语⽂上册第30课《寓⾔四则》教案，供您参考，更多详细内容请点击教案栏⽬查看。
篇⼀：赫尔墨斯和雕像者 教学⽬标： 1、了解寓⾔故事情节;体味蕴含在寓⾔中的寓意; 2、多⾓度提炼寓意，培养学⽣的发散性思维; 3、展开联想和想象，续写寓⾔，领悟⽣活哲理 教学重点： 1、把握寓⾔故事情节，体味蕴含在寓⾔中的寓意 2、多⾓度提炼寓意，培养学⽣的发散性思维 教学难点： 1、多⾓度提炼寓意，培养学⽣的发散性思维 2、展开联想和想象，续写寓⾔，领悟⽣活哲理 教学课时：1课时 教学过程： ⼀、导⼊ 今天我们来学习⼀篇寓⾔。
对寓⾔，同学们并不陌⽣，同学们能举⼏个你听过或读过的寓⾔吗?(中国的寓⾔⼤多凝成四⾔成语：同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻⾈求剑》《守株待兔》等，外国寓⾔如《狼和⼩⽺》《乌龟和兔⼦》《农夫和蛇》等。
) 总结：寓⾔往往都通过⼀个故事告诉我们道理，那么如何从故事中提炼出寓⾔的寓意呢?今天我们通过学习《伊索寓⾔》中的⼀则——《赫⽿墨斯和雕像者》，⼀起探究。
⼆、⼈物介绍 在正式进⼊课⽂学习以前，我们先来认识⼏个希腊神话中的⼤⼈物，为什么说是⼤⼈物呢?我们且来听听他们的⼤名。
⼀个叫宙斯，还有⼀个叫赫拉。
有⼈认识吗?介绍宙斯、赫拉、赫尔墨斯的地位及各⾃的职责。
宙斯：众神之王，⾄⾼⽆上的主神天神 赫拉：宙斯妻⼦，掌管婚姻，是⽣育及婚姻的保护者，她代表⼥性的美德和尊严。
赫尔墨斯：在奥林珀斯⼭担任宙斯和诸神的使者和传译，⼜是司畜牧、商业、交通旅游,偷窃,狡猾,撒谎体育运动的神，还是⼩偷们所崇拜的神 三、初读课⽂，整体感知 1、学⽣⾃由朗读课⽂，读准、读通课⽂。
人教版初一语文上册第30课《寓言四则》教师教案
人教版初一语文上册第 30 课《寓言四则》教师教课方案内容预览：30、寓言四则一、教课目的①翻译《智子疑邻》、《因祸得福》，累积文言词语。
②剖析故事情节。
③用自己的话多角度归纳寓意，培育发散思想能力。
④学习改写、编写寓言，进一步培育发散思想能力。
二、教课要点①剖析故事情节。
②多角度归纳寓意。
三、课前准备学生：熟读《智子疑邻》、《因祸得福》，联合说明试着翻译。
老师：投影仪。
第一课时一、教课内容《智子疑邻》、《因祸得福》二、教课方案1、导入课文在文学宝库里，有一种风趣风趣的文章 ??寓言，能不可以谈谈寓言的一般特色 ?可否举出你知道的寓言的题目 ?2、翻译《智子疑邻》、《因祸得福》①全班朗诵《智子疑邻》、《因祸得福》。
②在预习的基础上请学生解说词语并翻译句子，其余学生增补改正，个别问题老师解说。
③全班再集体朗诵一遍这两则寓言，而后教师投影出示句子，全班齐读句子并解说加点的词。
联系上下文，解说加点的词。
宋有富人，天雨墙坏不筑，势必有盗暮而果大亡其财其家甚智其子近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎 ?”居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀胡人大入塞死者十九此独以跛之故这个环节必定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生疏类，但必定要修业生联合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生累积文言词语，为此后学习文言文打基础。
④ 复述课文粗心这是为了让学生熟习故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，能够多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
3、议论①联系自己的生活经验，归纳这两则寓言粗心。
这是本节课中激活学生思想的一个重要环节。
能够先由学生四人小组议论，尽可能每一个人都说，而后再转入全班性的议论。
第一，次议论结果可能单调，可能深度不够，或许归纳的语言表述不正确，教师能够灵巧指导，发问，如议论《智子疑邻》时，可问：对正确的建议应当采纳如何的态度 ? 如何正确对待他人提出的建议或建议 ?学《因祸得福》，能够问：好事坏事能转变吗 ?必定转变吗 ?举例谈谈好事、坏事在什么条件下转变 ?这样使学生思想处于活跃状态，鼓舞学生从不一样角度归纳寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简短、正确。
寓言四则-人教版七年级语文上册教案
（2）掌握故事情节、人物形象、寓意：让学生熟练掌握四则寓言的故事情节、人物形象及寓意，学会分析、解读寓言故事。
举例：《掩耳盗铃》中，人物试图通过掩耳盗铃的方式来掩盖事实，教导学生要诚实面对问题，不要自欺欺人。
（3）提高思辨能力：引导学生对寓言故事中的道理进行思考，学会从不同角度看待问题，培养独立思考和批判性思维。
解决方法：教师在教学中穿插讲解相关文化背景知识，帮助学生更好地理解寓言故事。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《寓言四则》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过因为固执己见而无法解决问题的情况？”比如，有人坚持用老方法做事，却忽略了事物已经发生变化。这个问题与我们将要学习的寓言故事密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索寓言故事的奥秘。
2.培养学生的思辨能力：引导学生分析寓言故事中的人物行为和寓意，学会从不同角度看待问题，培养独立思考和批判性思维。
3.增强学生的道德观念：通过故事学习，让学生认识到诚信、勤奋、勇敢等品质的重要性，树立正确的道德观念。
4.提升学生的语言表达能力：组织学生进行课堂讨论，鼓励他们用自己的语言阐述观点，提高学生的口语表达和书面表达能力。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了寓言故事的基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对寓言故事的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
七年级语文上册 30《寓言四则》教学设计 (新版)新人教版
30《寓言四则》四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，别的两则选自《韩非子》。
前两则极具挖苦意味，作者已点明涵义：期望和成果的对立，是〈赫尔墨斯和雕像者〉挖苦性之地点；〈蚊子和狮子〉挖苦了打败强壮敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子。
〈智子疑邻〉阐明持相同观点的人却因身份不同遭到不同对待。
〈因祸得福〉论述了祸与福的对立统一联络。
但本课更在于灵敏地剖析涵义，答应从不同视点作归纳。
本课的教育目标是初一年级学生，思维比较活泼，易于创设情境调集学生思维。
学生对寓言故事很有爱好，能够充分发挥学生的自主性。
常识与才能：1.了解寓言的特征。
弄懂四则寓言的涵义及启示。
2.翻译《智子疑邻》、《因祸得福》，堆集白话词语。
进程与办法: 用自己的话多视点归纳涵义，学习改写、编写寓言，进一步培育发散思维才能。
情爱情绪价值观：培育对中外寓言的学习爱好，学会多视点看问题，实践日子中遇事学会剖析。
学会“经过品尝要害词语了解寓言意义”的阅览办法。
联络日子经验，选定视点灵敏了解涵义。
2课时讲授法、协作探求法榜首课时一、导入说说你知道的寓言故事。
二、寓言相关常识介绍寓言，“寓”是寄予的意思，即以比方性的故事寄涵义味深长的道理，是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或挖苦的故事。
其篇幅矮小，言语精练，故事中的主人公能够是人，也能够是拟人化的动植物或其他事物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使艰深的道理从简略的故事中体现出来，具有明显的道理性和挖苦性。
寓言在发明上常常运用夸大和拟人等方法。
寓言早在我国春秋战国时代就现已盛行。
诸子百家作品中就有不少寓言故事撒播下来。
外国寓言作品，闻名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
三、伊索与《伊索寓言》伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。
相传他原是古希腊萨摩斯岛雅德蒙家中的一个奴隶，因才智拔尖，长于叙述寓言故事，遭到主人欣赏，给了他自在。
今后他游历希腊各地，收支吕底亚国王克洛伊索斯的宫殿。
七年级上册语文《寓言四则》教案设计优秀6篇
七年级上册语文《寓言四则》教案设计优秀6篇初一上册语文《寓言》教案篇一教学目标1、积累词语。
理解“智、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2、了解《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
教学重难点联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学过程新课导入上一节课我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。
中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。
如：《智子疑邻》选自《韩非子》。
《塞翁失马》选自《淮南子》。
课堂实录一、文学常识简介。
1、《韩非子》《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。
里面的文章，风格严峻，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
韩非子主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”（效法古代君王对国家的管理），主张变法改革。
2、《淮南子》《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。
《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。
该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
二、学习《智子疑邻》。
1、自由诵读，教师提示下列字词：智：聪明，这里意思是“认为……聪明”。
雨：下雨。
筑：修补。
暮：晚上。
亡：丢失。
2、复述故事情节，加深理解。
（1）失窃原因：天雨墙坏。
（2）案发时间：暮。
晚上。
（3）所失物品：大亡其财。
（4）犯罪嫌疑人：无法确定3、具体描述富人对儿子和邻人之父的不同态度。
甚--体现出富人对儿子当初的预料表示赞同，并且还觉得非常得意。
疑--富人对邻人之父的怀疑，并且有憎恨的意味。
4、两人的意见都一样且都正确，但富人却对这两人有截然不同的态度，调查了解了整个事情经过后，你会对这个富人说些什么？明确：对人不能有偏见；听意见应该听正确的，而不要看这意见是什么人提出。
人教版七年级语文上册第30课《寓言四则》教案
人教版七年级语文上册第30课《寓言四则》教案人教版七年级语文上册第30课《寓言四则》教案内容预览：30、寓言四则一、教学目标①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
②分析故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
二、教学重点①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
三、课前准备学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。
老师：投影仪。
第一课时一、教学内容《智子疑邻》、《塞翁失马》二、教学设计1、导入课文在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章??寓言，能不能说背下来了。
3、讨论①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。
可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。
第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。
如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。
当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。
所以，要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。
七年级语文上册 30《寓言四则》教学设计 (新版)新人教版
《寓言四则》教学目标：知识和能力目标:了解寓言的体裁特点,培养朗读能力、创新思维能力。
过程和方法目标:通过朗读、表演让学生与文本对话,结合自己的生活体验深切体会字里行间作者的思想感情。
情感态度和价值观目标:理解故事寓意,培养正确的人生观和价值观。
教学重点、难点：教学重点：诵读；体会“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教学过程：一、导入（设计一）有人说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
”有人说：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
”有人说：“寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
”有人说：“寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。
这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。
”（设计二）在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章──寓言，能不能说说寓言的一般特点？能否举出你知道的寓言的题目？二、初读，读懂材料1．学生自读课文，了解常识。
2．再读课文,概括内容。
学生讨论，归纳：赫耳墨斯因虚荣而在雕像店遭受尴尬。
(《赫耳墨斯与雕像者》)蚊子因战胜强大的狮子, 得意忘形后成了小蜘蛛的美味。
( 《赫耳墨斯和雕像者》) 宋富人对待补墙防盗的建议智子疑邻。
(《智子疑邻》)塞翁失马, 焉知祸福。
(《塞翁失马》)二、讨论, 理解寓意三、归纳，总结寓言特点1．归纳：表一古今中外的寓言都假托一个短小而意味深长的故事；表二寓言的主人公多为动物, 也可以是人或其他事物, 多用拟人、对比、讽刺等手法；表三寓言皆有意味深长的寓意, 且寓意具有多样性。
2.总结:寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理, 给人以启示。
篇幅短小而蕴涵丰富。
多用拟人、对比、讽刺等手法。
七年级语文上册 第六单元 第30课《寓言四则》教学设计 (新版)新人教版
《寓言四则》教学目标知识与技能：1.了解寓言的特点，弄懂四则寓言的寓意及启示。
2.翻译《智子疑邻》《塞翁失马》，积累文言词语。
3.用自己的话多角度概括寓意，学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
过程与方法：1.分析故事情节，概括寓意，学习阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3.揣摩、理解寓言故事中巧妙、合理的想象，通过续编或自编进行想象思维训练。
情感、态度与价值观：培养对中外寓言的学习兴趣，学会多角度地看问题，在实际生活中遇事学会分析，培养健全人格。
教学重点：1.有感情地朗读课文，学习欣赏寓言故事的美。
2.练习编写寓言，培养发散思维能力。
教学难点：联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
练习编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学课时：2课时教学过程：第一课时教学内容与步骤一、导入新课，激趣入题同学们，你们在生活中想不想知道人家对你是怎么评价的？你是否试探过呢？满意吗？在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。
今天，我们先来学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想象，多角度概括寓意，学习创作简单的寓言故事。
二、走近作者，走进文本伊索：公元前6世纪的希腊寓言家。
现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
三、速读文本，整体感知1、速读课文后，扫清字词障碍。
2、快速阅读、把握内容。
同学们，你们读了《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》这两则寓言之后，相互探究，小组交流有什么新的感受？学生交流，教师引导。
四、角色朗读，再现情景五、合作探究，相互质疑1、合作探究（1）“赫耳墨斯又笑着问道”，他“笑”的原因是什么？（2）写宙斯像和赫拉像与赫耳墨斯像的价钱用的是什么手法，这样写的作用是什么？（3）故事中的三问三答有何异同？三问三答的内容能不能调换？为什么？（4）这则寓言的寓意是什么？并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
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《寓言四则》教学目标：知识和能力目标:了解寓言的体裁特点,培养朗读能力、创新思维能力。
过程和方法目标:通过朗读、表演让学生与文本对话,结合自己的生活体验深切体会字里行间作者的思想感情。
情感态度和价值观目标:理解故事寓意,培养正确的人生观和价值观。
教学重点、难点：教学重点：诵读；体会“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教学过程：一、导入（设计一）有人说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
”有人说：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
”有人说：“寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
”有人说：“寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。
这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。
”（设计二）在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章──寓言，能不能说说寓言的一般特点？能否举出你知道的寓言的题目？二、初读，读懂材料1．学生自读课文，了解常识。
2．再读课文,概括内容。
学生讨论，归纳：赫耳墨斯因虚荣而在雕像店遭受尴尬。
(《赫耳墨斯与雕像者》)蚊子因战胜强大的狮子, 得意忘形后成了小蜘蛛的美味。
( 《赫耳墨斯和雕像者》) 宋富人对待补墙防盗的建议智子疑邻。
(《智子疑邻》)塞翁失马, 焉知祸福。
(《塞翁失马》)二、讨论, 理解寓意三、归纳，总结寓言特点1．归纳：表一古今中外的寓言都假托一个短小而意味深长的故事；表二寓言的主人公多为动物, 也可以是人或其他事物, 多用拟人、对比、讽刺等手法；表三寓言皆有意味深长的寓意, 且寓意具有多样性。
2.总结:寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理, 给人以启示。
篇幅短小而蕴涵丰富。
多用拟人、对比、讽刺等手法。
四、创作，编写寓言故事1．阅读名著导读《伊索寓言》, 指导寓言创作生活的智慧和想像的火花是寓言腾飞的双翅。
名著导读的标题就是“生活的智慧和想像的魅力”这表明寓言来自生活实际, 是作者睿智观察的结果。
它可以表现劳动人民的生活经验与智慧, 如《狐狸和狼》警示人们做好事要看对象; 可以嘲讽人类自身的缺点, 如《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳者, 《两只口袋》讽刺只注视别人的缺点却看不到自己的缺点的人; 还可以讽刺黑暗的社会现实, 如《猫和鸡》讽刺揭露了残暴和横蛮, 《马和驴》讽刺了自私自利的人性。
这就告诉我们阅读和写作寓言必须根植于社会生活。
当然, 寓言创造还须丰富的想像力, 想像是对生活的提炼, 来源于生活而又高于生活, 它需要艺术加工。
拟人, 讽刺, 对比等多种修辞是常用的手法。
它的故事简短却意味深长, 读者会深受智慧的启示。
2．请根据自己的生活经验, 调动睿智的思维, 通过丰富的想像自编或续编寓言故事参考题目:斧头和树的对话(环保主题)笔和手(减负主题)蜈蚣和蝎子(美式反恐主题)哭泣的伊拉克蚊子(战争与和平主题)第九颗太阳(科技主题)续写《智子疑邻》: “邻知被疑后”新版《狐狸和乌鸦》3．学生写作，交流五、教师小结寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。
《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。
它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。
这就是它的风采、它的魅力。
六、板书呈现《寓言四则》相关资料一、作者简介《伊索寓言》，相传为公元前六世纪古希腊奴隶伊索所编，共３５０余篇，大多以各种动物为主要角色，运用拟人手法，故事单纯，比喻适当，形象生动，寓意深刻，对后来欧洲和世界文学产生了广泛影响。
韩非（约前２８０～前２３３），战国末期著名思想家。
他的著作收在《韩非子》一书，共２０卷，５５篇。
笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。
二、文学常识寓言是文学体裁的一种，是寄寓哲理的短小故事。
寓言大多使用借喻，暗示它所蕴含而未直接表露的意思。
它往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化，用简单明了的故事来揭示生活哲理或道德教训，具有讽刺或讽喻意味。
它的特点是：篇幅短小，结构单一，想像丰富，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言的寓意便是其中心所在。
三、背景知识宙斯是希腊神话中众神之王。
希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子，罗马神话中称米诺。
掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
赫耳墨斯是希腊神话中掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。
四、语言积累1．生字注音赫．（hè）庇．护（bì）较．量（jiào）髀．（bì）遽．（jù）爱慕．（mù）饶．头（ráo）引弦．（xián）蜘蛛．．（zhī zhū）跛．（bǒ）2．多音字辨析粘．结（nián）爪．牙（zhǎo）将．要（jiāng）粘爪将粘．住（zhān）爪．子（zhuǎ）将领（jiàng）重．复（chóng）父．亲（fù）好．感（hǎo）重父好重．视（zhòng）渔父．（fǔ）爱好．（hào）长相．（xiàng）折．本（shé）说．明（shuō）相折说相．当（xiāng）折．断（zhé）游说．（shuì）3．译文《塞翁失马》译文靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。
（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了几个月，他那匹马（竟然）带领着一群胡人的骏马回来了。
人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。
人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。
靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。
《智子疑邻》译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。
他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。
”隔壁的老人也这么说。
（可富人不听他们的话。
）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
五、中心思想《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》告诉我们：即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎从事，否则可能在小处受到挫败。
《智子疑邻》告诉我们：办事情、考虑问题切忌带有色眼镜主观臆断，而应实事求是，尊重事实。
否则就会歪曲真相，把事情弄糟。
《塞翁失马》用来说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
六、相关资料1．写在人生边上──读伊索寓言（钱钟书）比我们年轻的人，大概可以分作两类。
第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。
还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。
这两种态度是到处看得见的。
譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。
所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。
一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。
先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。
时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。
所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。
我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。
是的，《伊索寓言》大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是──人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这故事应该还有下文。
据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》（Phaedrus）说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用──譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。