[去掉个人主义思想和脱离实际的幻想]个人主义的思想体系是
个人主义、集体主义及自由主义
浅析个人主义、集体主义及自由主义近日在课堂上看了三部视频，不禁让人引发对个人主义、集体主义以及自由主义的思考。
遂将个人浅薄理解陈述如下。
一、关于个人主义，顾名思义，是以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则，指的是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上，强调个人利益、个人需要、个人尊严和个人权利是至高无上的，强调了极端的个人特征，否认客观真理，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会的其他人只是达到个人目的的手段。
从另一个角度来看，个人主义是资产阶级世界观的核心，是资产阶级道德的根本原则。
而对于我们大学生，个人主义对我们产生了很大的影响。
第一，个人主义使我们大学生的挫折感增强，压抑感、郁闷感也随之出现，这就使我们的个人中心人生取向变得沉甸甸与僵化；第二，是我们的道德变成虚无主义；第三，个人主义很容易使我们变成一个只懂得享乐主义、利己主义的人；第四，个人主义使我们大学生远离群众与同学，交际关系恶劣，不利于团队合作，对个人的长远发展有很大害处。
所以，个人主义的危害是巨大的，为了国家的繁荣发展与日益强大，为了我们大学生以后的发展，我们必须批判个人主义、摒弃个人主义。
面对个人主义，在现在的大学生活中，大学生变得冷漠，在人际关系中表现出极端的自私自利，对待同学反应淡漠，个别学生好逸恶劳、见利忘义，甚至违法乱纪，这在很大程度上是因为个人主义的影响。
作为当代大学生，我们应该用高尚的思想理念来指导人生。
作为当代大学生，我们应当了解到个人主义的危害，及时从个人主义的迷雾中走出来，正确地理解人生价值的内涵，明是非、辨善恶、知荣誉，才能在社会中发挥出我们大学生的最高人生价值，成就人生的辉煌。
二、关于集体主义，在社会主义社会的今天，在价值取向上，集体主义价值观得到普遍认同。
在处理个人与他人相互关系的互动目标取向方面，认为集体高于个人，“毫不利己，专门利人”、“人人为我，我为人人”等集体主义基本原则普遍得到认同。
大学生思修第一章参考题
大学生思修第一章参考题第一篇：大学生思修第一章参考题第一章追求远大理想坚定崇高信念一、单项选择题1、雨果说“雨果的人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
”这表明（B）A．人与动物的根本区别是人有理想B.人要活着就会有对生活的想法，而这就是理想C.人与动物的根本区别生存与生活D.人的理想就是指生活理想2、《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
”这里的“大同”指的是（C）A.道德理想 B.职业理想 C.社会理想 D.生活理想3、列宁曾经说过：“重要的是相信道路选择的正确，这种信心能百倍地加强革命毅力和革命热情，有了这种强革命毅力和革命热情就能创造出奇迹来。
”由此可见，理想信念能够（B）A.提供人生的奋斗目标 B.提供人生的前进动力 C.提高人生的精神境界 D.提供人生的成功保障4、胡锦涛指出：“必须认识到，我们现在的努力以及将来多少代的持续努力，都是朝着实现共产主义这个最终目标前进的。
同时必须认识到，实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。
我们必须从这个实际出发确定现阶段的奋斗目标，脚踏实地地推进我们的事业。
”由此可见，中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的关系是（D）A.社会主义初级阶段树立共产主义远大理想是不切实际的B.只要树立中国特色社会主义共同理想，共产主义就必将实现C.共产主义远大理想是中国特色社会主义共同理想的基础和前提条件D.追求共产主义远大理想与坚定中国特色社会主义共同理想是统一的5、社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的主体、灵魂和本质的体现。
个体主义方法论
个体主义方法论（原创版4篇）目录（篇1）1.个体主义方法论的概念和背景2.个体主义方法论的核心观点3.个体主义方法论的影响和评价4.如何平衡个体主义方法论与其他价值观的关系正文（篇1）一、个体主义方法论的概念和背景个体主义方法论是一种强调个人利益、个人权利和自由意志的思想体系。
它主张个人的价值和尊严应得到尊重和保护，个人的行为应由个人负责，个人的利益应得到优先考虑。
这种思想起源于西方启蒙运动，并在现代社会中占据着重要的地位。
二、个体主义方法论的核心观点个体主义方法论强调个人的自由和权利，认为个人应该有权决定自己的生活方式和价值观。
它主张个人应该为自己的行为负责，而不是由社会或政府来承担责任。
此外，个体主义方法论还强调个人的利益应得到优先考虑，而不是集体或社会的利益。
三、个体主义方法论的影响和评价个体主义方法论在推动个人自由和权利方面发挥了重要的作用。
它促进了个人自我实现和个人创造力的发挥，鼓励个人追求自己的梦想和目标。
然而，个体主义方法论也存在着一些问题，例如它可能会导致个人主义的倾向，忽视他人的利益和权利。
四、如何平衡个体主义方法论与其他价值观的关系为了平衡个体主义方法论与其他价值观的关系，我们需要尊重各种价值观的平等地位，并努力实现各种价值观之间的平衡。
我们需要关注社会和集体的利益，同时也需要尊重个人的自由和权利。
目录（篇2）1.个体主义方法论的定义和特点2.个体主义方法论的历史和影响3.个体主义方法论在当代社会的应用和挑战4.个体主义方法论的优缺点正文（篇2）一、个体主义方法论的定义和特点个体主义方法论是一种强调个人权利、自由和责任的思想体系。
它认为个人是社会的基本单位，个人的利益应该被优先考虑，而社会应该为个人的利益服务。
个体主义方法论强调个人的自由和权利，认为个人应该为自己的行为负责，同时也应该尊重他人的权利和自由。
二、个体主义方法论的历史和影响个体主义方法论起源于18世纪的欧洲，当时的启蒙思想家们认为封建社会的等级制度和专制统治剥夺了人们的自由和权利，因此他们提出了个人主义的思想，认为个人是社会的基本单位，个人的权利和自由应该得到保障。
个人主义的名词解释
个人主义的名词解释一、概念定义个人主义是一种哲学和社会运动，强调个体独立、自由和平等的重要性。
它认为个人有权自主决定自己的生活方式、价值和目标，并且反对任何形式的压迫和强制。
个人主义强调个人的自主性、个性和创造性，以及个人在社会和政治生活中的核心地位。
它是一种强调个人独立和自由的哲学思想，与集体主义相对立。
二、核心内容个人主义的核心内容包括以下几个方面：1.个体自由：个人主义强调个体的自由和平等，认为每个人都有权自主决定自己的生活方式、信仰和价值观念，不受他人的干预和强制。
2.个人责任：个人主义认为每个人都要对自己的行为负责，而不是将其归咎于社会、家庭或其他个体。
个人应该独立思考、自主决策，而不是盲目跟从群体或权威。
3.个人价值：个人主义认为每个人都有自己的独特价值和尊严，应该受到尊重和保护。
个人的成就和幸福应该是社会的最终目标，而不是追求集体利益或政治目标。
4.个人权利：个人主义认为每个人都有一些基本的权利，如生命权、自由权、财产权等，这些权利是不可侵犯的，也不受政府或其他个体的限制。
三、影响与应用个人主义对现代社会的各个方面产生了深远的影响。
在政治上，个人主义促进了自由民主制度的发展，强调了个体的权利和自由。
在经济上，个人主义推动了市场经济的发展，强调了个体的自由选择和竞争。
在文化上，个人主义促进了个性解放和创造力的发展，鼓励人们追求自己的梦想和价值观。
然而，个人主义也面临着一些挑战和批评。
例如，一些批评者认为个人主义会导致社会分裂和冲突，因为它过度强调个体的权利和自由，忽视了集体的利益和责任。
另外，一些批评者认为个人主义会导致自私和利己主义，因为它过度强调个体的价值和利益，忽视了对他人的关注和帮助。
四、评价与反思对于个人主义的评价和反思可以从以下几个方面进行：1.社会进步的动力：个人主义是现代社会发展的重要动力之一。
它促进了社会进步和创新，鼓励人们追求自己的梦想和价值观念。
个人主义激发了个体的创造力和创新精神，推动了社会的发展和繁荣。
参考世界文学名词解释及简答
1.文艺复兴文艺复兴运动是欧洲由封建社会向资本主义社会过渡时期（14－16世纪），产生的新生资产阶级的思想文化运动，起源于意大利北部，这场运动冲破了中世纪基督老文化的重重樊篱，为资产阶级登上历史舞台从观念形态上开辟了道路。
文艺复兴的实质是资产阶级打着古典主义文化的旗号，创建一种以人为本的新的思想体系，是借古典文化反封建、反教会，借亡灵以解放现实中的人。
它是在欧洲封建社会解体、资本主义萌芽的资产阶级反封建反教会的思想文化运动。
文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。
第一个代表人物是但丁，其代表作为《神曲》，另一个代表人物是彼特拉克，艺术成就最高的复兴三杰分别为：达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。
2.人文主义文艺复兴运动中形成的新的思想体系称为“人文主义”，它是文艺复兴运动的指导思想。
人文主义的基本内容是：强调以人为本，反对神权、神性，宣扬人权、人性，对以神为中心的宗教思想进行大胆的冲击；抨击蒙昧主义，推崇理性知识，讴歌多才多艺的“巨人”式人物。
它在本质上反映的是新兴资产阶级的思想感情和生活理想，强调个性与解放，把追求个人的自由与发展放在首位，体现个人主义的思想本质。
代表作家与作品有薄伽丘的《十日谈》、乔叟的《坎特伯雷故事集》等。
3.大学才子派“大学才子派”是指16世纪80年代英国出现的一批受过大学教育的剧作家。
他们大多受过大学教育，具有较丰富的古典文化修养。
这一批作家致力于英国戏剧改革，在继承传统的基础上把戏剧艺术提升到了一个新高度，为莎士比亚的成就做了准备。
该文学流派主要包括克里斯托夫·马洛、李利、基德、格林等人。
马洛，是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。
4.三一律原则“三一律”是西方戏剧结构理论之一，是一种关于戏剧结构的规则。
先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧家确定和推行。
“三一律”规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即一部剧本只允许写单一的故事情节，戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点。
社会福利思想中各思想个人主义与集体主义的划分
社会福利思想中各思想个人主义与集体主义的划分
一、集体主义的定义
集体主义是指集体目标优先于个人目标的一种政治体制。
个体特征由其所属的集体特性所决定的一种价值观，集体主义强调整个社会需求比个人自由重要的多，一般倾向于经济和政治上的极权。
在当代,集体主义的衣钵为社会主义所继承。
二、个人主义的定义
个体主义是指个人应享有其经济和政治自由，个体特性以自我为中心的一种价值观，强调个人的利益应优先于集体利益。
个人主义强调对民主政治体制和自由市场经济的主张，建立在两个核心原则基础之上：第一个原则强调个人自由与个人表达的重要性;第二原则强调只有通过让人民追求自己的经济利益才能实现社会福利最大化，而不是由某个集体机构来规定什么是社会的最高福利。
三、集体主义和个人主义的区别
集体主义与个人主义是两种对立的思想体系。
①阶级属性不同。
集体主义是无产阶级的思想体系。
个人主义是资产阶级的思想体系。
②重视之点不同。
集体主义重视群体和社会利益。
个人主义重视个体和死党的利益。
③演化前景不同。
集体主义是共产主义高级阶段每个人坚持和践行的道德原则。
个人主义随着社会的发展将被人类彻底抛弃。
个人主义的基本内涵浅析
个人主义的基本内涵浅析个人主义是一个历史范畴，是不断变化和发展的，本文通过个人主义在中西方不同发展时期的具体表现的梳理，可以看出无论是西方的个人主义还是中国的个人主义都比较关注个人的价值与尊严，突出个人的作用。
本文分别从个人的尊严与尊重、个人的自主与自由、个人的权利与利益、个人的发展与实现四个方面对个人主义的内涵进行了分析和阐述。
一、个人主义在西方的发展个人主义作为完整的思想体系是随着资本主义的发生、发展而逐步形成的，并且最终作为西方文化价值的精髓，在意识形态中始终扮演着重要的角色。
西方个人主义经历了较长的发展过程，伴随着个人主体意识的萌发而逐渐增强发展起来的。
早在古希腊时期，智者学派普罗泰戈拉最主要的哲学名言在《论真理》中有所体现：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在”。
他突出体现了人的地位作用，突出人的自信，这一时期奠定了个人主义的思想基础。
文艺复兴使人们内心的自我意识得以凸显，使个人登上了历史舞台，提倡人权，反对神权成为文艺复兴时期人本主义的关键点，“我是人，人的一切特性，我无不具有”这句话充分体现了处在黑暗时代的人们渴望解放的心声，而现代意义上的个人也是这样诞生的。
宗教改革把个人从宗教机构中解放出来，进一步地确立了个人的尊严和价值。
后来随着英、美、法等国家的革命的发生，“个人”开始向世俗王权展开挑战，逐渐摆脱束缚，直到19世纪基本完成。
“个人主义”这个术语来源于法国大革命及启蒙运动。
首先系统使用这个术语的是圣西门的追随者，在19世纪的法国它意味着“无政府状态”、“混乱”、“自我主义”，个人将与社会伦理、社会目标与社会利益相违背。
后这种“个性”的概念外延从个体延伸到民族、国家。
个人主义在德国是得到肯定的，是一种积极的概念，实现了个人和社会国家的统一团结。
个人主义的积极方面在美国得到充分的的发展，成为美国文化的真正的核心。
爱默生是美国个人主义的杰出代表，他的“按照自己的本能生活”宣言深入人心，成为美国公民人格的一部分。
中国社会主义核心价值观：以人为本,实事求是,独立自主
中国社会主义核心价值观：以人为本，实事求是，独立自主田心铭中国社会主义核心价值观可以概括为三句话、十二个字：以人为本，实事求是，独立自主。
一、社会主义核心价值观在哪里？社会主义核心价值观，即社会主义全部价值观念中的核心观念，其根子深深扎在物质的经济的事实之中；而它作为一种社会意识，既以理论形态存在于党的理论即马克思主义特别是中国化马克思主义之中，又以实践形态存在于党和人民奋斗的长期历史和当代现实之中，因而也广泛、深入地存在于亿万中国人民的头脑中。
理论工作者的任务，是认识或发现业已存在的社会主义核心价值观，并以简明的形式把它概括、表述出来。
这样的工作，是实践和认识发展过程中的一种“再认识”。
它作为一种能动的反映，将使社会主义核心价值观获得更加完善的理论形态和更加简洁、明确的表达形式，但决不是另行“发明”观念或编排语词。
凝练社会主义核心价值观，是从历史的和现实的实际出发去“发现”它，从社会主义思想理论中经受了实践反复检验的，已经深入人心，为人民群众耳熟能详、衷心赞同的观念中把它们提炼出来，而不是从理论家们的头脑中去“发明”某种观念。
中国自1919年五四运动以来的基本历史进程是：马克思主义传入中国，与中国工人运动相结合，诞生了中国共产党；党领导中国人民经过28年的奋斗，建立了新中国，进而建立社会主义制度，开辟出一条中国特色社会主义道路。
按照逻辑和历史统一的原则，追根溯源，我们应该联系中国的历史文化传统，从马克思主义理论中，从中国共产党人的信念中，从社会主义的本质及其在观念上的反映中去追寻中国社会主义核心价值观。
二、从马克思主义的本质特征看社会主义核心价值观社会主义社会是以马克思主义为指导思想、理论基础建立的，所以社会主义核心价值观的思想理论源头，应该从马克思主义中去寻找。
什么是马克思主义？马克思主义是被实践证明了的既符合物质世界和人类社会发展客观规律又代表了工人阶级和人民群众根本利益的科学理论。
第一，它是工人阶级的而不是任何其他阶级的世界观。
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[去掉个人主义思想和脱离实际的幻想]个人主
义的思想体系是
我认为任何一个革命的工作岗位都不会限制我们对革命的贡献；落后的、个人主义思想和脱离实际的幻想，常是使我们不能在工作中发出光与热的真正原因。
我愿意用我自己的生活经验来证实这点。
我原来干群众工作，去年一月我被调到电讯部门搞基本建设工作，当领导上刚同我谈过后，我兴奋极了，在想像中显现着几百公尺高的铁塔、长长臂膀的起重机、重型的钻探机，满面红光的工人像机枪手似的用电钻凿着铆钉孔；这些幻想构成了我对基本建设工作的全部看法。
到了工作岗位上了，我被分配做技术行政工作，管理各种设计资料以及做些综合各种图表上的数字等工作，当时我只是很勉强接受了这个工作，我认为这不是建设工作，总想有一天调我到施工现场去，甚至在日记上写：“那时呀！在我脚踏过的荒地上将矗立起高楼大厦，等着吧！等待着那神圣的任务。
”这样每天就靠幻想来渡日子，等待着调工作。
一天、两天、一个月、两个月过去了，情绪上开始不安了，暗地里发牢骚：“管管资料柜子，拨拨算盘，这也叫基本建设工作吗？”认为这样下去没有成就，生活没有意思。
后来，我找到一位党的领导同志，把我的想法告诉他，他严肃地问我：“你现在是不是对你的工作已经很胜任了呢？你认为你的工作是否可有可无呢？你是否认为你的工作与别人没有关系呢？”当时我觉得很尴尬，因为我平时竟没有考虑这些问题，他鼓励我要把这些问题想通。
以后的几天，我都在不安的当中渡过，我又翻阅自己过去所写的日记，我发现我曾经很激动地表示过我要做一个像保尔、马特洛索夫、卓娅一样的人，我珍藏着他们的相片，我在他们面前流过泪、宣过誓。
我发觉我虽然崇拜革命的英雄，但仅仅是为了保尔能躺在病状上写出伟大的作品而激动，仅仅是想学习马特洛索夫把出口扑在放射着的机枪上的壮举，仅仅是敬佩卓娅在绞架下所表现的英勇不屈，我欲并没打看到这些英雄们的最可宝贵的品质。
他们的英雄行为不是小资产阶级热情的突然激发，而是在日常生活中，在每一桩细小的事件里陶冶成的。
我为什么没有在日常生活中、在每桩细小的事件里来向他们学习呢？我为什么不像他们那么热爱自己的工作与生活呢？我一层层剥开皮找，我发现我平时考虑问题的时候完全是以“自我”为中心的。
我接受工作的时候，首先考虑的是“我”干起来是否“轰轰烈烈”是否合乎“我”的兴趣，“我”将来有否成就，“我”能不能得到进步，这不是个人主义是什么呢？
我记起我看过的一些朝鲜通讯来，一位记者问一位志愿军反坦克英雄：“当你炸敌人的坦克时你想到你会成为英雄吗？”回
答的是：“我想这干吗？我只想到鬼子不能冲到我身后去！”我明白了：光荣归于那些没有个人打算的人。
纪念斯大林同志的逝世，我阅读了斯大林传略，看到在列宁逝世一周年的纪念日斯大林写给《工人报》的信说：“在工作中无论何时都不要拒绝小事情，因为大事是由小事积成的，这是伊里奇底重要遗训之一。
”对我是沉重的鞭策。
于是，我改变了自己的工作态度，当我好好来研究我所管理的资料时，我发现很多极其宝贵的、我完全没有想到的知识，这当中包括有气象、水文、地质、土建、机器安装等各方面的知识，我所综合的一些数字，这都是施工中的指示图表，绝不是拨拨算盘的工作，而是制订工地工作的命令，每一张施工图不再是蓝底白线的纸了，我已能从上面具体地看到美丽的、即将付诸实现的理想，我的工作与施工现场有着密切的联系，一点疏忽就会造成现场中的损失。
这样，我越来越感到要兢兢业业地工作了，我要努力地学习。
我的工作每天都使我学到新的知识。