生命的另一种活法——为所欲为
有深度有品味的句子
有深度有品味的句子有深度有品味的句子1、我恨的不是你，是曾经痛伤过你的自己。
2、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债。
3、人生要有深度有品味，做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼。
做事：大不糊涂、小不计较，是为智。
对利：能拿六分，只拿四分，是为义。
4、没什么比看得透彻却放不下还让人疲惫了。
5、不加糖的柠檬茶是酸的，就像没有你的我心是碎的。
6、假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。
7、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
8、人生要有深度有品味，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美。
功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处。
可以清高，但要有宽容之心，否则就是孤傲。
9、你是什么人便会遇上什么人;你是什么人便会选择什么人。
10、其实我很想和你说出内心里埋藏很久的话，可是再没机会了。
11、我想，我对你的爱太过深刻，连对你的背叛都可以坦然接受。
12、心动的开始，都是因为一些非常小的细节，而结束，往往也是。
13、深夜醒来，已难以入睡，心跟着思绪飘向了300多公里外的远方。
14、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
15、发呆望着广场的时钟，忘了理会路过的微风，心里只想着你离开时的梦。
16、终于明白，当你做对的时候，没人会记得;当你做错的时候，连呼吸都是错的。
17、曾经如水，往昔变成回忆，撕扯的内心，已然成为过去，长发似飞絮，独唱惆怅。
18、我长发短发又如何，我性格安不安静又怎样，反正在他怀里躲风的是你，又不是我。
19、走，还是要走的的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。
20、除了自己，没有人会明白你的故事里有过多少快乐或伤悲，因为那终究只是你一个人的感觉。
21、最大的遗憾不是错过了最好的人，而是当你遇见更好的人的时候，却已经把最好的自己用完了。
22、我们都应该明白，有些人走了就是走了，不能挽留，更不能回头，你觉得新不如旧，他却早就弃旧从新。
23、朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
自由在高处的优秀读后感（精选10篇）
自由在高处的优秀读后感（精选10篇）自由在高处的优秀读后感（精选10篇）读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的自由在高处的优秀读后感，希望对大家有所帮助！自由在高处的优秀读后感篇1从“堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。
”到“心之所向，素履以往。
”人类从未停止过对自由的向往。
然而，站在不同的人生阶段，所理解的自由却是不尽相同的：小时候，自由好像就是，想玩就玩，想吃就吃；上学后，发现逃离学校和家长的管制才是自由；步入工作以来，又觉得拥有了足够的金钱就等于自由。
但是《自由在高处》一书的作者——熊培云，想要为读者呈现的是：如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上，得物欲与成功之外的自由。
你即你自由翻看历史的长卷，人类为了解放肉体而宁死不屈，为了解放思想而奋勇向前，为获取“自由”不断经历着“攻击”和“反抗”。
为什么“自由”是人类追求的永恒话题，甚至为了它不惜以血为代价？作者引用了卢梭的话：人生而自由，却无往不在枷锁之中。
人类，作为自然界中最具灵性的生物，在创造之初，就被赋予了高级的思维与精神，然而这种自由精神往往被禁锢在有形有体的物质世界之中不得释放。
人可以自主地生活，我们所能感觉到的不自由，很多是自我施加。
既是这样，作者提出“你即你自由”的观点，你的世界在于你如何选择。
无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。
你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
不久前我认识了一位律师，他人到中年，在律师这个行业已小有声望，但他却跟朋友分享说，当面对世界的时候，他觉得自己什么都不是，什么都改变不了。
细想，人有时候是多么的脆弱啊，可能会被别人的一句话打倒；面对环境的时候，又有多少人可以做环境的主导者？与其忧虑这个社会的走向是不是越来越坏了，不如努力改变自己，让自己越来越好才更切实际！你须寻得所爱，并且为之守望最近，因为一篇微信公众号的文章，把那个曾经在中国广西农村支教的德国人——卢安克，再一次拉回到大众的视野里。
活出生命的精彩句子100字
活出生命的精彩句子1、不要被看不见的打败，不要被看得见的迷惑!2、我想要自由飞翔，这一刻，我对自己说，我不在胆怯。
3、我们是生命的过客，辽远的天空留不下飞过的迹痕，带走的不过是些微的记忆。
4、生命有无数种形式，活法不止一种。
5、要有力争上游的勇气，也要有能够低头的大气。
6、生命是短暂的无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。
7、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
8、目标再远大，终离不开信念去支撑。
9、生命的意义，不在于你成功了或者是没成功，而是在于你奔向那条道路的路程是什么样的，而在这路程中，我们往往可以感受到时间的匆匆，时间的匆匆……10、我虽然是穷人的后代，但我要作富人的祖先。
11、阳光落在春的枝头，日子便绿了。
12、感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。
男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来;梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为所欲为，把我们所想到的都付诸现实。
13、你可以不成功，但是不能不成长。
14、相信你做得到，你一定会做到。
不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
15、时间一点一点的过去，我们慢慢长大，在成长的路途中，我们哭过，笑过，跌倒过，但是我们不怕痛，摔倒了再爬起来，抹掉眼泪，继续带着最初的梦想，向远方前进。
16、少年，多些担当，少些任性吧。
17、人要像梅花一样，只要凌寒傲霜，积极向上，才能开出美丽而芳香的花。
18、生命最大的幸福就是，让自己的生命更有价值，更有意义吗?这值得人们去思考，去细想，去品味，真的是这样吗?19、别忘了答应自己要做的事情，别忘了自己要去的远方。
20、永怀最初的梦想，带着最初的自己，奔向更远的远方。
活法读后心得
活法读后心得活法读后心得（通用21篇）当我们经过反思，对生活有了新的看法时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样我们就可以提高对思维的训练。
那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编精心整理的活法读后心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
活法读后心得篇1有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你就会活的更健康些，在今后的工作中我要力争做到:静下心，沉住气，耐住寂寞。
把工作做的尽善尽美。
联想到自身在工作中应该做到以下五心出发: 心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩，读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””“真心”认真的心，做人要认真，以认真的态度去学习与工作，你的目标就会实现。
“诚心”诚实，诚信，诚恳的心，做事须讲诚信，欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。
不要受不良风气的影响，以诚信为本，讲信用是我们走好人生路的最好保障。
“虚心”谦虚的心，成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻反省自己，能够放下自满高傲的姿态，谦虚学习他人之长处，以制自身之短。
“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义，这是稻盛和夫先生总结的道理，只要你肯付出就会有收获，如果我们能够十年如一日，持之以恒地钻研我们本职的工作，一股傻劲面对工作的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关，持之以恒，坚持到底，时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。
“爱心”做人须有善良的心，利他的心，也就是善待他人，学会感恩的心，要勇于贡献，勇于给予，做事，我们的工作应调整好心态，让自己热爱工作。
全身心投入工作，用心去渴望自己工作的成功，要大胆思考，细心准备，拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作，把工作当做成长的必修课。
通过工作感悟成长!以上是我的一些学习感悟，希望在此与瑞图各位领导，各位同仁一起共勉!让我们全身心投入瑞图各职岗位。
付出自己智慧与汗水。
让我们共同收获成长的快乐与充实的人生!活法读后心得篇2第一次读完《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述，只有认识自己，改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。
尼采存在主义名言
尼采存在主义名言
1.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是
你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
对待生命你不妨大胆冒险
一点，因为好歹你要失去它。
如果这世界上真有奇迹，那只是努
力的另一个名字。
不要总是艳羡他人，别人的幸福背后藏着一颗
怎样的心并不重要，关键在于你有没有一颗可以感动自己的心。
2.人之所以为人，是因为他有着与动物不同的灵魂。
灵魂不灭，就是人最重要也是最大的财富。
你必须知道：死亡并不是生
命之光熄灭了，而是换了一种形式与我们同在！
3.你要做一个不动声色的大人了。
不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。
去过自己另外的生活。
你要听话，不是所有的
鱼都会生活在同一片海里。
4.没有人可以和生活讨价还价，所以只要活着就一定要努力。
5.不要让未来的你，讨厌现在的自己。
与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。
6.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
7.生活本来就这么简单，只需要一点点勇气，你就可以把你
的生活转个身，重新开始。
—— 1 —1 —。
《活法》读书笔记
阅《活法Ⅱ》笔记1、作为人，何谓正确？2、敬天爱人3、社会公正推进经济发展4、11世纪中国北宋时代的大诗人苏轼之父、大学者苏洵曾一语道破：“夫国以一人兴，以一人亡”。
5、有关领导人的资质，中国明代思想家呂新吾花了30年时间，在81岁才完成的宏著“呻吟录”中讲，“深沉厚重是第一等资质”。
6、领导人最重要的资质是：具备时时深入思考问题的厚重的性格7、弃霸道，行王道：王道文化的本质就是道德、仁义8、阳光灿烂底下修屋顶，而不能下雨天修！9、做父母的即使必须付出巨大的代价，也必须让年轻人亲身体验苦难。
稻盛和夫则认为：如果我们把自己的经验传给下一代，他们就不用受苦了。
10、独自开始人生之旅，犹如没有罗盘的指引，必将迷失在茫茫大海中。
11、轻松度日一开始看来，虽无忧无虑，而且愉快自得，但是我们终将发现，这样无法满足我们追求人生更高境界的目的。
12、我努力工作，有所贡献，我是个快乐的人。
13、不经一事，不长一智；没有错误，我们就不能成熟，就无法面对人生的挑战。
14、若要改变自己，就要谦卑诚实、客观的审视自己，并从过去的错误中学会自律。
15.没有努力，再好的远见也是一个不切实际的梦想。
努力不懈，才能达到有价值的目标。
16.不积跬步，无以至千里。
17.真正做不到的话，不必装作很行。
承认自己有所欠缺，并从那儿出发吧！18.最伟大的技巧就是超越自我的能力19.我们一定要学会驾驭自己的本能。
这样智力方能得以发展，也才有做出正确决定的能力。
20.人类的努力若以热忱和激情为动力，就会将今天的不可能变为明天的事实。
21.我们要有突破障碍的信心和勇气，这样我们的个性才能愈发坚韧不拔。
正是这股坚持到底的毅力才能使我们收获另一次更大的成功。
22.若要真正成功并获得伟大的成就，必须先爱上自己的工作。
23.如果知识广而浅薄，等于一无所知。
24.精通于一门学科，所产生的领悟是极大的。
因为在每一件事的背后都隐藏着主宰一切的真理。
25.心胸开阔，你才能洞察生命的至福。
《复旦名师陈果：好的孤独》读后感_5000字
意味着我们在精神上更独立，因而更自由。我们不但能判辨外物 的正误，还能评断自我的是非；不但能拒斥他人的无理要求，还 能反省节制自我的无度欲念。
那不只是“我”的自由，而是尽己之力、由近及远地实现更 多人的自由；那不只是“我”的快乐，而是推己及人地传递更深 远的快乐。
四、向死而生 墙角的一朵小花在我们寻常人眼中看似构造简洁、稀松平常、 不值一提，但细细探究之下，却是别有洞天、自成一个困难世界。 我们不行能躲避死亡，事实上，我们每天都在迎向它。但是 对于死亡，我们并非完全无能为力，并非没有选择。我们不能选 择自己死或不死，但我们却能选择如何对待死亡。 与其挖空心事却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去深思 如何运用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。 Part 7 感恩心、忏悔心、新奇心 一、最好的感恩，是承受爱、传递爱 只有当我们意识到他人对我们的善待不是天经地义、天经地 义的事情时，只有当我们担心于受惠于人时，我们的感恩心才会 在不知不觉中油然而生。 对自己得到的一切不知感恩的人，不配得到任何东西。 承受爱，享受爱，并传递爱，才是感恩的王道。这个过程快
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律”使人心灵伸展，使人精神自由，使人更看得上自己这个人。 自律比放纵更接近自由：为所欲为”意味着我们已然被欲望
所左右、由贪心驱使，不是我们在主宰或支配自己的欲望，相反， 倒是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。所谓的“自 由”“并不意味着能做自己想做的”，而是意味着“能拒绝自己 不想做的” 。
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烦。这就是君子之交淡如水。 挚友即是 soul mate，也就是在灵魂中相连，是精神的一体
共生。在友情中，我们担当的不是彼此的琐事，而是对方的灵魂。 Part 4 道德，源于人性，归于安心 一、利他，是最高境界的利己 真正的道德从来是在“利他”中实现精神的“利己”、在
人为什么活着读后感(10篇)
人为什么活着读后感（精选10篇）人为什么活着读后感（精选10篇）品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？如今你是否对读后感一筹莫展呢？下面是帮大家的人为什么活着读后感（精选10篇），仅供参考，希望可以帮助到大家。
近日，一气呵成读完了稻盛和夫先生所著的《人为什么活着》，感触颇深。
稻盛和夫先生是全球知名的企业家，一人创立了两家“世界500强”的企业，可谓成功者的典范。
可是读先生的书，却感受不到丝毫成功者的霸气和盛气凌人，反而像和一位和蔼的长者对话，温和的话语像汩汩清泉流过，荡涤我的心灵。
《人为什么活着》是一本哲学书，是稻盛和夫先生对自己人生和事业的总结和提炼，处处闪耀着佛学思想的火花。
通读此书后，我对以下几点感触颇深：首先，稻盛和夫先生主张人的肉体和意识是可以别离的。
对这个观点，我在初读时是有些抗拒的。
因为从小到大，我的脑子里一直被灌输着唯物主义，对于意识独立于肉体之外这种观点一直认为是错误的。
但读到后来，我渐渐领悟到其实课本里的东西并不是放之四海而皆准的真理。
很多反科学的现象不断发生，无法用唯物主义的观点加以解释。
就像先生所说：所谓科学，不过是目前才能所及所理解的有限事实罢了。
因此人的肉体和意识相别离并不荒唐。
或许如今可能并不能通过某种方式验证，但我已经不在骨子里敌视这种观点了。
其次，稻盛和夫先生相信轮回。
轮回本是佛教的重要思想，在中国更是被经常看做迷信。
但通过先生的阐述，使我相信：人的一生其实就是个不断修炼自己心智的过程。
很多人其实并没有实现成功。
但只要我们心存善念，不断健全心智，即使在活着的时候并没有完全实现目的，我们也可以通过轮回的方式继续修炼，从而完成人类的进化。
再次，稻盛和夫先生认为，为了提升人性，人应该努力。
这包括：1、为人类尽一份心，为世界尽一己之力的“布施”；2、抑制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；3、在世事无常、大起大落的人生中忍受的“忍辱”；4、全心全力工作的“精进”。
人为什么活着读后感
人为什么活着读后感人为什么活着读后感（一）：在拜读日本稻盛和夫先生的《人为什么活着》一书的过程中，让我领悟到了一些做人，做事，为人处世的道理。
有些道理对我来说是全新的，尤其是书中管理者的一些理念。
下面我就书中“稻盛和夫的经营哲学”中的核心概念中“以心为本”的经营发表我的感想。
书中第十三页中有这样一段话，他说，“我到此刻所搞的经营，是一种以心为本的经营。
换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。
”。
白手起家的稻盛和夫认识到，“虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。
”。
“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中构成了强大的凝聚力。
公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。
“以人为本”的经营理念，成就了这天的京瓷。
从那里我们能够看出，对于管理者，构建团队凝聚力是多么重要。
一个团队，小至两人大到几千几万甚至几十万人，如果没有建立起牢固的彼此信赖的关系，很难想像这个团体能有生命力和战斗力。
团队管理者的重要任务就是怎样在团队中建立起心与心的彼此信赖，让每个人都有主人翁意识，为了团队共同的目标努力。
正如《十兄弟折箭》的故事所讲：从前，有一个国王，他有十个儿子，但是这十个儿子互相争权夺势，一点都不团结。
老国王担心自我死后，他们会为争夺王位而互相残杀，这样下去，国家必须会四分五裂。
有一天，他把这十个儿子叫到跟前，给十个儿子每人一枝箭，让他们折断。
十个儿子轻轻一折，不费吹灰之力就把手中的箭折断了。
国王又给十个儿子每人十枝箭，这十枝箭是紧紧捆在一齐的，这回，十个儿子不管怎样使劲，没有一个人能折断捆在一齐的十枝箭。
这时，国王说话了：“你们就像这十枝箭，如果只凭一个人的力量，很容易被打败，而大家团结在一齐，就会像捆紧的筷子，力量才强大。
”十个儿子恍然大悟。
这个故事告诉我们：只有团结在一齐，力量才是最大的。
《活法》第二章读后感【十三篇】
《活法》第二章读后感【十三篇】《活法》第二章读后感1读完了这本书，觉得力量满满。
因为此(活法)比自己想象中的(活法)要简单的多。
一方面是做人的品性，做人的基本准则。
另一个是提升我们的心性。
包括我们的所作所为。
因果循环的道理。
做到这几点就可以改变我们的命运。
改变我们的人生。
我想到周老师的教导，如何改变命运，第一是我们看世界的方式，第二是我们的所作所为。
因此，老师与稻盛和夫先生讲的也是不谋而合。
因此，做人的品性，品质是多么的重要。
在做人的基本规则处理事物能够达到的时候，更要开始磨练我们的心性，磨练我们心智。
要懂得因果关系，要懂得老师讲的平衡法则。
人要修到非常高的境界，就像稻盛和夫先生说的，只要在我走的时候我的灵魂比我来的时候更加的纯净就可以了。
这是一个多么高的品质。
对于稻盛和夫先生而言，第一，把人做好。
磨练自己的内心，精进，再精进努力。
就可以达成。
这是我也有一份力量，在成长的路上更加的精进向前走！《活法》第二章读后感2在工作中学会为自己每一步小小的成功感到欣喜。
要抱有一颗善被感动的心，要诚挚的对待生活，请把感动带来的能量当做动力，更加努力的工作！这就是在漫长的人生征途中顽强生活的最好方式，也是我不渝的信念——《干法》稻盛和夫。
读后感悟：人生要知足而不满足。
始终保持乐观向上的心态，哪怕只有小小的一点进步，也要为之庆贺并以此为动力，比如在竞品推进中，哪怕50支，100支的推进，也是成功的表现，值得惊喜和庆贺，并以此为动力，为1件，2件……一点一滴的推进打下坚实基础。
后续只需成功复制专业的话术和推广技巧就能很快上量取得巨大成功。
《活法》第二章读后感3断断续续，终于读完了《活法》这本书，一位出了家的身为企业家的老人家写的书，也无怪乎会是这种味道。
书中有一句：企业经营的目的，首先在提升员工的生活与幸福。
首先我要承认，这本书有一定的催眠效果，对于我来说。
于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了，接着我就震惊了。
30个安慰自己和别人的技巧
30个安慰自己和别人的技巧，学会了你会更快乐心里不爽，偶尔的抱怨发泄一下，也是调节心情的方法，但是无休止的抱怨却只会增添烦恼，可是如何让自己快乐幸福呢？下面这30个安慰的技巧，学会了，你会更快乐哟！第1个安慰：每个人都有自己的活法自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。
也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。
生活就是这般的滑稽。
不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
过好自己的生活最重要，不攀不比。
第2个安慰：不做欲望的奴隶人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。
但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。
放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。
善去不良欲望,不可放纵自己。
第3个安慰：要活得轻松和快乐不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。
第4个安慰：喜欢自己才会拥抱生活盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。
了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。
拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。
不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。
时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。
若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧。
第5个安慰：多用善眼看世界水至清则无鱼，人至察则无友。
处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。
以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。
自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。
圣人都要“一日三省”，要相互宽容。
第6个安慰：不要追逐世俗的荣誉终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。
《活法》071——082读后感
《活法》071——082读后感《活法》读后感（一）近日，利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书，此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。
他用自己的人生经验和缜密的思维，阐述了自己的人生观，即做人最基本的论理观和道德观，告诉人们应该有的正确生活态度，给读者以启示和感悟。
特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道，走向光明的未来》，读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。
稻盛和夫先生在书的序言中说到：“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？因为许多人找不到人生的意义和价值，迷失了人生的方向。
”稻盛和夫先生说，最要紧的就是要提出一个最根本的问题：人为什么活着？人活着的意义是什么？什么是人生的真理？人生应有的状态是什么？对于这个问题，我曾不只一次的问过自己，也认真思考过。
我认为，人的一生就像一场旅行，目的地很明确，但旅行的过程却很艰辛。
除了一条世人都公认的正路外，还有很多的小叉路和捷径，由于每个人对活着的意义认识不一致，在世道昆迷，经不住诱惑时，就看不清前途，从而离开“正路”，步入了叉路或选择了捷径。
其中一些人迷路了，因为他们走了一条岔路，离目的地越来越远；有些人会比选择正确道路的人更早到达目的地，因为他们选择了捷径。
但是，因为这些人没有选择正确的生活方式，走岔路的人不得不不停地问路人怎么才能回到正确的路，或者怎么才能尽快到达目的地，而走捷径的人却改变了心情，心已经不在路上，而是想更快地到达目的地，于是就失去了欣赏沿途风景的心情和这趟旅行的终极意义。
当别人兴高采烈地解释这次旅行的感受和意义时，自己却无言以对，甚至连自己为了走捷径所付出的艰辛都无法公之于众，只剩下可怜的自我安慰。
那到底人为什么活着？人活着的意义又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告诉我们，人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂。
强者为所欲为弱者患得患失的意思
强者为所欲为弱者患得患失的意思针对年轻人《强者为所欲为，弱者患得患失，这到底啥意思？》咱年轻人都想在这世界上闯出点名堂来。
可有时候听到“强者为所欲为，弱者患得患失”，心里就犯嘀咕。
啥叫强者为所欲为？就比如说，在学校里，那些成绩好、体育棒、还特会社交的同学，他们好像干啥都顺风顺水。
老师喜欢，同学追捧，他们想要参加啥活动，想要争取啥机会，好像都能轻松到手。
这就是一种为所欲为，因为他们有足够的实力和底气。
再看看弱者患得患失。
就像有的同学，成绩一般般，没啥特长，每次面对考试、比赛，心里就七上八下的。
想报名参加，又怕自己不行，不参加吧，又觉得可惜。
这种纠结、犹豫，就是患得患失。
咱们可不能甘心当那个患得患失的弱者，得努力让自己变强，也能为所欲为一把！《别让自己在强者和弱者间选错》朋友们，都听说过“强者为所欲为，弱者患得患失”这句话吧？比如说，找工作的时候。
能力强的人，简历漂亮，经验丰富，面对各种公司的招聘，那是挑挑拣拣，一点不慌。
他们能按照自己的想法，选择自己喜欢的、有前途的工作，这就是为所欲为。
可那些没啥竞争力的人呢？能收到个面试邀请都谢天谢地了，好不容易有个工作机会，心里就开始纠结：工资不高，工作累，可又怕错过就没了。
整天担心这个，害怕那个，这就是患得患失。
咱们还年轻，还有机会让自己变强，可别到时候只能患得患失啊！《懂了“强者为所欲为，弱者患得患失”，咱就往前冲》年轻人都有梦想，都想过得精彩。
但“强者为所欲为，弱者患得患失”这句话可得好好琢磨琢磨。
举个例子，大学里竞选学生会干部。
强者上台自信满满，说出自己的想法和计划，根本不怕竞争。
他们有能力，有信心，所以能为所欲为地展示自己。
而弱者呢？在台下纠结半天，想上去又不敢，怕被笑话，怕选不上。
就算上去了，也是说话结结巴巴，这就是患得患失。
咱们不想这样对吧？那就得努力变强，别再犹豫，勇敢地冲！《别被“强者为所欲为，弱者患得患失”困住》小伙伴们，“强者为所欲为，弱者患得患失”，这话是不是听起来有点扎心？想想看，在一场游戏比赛里。
村上春树作品中的爱情经典语录
村上春树作品中的爱情经典语录村上春树作品中的爱情经典语录1、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。
——村上春树《斯普特尼克恋人》2、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。
严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。
——村上春树《1973年的弹子球》3、挣钱重要，工作也重要，但一心仰望星星和为吉他曲发狂那一时期在人生中极为短暂，十分难得可贵。
——村上春树《村上广播》4、所谓绅士，就是做自己应该做的，而不是自己想做的。
----村上春树5、如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡——村上春树《1Q84》6、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
——村上春树《眠》7、人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。
——村上春树《舞!舞!舞!》8、我并不是那么坚强的人。
并不认为不被任何人了解都无所谓----村上春树9、所谓努力，就是主动而有目的的活动。
——村上春树10、要做一个不动声色的大人了。
不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。
村上春树经典爱情语录11、没有人喜欢孤独，只是不愿失望。
----村上春树12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
——村上春树《挪威的森林》13、曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
——村上春树《且听风吟》14、不要同情自己。
——村上春树《挪威的森林》15、如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。
慢性的无力感是会腐蚀人的。
——村上春树《1Q84》16、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。
它总是在某个地方与别的生命相连。
——村上春树《1Q84》17、世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
——村上春树《1Q84》19、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》20、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。
活着_高一作文
活着修身！必先修心。
修心！必先沉淀。
沉淀！必先静心。
只有心静，才能足够打磨我们浮躁的内心。
静心！就是学会放下，学会知足的过程。
舍弃心中的贪念！感恩生命的给予！人心怎么了？社会怎么了？是什么让我们浮躁了……是我们的内心不够强大，不够平和，不够豁达，不够坚定。
并非是现实，时间，改变和打败了我们，其实是我们自己改变了我们。
一直，我都比较迟钝，看不通透。
人心也好，潜规则也罢。
活着，总该有所原则和底线。
每天发生的许多事件，我们是局外人，本没有资格质咄和评论什么。
是的，我们没有权利干涉旁人的生活。
所以，我也只是就事论事的在体会学习如何生存，如何做人！当下，我们该相信爱情，该追求爱情。
可是白头偕老，至死不渝，一生一世一双人，唯一，永恒，这些美好的词也仅仅是一种奢望，一种愿望，一种祝福。
心有灵犀，不离不弃，又显得多么多么难得，多么珍贵，多么可遇不可求……世间，人只活短短几十载不是没有道理的。
我们连几年都经不住考验。
何况是跨越千年，更甚者三生三世……小说，电影，那些唯美，我们可以向往，可以感动，唯有不可执迷！不可沦丧！————来源网络整理，仅供参考 1爱，在表达之初，我想都是真爱。
至于变质，有太多的不确定，有太多的未知……爱的变质，还是在于我们的心……心变了，所以爱变了……每个人都有自己的权利去选择，如何的活法，但是，别忘了，我们有责任，该有所约束，该有道德和规则，否则，人生则乱套了！什么逢场作戏，什么寻找新鲜，什么时尚潮流，都是借口！任何事，都有正反两面，没有什么是绝对。
辩证滴看待，那也不能否认错与对的界限。
人生，该糊涂，该疯狂，不代表可以为所欲为。
总该有所为有所不为！……对！错！都有轨道！明知不可为而为知，只能说我们的内心修炼不够！人可以犯错，但是有些错不是你改了就好，有些错一旦你走了，那就是一生的污点！即使，有天，你修成正果，那又如何，我想，羞愧会成为心底的魔。
不是所有的错可以对不起，不是所有的原谅可以说珍惜。
值得朗读的经典美文
值得朗读的经典美文值得朗读的经典美文篇1在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。
不过，这个区分并非很重要。
还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。
是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。
一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。
然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。
在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。
他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。
不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。
如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。
只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。
这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。
不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
值得朗读的经典美文篇2真正美丽的生命执着地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。
除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息。
(精编)《活着》读书笔记
《活着》读书笔记《活着》读书笔记1半天时间一口气看完了余华的《活着》，心情压抑万分，胸口沉闷，张大了嘴却还是觉得出气困难，久久不能恢复如常。
文中有三处感触颇深。
第一处，当看到有庆被抽血抽死的时候，心中愤恨难平，不敢相信这世间竟有那等为巴结领导而草菅人命、藐视生命的无良医生？生命同价，本无贵贱之分，但往往在有些人眼里，县长夫人的生命却重于一个普通人家少年的生命，此刻天使成了魔鬼，救死扶伤的医院成了人间地狱，活着就是忍受！第二处，万喜被吊起的两块水泥板活活夹死，万喜只闷吼了一声“苦根”，那一声吼，震惊了很多人，万喜是有多少不舍，多少愤恨，多少痛苦……仿佛夹住的不是万喜，是自己，看不到外面的世界，听不到外面的声音，即使大张着嘴，也喘不出气来。
第三处，苦根吃豆子被撑死，生命真的太过脆弱，没有经历过饥饿的人不会懂，没有经历过苦难的人也不会懂，富贵抱着苦根的尸体，欲哭无泪，怪那一地棉花，怪那没有下的'倾盆大雨，最后也只能怪自己，他太愧疚了，最后的一个亲人走了，走的悄无声息。
富贵的亲人一个个相继离开，只剩下了孤独的富贵和老黄牛相依为伴，老黄牛也叫富贵，富贵即是黄牛，黄牛即是富贵，黄牛至死都在犁那片田地，富贵至死也在犁他那苦难的生活。
记得叔本华说过，奋斗无法消除苦难本身。
其实，活着，就是忍受的过程。
《活着》读书笔记2《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。
其实也是在后来才明白，或许这本书，它本来应该取名为《人应该怎样活着》。
人为什么活着？应该怎样活着？其实在某些方面，这两个问题的答案是可以互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。
但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。
首先一点，勤奋。
按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。
第1辑幸福的柴门-中考作文备考名家美文背诵80段
第1辑幸福的柴门01 生命的意义[美] 罗杰·冯·伊区生命如同甜甜圈。
刚出炉时味道新鲜可口，但过一段时间后，便生硬难吃；其中间的圈洞意味着生命神秘的一面，但若欠缺这神秘的圈洞，甜甜圈就不成为甜甜圈了。
生命如同吃葡萄柚一般。
首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
生命如同香蕉一般。
开始时是生涩的，然后随着时间而变黄变软。
有些人希望自己只是香蕉，另一些人则希望自己成为上等的香蕉。
你必须谨慎小心，不要被香蕉皮滑倒；此外，你必须努力剥去香蕉皮，才能享受香蕉的美味。
生命如同烹饪一般，一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。
你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪，也无妨自由创造。
生命如同少了原图的拼图游戏一般，你无法猜测出将拼出什么图形。
有时，你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。
生命如同搭乘电梯一般。
许多人上上下下，而有些人保持平稳。
有时，你找到了电梯通道，但令你心烦的是，电梯停停开开。
生命如同玩扑克牌。
有时你坐庄，有时别人坐庄，这其中包含着许多牌技与运气。
你下赌注，核对牌局，虚张声势，甚至提高筹码。
在输赢之中，你获取许多教训，有时，你拿的牌不好却赢了，有时你拿副好牌却反而输了。
但无论如何，你必须持续不断地洗牌。
02 生活[阿富汗] 乌尔法特同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。
那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。
水，本来是没有任何差别的。
差别就在于盛水的器皿。
君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。
当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。
读余华《活着》有感范文
读余华《活着》有感范文活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。
下面是小编整理的余华的活着读后感，希望对你有帮助。
我们为什么而活着?不知道你是否思考过这个问题?本书的主人公福贵，在他是富家子弟时候，吃喝不愁，嫖赌就是他活着的动力，否则“每天早晨起来犯愁的就是这一天该怎么打发”;等他家产被他输光了之后，他无奈成了别人的佃户，每日靠耕田养活自己的一家。
几乎在所有人的眼中，福贵的人生是不幸的：从富家子弟成为一穷二白的佃户，父亲被他气死，母亲病重，他去请大夫途中被国民党兵抓取拉大炮，每日饥肠辘辘，睡在死人堆中;终于回到家中母亲却早已经去世;后来十二岁的儿子，献血却被人抽干致死;女儿生产，却出血过多而离开了他;女婿在工地上，在两块水泥板夹死;爱人病重，不舍地离开了人世间;几年后，他唯一的亲人外孙---苦根，一个七岁的孩子，却因为吃豆子而撑死…最后陪伴他的，只有一个老黄牛。
作者用极朴实简单的语言，来描述着他的不幸，然而这种朴实的言语，却能深刻渗入每一个读者的心。
而文中对福贵女儿凤霞的描写却更加深刻的震撼着我的心：凤霞是一个非常可爱的小女孩，当福贵输光了家产，他的丈人抬着抬花轿要带他的妻子家珍回娘家，福贵无力阻拦，凤霞却睁大眼睛说：“爹，娘坐上轿子啦，”福贵心中很难受，告诉凤霞说不要忘记他是她爹，凤霞听了这话却咯咯笑起来说：“你也不要忘记我是凤霞。
”小凤霞的天真可爱，让人顿生怜悯之情，她以后就要吃苦了，耕田，种地，本来是一个可以嫁到一个好人家的富家小姐，过着衣食无忧的日子，如今她未来的命运却让多少人惋惜。
然而凤霞的命运并不是我们想象中的那样，长大后的她因为发了一次高烧，从此以后又聋又哑，但是她却非常美貌，勤劳和善良，读到这里，不禁感叹一句“天意弄人，命运多舛!”然而凤霞一天天长大，她始终是要嫁人的，福贵和家珍也为她着急，她自己心中看到别人家的姑娘出嫁也很是羡慕，不自觉的走到人家花轿旁边，终于福贵托人找到了愿意和凤霞相亲的人，他是一个偏头的男子。
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生命的另一种活法————为所欲为
死亡并不可怕，可怕的是一个人对待死亡的态度已经到了“为所欲为”的地步。
很多人害怕死亡，可往往越怕的东西会来得越快。
这可能就是越担心什么越来什么。
我也曾很担心我会老去，会有一天会离开这个世界，会离开我的亲人、朋友。
想到这我也害怕过，害怕我所有美好的东西会失去。
可是直到今天我不必担心了，生与死本来就是大自然的规律，有来就有去，过多的担心反而加速了它的来临。
我们不妨学习一种“为所欲为”的态度。
很多人一提到“为所欲为”就认为它是一个贬义词性，是一种宣泄、恐怖的做人方式。
恐怖主义视人的生命如草芥、杀人如麻，对待生命是一种“为所欲为”的态度。
他们的身体早就不属于自己，所以他们可以做出常人不可思议的事情，给人以莫大的“惊叹”！因为他们达到了一种对生命的理解，只不过这种理解是最深层也是常人无法理解的。
这种对待生命的态度固然歹毒，甚至是很多人所说的无人性，但我却有自己的理解。
我不知从何时开始学会了两个字：拼了！每当我一心想要做某件事时，我会马上行动而且一定会说：拼了！而往往一旦我说出这两个字我真的是去拼了，是真的拿命去做一件事，但当我做完我发现结果往往很让我满意。
记得报考研究生时，很多人劝我不要报考中山大学，我承认自己基础弱、底子薄，但很多时候人就是要争一口气，拼了！结果我以全国第四名的成绩挤进中山大学。
那一年我真的是拿命在
赌，我当时在思考哪怕我考上了累了、垮了，甚至离开了这个世界，我也要去拼。
现在想想我真的是拿命在“为所欲为”。
所以直到现在我还是改不掉这一点，不知有多少次我在和自己拼，又不知多少次我把命赌在一件事上。
我从没有考虑过不成功的后果，就像“为所欲为”的歹徒一样，真的考虑后果的话就不会那么做了。
所以我说歹徒是非“常人”，一般人做不到。
我也做不到。
但我却学会了他们将生命“为所欲为”的态度。
我不知这是好还是坏？
很多教师听说中学教师的平均寿命仅有68，比正常人整整少了5年，有些人开始担心了，开始害怕了。
但我听后没有任何感觉，自从我学会说拼了两个字的时候，我的身体早就不属于我自己，我早把它当做赌注押在我想要做的事情上。
所以很多时候我问自己：我是不是赌徒？为什么每次都拿命去博？说到这其实我深受母亲大人的感染，她是一个女强人，一个地地道的农村女强人，她经常对我们孩子说的一句话是：把命豁出去，没有做不成的事。
每次她都这么说，我们小时候都很担心，害怕她真的会垮掉，但直到今天我依然用这句话去做着一件又一件的事。
歹毒做事情做到了极端，母亲也是。
他们对待自己的生命都达到了一种“为所欲为”的态度。
直到今天我仍然记得母亲的教诲，“为所欲为”的做着一件件事。
因为我始终相信拼了一定会成功！为了明天的事，拼了！
仅供参考,谢谢！
范友宝 2011.3.27。