对联的二十九种对法讲课稿

对联的二十九种对法对联的二十九种对法对联的格律，简称为联格或联律，是指前人在对联创作实践中不断总结、反思找出的使后学者有所遵循、可以避免走弯路的格律。

对联的格律可以分为三方面来谈。

一是原来标有“诗格”的联格，它对对联的对仗、格式等有着根本性的要求，却从无联格之名。

第二个方面，也已用作联格，同样没有联格之名的种种对法要求，通常称之为“对仗”；它对对联的对仗格式也同样带有根本性的作用。

第三个方面，是有联格之名的一些格式但它仅仅是对联诸格中的一个局部，如“嵌字格”等。

根据这三个方面，现将对联格律分早期的格律、后出的联格、以及镶嵌格等三方面分别介绍。

一、早期的格律对我国早期的诗格作较全面整理的应算是日本的空海和尚的《文镜(礻必)府论》，他归纳整理了我国早期的诗格理论形成此书，其中的二十九种对，后来被兼用到对联创作之中成了最早的联格。

现将其摘录如下：（—）二十九种对（节录，有些已予简省）1、的名对（又名正对、切对）的名对者，正也。

凡用文章，正正相对。

上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜；上句安远，下句安近；上句安倾，下句安正。

如此之类，名为的名对。

初学作文章，须作此对，然后学其余也。

例句：东圃青梅发，西园绿草开；砌下花徐去，阶前絮缓来。

元兢曰：正对者，尧年、舜日：尧舜皆古之圣君，名相敌，此为正对；上用松桂，下用蓬蒿，松桂是佳木，蓬蒿是恶草，此非正对也。

2．隔句对（后人把它叫作扇格对）隔句对者，第一句与第三句对，第二句与第四句对，如此之类，名隔句对。

诗曰：昨夜越溪难，含悲赴上兰；今朝逾岭易，抱笑入长安。

释曰：第一句昨夜与第三句今朝对，越溪与逾岭对；第二句含悲与第四句抱笑对，上兰与长安对，句为隔句对。

3．双拟对。

双拟对者，一句之中所论。

假令第一字是秋，第三字亦是秋，二秋拟第二字，下句亦然。

如此之对名双拟对。

诗曰：夏暑夏不衰，秋荫秋来归；炎至炎难却，凉消凉亦追。

按：“拟”的意思是似，比。

意指第一第三两个重复出现的字，字义基本相同，所以也以意思相同的两个字去对，故称“准拟成对”。

这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。

4．联绵对联绵对者，不相绝也。

一句之中，第二第三字是重字，即名为联绵对。

上句如此，下句亦然。

诗曰：看山山已峻，望水水仍清；听蝉蝉响急，思乡乡别情。

或曰：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃，如此之类名联绵对。

按：联绵又作连绵。

什么叫做连绵？本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如：饕餮、犹豫、仿佛、彷徨，都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。

这格用“联绵”两字，显然与“连绵词”意义无关。

这一格便是修辞格中的连续反复格，即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调，连着运用，即属此格。

曾经有人把此格称为“巧变对”，但从所举的诗例看，“巧变对”不是这一格，而应是“双拟对”这一格。

诗例：“鸟去鸟来山色里，人歌人笑水声中。

”“有时三点二点雨，到处十枝五枝花。

”5．互成对互成对者，天与地对，日与月对，麟与凤对，金与银对，台与殿对，楼与榭对。

两句若上下句安之，名的名对；若两字一处用之，是名互成对、言互成相对也。

诗曰：“天地心间静，日月眼中明；麟凤千年贵，金银一代荣。

”释曰：第一句中，天地一处；第二句中，日月一处；第三句中，麟凤一处；第四句中，金银一处。

不在两处用之，名互成对。

按：这例说得不清楚。

细细琢磨，此格的意思是，本来可成的名对的两字已连在一起在同句出现；第二句同位出现的这两个字，本来也可成的名对的，但与第一句这两个字，本来也可成的名对的，但与第一句的这两个字不成为的名对，于是便叫做互成对。

但例句中的第一句与第二句的“天地”和“日月”，应该是的名对，因为天地和日月同属天文门，地本属地理门习惯性与天相对，叫的名对，可知已成约定俗成的属性。

天文门对天文门，应是的名对，而不是互成对。

三四两句的麟凤都是祥瑞的兽和禽，虽分属两门，从祥瑞角度看，可成的名对，所以才是互成对。

这一格，可归为“当句对”，后世也不再用“互成对”之名。

6．异类对异类对者，上句安天，下句安山；上句安云，下句安薇；上句安鸟，下句安花；上句安风，下句安树。

如此之类，名为异类对，非是的名对。

异同此类，故言异类对。

诗曰：“天清白云外，山峻紫薇中；鸟飞随去影，花落逐摇风。

”按：不是同属一门的词语成对，便属异类对。

因天是天文门，山是地理门，薇是草木门，风是天文风。

树是草木门，都非同门而成对。

所以叫作“异类对”。

天、地本是异类对，从曹丕开始，便成例外。

他的《诗格》有“一言句曰：天、地、江、河、日、月”，可见天与地对早被认为是的名对了，后人也随之从不把天对地当作是异类对。

这是一个特殊的例外。

7．赋体对赋体对者，或句首重字，或句腹重字；或句首叠韵，或句腹叠韵；或句首双声，或句腹双声。

如此之类，名为赋体对。

似赋之形体，故名赋体对。

句首重字：袅袅树惊风，晒晒云蔽月。

句腹重字：汉月朝朝暗，胡风夜夜寒。

句尾重字：月蔽云晒晒，风惊树袅袅。

（此例显然非古人的现成诗句，是把句首重字例，改换词序而成。

这种现成句是有的，如曹丕《钓竿》中即有“钓竿何珊珊，鸟尾何（竹徙）（竹徙）”句）句首叠韵：徘徊四顾望，怅悢独心惊。

句腹叠韵：君赴燕然戍，妾坐逍遥楼。

句尾叠韵：疏云雨滴沥，薄雾树朦胧。

句首双声：留连千里客，独待一年春。

句腹双声：骏爱君健马，妾怜娱由人。

句尾双声：妾意逐行云，君身入暮门。

释曰：上句若有重字、双声、叠韵，下句亦然。

上句偏安，下句不安，即为犯病也。

但依此对，名为赋体对。

按：重字与第四种的联绵对，没有多大的区别，不在于字所在的位置。

如说在第二三字便是联绵对，在第一二可第三四字便不是联绵对，而是赋体对，理由是不充足的，所以不宜如此划分。

凡重字的便可归入连续反复这一辞格。

叠韵：指双音节的词是同韵的，称叠韵。

如徘徊：pai huai。

怅悢chang liang, 燕然yan ran, 逍遥xiao yao, 滴沥di li，朦胧 meng long，今音不叠韵，旧时同属东韵mong long则属叠韵。

双声：指双音节的词，是同声母的，叫双声。

如留连liu lian，独待dudai，崎岖qi qu,暮门 mu meng，都是同一声母的，属双声的。

其他的古今音似乎都不属同声母，不应属双声；独待、暮门也都不是固定的双声词，所以也不应引以为例。

8．双声对诗曰：秋露香佳菊，春风馥丽兰。

释曰：佳菊双声，系上句之尾；丽兰叠韵，陈诸下句之末。

或曰：奇琴、精酒、妍月、好花、素雪，意忆、心思，……如此之类，名曰双声。

按：丽兰lilan不是叠韵而是双声，原文丽兰叠韵明显有误。

从或曰的例词看，应是以双声对双声，才可称双声对。

但其中的“心思”今音不属双声，古音也不属双声。

今音分属X、S部，古音分属侵、支部。

9、叠韵对诗曰：“放畅千般意，逍遥一个心；漱流还枕石，步月复弹琴。

”释曰：“放畅”，双声，陈上句之初；逍遥叠韵，放诸下句之首。

“旷望、徘徊、绸缪、眷恋”例同于此，何籍（借）烦论。

按：放畅fangchang是叠韵，不是双声。

再从所附例词来看,明显的是叠韵与叠韵对,才是叠韵对。

决不是双声对叠韵叫双声对，叠韵对双声叫叠韵对。

可以肯定“放畅，双声”是错的。

10、回文对诗曰：“情亲由得意，得意遂情亲；新情终会故，会故亦情新。

”此格现在已大有发展，现不再赘述。

11．意对诗曰：岁暮临空房，凉风起坐隅；寝兴日已寒，白露生庭芜。

又曰：上堂拜嘉庆，入室问何之；日暮行采归，物色桑榆时。

释曰：岁暮、凉风，非是属对，寝兴、白露，罕得相酬，事意相因，文理无爽，故曰意对。

按：本来不能成对的词语，只因“事意相因”，文字和道理也合乎实际情况，所以可以是对，而称之为“意对”。

其实这不是对，当然也成不了“格”。

唐以及唐以后的格律诗作者及撰联人，都没有按意对撰写的。

初学者更不能以此为据。

12、平对平对者,若青山、绿水，此平常之对，故曰平对也。

其他皆效此。

13、奇对（无情对）奇对者，马颊河对熊耳山。

此马、熊是兽名，颊、耳是形名，既非平常对，故曰奇对。

他皆效此。

又如：漆沮对四塞。

“漆（谐音七）”与“四”是数名（沮和塞是地理门），又两字各双声对。

又如古人名，上句用“曾参”，下句用“陈轸”，“参”与“轸”皆二十八星宿名（曾与陈同为姓）。

若此者，出奇而取对，故谓之奇对。

按：在对句中常用此格，出奇制胜，出乎常规，故能出人意料，是叫奇，奇而又巧，是这一格的最大特点，如：三星白兰地，五月黄梅天。

14、同对（同类对）同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾。

大与广、薄与轻其类是同，胡谓之同对。

同类对者，云、雾、星、月，风、烟、霜、雪，酒、觞，东、西、南、北，青、黄、赤、白、丹、素、朱、紫，宵、夜，朝、旦，山、岳，江、河，台、殿，宫、堂，车、马，途、路。

按：本格说得较为含糊，所说同对，从所举可对的例词来看，每一大类对中，有两小类。

也即是同门的词语中，有一小类是完全同义的，另有一小类则不同义。

不同义的则可对，不犯禁忌；同义的若对在一起，则犯合掌的大忌。

这一类如：酒觞，宵夜，朝旦，山岳，江河，途路等。

如单指同门不同义的词相对，则与的名对没有什么两样，完全可以归入的名对中。

不必立此一格，由此可看出空海和尚博采而未精梳的情况。

15、字对或曰：字对者，若桂楫对荷戈，“荷”是“负”之义，以其字草名，故与“桂”相对。

不用义对，但取字为对也。

或曰：字对者，谓意别字对是。

诗曰：山椒架寒雾，池筱韵凉飚（筱中文为条）。

山椒即山顶也，池筱，傍池竹也（从字义上看，两者不能相对）。

此义别字对（因从字面上看，椒与筱同属草木门）。

16．声对声对者，若晓路（对）秋霜，“路”是道路，可与“霜”对，以其与“露”同声之故。

或曰：声对者，是字、义俱别，声作对是。

诗曰：彤驺初惊路，白简未含霜。

又曰：初蝉韵高柳，密茑挂深松。

“茑”，草属，声与“鸟”同，故以对“蝉”。

17、侧对（利用字的偏旁成对，或称字侧对）元氏曰：侧对者，若冯翊（对）龙首。

此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对；“翊”字半边有“羽”与“首”为对。

此为侧对。

又如泉流（对）赤峰，泉字其上有“白”与“赤”为对，凡一字侧尔，皆是侧对，不必两字皆须侧也。

或曰：字侧对者，谓字、义俱别，然形体半同是。

诗曰：忘怀接英彦，申劝饮桂酒。

英彦、桂酒字义俱别，然形体半同是。

按：此对只一字形体半同，英字草属与桂字木属，同为草木门，故可对。

18、邻近对诗曰：死生今忽异，欢娱意不同。

又曰：寒云轻重色，秋水去来波。

上是义，下是正名。

此对也大体似的名，的名窄，邻近宽。

按：从所举对例看，此格与第五种的互成对，没有区别。

如“生死”对“欢娱”各自是同门对同门的，已经当句自对，然后成对。

“上是义，下是正名”这句话的意思也不好理解。