马克思主义经典原著选读

《马克思主义经典原著选读》试题

一、简答题

1、在《政治经济学批判导言》中马克思是怎样阐述生产和消费的统一性的。

a生产和消费的直接统一b生产和消费互为媒介互为依存

c生产和消费互相创造对方d消费从两方面创造生产

e生产从三方面创造消费f生产和消费互相转化

2、列宁在《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》对帝国主义下的定义分别是哪些？（1）列宁给帝国主义下了一个简短的定义，即“帝国主义是资本主义的垄断阶段。”但列宁认为这个定义虽然概括了帝国主义最主要的内容，却不能明显地指出帝国主义的各种极重要的特点。

（2）因此，列宁又下了另一个包括了五大特征的定义，即帝国主义是发展到垄断组织和金融资本的统治已经确立、资本输出具有特别重大的意义、国际托拉斯开始分割世界、最大的资本主义国家已把世界全部领土分割完毕这一阶段的资本主义。但是，列宁认为，上述定义只注意到纯经济上的主要现象，如果还注意到帝国主义在整个资本主义发展中所占的历史地位和帝国主义同工人运动中两个主要派别的关系，那就应给它另下一个更完备的定义。

（3）帝国主义是资本主义的特殊历史阶段。这个特点可分三方面来谈：（1）帝国主义是垄断的资本主义；(2)帝国主义是寄生的或腐朽的资本主义；(3)帝国主义是垂死的资本主义。

3、马克思在《共产党宣言》中曾经指出“一切阶级斗争都是政治斗争”，怎样理解这一观

点

（1）政治斗争是各阶级、阶层、政党、民族、国家和政治力量之间围绕着政治权力所进行的斗争。

（2）它是阶级斗争的高级形式。核心是国家政权问题，即统治阶级要保持统治地位。

（3）政治斗争通常与经济斗争、思想斗争结合进行，是各种斗争的中心环节。一个阶级的根本经济利益，只有通过政治斗争才能最终实现。

4、何谓“先验主义”？为什么恩格斯把杜林的体系定义为先验主义？

（1）先验主义：唯心主义认识论的一种表现形式。同唯物主义反映论根本对立。认为人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西，是先天就有的。亦称先验主义、唯心主义先验论。他的极端表现形式为：认为宇宙的唯一支柱是人的思想。

（2）杜林把哲学研究对象分为三大类；世界模式、自然界和人类社会。他的哲学体系也相应地分为：一般世界模式论(原则)、自然哲学和关于人的哲学。杜林认为这三部分的逻辑次序是，适应一切存在的世界模式在前，自然界、人类社会跟在后面。这就是杜林哲学体系的基本结构。恩格斯认为，杜林的这种分类法是先验主义的，因此就有了这个题目。

二、论述题

1、列宁在《唯物主义与经验批判主义》中提到马赫在《感觉的分析》中的一段话：“在实践方面，我们在从事某种活动时，我们不能缺少自我这个观念，正如在我们伸手拿一个东西时不能缺少物体这个观念一样。在生理学方面，我们经常是一个利己主义着和唯物主义者，正如我们经常看到日出一样。但是在理论方面，我们决不应该坚持这种看法。”这段话可以看出马赫的错误是什么？怎么理解？

（1）马赫把实践同理论对立起来的错误观点。马赫认为，在实践中经常采用的观点，而在理论上却可以完全不承认。他以此说明实践是一回事，理论是另一回事。

为了说明这一问题，马赫举了两个例子。一个是关于日出的。马赫说，在日常生活实践中，人们常说“太阳出来了”，意思是说，地球不动而太阳绕着地球转，时出时没。可是在理论上却不能这样说，因为天文学的科学理论认为地球在围绕太阳作公转，同时自己还在自转。不是太阳时出时没，而是我们地球的这一面时而朝着太阳时而背着太阳。

因此说“太阳‘出来’了”是不科学的，而应说“我们这一面又朝着太阳了”。然而在实践中若用理论上的观点说话一定会遭到人们的耻笑。可见，实践和理论不是一回事，其间没有共同的见解和标准。再一个例子是关于“利己主义”的。马赫说，在日常生活实践中，人们都是追求享乐、追求物质利益的，都是利己主义者和唯物主义者；可是在理论上却不能这样，却要讲究文明道德，不能讲利己而应讲博爱，不能奉行唯物主义而应奉行唯心主义。如果在理论上也讲利己主义和唯物主义，就显得理论不够高尚清雅；可是在实践中不实行利己主义和唯物主义又无法生活。可见，实践和理论是两码事，其间没有共通的准则。

（2）列宁对于这种胡说八道给予了坚决的批判，指出：

第一，利己主义是一个伦理学范畴，是一种道德观点，跟认识论无关，不能把它同唯物主义拉扯在一起。

第二，不错，人们通常都习惯说“太阳‘出来’了”，然而这并不等于说实践认为太阳绕地球运转。因为，一则不能把人们日常生活中的见解或说法跟实践混为一谈，二则也不能把天文学的观察从实践中排除出去。不能把实践简单地归结为日常生活。既然包括在实践范围之内的天文学观察认为是地球绕日运转，那么就不应当说实践认为地球绕日运转，而只能说实践同科学理论在这个问题上观点是一致的。况且科学理论上的正确观点还是从实践中总结出来的。

第三，马赫的毫无价值的诡辩中包含着一个有价值的自供，即人们在自己的实践中完全地唯一地以唯物主义为指导。这说明了唯物主义的无比正确和巨大威力，而唯心主义者在理论上反对它不过是闭着眼睛不看事实地瞎说一气罢了。

第四，把实践看作一种在认识论理论上不值得研究的东西而加以排斥的做法，并不是什么新东西，而是一些唯心主义者和不可知论者早就使用过的手段。

2、联系现实，谈谈如何树立和落实科学发展观

（1）科学发展观的内涵

（2）科学发展观的基本要求

（3）科学发展观的实施，当前面临的问题是如何处理好在保持经济增长的基础上，实现经济社会和人的全面发展，以及实现人与自然、人与社会、人与人之间的和谐的问题上。