马克思主义经典原著选读
马克思主义原著选读
马克思主义原著选读1、《关于费尔巴哈的提纲》是作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件，是非常宝贵的，具有里程碑意义。
2、旧唯物主义的根本局限在于不懂得实践活动的意义。
3、“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。
”说明实4、实践对认识的决定作用，认识对实践的依赖关系，认识本身无法证明自身、改变自身，只有在实践中才能证明，认识观念无法改变自身，因此不是一个理论问题，而是一个实践问题。
5、［环境的改变和人的活动或自我的改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践］说明了人的实践活动的属人性、能动性、社会性、革命性、批判性6、生产活动更体现为生存发展而进行的劳动，所以人的本质是劳动。
7、批判旧唯物主义在人和环境、教育问题上的唯心主义倾向，提出实践是环境和人改变的共同基础。
历史唯心主义：环境决定人—制度决定人—意见支配一切—英雄史观8、马克思肯定费尔巴哈批判宗教的历史功绩又指出其局限性：历史功绩：费尔巴哈是从宗教上的自我异化，从世界被二重化为宗教世界和世俗世界这一事实出发的，他做的工作是把宗教世界归结于它的世俗基础。
局限性：陷入宗教唯心主义（上帝现实化、人化）9、费尔巴哈对人的本质的认识错误：费尔巴哈陷入唯心史观的认识论根源，不懂得实践在社会生活中的作用和意义，以致于不能认识宗教的根源，把宗教的本质归结于人的本质。
10、马克思批判费尔巴哈的人的本质观：费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，撇开历史进程，把人的本质看作抽象的、孤立的个体，犯了出发点错误；把人的本质理解为“类”，理解为一种内在的、无声的，把许多个人自然地联系起来的普遍性，犯了方法论错误。
11、［旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类］指出马克思主义哲学与以往旧哲学的根本区别：阶级性。
“市民社会”指资本主义社会，“人类社会或社会化人类”指共产主义社会，把资本主义社会看作人的本质异化的社会，不是真正的社会，扬弃了私有制的社会，人类互归的社会。
马克思主义经典原著选读课程参考书目
《马克思主义经典原著选读》课程推荐参考书目一、基本著作类：1. 《马克思恩格斯选集》（1－4卷）（人民出版社1995年版）2. 《列宁选集》（1－4卷）（同上）3. 《毛泽东文集》（1－5卷）4. 《邓小平文选》（1－3卷）5. 《江泽民论有中国特色社会主义》（专题摘编）（中央文献出版社2002年版）6. 胡锦涛总书记的有关报告和讲话、十七大以来的中央文件等二、传记类：7. （德）梅林著：《马克思传》（人民出版社1972年版）8. 《毛泽东传》（中央文献出版社2003年版）9. （法）科尔纽著：《马克思恩格斯传》（1－3卷）(三联书店1980年版)10. （英）伊赛.伯林著：《马克思传》（时报文化出版企业有限公司1990年版）11. 《邓小平年谱》（中央文献出版社2004年版）12. 刘建军：《马克思传》，河北人民出版社1997年版13. 拉宾：《马克思的青年时代》，三联书店1982年版三、研究性论著类：（一）涉及马克思主义的方法论的有关经典文献和著述14. 马克思：《1844年经济学——哲学手稿》（1844年），《马克思恩格斯全集》第42卷（中文第一版，下同）。
15. 马克思：《关于费尔巴哈的提纲》（1845年），《马克思恩格斯全集》第3卷。
16. 马克思：《德意志意识形态》（1845-1846年），《马克思恩格斯全集》第3卷；另见《费尔巴哈》（《德意志意识形态》第一章手稿新译中文版），人民出版社，1988年版。
17. 马克思：《致安年柯夫》（1846年），《马克思恩格斯全集》第27卷，第476页。
18. 马克思：《哲学的贫困》（1847年），《马克思恩格斯全集》第4卷。
19. 马克思：《1857-1858年经济学——哲学手稿》，《马克思恩格斯全集》第46卷（上、下册）。
20. 列宁：《哲学笔记》（1914-1916年），《列宁全集》第55卷（中文第2版）。
21. 张奎良主编：《跨世纪的回响——马克思学说的精粹及其现代意义》，黑龙江教育出版社1993年版。
刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义论文
刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义论文马克思主义经典著作选读,也称为马克思主义原著选读,是高等师范院校思想政治教育专业学生的必修课。
学好这门课程,对于提高学生的马克思主义理论修养,掌握马克思主义方法论艺术,增强理论联系实际的能力,促进学生正确世界观、人生观、价值观的形成与完善具有十分重要的意义。
以下是店铺为大家精心准备的：刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义相关论文，内容仅供参考，欢迎阅读!刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义全文如下：【摘要】研读马克思主义经典著作对理解和掌握马克思主义基本原理及其方法论具有较强的指导性，马克思主义基本理论的创新和发展是建立在马克思主义经典著作基本观点之上的。
认真研读马克思主义经典著作，利于准确掌握马克思主义基本理论知识，培养自身的理论思维能力，提升自己的认识和实践能力。
只有真正走进马克思、列宁的内心世界，才能把他们的科学理论内化为精神追求，外化为自觉行动，使理论在社会实践中得到进一步升华。
《马克思主义经典著作选读》是一本思想理论性很强的著作，其中的哲学理论知识在实践中得到了进一步拓展和升华。
看似朴实无华的语言，却蕴藏了丰富的内涵，对学习和掌握马克思主义理论具有较强的指向性。
如果只是一目十行不假思索地阅读，是劳而无功的。
学习原著需要专心致志，反复诵读才能领悟其中的真理，这也是哲学家们把哲学与其他学科加以区分，让更多学者能够有意识地全面了解和认识哲学的真谛。
真理的取得不是轻而易举的，无数哲学家所取得的成就曾被认为是无稽之谈，遭到批判和质疑，甚至是嘲讽。
但正是这些不成熟思想观念的萌芽才滋生了脱颖而出的真理，以至于能够达到向真理的无限接近。
一、认真研读马克思主义经典著作的必要性在本科阶段，学习马克思主义基本原理，我们只知道原理及其方法论，却不知道这些原理产生的历史条件及其社会背景，不知道在什么时候、什么地方、由谁提出，也不知道它存在的理论价值和实践意义是什么?等等百思不得其解的疑问，学习原著后，这些疑虑都迎刃而解了。
马克思主义基本原理实践教学经典原著阅读篇目
马克思主义基本原理实践教学经典原著选读篇目1、马克思和恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。
2、恩格斯：《在马克思墓前的讲话》，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版。
3、毛泽东：《马列主义基本原理至今未变，个别结论可以改变》，《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版。
4、列宁：《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。
5、马克思：《1844年经济学哲学手稿》(节选)，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。
6、马克思：《资本论》第1卷（节选），1872年第二版跋，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版。
7、恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版。
8、列宁：《谈谈辩证法问题》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。
9、恩格斯：《反杜林论》（欧根·杜林先生在科学中实行的变革）第一编哲学，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版。
10、毛泽东：《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。
11、毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。
12、邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版。
13、马克思：《﹝政治经济学批判﹞序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版。
14、马克思恩格斯：《德意志意识形态》（节选）第1卷第1章，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。
15、马克思：《资本论》第1卷，《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版。
16、马克思：《资本论》第2卷，《马克思恩格斯全集》第45卷，人民出版社2003年版。
17、马克思：《资本论》第3卷，《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社2003年版。
马克思主义基本原理实践教学经典原著阅读篇目
马克思主义基本原理实践教学经典原著选读篇目1、马克思和恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。
2、恩格斯：《在马克思墓前的讲话》，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版。
3、毛泽东：《马列主义基本原理至今未变，个别结论可以改变》，《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版。
4、列宁：《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。
5、马克思：《1844年经济学哲学手稿》(节选)，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。
6、马克思：《资本论》第1卷（节选），1872年第二版跋，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版。
7、恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版。
8、列宁：《谈谈辩证法问题》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。
9、恩格斯：《反杜林论》（欧根·杜林先生在科学中实行的变革）第一编哲学，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版。
10、毛泽东：《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。
11、毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。
12、邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版。
13、马克思：《﹝政治经济学批判﹞序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版。
14、马克思恩格斯：《德意志意识形态》（节选）第1卷第1章，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。
15、马克思：《资本论》第1卷，《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版。
16、马克思：《资本论》第2卷，《马克思恩格斯全集》第45卷，人民出版社2003年版。
17、马克思：《资本论》第3卷，《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社2003年版。
马克思主义经典著作选读目录
马克思主义经典著作选读目录绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1．马克思：《青年在选择职业时的考虑》（1835年8月）2．恩格斯：《在马克思墓前的讲话》（1883年3月17日）3．列宁：《论马克思主义历史发展中的几个特点》（1910年12月23日）4．列宁：《马克思主义的三个来源和三个组成部分》（1913年3月）5．列宁：《卡尔·马克思》（节选）（1914年11月）6. 马克思和恩格斯《共产党宣言》（1848年2月）第一章世界的物质性及其发展规律第二章认识世界和改造世界第三章人类社会及其发展规律1.马克思：《关于费尔巴哈的提纲》1845年春2.马克思恩格斯：《德意志意识形态》（节选）1845－1846年3.列宁：《唯物主义和经验批判主义》（节选）1908年2-10月4.列宁：《谈谈辩证法问题》1915年5.毛泽东：《实践论》1937年7月6.毛泽东：《矛盾论》1937年8月7.邓小平：《在全国科学大会开幕式上的讲话》1978年3月第四章资本主义的形成及其本质第五章资本主义发展的历史进程1.马克思《资本论》第一卷资本的生产过程 (节选)2.马克思《资本论》第二卷资本的流通过程 (节选)3.马克思《资本论》第三卷资本主义生产的总过程(节选)4.马克思：《政治经济学批判》序言1859年1月5.列宁：《帝国主义是资本主义的最高阶段》(节选) 1920年月第六章社会主义社会及其发展第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1. 恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》1880年2.斯大林《苏联社会主义经济问题》(节选) 1952年2月3.毛泽东：《新民主主义论》1940年1月4.毛泽东：《论人民民主专政》1949年6月5.毛泽东：《论十大关系》1956年4月6.邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》1978年12月7.邓小平：《坚持四项基本原则》(节选) 1979.38.邓小平：《建设有中国特色的社会主义》1984年6月合计26篇。
马克思主义经典著作选读
一．所有文章的作者，写作时间（1）《在马克思墓前的讲话》作者：恩格斯写作时间：1883.3.17（2）《马克思主义的三个来源和三个组成部分》作者：列宁写作时间：1913年（3）《关于费尔巴哈的提纲》作者：马克思写作时间：1845年春天（4）《政治经济学批判》序言作者：马克思写作时间：1859.1（5）《政治经济学批判》导言作者：马克思写作时间：1857.8（6）《论粮食税》作者：列宁写作时间：1921年（7）《论合作社》作者：列宁写作时间：1923.1.4日和6日（8）《共产党宣言》作者：马克思和恩格斯写作时间：1847.12 -1848.1 （9）《改造我们的学习》作者：毛泽东写作时间：1941.5.19（10）《社会主义从空想到科学的发展》作者：恩格斯写作时间：1880年1月到3月（11）《一个国家，两种制度》作者：邓小平写作时间：1984.6.22、23日（12）《解放思想，实事求是，团结一致向前看》作者：邓小平写作时间：1978.12.13二．《在马克思墓前的讲话》（原著理解、若干填空）（1）.马克思在理论方面的贡献：唯物史观、剩余价值学说（两大发现）及每个领域都有独到的见解实践方面的贡献：编报、著书、创办工人协会、参加工人运动等（2）其他人对马克思的态度（敌人：驱逐、诽谤、诅咒工人：尊敬、爱戴、悼念）三．《马克思主义的三个来源和三个组成部分》（判断、填空）（1）.马克思主义的特点：马克思的理论是批判和继承的理论（批判和革命的对象：雇佣奴隶制或者资本主义制度）；是发展的理论；是系统全面的科学的理论（2）马克思主义哲学的特点：一是唯物主义哲学；二是辩证法的哲学；三是历史唯物主义的哲学马克思主义哲学的来源：一是“马克思主义哲学是唯物主义哲学”的形成过程（马克思主义的唯物精神是继承了资产阶级唯物主义者）；二是“马克思主义哲学是辨证法哲学”的形成过程（“马克思主义哲学是辨证法哲学”是继承了黑格尔的辩证法，细胞学说，能量守恒和转化定律，达尔文生物进化论）；三是“马克思主义哲学是历史唯物主义的哲学”的形成过程（3）马克思主义经济学的研究对象：经济制度；核心理论：剩余价值论（定义：是由雇佣工人劳动创造的，被资本家无偿占有的，超过劳动价值以上的那部分；本质：体现了资本家对工人的剥削关系；意义：剩余价值学说是马克思主义理论的基石。
马克思主义经典选读
马克思主义经典原著选读基本目录1．马克思、恩格斯：《共产党宣言》。
这篇文献，阐述共产党和共产主义运动产生的社会背景、阶级基础和历史使命，并分析其与非科学社会主义的区别，是马克思主义建党学说的奠基之作。
2．马克思：《﹤政治经济学批判﹥序言》。
这篇序言精辟地阐述了马克思主义的唯物史观，揭示了人类社会基本矛盾运动发展的规律，是马克思最重要的著作之一，对掌握无产阶级世界观方法论具有直接指导作用。
3．恩格斯：《论权威》。
这篇短文论证了近现代社会经济与政治生活中存在权威的必要性，实质性地批判了无政府主义或民粹主义，在当前的社会具有现实意义。
4．恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（可以只读正文，略去序言）。
这篇著作阐述了社会主义思潮产生、发展的进程，并从哲学、政治经济学的原理入手分析，介绍了马克思主义科学社会主义的理论和基本政策。
5．马克思：《哥达纲领批判》。
马克思在这里针对德国社会主义工人党在哥达举行的代表大会提交的党纲中存在许多极左的或偏激、片面的观点，进行了深刻的剖析和批判，同时阐明了许多用以指导科学社会主义理论与实践的重要思想。
6．马克思：《﹤资本论﹥第一版序言》。
这篇序言简明扼要地阐述了科学研究的方法论问题，强调了历史的方法、抽象的方法和事物运动发展的视野；指出要尊重事物发展变化的内在规律，善于透过现象看本质；还阐明社会科学研究中的阶级立场问题。
7．马克思：《中国革命和欧洲革命》。
这篇写于1853年的文章揭示了鸦片战争怎样使中国变白银流入为流出，怎样改变着中国的经济政治与社会格局，又怎样包含着帝国主义列强对世界掠夺和瓜分的野心。
这对于认识中国怎样在19世纪中叶一步步沦为半殖民地社会的历史具有重要参考价值。
8．马克思：《英人在华的残暴行动》。
这篇写于1857年的文章，从分析第二次鸦片战争入手，揭示了西方侵略者的霸权行径，鞭挞了西方舆论的严重偏见，对我们今天警惕国际新霸权主义、维护国家民族利益具有重要启示。
马克思主义经典著作选读-第二讲
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二、马克思主义在二十世纪旳历程
1、十九世纪末马克思主义面临旳挑 战
19世纪末第2次产业革命，社会生产力巨大发展，使 资本主义生产关系发生巨大变化，从自由竞争向垄断阶段 过渡，马克思主义面临着新挑战。
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3、马克思主义旳创建过程
马克思恩格斯生活旳时代旳物质和经济旳事实，是他们 创建科学世界观旳根源；
他们创建科学旳世界观，与他们对资本主义剥削制度旳 憎恨和对劳动群众旳深厚感情分不开；
他们主动投身于无产阶级旳革命实践，一生从事艰苦卓 绝旳科学研究，才创建了科学理论。
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马克思恩格斯求索真理旳基本特色：
4
产业革命加剧了生产力和生产关系旳矛盾，引起 了阶级关系旳新变化。 19世纪30—40年代欧洲暴发旳 一系列工人运动，揭开了无产阶级革命旳序幕。
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2、马克思主义产生旳理论前提是人们对时代课 题回答中旳成就和困惑
马克思主义产生旳三个时代课题： 一是人类历史向何处去？ 二是资本主义向何处去？ 三是无产阶级向何处去？
——列宁：弗里德里希·恩格斯，《马克思恩格斯选集》第1卷第1版第33 页
人们能够对于社会历史旳发展作全方面旳历史旳了解， 把对于社会旳认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产 力——大工业而出现近代无产阶级旳时候，这就是马克思主 义旳科学。
——毛泽东：实践论，《毛泽东选集》第2版第1卷第283~284页
3
一、马克思主义旳创建
1、马克思主义创建于欧洲资本主义高度 发展旳时代
资本主义生产关系萌芽于欧洲15世纪，17世纪英国资 产阶级革命才初步建立起资本主义制度。
马克思主义经典原著选读---1 2016
4.阐述人类解放，完成政治上的转变 (《德法年鉴》时期)
《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》
5.清算从前的哲学信仰，全面阐述 新世界观(从《1844年经济学哲学 手稿》到《德意志意识形态》)
巴 黎 会 晤
在《1844年经济学哲学手稿》中，开始全面制定新世界观 的，《手稿》是新世界观的诞生地。 在《神圣家族》中，马克思恩格斯批判了黑格尔思辨唯心主 义的秘密和青年黑格尔派的“自我意识”，正面阐述了历史 的发源地、人民群众的历史作用、思想与现实的关系、唯物 主义的发展形态等问题，提出了“历史的发源地在尘世的粗 糙的物质生产中”，“人民群众是历史的创造者” 等重要 思想。 在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思提出科学的实践观 在《德意志意识形态》中，全面制定和概述了唯物史观。
2.异化劳动理论与唯物史观的创立
异化劳动理论是在《手稿》中提出的。 《手稿》是马克思理论研究生涯的转折：针对副 本的批判转向针对正本的批判。 副本：哲学、法和宗教 正本：政治经济学 这一转折是从对哲学、法和宗教的批判进入到 “市民社会”、社会经济领域，重要的成果就是提 出异化劳动理论 异化劳动理论贯穿于《手稿》的各部分，是马 克思用来分析其他问题的有限方法和理论武器。
一、唯物史观创立的前提和基本过程
哲学家们只是用不同的 方式解释世界，问题在于改 变世界
——马克思
（一）马克思的学术生涯
1818年5月5日，马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。中学 时代，他受到法国启蒙思想的影响，已有为人类谋幸福的崇高 理想。中学毕业时他写的《青年在选择职业时的考虑》一文中 写到：‚如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们 就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那 时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福 将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。‛ 1835年10月，他进波恩大学攻读法学。他除研究法学外，还研 究历史、哲学和艺术理论。1837年起，马克思开始认真钻研黑 格尔哲学。1841年，他结束大学生活，获哲学博土学位。
马克思主义经典著作选读
《马克思主义经典著作选读》读后感“马克思主义原著选读”这本书在培养人的马克思主义基本理论素养，提高用马克思主义基本原理分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力方面，发挥了积极有效的作用。
《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理，这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。
研读马克思主义经典著作是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
由于本书涉及的篇幅太多，我在此就略选取一二谈谈我的读后感。
马克思关于费尔巴哈的提纲是马克思主义形成时期的主要著作之一。
在寥寥千言中，马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性，完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义或者说实践唯物主义的基本观点：即实践观点。
其一：批判了旧唯物主义的理论出发点，确立了完备的实践观；其二，根据对实践的这种理解，马克思进而批判了旧唯物主义的直观反映论，把实践观点引入认识论，把认识论建立在实践观点之上，确立了能动反映论的基本思想，指出实践是检验真理的唯一标准；其三，马克思进而立足于实践观点批判了费尔巴哈的宗教观，指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观；其四，马克思最后要求我们要立足于社会实践来理解人类历史，强调指出，社会生活在本质上是实践的。
总之，实践观点构成了《提纲》的中心线索和核心思想。
《提纲》第一次建立起完备的实践概念，初步完成了对唯心主义和旧唯物主义的批判与综合，在哲学本体论、认识论和方法论上确立了牢固的实践观点，从而为马克思在〈德意志意识形态〉中进一步把实践观点贯彻于历史观，创立历史唯物主义作了理论上的准备。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，从中可以看出，社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿其中的主线。
马克思的《关于费尔巴哈的提纲》全文只有1400多字，阅读该提纲对于我们深入理解马克思主义哲学的产生和发展具有很大的帮助。
马原经典原著选读
马原经典原著选读引言马原是指《马克思主义哲学原理概论》的简称，是中国高等教育体系中一门重要的理论课程。
马克思主义哲学是马克思主义理论体系的重要组成部分，深入学习和理解马原对于培养社会主义事业的合格建设者和接班人具有重要意义。
本文选取了马原中的几个经典原著，旨在帮助读者快速了解和掌握马原的基本内容。
一、《马克思恩格斯选集》《马克思恩格斯选集》是马原必读的经典原著之一。
该书收录了马克思主义创始人卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的著作，是马克思主义基本理论的集大成之作。
马克思主义哲学的核心思想是历史唯物主义和辩证唯物主义。
通过研究社会的发展规律，马克思主义哲学揭示了社会发展的根本动力和规律性，为无产阶级革命和社会主义建设提供了理论指导。
二、《马克思主义哲学概论》《马克思主义哲学概论》是马原的核心教材，作者是中国现代著名哲学家杨奎松。
该书涵盖了马克思主义哲学的基本原理和核心观点。
通过《马克思主义哲学概论》，读者可以了解到马克思主义哲学的基本概念、基本原理、基本观点和方法论。
其中，对马克思主义唯物史观、辩证法、实践论等重要内容进行了系统阐述，帮助读者建立起对马克思主义哲学基本原理的全面认识。
三、《马克思主义哲学概论讲义》《马克思主义哲学概论讲义》是中国人民大学哲学学院编写的马原教材。
该书内容简洁明了，适合初学者阅读。
该书精选了马原中的核心知识点，通过问题和解答的形式，将抽象的理论概念变得通俗易懂。
首先介绍了马克思主义哲学的基本概念和历史背景，然后详细阐述了唯物论、辩证法的基本原理，最后对实践论、历史唯物主义、辩证法唯物主义等内容进行了解析。
四、《中国马克思主义哲学研究述评》《中国马克思主义哲学研究述评》是中国著名马克思主义哲学家罗新编著的一本专著。
该书对中国马克思主义哲学研究的历史、现状和趋势进行了全面、系统的分析和总结。
书中主要包括三个部分：第一部分概括了中国马克思主义哲学研究的历史和发展轨迹；第二部分重点介绍了中国马克思主义哲学研究的新思路和新方法；第三部分对中国马克思主义哲学研究的前景和挑战进行了展望。
马克思主义经典原著选读
马克思主义经典原著选读一、名词解释1.经院哲学: 在中世纪所形成的一种由理论到理论, 由思想到思想, 由文本到文本的关于真理性的空洞的真论, 这种真论只相信《圣经》所说的话是唯一的真理, 凡是符合《圣经》的就是真理, 反之就是谬误, 这种从理论出发并将它绝对化的观点就是经院哲学, 也可叫“空洞的争论”2.新唯物主义: 马克思通过对旧唯物主义和唯心主义的世界观的不合理性的批判, 创造了一种与以往的所有哲学完全不同的新的世界观或本体论, 即以实践为基础的世界观或实践本体论完成了西方哲学的一次重大本体论转向。
社会静态结构：即社会有四大要素两大基本矛盾。
在马克思看来所有私有制社会都是由这两个矛盾构成, 人类要正确的认识社会历史的存在状态, 都必须从这种基本结构出发。
3.哲学基本问题: 思维和存在的关系问题。
一方面是思维和存在谁是第一性的问题, 这是划分唯物主义和唯心主义的标准；另一方面是思维和存在有无同一性, 这是划分可知论和不可知论的标准。
4.“实践唯物主义”: “实践唯物主义”是马克思为表达自己哲学的本质特征, 以区别于其它一切形态的哲学所使用的概念。
就其本质而言, “实践唯物主义”这一概念初步形成于《1844年经济学哲学手稿》, 在《神圣家族》和《关于费尔巴哈的提纲》中得到进一步规定, 在《德意志意识形态》中以内容和形式相统一的形式正式出现。
5.实践的唯心主义: ①马克思把意识分为“实践的意识”和“理论的意识”两大部分, 社会权力属于前者, 哲学等属于后者。
实践的意识（社会权力）作为对一定的社会生活（如市民社会）的反映, 也是第二性的东西。
②在物质劳动和精神劳动分工的条件下, 社会权力必然要独立化（统治阶级化, 政治化）, 同它的经济基础相对立。
③这个独立化了的社会权力就是“实践的唯心主义”, 即剥削阶级的国家。
其中, “唯心主义”指国家对社会的经济剥削；“实践的”指这种剥削的手段是具有普遍强制性的暴力（Gewalt,权力）。
马克思主义经典著作选读
《在马克思墓前的讲话》一、恩格斯对马克思的评价理论方面：唯物史观剩余价值学说（两大发现）每个领域都有独到的见解实践方面：编报、著书、创办工人协会，参加工人运动等《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一．前言：马克思主义的特点1、马克思的理论是批判的和革命的理论。
（1）批判和革命的对象：雇佣奴隶制（资本主义制度）2、马克思的理论是发展的理论。
（2）3、马克思的理论是系统全面的科学的理论。
（3）第一部分：马克思主义哲学的特点和来源1、马克思主义哲学的特点（1）马克思主义哲学是唯物主义哲学。
（1-2）“马克思主义哲学就是唯物主义”（2）马克思主义哲学是辩证法的哲学。
（3）（3）马克思主义哲学是历史唯物主义哲学。
（4-5）2、马克思主义哲学的来源（1）“马克思主义哲学是唯物主义哲学”形成过程（1-2）“在欧洲全部近代史中，特别是18世纪末叶，在同一切中世纪废物，同农奴制和农奴制思想展开决战的法国”“唯物主义成了唯一彻底的科学，它忠于一切自然科学学说，仇视迷信、伪善行为及其他等等。
”马克思主义的唯物精神是继承了资产阶级唯物主义者。
（2）“马克思主义哲学是辩证法哲学”形成过程。
（3）“马克思并没有停止在18世纪的唯物主义上”而是增添了“辩证法”把“哲学向前推进了”。
马克思主义的辩证法是继承了黑格尔的辩证法。
“自然科学的最新发现，如镭、电子、元素转化，都出色的证实了马克思的辩证唯物主义。
”细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文生物进化论（3）“马克思主义哲学是历史唯物主义的哲学”的形成过程（4-5）“这种科学理论说明，······长出资本主义”“正如人的认识反映不依赖它·····经济制度”3、马克思主义哲学的阶级性“它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”为无产阶级服务的哲学第二部分：马克思主义经济学的主要内容和来源1、马克思主义经济学的主要内容（1）研究对象：经济制度（1）（2）核心理论：剩余价值理论（3-7）定义：剩余价值是由雇佣工人劳动创造的、被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值。
《马克思主义经典著作选读》课程教学大纲1
《马克思主义经典著作选读》课程教学大纲SELECTED READING OF THE WORKSBY MARX AND LENIN学时数：54学分数：3适用专业：思想政治教育一、课程的性质、目的和任务马列原著选读是为了培养学生进一步掌握马克思主义的基本知识和应用能力以及深入领会导师们的科学思想而设置的专业课程。
本课程的基本任务是：分析和研究马克思主义经典作家的著作和思想。
二、课程教学的基本要求使学生比较全面系统地掌握马列原著的基本理论和基本知识，树立科学的世界观，培养和提高他们分析问题和解决问题的能力，以便毕业后能够较好地适应教学工作和社会工作的需要。
三、课程的教学内容、重点和难点第一篇马克思关于费尔巴哈的提纲（7学时）一、对费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性批判（一）旧唯物主义在认识方面的根本缺陷（二）实践是检验真理的标准（三）环境、教育与人的辩证关系（四）宗教产生的根源和消灭宗教的正确途径（五）费尔巴哈不懂得实践使他陷入唯心史观的根源二、对费尔巴哈的唯心史观的批判（一）人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和（二）宗教感情是社会关系的产物（三）实践是社会生活和人类认识的基础三、马克思主义历史观和旧唯物主义历史观的本质区别（一）考察的对象不同（二）立足点不同第二篇恩格斯路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结（22学时）一、黑格尔哲学的“合理内核”和黑格尔哲学破产的内在必然性（一）黑格尔哲学的历史背景及其阶级实质（二）黑格尔哲学的“合理内核”（三）黑格尔哲学的根本缺陷（四）黑格尔哲学的解体和费尔巴哈哲学的产生二、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（一）哲学基本问题（二）哲学基本问题的意义三、费尔巴哈哲学的“基本内核”和旧唯物主义的局限性（一）费尔巴哈哲学的“基本内核”（二）18世纪唯物主义的局限性四、费尔巴哈的宗教哲学和伦理学的唯心主义本质（一）费尔巴哈的宗教哲学的唯心主义本质（二）费尔巴哈的伦理学的唯心主义本质五、马克思主义哲学的产生是哲学发展中的伟大变革（一）马克思主义哲学的理论来源和自然科学基础（二）历史唯物主义的基本原理（三）马克思主义哲学的产生是哲学发展中的伟大变革第三篇列宁谈谈辩证法问题（8学时）一、对立统一规律是辩证法的实质和核心（一）对立统一规律是辩证法的实质（二）两种根本对立的发展观（三）相对和绝对的辩证关系二、马克思主义的认识论与唯心主义的认识论根源（一）辩证法就是马克思主义的认识论（二）个别与一般的辩证关系（三）认识是一个辩证发展的过程（四）唯心主义的认识论根源和阶级根源第四篇马克思《政治经济学批判》序言（4学时）一、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的辩证关系（一）生产力和生产关系（二）经济基础和上层建筑（三）社会存在和社会意识二、生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的根本原因（一）生产力的发展必然引起生产关系的变革（二）经济基础的变更必然引起上层建筑的变革（三）社会基本矛盾是社会发展的根本原因三、人类社会的发展是一个有规律的自然历史过程第五篇恩格斯社会主义从空想到科学的发展（13学时）一、科学社会主义的思想来源（一）空想社会主义的产生和发展（二）三大空想社会主义学说的积极成果及其历史局限性二、科学社会主义的理论基础（一）辩证唯物主义的产生为科学社会主义奠定了世界观、方法论的基础（二）唯物史观和剩余价值的发现，使社会主义从空想变成了科学三、科学社会主义的实现道路（一）资本主义社会基本矛盾的产生和发展（二）科学社会主义实现的道路四、对未来社会基本特征的科学设想（一）社会主义经济制度的特征（二）社会主义政治的特征四、课程各教学环节的要求（一）教学方式：1、以课堂讲授为主，通过课堂教学，让学生掌握马克思主义经典作家的主要著作的内容、观点和原理，培养应用科学世界观和方法论分析和解决问题的能力。
马克思主义经典原著选读课程参考书目
《马克思主义经典原著选读》课程推荐参考书目一、基本著作类：1. 《马克思恩格斯选集》（1－4卷）（人民出版社1995年版）2. 《列宁选集》（1－4卷）（同上）3. 《毛泽东文集》（1－5卷）4. 《邓小平文选》（1－3卷）5. 《江泽民论有中国特色社会主义》（专题摘编）（中央文献出版社2002年版）6. 胡锦涛总书记的有关报告和讲话、十七大以来的中央文件等二、传记类：7. （德）梅林著：《马克思传》（人民出版社1972年版）8. 《毛泽东传》（中央文献出版社2003年版）9. （法）科尔纽著：《马克思恩格斯传》（1－3卷）(三联书店1980年版)10. （英）伊赛.伯林著：《马克思传》（时报文化出版企业有限公司1990年版）11. 《邓小平年谱》（中央文献出版社2004年版）12. 刘建军：《马克思传》，河北人民出版社1997年版13. 拉宾：《马克思的青年时代》，三联书店1982年版三、研究性论著类：（一）涉及马克思主义的方法论的有关经典文献和著述14. 马克思：《1844年经济学——哲学手稿》（1844年），《马克思恩格斯全集》第42卷（中文第一版，下同）。
15. 马克思：《关于费尔巴哈的提纲》（1845年），《马克思恩格斯全集》第3卷。
16. 马克思：《德意志意识形态》（1845-1846年），《马克思恩格斯全集》第3卷；另见《费尔巴哈》（《德意志意识形态》第一章手稿新译中文版），人民出版社，1988年版。
17. 马克思：《致安年柯夫》（1846年），《马克思恩格斯全集》第27卷，第476页。
18. 马克思：《哲学的贫困》（1847年），《马克思恩格斯全集》第4卷。
19. 马克思：《1857-1858年经济学——哲学手稿》，《马克思恩格斯全集》第46卷（上、下册）。
20. 列宁：《哲学笔记》（1914-1916年），《列宁全集》第55卷（中文第2版）。
21. 张奎良主编：《跨世纪的回响——马克思学说的精粹及其现代意义》，黑龙江教育出版社1993年版。
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《马克思主义经典原著选读》试题
一、简答题
1、在《政治经济学批判导言》中马克思是怎样阐述生产和消费的统一性的。
a生产和消费的直接统一b生产和消费互为媒介互为依存
c生产和消费互相创造对方d消费从两方面创造生产
e生产从三方面创造消费f生产和消费互相转化
2、列宁在《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》对帝国主义下的定义分别是哪些？（1）列宁给帝国主义下了一个简短的定义，即“帝国主义是资本主义的垄断阶段。
”但列宁认为这个定义虽然概括了帝国主义最主要的内容，却不能明显地指出帝国主义的各种极重要的特点。
（2）因此，列宁又下了另一个包括了五大特征的定义，即帝国主义是发展到垄断组织和金融资本的统治已经确立、资本输出具有特别重大的意义、国际托拉斯开始分割世界、最大的资本主义国家已把世界全部领土分割完毕这一阶段的资本主义。
但是，列宁认为，上述定义只注意到纯经济上的主要现象，如果还注意到帝国主义在整个资本主义发展中所占的历史地位和帝国主义同工人运动中两个主要派别的关系，那就应给它另下一个更完备的定义。
（3）帝国主义是资本主义的特殊历史阶段。
这个特点可分三方面来谈：（1）帝国主义是垄断的资本主义；(2)帝国主义是寄生的或腐朽的资本主义；(3)帝国主义是垂死的资本主义。
3、马克思在《共产党宣言》中曾经指出“一切阶级斗争都是政治斗争”，怎样理解这一观
点
（1）政治斗争是各阶级、阶层、政党、民族、国家和政治力量之间围绕着政治权力所进行的斗争。
（2）它是阶级斗争的高级形式。
核心是国家政权问题，即统治阶级要保持统治地位。
（3）政治斗争通常与经济斗争、思想斗争结合进行，是各种斗争的中心环节。
一个阶级的根本经济利益，只有通过政治斗争才能最终实现。
4、何谓“先验主义”？为什么恩格斯把杜林的体系定义为先验主义？
（1）先验主义：唯心主义认识论的一种表现形式。
同唯物主义反映论根本对立。
认为人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西，是先天就有的。
亦称先验主义、唯心主义先验论。
他的极端表现形式为：认为宇宙的唯一支柱是人的思想。
（2）杜林把哲学研究对象分为三大类；世界模式、自然界和人类社会。
他的哲学体系也相应地分为：一般世界模式论(原则)、自然哲学和关于人的哲学。
杜林认为这三部分的逻辑次序是，适应一切存在的世界模式在前，自然界、人类社会跟在后面。
这就是杜林哲学体系的基本结构。
恩格斯认为，杜林的这种分类法是先验主义的，因此就有了这个题目。
二、论述题
1、列宁在《唯物主义与经验批判主义》中提到马赫在《感觉的分析》中的一段话：“在实践方面，我们在从事某种活动时，我们不能缺少自我这个观念，正如在我们伸手拿一个东西时不能缺少物体这个观念一样。
在生理学方面，我们经常是一个利己主义着和唯物主义者，正如我们经常看到日出一样。
但是在理论方面，我们决不应该坚持这种看法。
”这段话可以看出马赫的错误是什么？怎么理解？
（1）马赫把实践同理论对立起来的错误观点。
马赫认为，在实践中经常采用的观点，而在理论上却可以完全不承认。
他以此说明实践是一回事，理论是另一回事。
为了说明这一问题，马赫举了两个例子。
一个是关于日出的。
马赫说，在日常生活实践中，人们常说“太阳出来了”，意思是说，地球不动而太阳绕着地球转，时出时没。
可是在理论上却不能这样说，因为天文学的科学理论认为地球在围绕太阳作公转，同时自己还在自转。
不是太阳时出时没，而是我们地球的这一面时而朝着太阳时而背着太阳。
因此说“太阳‘出来’了”是不科学的，而应说“我们这一面又朝着太阳了”。
然而在实践中若用理论上的观点说话一定会遭到人们的耻笑。
可见，实践和理论不是一回事，其间没有共同的见解和标准。
再一个例子是关于“利己主义”的。
马赫说，在日常生活实践中，人们都是追求享乐、追求物质利益的，都是利己主义者和唯物主义者；可是在理论上却不能这样，却要讲究文明道德，不能讲利己而应讲博爱，不能奉行唯物主义而应奉行唯心主义。
如果在理论上也讲利己主义和唯物主义，就显得理论不够高尚清雅；可是在实践中不实行利己主义和唯物主义又无法生活。
可见，实践和理论是两码事，其间没有共通的准则。
（2）列宁对于这种胡说八道给予了坚决的批判，指出：
第一，利己主义是一个伦理学范畴，是一种道德观点，跟认识论无关，不能把它同唯物主义拉扯在一起。
第二，不错，人们通常都习惯说“太阳‘出来’了”，然而这并不等于说实践认为太阳绕地球运转。
因为，一则不能把人们日常生活中的见解或说法跟实践混为一谈，二则也不能把天文学的观察从实践中排除出去。
不能把实践简单地归结为日常生活。
既然包括在实践范围之内的天文学观察认为是地球绕日运转，那么就不应当说实践认为地球绕日运转，而只能说实践同科学理论在这个问题上观点是一致的。
况且科学理论上的正确观点还是从实践中总结出来的。
第三，马赫的毫无价值的诡辩中包含着一个有价值的自供，即人们在自己的实践中完全地唯一地以唯物主义为指导。
这说明了唯物主义的无比正确和巨大威力，而唯心主义者在理论上反对它不过是闭着眼睛不看事实地瞎说一气罢了。
第四，把实践看作一种在认识论理论上不值得研究的东西而加以排斥的做法，并不是什么新东西，而是一些唯心主义者和不可知论者早就使用过的手段。
2、联系现实，谈谈如何树立和落实科学发展观
（1）科学发展观的内涵
（2）科学发展观的基本要求
（3）科学发展观的实施，当前面临的问题是如何处理好在保持经济增长的基础上，实现经济社会和人的全面发展，以及实现人与自然、人与社会、人与人之间的和谐的问题上。