采莲曲王昌龄(课堂PPT)
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采莲曲课件
译文：
采莲姑娘的罗裙像荷叶一样， 荷花向着姑娘们红润的脸庞开放，脸 庞夹在荷花中间难以分辨。她们划船 进入荷塘后，分不清哪里是荷花哪里 是姑娘，只有听见姑娘们的歌声后才 知道她们来了。 这首是描写了一群采莲姑娘， 写的有神有色，生动逼真。
注释： 1.罗裙：丝织的裙子。 2.芙蓉：荷花。 3.乱：混杂。
诵读要领
•语气 •语调 •语速 •重音
• 荷叶和妙龄少女的绿色罗裙融为一体，娇嫩的 荷花映衬着少女美丽的脸庞。荷叶和罗裙，荷花和面 庞相互衬托，交相辉映，共同组成了一幅美妙和谐的 图画。这里写采莲少女的衣着容貌，色彩鲜艳而不俗 气，洋溢着浓厚的生活气息。后两句写动景，由于荷 叶和罗裙、荷花和人面融为一体，所以采莲姑娘稍微 一动就不见了踪影，直到听见歌声才知道她们在荷塘 中采莲。一个“乱”字，一个“始”字，使整幅画面 充满了情趣，这幅画的中心自然是采莲少女们，但作 者自始至终不让她们“露出庐山真面目”，而是让她 们融入田田荷叶和艳艳荷花丛中，若隐若现，似有似 无，使全诗别具一种引人遐想的优美意境，留下了悠 然不尽的情趣意味。
• 王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》
本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省 西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗 中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》 之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时 文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于 京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。 《河岳英灵集》为唐人殷璠所编著的唐人诗集， 载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄 为太原人。
采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来，
•
王昌龄（公元698-756年）字少伯，汉族，山西 太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣 手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进 士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水 尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。 被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其 诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边 塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充 满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天 子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有 《王昌龄集》。
课件---采莲曲
作者简介：
王昌龄（690-756）字少伯，汉族。盛唐著边 塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
采莲曲的注释
• 罗裙：丝绸制作的裙子。芙蓉：即荷花。 • 一群 采莲女子身穿和绿色荷叶一样的罗裙，粉红 的荷花映照着姑娘们鲜艳的脸庞。她们混杂在池 塘中难以发现，听到姑娘们的歌声，才知道有人 出来的一番景色。
很多人都说这个“乱”字用的好， 那么它好在哪里呢？
• “乱”字写尽了青年男女们轻舟竟采、繁忙 不息的劳动情景 。ห้องสมุดไป่ตู้
莲花有什么品质？
• 圣洁，出泥不染；善良坚强， 虽内空然外直； 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖。
有关赞美荷花的诗句
• 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红 • 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼 • 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 • 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰 • 【小池】 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头?
诗歌大意
这首诗像一幅美妙的采莲图画。一群采莲的少女，她们的 裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美， 人荷相杂使人难以分清，歌声由池中传来，才知道她们穿 行在荷花丛中采莲呢！这首诗写的是采莲少女，但诗中并 不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样 红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写。全诗生动活泼， 富于诗情画意，饶有生活情趣。
什么是采莲曲？
采莲曲：东府旧题，《江南异》七曲之一， 内容描写江南水乡风光，采莲妇女的生活。
《采莲曲》PPT演示课件
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王昌龄（西元698-756年）字 少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉 为“七绝圣手” “诗家天子” 。 他的边塞诗气势雄浑，格调高昂， 充满了积极向上的精神。作品有 《王昌龄集》。采莲曲，为乐府旧 题。
起刀子想杀人，因为他想留在监狱，他已经习惯了在监狱里的生活，因为在那里他是那样受人尊敬，而外面是他非常陌生和恐惧的世 界。在监狱里五十年的他，现在已经没有了杀人的勇气，连最后的勇气都已经磨灭了，他被放了出去，外面有许多的汽车，他不习惯
芙蓉向脸两边开。 越狱了！并且取走了监狱长所有非法所得的钱，并让他的丑闻大白于天下，最后监狱长自杀谢罪。真叫人大快人心！而且，瑞德最终
也被释放，当他也对外面的一切不习惯时，也准备结束自己的生命时，他想起了和安迪的约定，那就是一起到海边钩鱼，那是多么自 由自在，多么的无拘无束，那才叫生活。他找到约定的地方，找到了盒子和钱，最终跟安迪团聚！是的大快人心！ 在朋友的聚会上，聊起好久没有看过电影了，问大家有没有好看的电影推荐一下，茫茫影海，找到好片子好费时间啊，我喜欢向有相 同爱好的人询问，这样比较节省时间。同事陈敏介绍说一部老片子，励志大片《肖申克的救赎》非常精彩，值得一看。老公出差一星
Hale Waihona Puke 影片最后的结尾给人一种振奋人心的希望！他用他的睿智，用他二十年来如一日湖的北坚持教，育用出一把版小社小的二铁年捶级挖开| 一下条册通道终于成功
越狱了！并且取走了监狱长所有非法所得的钱，并让他的丑闻大白于天下，最后监狱长自杀谢罪。真叫人大快人心！而且，瑞德最终 也被释放，当他也对外面的一切不习惯时，也准备结束自己的生命时，他想起了和安迪的约定，那就是一起到海边钩鱼，那是多么自 由自在，多么的无拘无束，那才叫生活。他找到约定的地方，找到了盒子和钱，最终跟安迪团聚！是的大快人心！ 人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一 定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理
《采莲曲》PPT
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采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
湖北教育出版社 二年-756年）字 少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉 为“七绝圣手” “诗家天子” 。 他的边塞诗气势雄浑，格调高昂， 充满了积极向上的精神。作品有 《王昌龄集》。采莲曲，为乐府旧 题。
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古诗大意：
采莲姑娘的罗裙像荷叶一样，荷花向着姑娘 们红润的脸庞开放，脸庞夹在荷花中间难以分辨。
她们划船进入荷塘后，分不清哪里是荷花哪 里是姑娘，只有听见姑娘们的歌声后才知道她们 来了。
再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。书到用时方恨少，事非经过不知难。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。少壮不努力，老大徒伤 不息不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力天才在于积累，聪明在于勤奋。奋斗之路越曲折，心灵越纯洁 是要有信心。努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。习惯决定成绩， 惯是成功的保证。逆境是磨练人的最高学府。生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。耕耘者的汗水是哺育种子成 刻苦劳动的结果。勤奋加智慧是开启成功大门的钥匙。读书使人成为完善的人。宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 是一份灵感加九十九汗水。只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。立身以立学为先，立学以读书为本。谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。赶脚的 是自满。如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦 足，过失多小也别忽略。没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一 志读尽人间书。好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。攻城不怕坚，读书莫为难，科学有险阻，苦战能过关。天才就是无止境刻苦勤奋的能力。、聪明出于勤奋，天才 以征服世界上任何一座高峰！茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种 荒于嬉；行成于思，毁于随。我们要有恒心，尤其要有自信心。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。 无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。做人可以不高尚，但不能无 不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思 去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只 人，才算得上真正拥有你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能 不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平 才是长久的，真实的才是永恒的。有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂 胆识比有一门知识更强劲。有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会； 样才能迎刃而解。你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取 得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。有的人不管年纪多 不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！感动 个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。、最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美 适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。如果你盼望明天，那 希望辉煌，那么你须脚不停步。宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是 造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增， 失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点 习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制 虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体 才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把 而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。人生需要一点冒险精神，否则就抢占不了“高地”； 这样才能有效保护自己。梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。没有激情，爱就不会燃 满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣 于平淡。好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失 间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。人生四大悲：病魔缠身， 事无成。生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但 情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予 人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的 有的只剩空白！1、他日若随凌云志，敢笑黄巢不丈夫。那些说我矮的人我会用刀割断您的腿。让您不会有我高天作棋盘星作子 谁人敢下没有一场战争是通过涌现出 获得胜利的，唯一一条通向
采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
湖北教育出版社 二年-756年）字 少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉 为“七绝圣手” “诗家天子” 。 他的边塞诗气势雄浑，格调高昂， 充满了积极向上的精神。作品有 《王昌龄集》。采莲曲，为乐府旧 题。
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古诗大意：
采莲姑娘的罗裙像荷叶一样，荷花向着姑娘 们红润的脸庞开放，脸庞夹在荷花中间难以分辨。
她们划船进入荷塘后，分不清哪里是荷花哪 里是姑娘，只有听见姑娘们的歌声后才知道她们 来了。
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古诗《采莲曲》PPT课件
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乱入池中看不见，
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闻歌始觉有人来。
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江南
汉乐府民歌
江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
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江南 汉乐府民歌 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
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作业：
回家后,把今天学的古诗 背给你的爸爸妈妈听。
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1黄陂区前川一小 熊晓明 Nhomakorabea.
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闻歌 荷叶
两边开
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闻歌 荷叶
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乱乱入入池池中中看看不不见 见， 闻歌始觉有人来。
《采莲曲》(王昌龄)精选教学PPT
会有很多好友跟我诉苦，先谢谢朋友们 对我的 信任。 我是个 会守口 如瓶的 人，言 尽即止 。但是 有些话 题会让 我很烦 ，比如 有家还 外遇， 吃着碗 里惦记 锅里， 你要有 本事就 外面“ 彩旗飘 飘，家 里旗杆 不倒” ，我不 反对男 人三妻 四妾， 只要你 有本事 都养的 住，伺 候好就 行。女 人不要 用着你 老公的 钱，去 倒贴别 的男人 ，自己 是寄生 虫，还 繁衍寄 生二代 。说句 不好听 的话， 这样的 婊子都 不如， 你可以 找小白 脸，你 自己赚 钱玩的 起、可 以！但 是别触 碰道德 底线， 婚姻虽 然只是 一张纸 ，但是 存在你 就不能 出轨。 找刺激 可以， 你离呗 ！男人 随便换 ，那是 自由和 权力。 可能我 的话有 些偏激 ，因为 大多数 人不离 婚是因 为老人 、孩子 ，还有 责任， 背负越 多，越 难解脱 ，就有 了“情 人”一 说。网 络虚拟 ，一旦 你真的 投入感 情，有 谁能把 持得住 啊，入 情场谁 能毫发 无伤呢 ！如果 只是一 个寄托 ，一定 把持尺 度，别 越了规 矩。
不管生活给了我们什么，都要学会善待 自己， 找一个 人过日 子很容 易，找 个喜欢 的、疼 你的、 懂你的 ，这就 得寻觅 ，经得 起等待 才会遇 见花开 。如果 两个人 在一起 ，彼此 之间只 有丁点 感情， 多数都 是利益 关联， 那一旦 你给不 了或者 不想给 对方想 要得到 的，就 会散局 。这世 上有生 死相依 ，亦有 不离不 弃，我 就是那 样的傻 子，会 因为一 段情赌 上命， 但是我 要求对 等，你 做不到 我是唯 一，把 我捧在 掌心里 ，那对 不起， 我能要 了你、 也可以 休了你 ！人用 心换心 ，你给 我的是 真情， 我生死 相随， 贫贱不 移。
采莲曲
王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来，
古诗诵读采莲曲21页PPT
古诗诵读采莲曲
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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《采莲曲》(王昌龄)课件语文课件PPT
这首是描写了一群采莲姑娘， 音
50.不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。 22.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 42.自律可以帮助你做你不想做但又必须做的事情。 4.伤痕是士兵一生的荣耀。 34.有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。 77.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 12.学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。——弥尔顿 26.单纯是我追求的一种生活方式，也是我持续的一种创作心态，但追求单纯需付出许多代价，你必须要有勇气承担因为单纯而带来的被他人利用欺瞒及孤立。但我觉得人生本来就该尽可能保持 一种单纯的状态，因这种状态是最接近自己的内心，一个纯静的内心会把许多事情导入正向，让你拥有一个物质之外的丰富人生。
85.上游，是勇士劈风破浪的终点；下游，是懦夫一帆风顺的归宿。 2.希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 50.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 10.如果你今天不努力，明天也不努力，那么你的人生只是在重复而已。新的一天开始了，你唯一应该努力去超越的人，是过去的自己！ 11.虽然世界谎话连篇，但是你走过的路不会骗你。 59.放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执著！ 81.人若有志，万事可为。 26.没有退路时潜能就发挥出来了。 47.人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。 42.每个人都有自己独立的空间，再好的朋友也是应该亲密有间的，别总把自己不当外人。 81.其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。 3.别哭穷，没人会白给你钱和怜悯；别喊累，没人能一直帮你分担；别流泪，大多人不在乎你的悲哀；别靠人，最可靠的是自己；别低头，一次低头十倍努力也再难抬起；别显出落魄，不给那些 等着看你笑话的人机会。选的路要走，就要承担坎坷低潮与艰辛，不然，
50.不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。 22.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 42.自律可以帮助你做你不想做但又必须做的事情。 4.伤痕是士兵一生的荣耀。 34.有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。 77.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 12.学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。——弥尔顿 26.单纯是我追求的一种生活方式，也是我持续的一种创作心态，但追求单纯需付出许多代价，你必须要有勇气承担因为单纯而带来的被他人利用欺瞒及孤立。但我觉得人生本来就该尽可能保持 一种单纯的状态，因这种状态是最接近自己的内心，一个纯静的内心会把许多事情导入正向，让你拥有一个物质之外的丰富人生。
85.上游，是勇士劈风破浪的终点；下游，是懦夫一帆风顺的归宿。 2.希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 50.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 10.如果你今天不努力，明天也不努力，那么你的人生只是在重复而已。新的一天开始了，你唯一应该努力去超越的人，是过去的自己！ 11.虽然世界谎话连篇，但是你走过的路不会骗你。 59.放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执著！ 81.人若有志，万事可为。 26.没有退路时潜能就发挥出来了。 47.人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。 42.每个人都有自己独立的空间，再好的朋友也是应该亲密有间的，别总把自己不当外人。 81.其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。 3.别哭穷，没人会白给你钱和怜悯；别喊累，没人能一直帮你分担；别流泪，大多人不在乎你的悲哀；别靠人，最可靠的是自己；别低头，一次低头十倍努力也再难抬起；别显出落魄，不给那些 等着看你笑话的人机会。选的路要走，就要承担坎坷低潮与艰辛，不然，
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1
• 一、作者介绍 • 二、诗歌翻译 • 三、主题思想 • 四、逐句分析 • 五、艺术特色 • 六、全诗小结
2
作者介绍
• 王昌龄（698－757），开元十五年（727年）进 士，官汜水尉、校书郎，后贬龙标尉，世称王龙 标。安史之乱后，回到故乡，为刺史闾丘晓所杀。 他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都 有交往。
5
主题思想
• 这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江 南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。
6
• 荷叶罗裙一色裁 说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通 的比喻；
• 而这里写的是采莲少女，置身莲池，荷叶与罗 裙一色，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风 致。
• ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ蓉向脸两边开 • 说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样
• 王昌龄以擅长七绝而名重一时，有“七绝圣手” 之称。他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思 和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深 厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌 龄集》。
3
4
诗歌翻译
• 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中， 仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩 映在盛开的荷花间，相互映照，人花 难辨。混入莲池中不见了踪影，听到 歌声四起才觉察到有人的存在。
的比喻也不算新鲜。 • 但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是
描绘出一幅美丽的图景： 采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间， 看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。 脸与芙蓉交相辉映，互为衬托，极为巧妙。7
• 乱入池中看不见 乱入，即杂入、混入之意。
• 荷叶罗裙，芙蓉人面，恍若一体，难以分辨， • 稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽
然不见踪影了。 • 这句所写的是凝望者在刹那间所产生的一种人花
莫辨的情形。
• 闻歌始觉有人来 • 然而，正当怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声
四起，忽又恍然大悟， • “看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷
花之中。
8
9
• 后两句揭示了文章的主题。 • 采莲女完全与自然融为一体，采莲女与自
然一样美。美到极致是为自然，任何人为 装饰都是画蛇添足。原生态的歌，让人深 味音乐的天籁之音。
13
江南
汉乐府民歌
江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
14
10
• 前两句侧重于客观描写， • 后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受
相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同 美的引人遐想的优美意境。 • 本诗语言生动活泼，姿致天成，传神地表现出采 莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
11
12
全诗小结
• 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的 中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终 不让她们在这幅活动的画面上明显地出现， 而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中， 若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的 大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想 的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心 的。
• 一、作者介绍 • 二、诗歌翻译 • 三、主题思想 • 四、逐句分析 • 五、艺术特色 • 六、全诗小结
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作者介绍
• 王昌龄（698－757），开元十五年（727年）进 士，官汜水尉、校书郎，后贬龙标尉，世称王龙 标。安史之乱后，回到故乡，为刺史闾丘晓所杀。 他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都 有交往。
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主题思想
• 这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江 南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。
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• 荷叶罗裙一色裁 说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通 的比喻；
• 而这里写的是采莲少女，置身莲池，荷叶与罗 裙一色，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风 致。
• ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ蓉向脸两边开 • 说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样
• 王昌龄以擅长七绝而名重一时，有“七绝圣手” 之称。他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思 和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深 厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌 龄集》。
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诗歌翻译
• 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中， 仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩 映在盛开的荷花间，相互映照，人花 难辨。混入莲池中不见了踪影，听到 歌声四起才觉察到有人的存在。
的比喻也不算新鲜。 • 但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是
描绘出一幅美丽的图景： 采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间， 看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。 脸与芙蓉交相辉映，互为衬托，极为巧妙。7
• 乱入池中看不见 乱入，即杂入、混入之意。
• 荷叶罗裙，芙蓉人面，恍若一体，难以分辨， • 稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽
然不见踪影了。 • 这句所写的是凝望者在刹那间所产生的一种人花
莫辨的情形。
• 闻歌始觉有人来 • 然而，正当怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声
四起，忽又恍然大悟， • “看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷
花之中。
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• 后两句揭示了文章的主题。 • 采莲女完全与自然融为一体，采莲女与自
然一样美。美到极致是为自然，任何人为 装饰都是画蛇添足。原生态的歌，让人深 味音乐的天籁之音。
13
江南
汉乐府民歌
江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
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10
• 前两句侧重于客观描写， • 后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受
相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同 美的引人遐想的优美意境。 • 本诗语言生动活泼，姿致天成，传神地表现出采 莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
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12
全诗小结
• 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的 中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终 不让她们在这幅活动的画面上明显地出现， 而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中， 若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的 大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想 的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心 的。