社会秩序的维护主要靠法律还是靠道德辩论赛(1)
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一:社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席,尊敬的评委.对方辩友.大家晚上好.今天我们的辩题是〝社会秩序的维系主要靠道德还是法律〞,我方观点为〝社会秩序的维系主要靠法律〞,开宗明义,概念先行,社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态.维系秩序是指维持和联系社会的秩序,使之不涣散.道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的规范.法律是国家制定或者认可的,具有普遍约束力的社会规范.而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用.下面我将从下面三个方面论述我方观点.首先,从社会秩序维系的根本来说,法律是维系社会秩序的主要力量.辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素,而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比,法律是更加有效的,因为法律的针对性,强制性,严肃性是,实效性是道德望尘莫及的,因此法律是维系社会秩序的主要力量. 其次,从法律的作用和效能来说,法律是维系社会秩序的主要力量.法律的强制性与明确性,公正性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖于社会舆论.个人习惯.以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.同时,法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益,维护人间公平正义,从而能够更好的维护社会秩序.最后,从适应现今社会主义初级阶段的特征来说,法律是维系社会秩序的主要力量.改革开放以来经济和社会快速发展,但与物质生活相比,文化生活质量的提升相对滞后,马克思在>中提到〝如果有_％的利润,资本家就会去冒险;有1_％的利润,就愿意去冒坐牢的危险;有_％的利润就愿意冒杀头的危险〞,而道德是〝言义而不言利〞,是一种极高的圣人标准,缺乏社会大多数人遵循的准则.当代社会,这种纯粹的道德标准往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之,所以,法律作为适应社会特征的行为准则是维系社会秩序的主要力量.综上,我方坚定认为社会秩序的维系主要靠法律.篇二:社会秩序的维系主要靠法律一辩稿法律是自律和他律的统一,法律具有权威性和强制性,法律的三大功能,这几个方面说法律的优点,再对比道德而言,说道德的缺失,这是我做为一辩的陈词观点下面由我来阐述我方观点.我方认为维系社会秩序,主要靠法律.首先,让我们来对辩题有个更好的理解:社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态.下面来了解法律的概念:法律是由国家权力机关制定.国家政权保证执行的行为规则,由经济基础决定,为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准,是理性的体现.而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论.内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态.道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序,而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序.既然要比较二者对于维系社会秩序的作用,当然要从二者的衡量标准是否统一.约束力大小.公正性.1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性.它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务.它是一种统一的价值判断和行为规则.而道德取决于人的认识.情感.意志,是对个人利益取向的判断.可见,道德判断并没有一个明确的标尺,仁者见仁智者见智,那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢?试问,这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢!1/29页2.法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性.只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑作用.而道德是不具备这种约束力的.对于扰乱社会秩序的行为,道德能做的充其量是舆论的谴责和当事人内心的自责,如同隔靴搔痒,是不能起到实际的作用的.3.法律具有公正性.法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益;维护人间正义.与此同时,法律的教育作用和惩戒作用使人们将之内化为自身的法律意识.防患于未然,从而能更好的维系社会秩序.4.社会秩序的某些领域是道德无法涉及的.在这些领域只能通过法律来维系.例如,专门的程序规则.票据的流通.政府的组织规则等领域,法律的指导更便利同时更有效率,道德是做不到的.综上所述,法律具有明确性.强制性和公正性,同时法律涉及了道德无法涉及的领域.这样就比具有不稳定性和不确定性的道德更有利于维系社会秩序.法律凭借与生俱来的外部强制力,调整着错综复杂的社会利益关系.这种强制作用使社会秩序更加直接迅速的得以稳定的维系.所以我方认为,维系社会秩序靠法律比靠道德有效.谢谢篇三:辩论赛辩词_>演说辩论材料正方观点:社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词:〝各位评审.主席.对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论.社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平.换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量.给对方辩友提个醒:到了共产主义社会或许这会成为可能,但那并不是我们今天要讨论的.2．从阶级状况和阶级斗争形势来论.在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济.政治.思想文化.社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动.这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起.道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁!3．从法律的作用和效能来论.法律不仅是实行人民民主专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整.解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定.这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用.4．从法律与道德的约束力比较来论.法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论.个人信念.习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的违法犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用.5．辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素.辩题本意就是对少数造成社会不安定因素的应付,法律与道德谁更有效?我们的回答是:法律.因为法律的针对性.强制性.严肃性.实效性是道德望尘莫及的.综上所述,我方一致认为对维护社会秩序主要靠法律来维持.谢谢.〞二辩攻辩提问〝曾经有一位备受道德尊崇的人,杀害了一位深受道德谴责的恶人,而大快人心,请对方辩友用你的道德观作如下判断:问题1．杀人者到底是道德高尚不高尚?（高尚）--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚,请问你这是什么道德观?（不高尚）--那你觉得他的这种行为是不是违法了法律,既然如此,你觉得去用道德感化他这能行得通嘛?所谓杀人者偿命,难道你用道德感化他了就可以了吗?2．从刚才对方辩友的回答不难看出,用道德标准连判断事情的是非曲直都很难,我是否可以再问对方,用道德如何来处理这一事件.请明确回答!3．仅仅受到道德谴责就够了吗?如果这样,人们可以去做类似的事情了,比如杀人抢银行等等,而只要等着道德来谴责就可以了结了.这样的话,社会安定如何维持?结论:很多活生生的例子告诉我们,道德并不能真正解决问题.对方辩友恰恰把道德无能为力而造成恶果的责任推卸给法律,对方辩友是否有不道德的嫌疑呢?〞三辩攻辩提问:〝1. 对方辩友是否承认社会是由统治阶级和被统治阶级构成的?（统治阶级）请问对方辩友,如果社会安定靠道德来维持,那究竟是靠统治阶级思想上的还是被统治阶级思想上的道德?（被统治阶级）对方辩友,你不觉得你的逻辑是滑天下之大稽吗?被统治阶级的道德怎能临驾于统治阶级之上成为维护社会安定的工具?这样,两者的关系岂不是倒过来了?同时,不是和你的逻辑再次矛盾?显然,维护社会安定这个角色不适合让矛盾的道德来担任.3．（1）从刚才对方辩友的话语中我明白了一点,统治阶级的道德标准和道德观念可以让被统治阶级接受认可,是这样的吗?（是的）对方辩友的记忆力显然并不好,我方一辩陈词中已经说了,统与被统两者的道德是根本对立,水火不融的,那如何让一方接受另一方的道德观?如果可以,显然就不存在阶级了,可面对现实,被统治阶级会不断造成社会的不安定,请问道德对此能起什么作用?（不是）既然不是,那么被统治阶级或者敌对分子图谋造反,造成社会混乱,道德还能起维护作用吗?3．（2）那好你想用统治阶级的道德去维护谁的社会安定?是统治阶级呢,还是被统治阶级?请明确回答!（被统治阶级）真是笑话,国家是统治阶级的国家,社会是统治阶级的社会,他们会放弃己利去维护敌对阶级?）（统治阶级）那么对方辩友是否承认被统治阶级必将对社会安定造成破坏?（不承认转4）（承认）那道德能起作用吗?（能）如何发挥作用?……我想告诉对方辩友,面对阶级矛盾,道德显然是无能为力的,它又怎能起什么维护作用!经我方归纳:我国的社会不安定因素不外乎:一.人民内部矛盾,也就是统治阶级内部矛盾;二.代表被统治阶级的极少数敌对分子的破坏,在一辩陈词中,。
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社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一：社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。
今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。
维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。
法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。
而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。
下面我将从下面三个方面论述我方观点。
首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。
其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。
同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。
最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的。
(宁英烈建议稿)反方：社会秩序的维系主要靠道德而非法律
初赛辩题：（正方）少数民族班：社会秩序的维系主要靠法律（反方）公务员班：社会秩序的维系主要靠道德时间：2012年3月26日反方辩论方案一、破题思路：（一）界定1.道德：是人们行为规范价值评判的总和。
道德的主要性体现于：道德能深入我们秩序社会的每一个角落，而法律却不能。
法律并不是万能的，法律也有死角，并不是一切东西都要通过法律来制定。
就是说，并不是一切社会生活和社会秩序都能够由法律来界定。
我们常常看到的排队“加塞”的现象喜新厌旧的现象。
一种新的第三者插足的现象，或者见死不救的现象，难道都能用法律来解决吗？显然也不能够。
从立法到执法到守法，哪一样是不以道德作为基础的呢？！我们知道，新中国刚成立的一两年，新的法律还没有颁布，旧的法律已经废除，那个时候——按照对方同学逻辑——那个时候岂不是天下大乱吗？可是我们看到，那却是“夜不闭户路不拾遗”，中国社会井然有序！道德有教化的功能，而法律仅是威慑。
治标更要治本，教育是社会抑恶扬善，使秩序井然的根本。
注意——对方会强调：道德是感性的，法律是理性的。
而我们要咬定，道德是感性与理性的统一。
多举一些例子。
2.法律：是国家权力机关制定，是由国家强制性予以实施的社会规范。
道德本身有不同的标准，或者说道德有多种标准。
同性恋在我们看来可能是不道德的行为，也许在某些人认为还是挺有意思的行为。
就是说，道德的弱点就在于没有一个统一的标准，而法律不管怎么样，国家有一个统一的法律制，统一的准则，使得你必须服从这个东西。
法律本身有一种威慑的力量。
注意——（1）防止对方把“法律”扩大成“法制”，“法制”是一个多层次的概念，它不仅包括法律制度，而且包括法律实施和法律监督等一系列活动和过程。
我们更多地要把“法律”细化为“法则”，“法则”是指方法、原则、规则、规律。
（2）对方会提出：风尚靠道德，秩序必须靠法律。
道德作为一种精神理念，通过引导社会风尚间接地影响社会秩序，而法律直接影响和规范社会秩序。
法律大于道德辩论赛案例(3篇)
第1篇正方立场：法律大于道德反方立场：道德大于法律辩论赛题目：在现代社会中，法律与道德的关系，究竟哪一方占据主导地位？正方一辩：（开场陈词）尊敬的评委、各位观众，大家好！今天我们正方团队坚信，在现代社会中，法律大于道德。
法律是社会秩序的基石，是维护国家稳定和社会和谐的保障。
以下是我们的主要论点：1. 法律具有明确性和可操作性，而道德则较为模糊和主观。
2. 法律是社会共识的体现，道德则可能因地域、文化、时代等因素而异。
3. 法律具有强制力，而道德主要依靠个人自觉和社会舆论。
正方二辩：（论点一展开）首先，法律具有明确性和可操作性。
法律通过立法程序制定，明确了权利与义务，为人们的行为提供了明确的标准。
例如，刑法规定了哪些行为是犯罪，哪些行为应受到何种处罚。
而道德则较为模糊，不同的人对同一行为可能有不同的道德判断。
这种模糊性容易导致社会冲突和混乱。
正方三辩：（论点二展开）其次，法律是社会共识的体现。
法律是通过民主程序制定的，代表了社会大多数人的利益和意愿。
道德则可能因地域、文化、时代等因素而异，不同文化背景下的人们对道德的理解可能存在差异。
因此，法律在维护社会秩序和公平正义方面具有更高的统一性和权威性。
正方四辩：（论点三展开）再次，法律具有强制力，而道德主要依靠个人自觉和社会舆论。
法律通过国家机器强制执行，对违反法律的行为进行处罚。
道德则主要依靠个人内心的良知和社会舆论的压力来约束人们的行为。
在现实生活中，道德约束力往往不足以应对复杂的社会问题，而法律可以提供更为有力的保障。
反方一辩：（开场陈词）于法律。
道德是人们行为的内在规范，是社会和谐的基石。
以下是我们的主要论点：1. 道德是法律的基础，法律不能脱离道德而存在。
2. 道德具有普遍性和超越性，而法律则具有地域性和时代性。
3. 道德对人的心灵具有深刻的影响，而法律主要关注行为的外在表现。
反方二辩：（论点一展开）首先，道德是法律的基础。
法律的核心价值在于维护公平正义，而道德正是这一价值的基础。
维系社会秩序主要靠道德还是法律正方(道德)四辩稿
谢谢主席,谢谢对方辩友。
维系社会秩序的重任中，没有法律不行，而主要靠法律也不行。
在阐述我方观点之前，必须指出对方的几处偏颇之处。
第一，假设过于极端。
对方认为，社会关系就是利益关系。
那么，请问对方辩友如何从利益角度解释“乌鸟之情，愿乞终养”？难道“孝”也是为了从年迈的父母处获取利益吗？第二，错把理想当做现实。
对方不停强调法律一致、平等的特点，却不知法律的实质是阶级统治的工具。
仅从“阶级”和“统治”二词就可看出法律具有强烈的针对性，“公平”“一致”不过是其可望而不可即的目标罢了。
第三，越俎代庖，强法所难。
毛主席说得好啊，人民内部矛盾由人民自己解决。
社会的矛盾也只能由产生于社会之中的道德解决。
下面总结我方观点：第一，道德比法律更具永恒性。
法律是由国家制定或认可的，由国家强制力保证实施。
可以说，国家是法律的基础，没有国家就没有法律。
国家的灭亡必然导致法律的消亡。
我们再看道德。
道德源自生活，是人们共同生活及行为的准则和规范。
只要人类生生不息，道德就像我们头顶的星空，永远璀璨闪耀。
第二，道德的调整对象与范围比法律广泛。
虽然我国在向法治化发展，但是法律仍待完善，而就是号称最为健全的美国法律，也无法做到覆盖每一个角落。
而道德源自生活，生活本身就像一条奔涌向前的大河，所有人都浸润其中。
举个简单的例子，目前为止，世界上还没有一条法律规定不能见死不救，所以，我们若是摆出一副事不关己的嘴脸也不必担心。
但是，不犯法的难道就是合情合理的吗？不用担心法律的制裁就可以肆无忌惮吗？在法律无能为力之时，只有道德在坚持捍卫着我们的世界。
第三，法律只能看做最低限度的道德。
暴力、欺诈、血腥，众所周知都是危害社会秩序的不利因素，是道德自古以来不懈去除的杂草。
镰刀应除草而生，法律应除恶的要求而生。
与此同时，道德的一个更为重要的意义在于通过树立正确的价值观来指引正确的道路。
法律的作用是威慑以致不做坏事，对方过分强调不做错事的重要性，却没注意到做正确事可能更为重要。
社会秩序靠法律二辩稿
社会秩序靠法律二辩稿篇一：社会秩序的维系主要靠道德还是法律谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。
今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。
维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。
法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。
而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。
下面我将从下面三个方面论述我方观点。
首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。
其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。
同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。
最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的危险”，而道德是“言义而不言利”，是一种极高的圣人标准，缺乏社会大多数人遵循的准则。
社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，社会安定主要靠道德维持。
法律是社会管理的手段，而道德是社会管理的基础。
法律只能惩罚违法行为，而道德可以预防违法行为的发生。
如果一个社会只依靠法律来维持秩序，那么这个社会就是一个缺乏道德风尚的社会。
首先，法律是有限的。
法律只能规定一些最基本的行为规范和处罚措施，但是对于很多行为规范和道德标准，法律是无法穷尽的。
例如，法律可以规定不允许偷盗，但是无法规定不允许损害他人的利益。
这就需要道德规范来约束人们的行为。
其次，道德是社会的软约束力。
道德可以让人们自觉遵守行为规范，而不是被法律强制执行。
道德约束力的强大，已经得到了广泛的认可和证明。
例如，在中国古代，尊重长辈、孝敬父母、忠诚友善等道德规范，就是社会安定的基石。
最后，法律和道德是相互作用的。
法律可以规范道德，而道德也可以影响法律。
如果一个社会的道德风尚高尚，那么法律也会更加完善和严格。
反之，如果一个社会的道德风尚低下，那么法律也会显得苍白无力。
综上所述，我们反方认为，社会安定主要靠道德维持。
谢谢！二辩反方辩词：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，社会安定主要靠道德维持。
法律是一种强制性的规范，而道德是一种自觉性的规范。
如果一个社会只靠法律来维持秩序，那么这个社会就是一个缺乏文明素质和社会责任感的社会。
首先，道德可以提高人们的文明素质。
文明素质是指人们在社会交往中所表现出的礼仪、礼貌、谦让、宽容、友好等品质。
如果一个社会的人们都能够自觉地遵守这些道德规范，那么这个社会就会变得更加文明、和谐和美好。
其次，道德可以增强人们的社会责任感。
社会责任感是指人们在社会生活中所应该承担的义务和责任。
如果一个社会的人们都能够自觉地履行自己的社会责任，那么这个社会就会变得更加和谐、稳定和安全。
最后，道德可以促进社会的进步和发展。
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词主席，对方辩友及在坐各位，大家好，今天我方持方是社会秩序的维持，主要靠法律，开宗明义，定义先行，社会秩序:英国哲学家霍布斯用社会契约论来解释社会秩序，独立的个人为了摆脱人自为战的混乱的状态，相互缔结契约，形成社会秩序。
其中社会秩序还分为经济秩序，政治秩序，劳动秩序，伦理道德，社会日常生活秩序等几大方面，其中经济秩序和政治秩序的稳定起着决定作用。
维系:维持和联系，不让涣散。
主要:实物中关系最大，起确定作用。
法律:是由国家定制或者认可并强制保证实施，国家统治的工具。
道德:社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
其次法律与人的关系是法律规范了人的行为。
道德与人的关系是道德规范人的意识和信念，没有特定的表达形式。
我方的判准:谁更能高效的维护社会结构稳定，使社会规范正常实施，控制无序和冲突。
论点1.何者可以在宏观上维持社会秩序，我们更主要的看待何者可以更好的维持经济秩序和政治秩序，法律可以使国家稳定需要民族关系稳定团结，五十六个民族，道德观不同，婚恋观、生死观、财产观也都迥然不同。
仅凭道德，如何维持一个多民族国家的稳定?美国自从1963年至今，美国经历了12次大型的集体大游行事件，最少人数为20万，最多人数为1500万人，这12次大游行起因是种族思想道德分歧，所提倡的思想价值观引发的。
而法律对于各问题进行规制，法律可以使社会稳定，政府正常履行其职能、需要税收的支持。
假设仅靠道德，该如何让公民们心甘情愿上交赋税、达到政府所需?因此需要法律的强制力来达到维持社会稳定的目的。
论点二，何者在社会秩序执行方方面更有效率。
:法律可以高效、有力地维持社会秩序(尤其是政治和经济秩序)，因此处于首要地位。
道德效率较低、有时甚至无法维持，因此处于次要地位。
法律与人的关系是法律可以规范人的行为控制人的欲望，人的欲望是膨胀的，在法律面前因为法的执行力，法律是统治者的工具，正是因为法律是工具是冷血，触之必有伤害。
社会秩序的维系主要靠道德辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
社会秩序的维系主要靠道德辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、对手和观众们，大家好！今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德”。
我作为一辩，我认为这个命题是正确的。
首先，道德是人类社会的基石。
它是人们在长期的社会实践中总结出来的一套行为准则和价值观念，具有普遍性、长久性和稳定性。
没有道德，社会就会陷入混乱和无序，人们之间的信任和合作也会受到破坏。
其次，道德可以促进社会的稳定和发展。
道德可以引导人们遵守法律、尊重他人、关爱弱势群体、维护公共利益等等。
这些行为都是为了维护社会的秩序和稳定，促进社会的发展和进步。
最后，道德是人类文明的重要标志。
一个文明的社会必须有共同的道德准则和价值观念，这样才能形成一个和谐、稳定和繁荣的社会。
如果没有道德，社会就会失去文明的标志，陷入野蛮和原始的状态。
综上所述，我认为社会秩序的维系主要靠道德。
道德是人类社会的基石，可以促进社会的稳定和发展，也是人类文明的重要标志。
谢谢大家！二辩：尊敬的评委、对手和观众们，大家好！我作为二辩，我认为社会秩序的维系不仅仅靠道德，还有其他因素的作用。
首先，法律是维护社会秩序的重要手段。
法律是国家权力的体现，是社会规范和行为准则的具体化。
法律的制定和执行可以有效地维护社会的秩序和稳定，保护公民的权益和利益。
其次，经济发展也是维护社会秩序的重要因素。
经济的发展可以创造更多的就业机会，促进社会的繁荣和进步，减少社会矛盾和冲突。
经济的萎缩和贫困的加剧会导致社会的不稳定和动荡。
最后，政治稳定也是维护社会秩序的关键。
政治的稳定可以保障社会的安定和治安，维护公民的基本权利和利益。
政治的动荡和不稳定会导致社会的混乱和动荡。
综上所述，我认为社会秩序的维系不仅仅靠道德，还有其他因素的作用。
法律、经济和政治稳定都是维护社会秩序的重要因素。
谢谢大家！三辩：尊敬的评委、对手和观众们，大家好！我作为三辩，我认为社会秩序的维系主要靠人性的本善。
人性的本善是人类社会的基础，它是人类社会存在的基础，是人类社会发展的动力。
维护社会秩序主要靠道德一辩稿
维护社会秩序主要靠道德一辩稿SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#维护社会秩序主要靠道德谢谢主席，评委老师，对方辩友以及再场的观众，大家晚上好，很荣幸很在这里跟大家一起探讨社会秩序的维护主要靠什么。
我方观点是社会秩序主要靠道德。
开宗明义，法律是由国家机关制定并强制性保障实施的社会规范.道德，指衡量行为正当与否的观念标准。
是一定时间一定范围内被人们所普遍推崇的一种社会共同生活及其行为的准则与规范。
包括私德社会公德等，具有普世性。
社会秩序是指人们在社会活动中必须遵守的行为规则、道德规范、法律规章，表示动态有序平衡的社会状态。
维护社会秩序主要表现在三方面。
一定社会结构的相对稳定，各种社会规范得以正常施行和维护，把无序和冲突控制在一定的范围之内，我方认为个人随地吐痰，这种破坏社会秩序的行为在可控范围内，所以她不会使社会秩序失衡，但是将由此引发的连锁效应的危害是不可估量的，将可能造成社会秩序的失衡。
一：维护社会秩序主要靠预防，道德比法律更有效。
我们所要维护的社会秩序本身处于相对稳定的状态，想要更好的维护社会的稳定，更重要的在于从根本上尽可能杜绝危害社会秩序事件的发生。
就像一个人，强身健体预防疾病比得病之后打针吃药有益。
道德作为行为规范和价值评判的总和，支配着人们最基本的观念和立场——是非、善恶等，从而也支配了人类日常最基本的行为。
任何社会要想处于稳定协调，都离不开道德的宣化与规范，否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。
同时，道德又常常直面每个人的内心，诉求人的良知，更直接地内化为人们的思想，左右我们的行为，从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性，使人们自觉服从。
这是法律的威慑预防远远达不到的效果。
二：维护社会秩序中，道德决定法律的质量，道德比法律更重要。
立法也需要道德，立法过程中提交法律议案、立法机关审议、法律草案的表决哪次不是摸着我们的良心用道德说话？古今中外的法律体系无不与其各自的道德体系密切相关。
辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》（精选5篇）
辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》（精选5篇）第一篇：辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》演说辩论材料正方观点：社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词：“各位评审、主席、对方辩友大家好：我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下：1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论。
社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。
换句话说，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。
给对方辩友提个醒：到了共产主义社会或许这会成为可能，但那并不是我们今天要讨论的。
2．从阶级状况和阶级斗争形势来论。
在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。
这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。
道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！3．从法律的作用和效能来论。
法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。
这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在维护社会安定中起主要作用。
4．从法律与道德的约束力比较来论。
法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的违法犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，它是两方面的，它既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。
这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。
社会秩序的维系主要靠法律一辩稿
社会秩序的维系主要靠法律一辩稿谢谢主席，大家好!今天我方的观点是：社会秩序的维系主要靠法律。
社会秩序可分为经济秩序、政治秩序、劳动秩序、伦理道德、社会日常生活秩序等几个方面，其中经济秩序和政治秩序的稳定起着决定性的作用。
而政治秩序主要表现之一便是国家的政治法律制度，法律对社会秩序的维系起着最主要的作用。
下面我方将从以下三个方面进行论述。
一，历史选择证明法律是维系社会秩序的根本工具而非道德。
纵览寰球历史，各国发展无不以法律作为治国基础，第一部法律的诞生被誉为人类文明发展的重要里程碑。
当今世界，全球100%国家选择主要靠法律维系社会秩序，而我国更是把依法治国作为基本方针。
无论是道德修养高的国家还是国民素质低的国家，每一个国家都在致力于构建更加完备的法律体系，而不是放弃法律仅仅对公民进行道德的说教。
党的14届六中全会指出，要高度重视道德建设对法制的依赖和法制在道德建设中起决定作用。
所以我们有理由认为，法律对社会秩序的维系更为关键。
二，法律的明确性和客观性使其维系社会秩序比道德更为简洁明了。
古人有云：法小弛则是非驳。
这句话犀利的点出了法律的主导地位以及道德所具有的缺陷。
法律明确规定的是非观念使得法律在处理问题时简捷快速又不失客观公正，失去了法律的道德无法清晰界定是非富有争议性。
道德约束从个人的判断出发，处理事情时不可避免的带有主观色彩，这无疑会对处理结果的公平公正性造成影响。
因而法律的明确性和客观性在维系社会秩序中起到了至关重要的作用。
三，法律所具有的道德没有的强制性和普适性，使其在维系社会秩序上更胜一筹。
道德是软约束，它的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持。
它对既有的违法犯罪行为不起作用，所有的一定预防作用也因为个人思想道德素质的不同而起伏波动。
而法律是两方面的，它的强制性标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到了有效的预防作用。
并且法律全方位考虑各种因素再加以制定，无论是约束覆盖面还是受众认可度都是道德无可取代的。
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词尊敬的评委，各位同学：今天，我们辩论的主题是“社会秩序的维系主要靠法律还是道德”。
这是一个深具意义且引人入胜的议题，它涉及到我们如何理解社会秩序的本质，以及法律和道德在我们社会生活中的角色。
首先，我想强调的是，法律和道德并不是互相排斥的概念。
事实上，它们是相辅相成，共同维系社会秩序的两大支柱。
法律是一种由社会制定并认可的行为规范，它明确规定了人们的行为准则和法律责任。
而道德则是一种社会价值观和行为准则，它引导人们以善恶、对错的标准来规范自己的行为。
对于社会秩序的维系，法律和道德各有其独特的作用。
法律的强制力可以保证社会秩序的基本稳定，它可以对违法犯罪行为进行震慑和惩罚，从而维护社会的公平正义。
同时，法律还可以为社会提供一种相对公平、透明的纠纷解决机制，以缓解社会矛盾，保持社会秩序的稳定。
然而，法律并非万能。
在某些情况下，法律可能无法完全适应复杂多变的社会现实。
此时，道德便发挥其独特的作用。
道德可以引导人们自觉遵守社会规范，通过自我约束和自我调整来维系社会秩序。
同时，道德还可以激发人们的内在动力，使他们更加积极地参与社会公益事业，推动社会的和谐发展。
此外，道德还具有教育作用。
它可以通过舆论和教育手段，传播正确的价值观和社会规范，使人们逐渐形成良好的道德品质和行为习惯。
这种教育作用对于培养公民的社会责任感和道德意识至关重要，它可以使人们在日常生活中自觉遵守道德规范，从而维系社会的和谐稳定。
尽管法律和道德在社会秩序的维系中都具有重要作用，但法律的局限性也不容忽视。
首先，法律的制定往往受到政治、经济和文化等多种因素的影响，使得法律可能无法完全公正、平等地对待所有人。
其次，法律的实施往往需要依靠司法机关和执法机构的人力资源，因此可能存在执行不力或执法不公的问题。
最后，法律条文往往滞后于社会发展，因此可能无法适应新的社会需求和挑战。
相比之下，道德的局限性则相对较小。
道德是一种内在的约束力，它可以通过自我教育和自我反省来提高人们的道德水平。
辩论赛(反方)-社会秩序的维系主要靠法律还是道德
自由辩论反驳观点①道德按孔子的说法可以归结为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、侠，基本就涵盖了我国道德的全部了，而法律只讲到了孝、忠、信、廉，由此可知，法律的范围要小的多。
②道德涵盖了一个人从精神到行为的各个方面，涉及内在思想动机，而法律只规范人们的外在行为且特别是必须行为，因此法律的层次较道德低。
③我们从什么时候开始接受道德教育？什么时候接触法律？先后顺序想必各位心中有数。
法律若比道德重要何尝不颠倒二者顺序？④道德是人类数千年公平正义理念的积淀，其形成是自发的，产生先于法律，是一种内在的强制约束力。
⑤精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔⑥道德是法律的理论基础，价值基础，价值尺度，是法律运行的社会基础，是法律的补充，具有弥补法律的作用。
⑦心灵犯罪远比法律犯罪要更可怕。
⑧在监狱的时候人们必须接受道德教育。
⑨道德是约束行为的基本行为规范。
法律规则具有的道德性，不是法律规则自身生长出来的，而是法律规则吸收了道德理念，从而彰显一个社会的道德价值（如《秦律》暴政失败）。
⑩法律具有不健全性，存在“法无明文规定不为法、不处罚”现象（如重庆公交车坠江、高铁霸座、救人反被讹等），违法者道德缺失、明知故犯，利用法律的漏洞知法犯法，国家社会无力惩治，所造成的损失由谁来担责呢？法律具有滞后性，往往在事件发生后才起作用，但造成损失无法挽回（如滴滴顺风车杀人案等）。
正方辩论思路参考①道德、法律都是文化的一种体现，道德的约束没有国家强制力为后盾。
②道德规范的相对笼统，法律规范的相对详细。
③法律是人们行为的底线。
④违反两者的社会评价、对社会的影响不同。
辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》
演说辩论材料正方观点：社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词：“各位评审、主席、对方辩友大家好：我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下：1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论。
社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。
换句话说，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。
给对方辩友提个醒：到了共产主义社会或许这会成为可能，但那并不是我们今天要讨论的。
2．从阶级状况和阶级斗争形势来论。
在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。
这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。
道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！3．从法律的作用和效能来论。
法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。
这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在维护社会安定中起主要作用。
4．从法律与道德的约束力比较来论。
法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的违法犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，它是两方面的，它既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。
这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。
5．辩题中强调的是对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素。
社会秩序维持主要靠道德还是法律（共5篇）
社会秩序维持主要靠道德还是法律（共5篇）第一篇：社会秩序维持主要靠道德还是法律道德辩论要点道德更重要开头语法律重在禁止，是对那些无益性做法的制止；道德重在提倡，是对有益性做法的肯定。
人的根本特点是追求。
社会不能只有强制而没有追求，只有禁止而没有提倡，只有限制而没有理想。
社会需要的不是更多的制止，而是更多的追求。
一、什么是道德道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
道德是法律之母，法律来源于道德。
没有道德的法律是空荡荡的法律，没有道德支持的法律是没有人心的法律。
没有道德基础的法律，是一种“恶法”，是无法获得人们的尊重和自觉遵守的。
首先道德对社会秩序的调整相较法律更广泛，更具持久性。
道德深刻反映了人性对价值合理性的追求，并渗透到政治、文化、经济社会生活的方方面面。
我们的农民兄弟，他们无法读懂那些晦涩深奥的法律条文，但他们却靠着祖祖辈辈世代相传道德约束着自己的行为。
原始社会没有现代意义上的法律，只有道德规范或宗教禁忌。
道德是维系一个社会的最基本的规范体系，没有道德规范，整个社会就会分崩离析。
其次道德使人自律，修身，行善从而又根本上消除不安定因素维持社会秩序。
对于国家工作人员而言，培养和树立良好的的个人道德和职业道德，是其正确执法和司法的先决条件，对于公民个人而言，只有具备良好的道德品质，才能自觉地遵守法律，严格约束自己言行举止，做文明合格公民。
无德之人怎能执好政呢？无德之人怎能执好法呢？道德不倡，执政与执法都会出现更多的问题。
德高望重，权力才有分量。
其三，道德教导人向善，法律仅仅起到威慑和惩罚的作用。
如何使一个犯罪分子改过自新重新回归社会，重新贡献社会，这还需要道德的教化与熏陶。
道德促进人的不断自我完善，使人与人之间和谐相处，促使人与社会和谐发展。
二、为什么要道德道德就是要告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。
社会秩序的维护主要靠法律还是靠道德辩论赛(1)
正方社会秩序的维护主要靠法律反方社会秩序的维护主要靠道德正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。
从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。
那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。
第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。
而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。
我们热爱道德,崇尚道德。
讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。
但要维系社会秩序主要还是靠法律。
可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。
第二,法律作为他律和自律的统一,(法律的作用:评价作用最为一种行为标准和尺度,既有判断、衡量人们的行为的作用。
法不仅具有判断行为合法与否的作用,而且由于法是建立在道德、理性之上的,所以也能衡量人们的行为是善良的,正确的还是邪恶的、错误的。
发通过这种评价,影响人们的价值观念和是非标准,从而达到指引人们行为的效果。
现实生活中,法并不是唯一的评价人们的行为的标准,道德规范、宗教规范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。
但是法所做出的评价却有着与他们不同的特点。
首先法的评价具有比较突出的客观性。
也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法律规范。
其次发的评价具有普遍的有效性。
人民的道德观念可能不同,从而导致行为准则也因人而异,但法律规范不同,不论人们的客观愿望如何,只要他们的行为进入了法律行为的范畴,法律规范的凭借癌作用对她们来说就是有效的。
所以我们认为社会的稳定,社会秩序的维护主要靠法律。
在维系社会秩序上能够标本兼治。
人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。
辩论赛(反方)-社会秩序的维系主要靠法律还是道德
自由辩论反驳观点①道德按孔子的说法可以归结为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、侠，基本就涵盖了我国道德的全部了，而法律只讲到了孝、忠、信、廉，由此可知，法律的范围要小的多。
②道德涵盖了一个人从精神到行为的各个方面，涉及内在思想动机，而法律只规范人们的外在行为且特别是必须行为，因此法律的层次较道德低。
③我们从什么时候开始接受道德教育？什么时候接触法律？先后顺序想必各位心中有数。
法律若比道德重要何尝不颠倒二者顺序？④道德是人类数千年公平正义理念的积淀，其形成是自发的，产生先于法律，是一种内在的强制约束力。
⑤精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔⑥道德是法律的理论基础，价值基础，价值尺度，是法律运行的社会基础，是法律的补充，具有弥补法律的作用。
⑦心灵犯罪远比法律犯罪要更可怕。
⑧在监狱的时候人们必须接受道德教育。
⑨道德是约束行为的基本行为规范。
法律规则具有的道德性，不是法律规则自身生长出来的，而是法律规则吸收了道德理念，从而彰显一个社会的道德价值（如《秦律》暴政失败）。
⑩法律具有不健全性，存在“法无明文规定不为法、不处罚”现象（如重庆公交车坠江、高铁霸座、救人反被讹等），违法者道德缺失、明知故犯，利用法律的漏洞知法犯法，国家社会无力惩治，所造成的损失由谁来担责呢？法律具有滞后性，往往在事件发生后才起作用，但造成损失无法挽回（如滴滴顺风车杀人案等）。
正方辩论思路参考①道德、法律都是文化的一种体现，道德的约束没有国家强制力为后盾。
②道德规范的相对笼统，法律规范的相对详细。
③法律是人们行为的底线。
④违反两者的社会评价、对社会的影响不同。
社会秩序主要靠法律维系--一辩稿
社会秩序主要靠法律维系--一辩稿社会秩序是一个国家或地区的文明程度和社会发展水平的体现，是一个国家和人民幸福生活的基石。
法律作为社会秩序的维护者和维持者，在现代社会中扮演着举足轻重的角色。
本文将围绕社会秩序主要靠法律维系这一论题展开探讨和论述。
首先，社会秩序是指具有一定组织、规律性的社会状况。
正是法律的存在和实施，才保证了社会行为的规范和秩序的稳定，使人民生活在安全和法制的保护之中。
如果没有法律的约束和规范，人们的行为将没有准则可循，形成乱象和混乱，社会秩序将遭受破坏，人们的生命、财产、尊严等权益也无法得到保障。
例如，交通法规的实施可以有效地维护道路交通秩序的稳定，保障了人民的出行安全；刑法和刑事诉讼法的施行，则维护了社会公正，防止了犯罪的发生和蔓延。
显然，法律对维护社会秩序的重要作用是不可替代的。
其次，法律具有高效、权威、公正、明确等特点，这为其在维护社会秩序方面提供了强有力的支持。
法律规定了社会行为的标准和范畴，明确了行为的善恶和法律责任，为人们的行为提供了可依循的准则。
法律的权威性和公正性，使得其实施具有严肃性和合理性，保证了社会行为的规范性，遏制了社会犯罪行为的发生和蔓延。
法律的明确性则为执法者的操作提供了方便和依据，避免了执法不当的情况，保证了执法的稳定性和准确性。
同时，法律的高效性使其能够快速、果断、有效地处置社会矛盾和不稳定因素，从而维护社会秩序的平稳和稳定。
最后，随着现代社会的发展和进步，人们的观念和行为方式也在不断改变和转变。
法律作为文明因素之一，需要不断适应社会的发展变化并跟上社会进步的步伐。
相应地，法律体系和法律意识也需要逐渐完善和深入人心。
由此可见，法律对于维护社会秩序的意义和作用只会愈加重要。
总之，社会秩序主要靠法律维持和维系，在现代社会中，法律扮演着不可或缺的角色。
恪守法律、尊重法律、依靠法律、支持法律，是我们每个人应该遵循和履行的职责和义务。
通过不断完善法律法规体系、加强法律宣传教育、强化执法监管等多方面切入，我们可以共同努力，确保社会秩序和谐稳定，让每个人都能享受到法律保障带来的幸福和安全。
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正方社会秩序的维护主要靠法律反方社会秩序的维护主要靠道德正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。
从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。
那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。
第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。
而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。
我们热爱道德,崇尚道德。
讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。
但要维系社会秩序主要还是靠法律。
可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。
第二,法律作为他律和自律的统一,(法律的作用:评价作用最为一种行为标准和尺度,既有判断、衡量人们的行为的作用。
法不仅具有判断行为合法与否的作用,而且由于法是建立在道德、理性之上的,所以也能衡量人们的行为是善良的,正确的还是邪恶的、错误的。
发通过这种评价,影响人们的价值观念和是非标准,从而达到指引人们行为的效果。
现实生活中,法并不是唯一的评价人们的行为的标准,道德规范、宗教规范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。
但是法所做出的评价却有着与他们不同的特点。
首先法的评价具有比较突出的客观性。
也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法律规范。
其次发的评价具有普遍的有效性。
人民的道德观念可能不同,从而导致行为准则也因人而异,但法律规范不同,不论人们的客观愿望如何,只要他们的行为进入了法律行为的范畴,法律规范的凭借癌作用对她们来说就是有效的。
所以我们认为社会的稳定,社会秩序的维护主要靠法律。
在维系社会秩序上能够标本兼治。
人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。
至于少数害群之马,法律可以通过外在强制与惩戒,迅速修复局部受损的社会秩序,使社会航船乘风破浪、永往直前。
第三,法律具有保护,预防,惩戒三大功能;三足鼎立,稳固地维系着社会秩序。
法律是保护神,保护一切人的合法权利,如阳光、空气、水源,无时无刻不在呵护我们。
法律是预防针,可以防患于未然,使一些居心不良的人悬崖勒马,雷池止步。
法律是无情剑,刀光剑影下邪恶何处立足?铁面无私中罪行怎能藏身?有道是:“千里之堤,毁于蚁穴。
”一个癌细胞可能会威胁人的生命,一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。
托尔斯泰说得好“行善需要努力,惩恶更需要努力。
”所以,惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。
综上所述,法律在维系社会秩序时,既可以未雨绸缎,也可以亡羊补牢,既可以惩治罪恶,又可以保护良善。
所以说社会秩序的维系主要靠法律!谢谢各位!反方一:谢谢主席!评判,在座各位,大家好!首先我必须指出对方所犯的两个错误。
第一,国家秩序与社会秩序是完全不同的两个概念,这是现代社会主要标志之一、第二法律并不是自律和他律的统一。
马克思告诉我们,道德是人的自律,而法律是人的他律,请不要混淆。
我方认为社会秩序的维系主要靠道德。
“道德”是人们行为规范价值评判的总和。
“法律”是国家权力机关制定,是由国家强制性予以实施的社会规范。
而“社会秩序”是人与人之间关系以及社会活动相对稳定协调的状态。
第一,道德是社会秩序的依据。
道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场——是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉与耻辱,从而也支配了人类日常最基本的行为。
任何社会要想处于稳定协调富于活力的状态,无论哪一方面都离不开道德的宣化与规范,否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。
同时,道德又常常直面每个人的内心,诉求人的良知,更直接地内化为人们的思想,从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性,使人们自觉服从。
第二,道德是法律的内涵。
从《汉穆拉比法典》到《大清律例》,从《唐律疏议》到方今各国的宪法,古今中外的法律体系无不与其,各自的道德体系密切相关,而法律最重要的精神——正义与公平,正是道德所确立的人类社会水恒主题。
我方并不否认在社会秩序的维系中法律的作用,但是如果一个社会的道德体系无法左右法律的制定与执行,那又如何产生代表正义的法律?又怎能保证法律的公正?如果一个社会的法律系统不能配合道德的提高与深化,就算它具备各种经典的条文,也终将被废弃。
德国希特勒也曾主张法律的庄严与神圣,但没有起码的人性与道德,导致30年代德国成为人类历史上最黑暗的社会秩序。
第三,道德是社会秩序主要的制约力。
从西方伦理学的“德性论”与“幸福论”,到当代伦理学的“感性主义”,无不强调个人自律与社会制约双重道德手段。
而中央电视台的“东方的空”弘扬美善、鞭笞邪恶,播出以后推动问题的迅速解决……(哨声终了提示在香港也是一个新闻……主席:对不起。
时间到。
反方一:谢谢各位!(掌声主席:谢谢陈佩珊同学的发言!现在我们请正方二辩邬健敏同学进一步阐述五方的观点,时间也是3分钟。
正方二:谢谢主席!大家好!首先指出对方辩友犯的两个错误。
第一,对方辩友说法律的核心是道德,可是我们知道,法律和道德都来源于人类的理性。
康德就曾经说过:法律和道德都是建立在理性命令基础之上的。
对方辩友不要搞混淆了。
第二,对方辩友一再强调道德教化的作用。
如果道德教化真的是这样神通广大的话,那我们看—下吧,东郭先生对狼也循循善诱,仁尽义至,可是结果呢,他还不是差点让狼给吃了吗?下面我将从社会秩序与法律、道德的关系进一步阐述我方观点。
第一,社会秩序的维系需要权威性的行为规则。
法律是由国家制定颁发的文件,具有至高无尚的权威性。
法律不是吓唬鸟用的稻草人,它用“和平的暴力”保护人们安居乐业,真正做到“布大信于天下”。
有了法律,社会生活才能有序化、条理化。
而道德是凭借舆论批评、良心谴责来约束越轨者。
但道德无法保护道德,没有了法律,善良的人们在邪恶的屠刀下只能是沉默的羔羊啊!第二,社会秩序的维系需要明确具体的言行准则,而不是含蓄抽象的精神约定。
法律通过具体的规则和程序划定个人、群体竞争的跑道,使每个人都有恰当的位置,都有能拼搏夺冠的机会。
一法在手,道路清晰,目标在前。
而道德不为行为圈点划线,但它能勉励人自信自强。
因此以法为主,辅之以德,将无坚不摧。
第三,社会秩序的维系需要协调一致的步伐。
正是法律把人们行为纳入同向一律的轨道正所谓:“一民之轨莫如法。
”法律的统一性还表现在法律面前人人平等。
没有高低贵贱,没有贫富之分、思想家卢梭说得好:“法律必须具有普遍性,并在其命令范围内对全体人适用。
因为它的基础是理性。
”而道德却存在理解上的差异性,会影响人们行为的协调一致。
“一千个观众就有一千个哈姆雷特。
”如果每个人都有自己的是非观念,大下必定是非不明;天下事非不明,社会秩序从何谈起呢?综上所述,我方认为法律直接维系社会秩序,而道德劝人向善,间接的有助于社会趋向和调与完满。
谢谢大家!(掌声主席谢谢邬健敏同学!现在我们来看一看,反方二辩周健同学是如何反驳正方观点的,时间也是3分钟。
反方二:谢谢主席!评判,在座各位,大家好!对方辩友一上来就引用康德的话,可是别忘了康德还说过:在人类存在的社会中,“理性就是道德性。
”“国有道,虽加刑,无刑也;国无道,虽杀之,不可胜也。
”道德才是法之根本。
看问题要着本质。
不能光看表面呀!对方说维系社会秩序靠法律。
请问法律又是靠什么来维系社会秩序的?那就是道德。
只有道德,才能保证立法的公平,执法的公正;只有道德,才能保证守法的自觉。
首先,守法是什么?是法律,还是道德?我们因为怕被处罚而守法,还是因为觉得那是一种美德而守法?难道对方辩友认为大多数人去守法不做坏事是因为害怕被判刑吗?要是那样的话,那可真是危险人物噗!照对方的观点,在一个秩序的社会,那极少数的危险人物是这个社会主要的,法律并不是自律和他律的统一。
马克思告诉我们,道德是人的自律,而法律是人的他律,请不要混淆。
我方认为社会秩序的维系主要靠道德。
“道德”是人们行为规范价值评判的总和。
“法律”是国家权力机关制定,是由国家强制性予以实施的社会规范。
而“社会秩序”是人与人之间关系以及社会活动相对稳定协调的状态。
第一,道德是社会秩序的依据。
道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场——是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉与耻辱,从而也支配了人类日常最基本的行为。
任何社会要想处于稳定协调富于活力的状态,无论哪一方面都离不开道德的宣化与规范,否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。
同时,道德又常常直面每个人的内心,诉求人的良知,更直接地内化为人们的思想,从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性,使人们自觉服从。
第二,道德是法律的内而我们大多数人守法,有守法的美德倒是次要的了。
这难道是你们的逻辑吗?事实表明,守法观念越强,社会越强调这种守法观念,我们的社会中危险人物就越不敢冒险,社会秩序就越稳定。
再从执法的层次看,执法的公正靠什么?靠执法者的良心。
良心就是个人品行符合社会道德的标准。
无论是乱世用重典,还是盛世之大赦,重典不是乱典,大赦不是乱赦。
重典与大赦无不归因于执法者望天下更太平、社会更稳定的动机。
这种动机就是个人品行与社会道德的相一致。
立法也是道德,立法的依据首先要有守法的可能性。
我们说过,守法本身就是一种公德,否则立了法又没有人遵守,最后只好法不责众了。
执法要有勇,立法要有才,可是“才而无德谓之奸,勇而无德谓之暴”啊!现代社会,法律的作用比原来大了许多,我方从不否认这一点。
但是,这本身就是道德的需求,它随时受到道德的约束。
总之,道德不仅贯穿了立法、执法和守法的始终,而且是整个法律系统真正有效运作的保证。
对方辩友说维系社会秩序靠法律,那么我们应该说是道德保证了法律的维系功能。
谢谢各位!(掌声主席:谢谢周健同学!现在我们请正方三辩韩璐同学继续发言,时间也是3分钟。
请。
正方三:谢谢主席!大家好!对方一再说法律就是无形的他律。
可是我们知道,今天世界青年在结百年之好时都不会忘了先去登记,请间这不是自律又是什么呢?所以说,法律是自律和他律的统一。
对方二辩又说,法律要靠道德来维系社会秩序。
我们都想为国家来招财进宝,可是如果没有税法,那么我们怎么知道要交给谁?交多少?如何交呢?所以,对方带友说的守法美德,其实就是法律的意识深入人心啊!今天对方辩友给我们说例子,可是说来说去却找到了古代社会,这是不是意味着已经承认了在现代社会部分,对方已经同意我方的观点呢?好,那么我们就看在剩下的那一部分,社会秩序是主要靠法律还是靠道德(来维系。
第一,人类社会不断进步的历史正是法制不断完善的进程。
从《左传》记载的“刑鼎”到罗马《十二铜表法》,从《人权宣言》到《拿破仑法典》,从英国300年来的法制传统,到香港一浪高过一浪的“廉政风暴”,请对方辩友告诉我们,哪一个国家,哪一个时代,社会秩序的维系主要靠道德?贞观一年唐朝只处死29人,这是法律约束的结果;新加坡一年中7万公务员只发现7例犯罪,这是法律完善的成绩。