如何在快速城市化进程中延续城市文脉

如何在快速城市化进程中延续城市文脉
系名称：建筑系专业名称：城市规划学生姓名：高洁指导教师：王力忠
【摘要】：“城市从其起源时代开始便是一种特殊的构造，它专门用来储存并流传人类的文明成果；这种构造致密而紧凑，足以用最小的空间容纳最多的设施；同时又能扩大自身的结构，以适应不断变化的需求和社会发展更加复杂的形式，从而保存不断积累起来的社会遗产”①。

城市作为人类智慧文明的载体，在时间的积淀中形成自身的历史文化，构成本土的城市特色，在社会的不断演变发展中实现自我调解和自我完善。

然而，当今全球化迅速蔓延，建筑趋同，城市趋同乃至文化趋同现象愈演愈烈，这已经引发了世界范围内的普遍关注。

经济快速发展的今天，如何在城市化与现代化的进程中保护好城市的历史文化遗产，将城市文脉延续下去，是当代城市建设者面临的一大重要课题。

本文从景观方面、城市方面、建筑方面以及人的体验方面展开讨论城市文脉的延续问题，希望探寻出快速城市化进程中城市文脉延续的方法。

【关键词】：城市文脉传承景观城市建筑
【英文翻译】：The city as a carrier of human wisdom and civilization, conforming of its own history and culture in the time of accumulation, constitute the local characteristics of the city and continue to evolve in society to achieve self-mediation and self-improvement. Today, however, as the rapid spread of globalization , the convergence of architecture, the urban convergence as well as the intensified cultural convergence has led to worldwide attention. In the situation of rapid economic development, how to protect the city's historical and cultural heritage in the process of urbanization and modernization, is an important task contemporary city builders faced with. This article discuss the continuation of urban context from the aspects of the landscape, the city, the architectural and human experience in the urban, hoping to explore the method of urban context in the process of rapid urbanization.
城市文脉是“城市赖以生存的与其本质密切相关的背景”，包括城市的政治、经济、历史事件和文化背景等②。

它既有共时性又有历时性，在历史发展过程中，人、自然环境、建成环境和社会文化背景之间进行动态的、内在的联系，从而构成了城市特有的文脉。

它体现了人与建筑的关系，建筑与城市的关系，整个城市与其文化背景之间的关系。

城市文脉包含显性形态和隐性形态，显性形态包括人、地、物；隐性形态是指对城市发展有潜在深刻意义的影响因素，包括城市的政治、经济、历史事件和文化背景以及社会习俗、心里行为等。

所谓城市文脉的延续，就是指现在的文化与过去的文化之间的传承关系，缺失任何一种文化都构不成文脉。

城市只有形成了自己的文脉，并且得到延续，其功能才能得到充分的发挥。

文脉不是名声古迹、文物遗址的堆积，它是一种城市的记忆，是一代代城市人的文化和智慧的结晶。

就中国而言，从上世纪中叶至现在，大多数城市都经历了城市功能的同化、泛化，城市功能以经济功能为主，城市不断地破旧立新，将传统当垃圾清除，然而新建的内容却缺乏创新。

在这种情况下，如果不采取有效的措施，文脉的断绝将不可避免。

城市文脉可以从巨大的城市景观一直渗透到城市用具等细小的部分。

为了更有条理的研究城市文脉的传承问题，本文从景观方面、城市方面、建筑方面以及人的体验方面逐一展开讨论。

一、景观方面
城市文脉强调特定空间范围内个别环境因素与环境整体保持时间与空间的连续性，即人与自然的和谐对话关系。

所以，对于城市景观的塑造：
首先，要注重城市景观设计与自然环境结构和特征的呼应。

城市均处于一个特定的自然环境之中，自然环境为城市提供物质条件，并且它的结构与特征也影响着城市的气氛与特色。

找出城市所在的自然环境所特有的结构和特征以及其环境精神，就能发现决定城市景观的特色。

其次，城市景观设计要与城市建筑环境相融合。

城市的地域文化更多的体现在城市的建筑环境中。

建筑环境由不同的建筑空间和元素组成，它们的形式与结构产生了建筑环境的意义与特征，定下了环境总体气氛的基调，体现了建筑环境的精神。

建筑现象学以浪漫、统一和古典概括了三种不同的建筑环境。

浪漫的建筑环境富于动态，统一的建筑环境追求静止，古典的建筑环境以理性和逻辑表现秩序。

城市的景观设计要基于不同特色的城市建筑环境之中，从而更好地延续城市文脉。

最后，城市景观设计要与现代技术相结合。

科学技术、材料以及新思想应与地方文化结合，创造出新的文化。

二、城市方面
杰.迪克在《城市设计中的空间、秩序和建筑》一文中指出：城市的机体由三部分组成，一是那些有保护价值、经过适当调整能满足未来需要的城市地区；二是那些需要更新但也必须保留一些现有建筑的地区；三是那些需要大规模开发的地区。

城市文脉的延续既要保存原有的文脉关系，同时又要进一步更新与发展。

凯文.林奇将城市意象归为五点：路径、边界、节点、区域、标志。

城市就是由这些要素组成的大系统，城市文脉的延续也要从这五个方面研究。

1路径。

路径形成城市的格局，它是人认知城市的一种渠道。

观察者习惯地、偶然地或潜在地沿着它移动来体验城市。

对道路格局的保护与完善有助于提高城市形态的连续性。

道路可以连接城市的景观，可将散落的场所与空间串联起来，达到历史文化传承的目的。

2边界。

边界是指两个不同区域之间的界限，那些视觉明确、形式连续而不可穿透的边界是最理想的。

历史文化名城通常会存有有特色的边界，如西安古城墙，强烈的表现出了古城的特色。

对于这些反映城市文脉特色的边界可以保留并从视觉上加强，利用边界的限定性加深人们对城市的印象。

3区域。

区域是指人们在心里上所能体验的城市面积，并且他们本身有共性。

传统的居住区往往具有鲜明的特色主题，它们在空间、形式、尺度、色彩上有着共通性，形成了区域固有的社会文化内涵。

区域是一个地区人们的生活缩影，是生活方式、经济水平、审美意识、社会结构等各方面信息的载体，是传承城市文脉最具意义的地区。

4节点。

节点是指具有战略地位的焦点，可以是道路的连接点，亦可以是城市的中心区。

与此同时，火车站、码头、机场等地方也是城市的重要节点，对于城市的外来者，这些节点是他们获取城市意象的首要途径。

5标志。

标志就是指在整个脉络中特有的或被记忆的一些成分。

它们往往形状清晰，与背景对比或有突出的空间位置。

标志性建筑由于其特有的文化内涵、社会意义、景观价值和与人们世代物质文化生活密切相关的特征，集中反映了城市的特色以及文化的传承。

三、建筑方面
要实现城市文脉的延续，就要认识到建筑与城市的一体性，在设计建筑时应考虑到其与周边建筑的和谐关系。

建筑是城市的片段，任何建筑的创作不应脱离其所在城市，而且要与城市的历史空间形态结合。

建筑风格与文脉的联系最紧密，那些小尺度的细部装饰通常是决定性因素。

装饰是在新旧之间建立起明确而又直接联系的最有效的途径。

相似的细部处理可以在我们的视觉记忆中积累，促成感觉和视觉的连续性，这样一幢建筑才能与其毗邻的建筑联系起来。

但值得注意的是，不能无节制的使用装饰片段或者符号，否则建筑就会变成一件美术拼贴作品，而失去了其特有的文脉。

四、人的认知方面
城市是否具有传承取决与人们对现存景观的记忆及视觉感受。

心理学上认为，人类对外部环境所产生的心理形象是由人类对环境的直接感受的反应，或根据过去经验的回忆而获得的，这种心理形象对于人类所处的环境产生的空间感、安全感、认同感极为重要，城市的空间形态只有被人们所认知，才能产生文脉的延续。

城市文脉的传承，不仅需要有城市作为载体，更要有人的参与，有了人脉才能有文脉。

真实的历史和生活并非可以完全用文字和图像去记录的，应保留一些历史建筑并恢复其使用功能，再现原有的生活场景，所以有必要采取一定措施，留住一些原来的居民，或者熟悉原来生活的居民后人，从物质和精神两方面延续城市的文脉。

在城市化进程快速发展的今天，城市文脉的传承与延续要与时俱进，与现在的形势相结合，既要考虑传承，又要考虑创新，用文脉将城市的过去、现在与未来结合起来。

参考文献：
1 阮仪三，王景慧，王林，历史文化名城保护理论与规划，上海，同济大学出版社，1999.
2 洪亮平，城市设计历程【M】，北京，中国建筑工业出版社，2001.。