《赤壁赋》必修一
语文统编版必修上册16.1《赤壁赋》(共54张ppt)
今义:二十四节气之一。
古义:旷远的样子。
今义: 完全不知道的样子。
特殊句式——状语后置
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下——苏子与客于赤壁之下泛舟游 (2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间——月于东山之上出,于 斗牛之间徘徊
特殊句式——定语后置
凌万顷之茫然——凌茫然之万顷
之
①壬戌之秋/苏子与客泛舟游于赤壁之下/ 月出于东山之上/徘徊于斗牛之间——助词,的 ②凌万顷之茫然——助词,定语后置的标志词 ③纵一苇之所如——用于主语谓语之间,取消句子独 立性
常见的纪年法: 1.干支纪年法。例:《赤壁赋》“壬戌之秋” 2.年号纪年法。 例:《琵琶行》“元和十年” 3.王公即位年次纪年法。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年”
既望、望、朔、晦等 既望:农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的 称谓。如每月第一日为“朔”,十五日为“望”,十六日为“既望”,最 后一天为“晦”。
成就:“诗”与黄庭坚并称为“苏黄”; “词”与辛弃疾并称为“苏辛”; “文”与欧阳修并称"欧苏",为唐宋八 大家之一; “书法”与黄庭坚、米芾、蔡襄并称 “书法四大家”; 绘画上擅画竹,论画主张神似。 后人评价:苏轼是全才式的艺术巨匠。
写作 背景
元丰二年(1079),因“乌台诗案”入狱的苏轼获释,被贬 为黄州团练副使。元丰五年(1082)七月和十月,苏轼先后两次 游览黄州城外的赤壁,写下两篇游记,即《赤壁赋》(也称《前 赤壁赋》)和《后赤壁赋》。
赋是中国古代兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。赋
主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,追求骈偶;
二、语音上要求声律和谐;三、文辞上讲究藻饰和用典。
汉代赋称为古赋,篇幅较长,多采用问答体,韵散夹杂,
高一语文《赤壁赋》课文全解
高一语文《赤壁赋》课文全解《赤壁赋》全解前赤壁赋【原文】壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷〔xián]而歌之。
歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅[niǎo],不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。
山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shi)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。
寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。
哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷。
挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
赤壁赋(必修一原文对照翻译
赤壁赋之杨若古兰创作苏轼壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟玩耍.清风阵阵拂来,水面波澜不起.举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章.不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间.白露横江,水光接天. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然.白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际.任凭划子儿在茫无边沿的江上飘荡,超出苍茫万顷的江面.浩浩乎如冯(píng) 虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,成仙而登仙.(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不晓得在哪里停止,飘飘然如抛弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境.因而喝酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光.这时候候喝酒喝得高鼓起来,用手叩击着船舷,回声高歌.歌中唱道:“桂木船棹呵喷鼻兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方.” 客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之.我的心胸悠远,想望伊人在天涯那方”.有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(niǎo),不绝如缕.洞箫呜呜出声:像是仇恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,序幕凄切、委婉、悠久,如同不竭的细丝.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí )妇.能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪.苏子愀(qiǎo)然,正襟端坐而问客曰:“ 何为其然也?”苏轼的容色忧虑凄怆,(他)整好衣衿坐端正,向客人问道:“(曲调)为何如许(悲惨)呢?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌.山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?山河接壤连绵不断,(目力所及)一片葱翠.这不恰是曹孟德被周瑜所围困的地方么?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú) 千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今何在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽(zūn)以相属(zhǔ).渚上打鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏彼此敬酒.(我们)如寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟. 哀吾生之须臾(yú),同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小.(唉,)哀叹我们的平生只是短暂的片刻,羡长江之无量. 挟飞仙以遨游,抱明月而长终. 知(不由)爱慕长江没有穷尽.(我想)与神仙联袂遨游各地,与明月相拥而永存世间.(我)晓得这些不成乎骤得,托遗响于悲风.”不成能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲惨的秋风中而已.”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者苏轼说:“你可也晓得这水与月?不竭流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就如彼,而卒莫消长(zhǎng)也.盖将自其变者而观之,则天地曾不克不及以一瞬;像这月,但是终极并没有添加或减少.可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变更;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,而从事物不变的一面看来,万物与本人的生命同样无量无尽,又有什么可爱慕的呢?何况天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取. 惟江上之清风,与山凡物各有本人的归属,若不是本人应当具有的,即使一分一毫也不克不及求取.只要江上的清风,和山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不间的明月,送到耳边便听到声音,进入视线便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”竭尽的时候.这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一路享用.”客喜而笑,洗盏更酌. 肴核既尽,杯盘狼籍(jí).因而同伴高兴的笑了,清洗杯盏从头斟酒.菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱.相与枕藉(jiè) 乎舟中,不知东方之既白.(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边曾经显出白色(指天明了).【译文】壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下流玩.清风缓缓吹来,水面海浪不兴.举起酒杯,劝客人同饮,朗诵《月出》诗,吟唱“窈窕”一章.一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间.白蒙蒙的雾气笼罩江面,水光一片,与天相连.任凭水船儿自在漂流,超出一望无边白茫茫的江面.江在旷远啊,船儿象凌空驾风而行,不晓得将停留到什么地方;飘飘然,又象离开红尘,无忧无虑,酿成飞升仙果的神仙.这时候候,喝着酒儿,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来.唱道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,在月光浮动的江面逆流而上.我的情思啊悠远茫茫,展望心中的美人啊,在天边悠远的地方.”客人中有会吹洞箫的,随着歌声吹箫伴奏,箫声哭泣,象含怨,象怀恋,象抽泣,象低诉.吹完后,余音悠久,象颀长的丝缕延绵不竭.这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独划子上的寡妇哀号.我有些哀伤,理好衣衿端正地坐着,问那客人说:“为何奏出如许悲惨的声音呢?”客人回答说:“‘月光明亮星星希少,一只只乌鸦向南飞翔’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛葱翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江东下的好好利用.。
高中必修一赤壁赋原文及译文
高中必修一赤壁赋原文及译文1.原文篇一壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。
山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zh ú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿。
驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。
寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。
哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷。
挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
唯江上之清风,与山间之明月。
耳得之而为声,目遇之而成色。
高一年级赤壁赋原文及译文
高一年级赤壁赋原文及译文1.原文秋天,七月十六,七月十六,苏轼和他的朋友在赤壁泛舟游玩。
微风习习,水无法到达水面。
举杯向同伴祝酒,背诵与月亮有关的文章,歌颂篇章。
不多久,月亮从东山升起,徘徊在北斗七星和牛之间。
乳白色的雾气横贯江面,碧水连天。
让小船漂浮在茫无边际的江面上,越过浩瀚无垠的江面。
浩瀚如冯旭的风,不知止于何处;飘然如独立的世界,羽化成仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”于是同伴开心地笑了,又把杯子擦干净,重新倒上。
菜和水果都吃完了,只剩下桌上的杯子乱七八糟。
睡在船上,彼此相拥而眠,我知道地平线已经发白。
2.译文在任旭的秋天,七月十六日,苏轼和他的朋友去赤壁划船。
微风习习,水波不兴。
举杯向伴侣敬酒,吟诵与明月有关的文章,赞美这一篇章。
不久,明月从东山后山升起,盘旋在斗苏和牛苏之间。
赤壁赋(必修一)高中苏教版原文对照翻译
赤壁赋苏轼壬(rãn)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。
不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。
任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。
浩浩乎如冯(píng) 虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。
歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和(hâ)之。
我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。
有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(niǎo),不绝如缕。
洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。
同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌。
高一语文赤壁赋课文译文
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高一语文上册赤壁赋翻译
高一语文上册赤壁赋翻译1.原文篇一壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
2.翻译篇二壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。
不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。
任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。
(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
高一语文赤壁赋翻译及注释
高一语文赤壁赋翻译及注释1.原文篇一壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所知,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
2.翻译篇二壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来,水面波浪不兴。
举起酒杯,劝客人同饮,朗颂《月出》诗,吟唱“窈窕”一章。
一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。
白??的雾气笼罩江面,水光一片,与天相连。
任凭水船儿自由漂流,浮动在那茫茫无边的江面上。
江在旷远啊,船儿象凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,又象脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙果的神仙。
高一赤壁赋课文及翻译
高一赤壁赋课文及翻译1.原文篇一赤壁巍峨,何其雄伟也!江水浩浩,奔流无尽也!念吾尝诵苏子之文于昔之二载,其气魄之浑,胸襟之博,数励吾于孤寂之际,困逆之中。
泛舟楫于湖光山色之中,颇羡古仁人潇洒凛凛之气。
何也?盖怜东坡之"山水清风"之道也。
今余复追"赤壁"之梦,亦不免为之所感,叹其乾坤之势也。
夫吾辈于生之莫足数十载耳。
然余尝无一日未曾尽"声色犬吠"之娱也。
十年苦读,劳之戚戚,穷吾力于专注,屏余情于万物。
何也?岂非求生之极所也?逝者如斯,而未尝往也。
然则何故吾非取其极邪?或曰:"吾生之道,莫过于穷吾力以求达人之上乘也。
辛勤努力,未有一日曾堕待也"。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
岂不知人生之乐道并非极声色之绝也。
清风明月,以其不变之道而观之,则世间各物岂非吾之所属而为之所享乎?位高权重,视听娱乐,正如人衣着华贵。
仅供他人观之耳。
然其奔波艰苦,可曾一日得其山水之乐欤?侣鱼虾而有麋鹿,以天地,清风,明月,草木为伴。
其真下于极吾穷乏者乎?矧遥观光阴之逝,快也。
吾生之乐,短也。
与其倾一生以达极乐,莫不如弃斗争拼杀之念以享受独身耳!此乃吾观赤壁之赋以悟吾生之道也。
嗟夫,天地生命之乐,在乎于吾理悟生活之道也。
其所实意,却在诸君之心哉。
倾注吾生之力,以求足吾之生之道。
如此,可以无悔矣。
弗然,则只增笑耳!2.翻译篇二赤壁山的巍峨,是那么雄伟壮丽的!其水面上的浩荡江水,奔流滚滚没有尽头!想到我曾经在两年之前朗诵过苏轼的文章,他的气魄的雄浑,胸襟的广博,多次在我处于孤独寂寞或者困难逆境之中激励我奋进。
我划着小船欣赏在湖面美丽的景色之中,十分羡慕古代仁义的人们潇洒和威风的气概,这是为什么呢?原来是喜爱苏东坡"山水清风"的道理啊。
现在我又再次寻追"赤壁"的梦境,还是免不了被它所感动,赞叹它具有乾坤的气势啊!其实我们的生命不过几十年罢了。
但是我没有一天不是穷尽在生活的"多彩"之中。
多年的刻苦读书,劳累的样子,尽自己所能及的力去专注,屏弃掉所有对世间万物的感情,这是为什么呢?难道不是追求达到生活的境界吗?江水总是这样滚滚流去,却始终未曾流走。
高一语文上册赤壁赋翻译
高一语文上册赤壁赋翻译(实用版)编制人:______审核人:______审批人:______编制单位:______编制时间:__年__月__日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《赤壁赋》必修一
浙江省临海市大田中学鲁金会
【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3
2019-10-09
浙江省临海市大田中学鲁金会
【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3
2019-10-09
浙江省临海市大田中学鲁金会
【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3
2019-10-09
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【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3
2019-10-09
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【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3
2019-10-09
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【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象
澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3
2019-10-09
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【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。
【教学设想】
在落实字词的基础上,运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文,解读苏轼。
【教学过程】一、放录音
(著名播音员夏青的朗诵)
学生听,谈谈《赤壁赋》有什么感觉。
二、整体感知
板书:
景情理
乐悲喜
(学生有感情的自由朗读)
三、赏析要点1、赏景:学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。
景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
于是,羽化登仙、飘然世外。
2、品情:悲从何来?
参考:乐极生悲为人之常情。
⑴悲从“歌”中来:3。