《弟子规》泛爱众ppt课件
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23
Leabharlann Baidu
自然规律 法尔如是
24
25
26
感恩 大家
27
《弟子规》
泛爱众
1
“大道之行也，天下为公”
孔子《礼记．礼运大同篇》
2
一、泛爱众的意义
1、人人平等
寂天菩萨云：“避苦求乐同， 护他如护己。”
3
2、知恩报恩
生育之母 教育之母 利益之母
4
3、长养慈悲心
人之初，性本善 孔夫子曰：君子远离庖厨
5
“莫道群生性命微， 一般骨肉一般皮， 劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归”
17
6）泯怨报恩
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
18
4、对待下属
19
1）端正仁厚
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
20
2）以理服人
势服人 心不然 理服人 方无言
21
君 亲师
22
特蕾萨修女：“为穷人中 的穷人服务。” （6年收留6万弃婴；从12岁 至87岁，75年中，从不为 自己，只为受苦受难的人 活着。）
白居易
6
二、泛爱众的落实
7
1、泛爱众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
8
2、尊重贤能
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
9
3、善待他人
10
1）平等待人
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
11
2）勿扰他心
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
12
3）止恶扬善
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
13
----欧亨利
14
4）乐于付出
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
15
5）将心比心
将加人 先问己 己不欲 即速已
16
以恕己之心恕人，则全交； 以责人之心责己，则寡过。
格言联璧
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自然规律 法尔如是
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感恩 大家
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《弟子规》
泛爱众
1
“大道之行也，天下为公”
孔子《礼记．礼运大同篇》
2
一、泛爱众的意义
1、人人平等
寂天菩萨云：“避苦求乐同， 护他如护己。”
3
2、知恩报恩
生育之母 教育之母 利益之母
4
3、长养慈悲心
人之初，性本善 孔夫子曰：君子远离庖厨
5
“莫道群生性命微， 一般骨肉一般皮， 劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归”
17
6）泯怨报恩
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
18
4、对待下属
19
1）端正仁厚
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
20
2）以理服人
势服人 心不然 理服人 方无言
21
君 亲师
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特蕾萨修女：“为穷人中 的穷人服务。” （6年收留6万弃婴；从12岁 至87岁，75年中，从不为 自己，只为受苦受难的人 活着。）
白居易
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二、泛爱众的落实
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1、泛爱众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
8
2、尊重贤能
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
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3、善待他人
10
1）平等待人
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
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2）勿扰他心
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
12
3）止恶扬善
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
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----欧亨利
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4）乐于付出
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
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5）将心比心
将加人 先问己 己不欲 即速已
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以恕己之心恕人，则全交； 以责人之心责己，则寡过。
格言联璧