中国古典园林的起源
中国园林史概述
代表园林：周文王灵囿 “台”即用土堆筑而形成的高台，《吕氏春秋》：“积土四方而高 曰台”，它的用处是登高以观天象、通神明。 《白虎通·释台》——“考天人之际，查阴阳之会……”
二、皇家园林的形成——秦汉宫苑（发展）
（1）历史背景：公元前221年，秦统一中国 （2）意识形态因素：天人合一思想，君子比德思想
发挥“点景”、“引景”和“观景”的作用。
艮岳的营建，是我国园林史上的一大创举，是一个典型的山 水宫苑，成为宋以后元、明、清官苑的重要借鉴。
全盛期园林总体特征概述
（1）皇家园林： 规模宏大 形成大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别
• （2）私家园林:
a.艺术性有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格和 局部的细致处理
2、造园艺术成就
① 筑山—构思奇特，精心经营。万岁山居于整个假山山系的 主位。
②置石—千姿百态，大量运用石的单块“特置”。 ③理水—园内形成一套完整的水系，包罗了内陆天然水体的全
部形态：河、湖、沼、溪、涧等。
④动植物—珍奇丰富，且成为景题对象，平添诗情画意。 ⑤建筑—包罗全部建筑形式，建筑布局从造景需要出发，充分
明 北
京
的
包括现在的
皇
故宫、中南
城
海和北海以
平
及景山等
面
图
（1）清代皇家园林
重点：离宫御苑 主要成就： 融糅江南民间园林的意味、皇家宫廷的气派、大自然
的生态环境的美姿为一体。
三山五园： 三山——万寿山、香山和玉泉山。
三座山上分别建有三园清漪园、静宜园、静明园，此外还有 畅春园和圆明园，统称五园
主要的分布区域？
园林这个新的园林类型
中国古典园林
中国古典园林1、中国古典园林起源于殷商时代出现的圃(是指栽种蔬菜的土地)、囿(是筑垣以设境界而于其中饲养禽兽的场所)、台(即用土堆筑而成的方形高台)。
2、中国古典园林的发展:生成期:殷、周、秦、汉时期(公元前11世纪~公元220年)。
特点:1)造园活动的主流是皇家园林,往往规模很大;2)园林功能由早期的狩猎、观赏、生产逐渐转化为游憩、观赏、通神、求仙;3)园林的总体规划较粗放,建筑物只是简单地散布、罗列在自然环境中,造园活动并未完全达到艺术创造的境地。
“上林苑”。
转折期:魏晋南北朝时期(公元220~589年)。
特点:1)表现手法由再现自然进而表现自然,其中建筑物作为一个造景要素;2)园林的规划设计由粗放式转变为较细致的、更自觉的经营,并以满足人的本性的物质享受和精神享受为主,造园活动完全升华到艺术创作的境界;3)造园活动普及于民间,出现了私家园林。
全盛期:隋唐(公元589~960年)。
主要成就:1)皇家园林规模宏大,数量众多,显示了泱泱大国气概。
隋洛阳西苑、唐临潼华清宫、唐九成宫。
2)私家园林所具有的清新雅致格调,得以进一步的提高升华。
3)自然风景式寺庙园林兴起。
4)公共园林涌现。
成熟前期:宋代至清初时期(公元960~1736年)。
特点:1)皇家园林在两宋出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向。
2)士流园林全面“文人化”。
3)文人、画家直接参与造园,创作方法逐渐向写意转化。
4)皇家、私家、寺院园林三大园林类型已完全具备中国风景式园林的四个主要特点,即本与自然,高于自然;建筑美和自然美的融糅;诗画的情趣;意境的涵韵。
成熟后期:清中末(公元1736~1911年)。
1)皇家园林经历了大起大落的波折。
2)民间的私家造园活动遍及全国各地,形成南方、北方、岭南三大风格鼎峙的局面。
3)园林的娱乐社交功能上升。
演进脉络:1)园林的规模从大到小;2)园林的景观由单纯的粗放宏观,逐渐发展成为以精致的微观为主。
3)创作方法由单纯的写实,逐渐过渡到写实与写意相结合,最终转化为以写意为主。
中外建筑史之中国古典园林
5、在文化渊源上，中国古典园林受中国传统美学思想影响较大，追求天 人合一；西方园林受科学理念影响较大。
三、中国古典园林发展概况
中国古典园林景观根植于中国传统文化深厚的积淀，是渊 源久远、博大精深的园林体系，发轫于夏商周。至先秦， “天人合一”的造园理念已初见端倪。魏晋南北朝时期， 文化与宗教的兼收并蓄，使园林艺术进一步发展，并促成 了唐宋园林的兴盛。至明清，中式园林最终成熟并发展成 博大精深、异彩纷呈的体系。通过对历史文献和实物的分 析看，中国古典园林大体上可以分为五个时期，即生成期、 转折期、全盛期、成熟前期、成熟后期。
3. 发展期-魏晋南北朝
三国两晋南北朝时期是中国历史上一个大动乱时期，这 个时期的人，不愿意像传统的隐士在深山里过着清苦的 生活，而是主张隐与仕的结合，既向往自然山水的享受， 又不排斥世俗的物质生活追求。于是他们在城郊山清水 秀的地方造别墅或宅院。 皇家园林的狩猎、通神、求仙功能减弱或仅具有象征意 义，游赏功能逐渐突出。虽然仍受制于传统礼教和皇家 气派的制约，但景观规划较为细致，到南北朝后期受到 私家园林影响，造园艺术开始升华。 魏晋南北朝是中国园林史上重要的过渡阶段，以自然美 为核心的美学思想直接影响造园活动，由模仿自然山水 发展到艺术地再现自然山水之美。这一阶段基本奠定了 中国古典园林三大类型并列发展的基础。 这一时期著名园林有：张伦府苑、辟疆园、琼圃园、灵 芝园、华林园、铜雀园、兰亭、金谷园
唐宋时期园林特点： 1、皇家园林的“皇家气派”已经完全形成，它作为这 个园林类型所独具的特征，不仅表现为园林规模的宏大， 而且反映在 园林总体的布置和局部的设计处理上面。 2、私家园林的艺术性较之上代又有所升华，着意于刻 画园林景物的典型性格以及 局部、小品的细致处理。 3、寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，城市寺观具 有城市公共交往中心的作 用，寺观园林亦相应地发挥 了城市公共园林的职能。郊野寺观的园林把寺观本身宗 教活动的场所转化为点缀风景的手段，吸引香客和游客， 促进原始型旅游的发展。
第七章 中国古典园林1
三.建筑与构筑物 建筑是园林的眼睛。园林建筑多分散、穿插、 隐藏于山水景观之间，它可行、可观、可居、可 游，兼具实用和点缀风景等多重功能，使人在有 限的空间内欣赏到无限空间的景色。 （1）厅堂。是园林中主体建筑,为待客或集会的 场所. （2）楼阁。是园林内的高层建筑，多设于厅 堂之后或依山傍水之处。 （3）书房斋馆。多建于偏僻、幽静或高爽之 处，是休息、静养、攻读和存书之处。 （4）榭。是一种三面临水的建筑。多开敞或 设窗扇，供人游憩、眺望、赏鱼、观花等。
北海公园
皇家园林的特点：规模宏大， 皇家园林的特点：规模宏大， 真山真水较多，园中建筑色彩பைடு நூலகம்真山真水较多， 富丽堂皇，建筑体形高大。 富丽堂皇，建筑体形高大。
拙 政 园 的 长 廊 、 假 山
私家园林的特点：规模较小， 私家园林的特点：规模较小，所以常用假 山假水，建筑小巧玲珑， 山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净 的色彩。 的色彩。
第一节 第二节 第三节 第四节
中国古典园林的起源与发展、特 中国古典园林的起源与发展、 中国古典园林的组成要素 中国古典园林的组要造景手法 中国现存著名园林
色、与分类
学习目标
☆重点掌握中国古典园林的基本类型及特征; ☆重点掌握中国古典园林的基本要素及构景手法; ☆掌握我国现存主要的皇家园林和苏州园林的主要 特点。
二、古典园林的特色 1.造园艺术，“师法自然” 造园艺术， 师法自然” 造园艺术 师法自然” 在造园艺术上包含两层内容： “师法自然”，在造园艺术上包含两层内容：一是 总体布局、组合要合乎自然。二是每个山水景象 总体布局、组合要合乎自然。 要素的形象组合要合乎自然规律。 要素的形象组合要合乎自然规律。 2.分割空间，融于自然 分割空间， 分割空间 3.园林建筑，顺应自然 园林建筑， 园林建筑 4.树木花卉，表现自然 树木花卉， 树木花卉 师法自然，融于自然，顺应自然， 师法自然，融于自然，顺应自然，表现自 这是中国古典园林体现“ 然——这是中国古典园林体现“天人合一”的民 这是中国古典园林体现 天人合一” 族文化所在，是独立于世界之林的最大特色， 族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也 是具有永恒艺术生命的根本原因。 是具有永恒艺术生命的根本原因。
中国古典园林的历史
中国古典园林的历史一、引言中国古典园林，作为世界园林艺术的重要组成部分，承载着悠久的历史与深厚的文化底蕴。
它不仅是自然与人文的完美结合，更是中华文明的精神象征。
本文将对中国古典园林的历史进行梳理，分析其风格变迁及成因，以期更深入地理解这一独特艺术形式。
二、中国古典园林的历史沿革1.萌芽期：商周至汉代商周至汉代是中国古典园林的萌芽期。
这一时期的园林主要以皇家园林为主，如汉代的上林苑、建章宫等。
这些园林规模宏大，布局严整，显示了统治者的威严与尊贵。
2.发展期：魏晋至唐代魏晋至唐代是中国古典园林的发展期。
随着士人阶层的兴起，私家园林逐渐崭露头角。
这些园林以山水为骨架，建筑为点缀，体现了文人雅士的审美情趣。
如王羲之的兰亭、谢安的东山等。
3.成熟期：宋代至清代宋代至清代是中国古典园林的成熟期。
这一时期的园林在布局、建筑、山水、植物等方面都达到了极高的艺术水平。
宋代的艮岳、清代的颐和园、圆明园等都是这一时期的代表作品。
三、中国古典园林的风格特点1.自然美与人工美的统一中国古典园林注重自然美与人工美的统一。
它以自然山水为骨架，通过人工手段进行改造和点缀，使自然美与人工美相互融合，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果。
2.诗情画意的表达中国古典园林注重诗情画意的表达。
它通过建筑、山水、植物等元素，创造出富有诗意的景观。
同时，园中的景题、景联、景诗等也丰富了园林的文化内涵，使游客在欣赏美景的同时，感受到浓厚的文化氛围。
四、总结中国古典园林作为世界园林艺术的瑰宝，承载着悠久的历史与深厚的文化底蕴。
它以自然美与人工美的统一、诗情画意的表达等风格特点，成为了中华文明的精神象征。
在当今社会，我们应该更加珍惜和传承这一独特的艺术形式，让其在新的时代背景下焕发出新的生机与活力。
同时，我们也应该借鉴和学习中国古典园林的设计理念和手法，为现代园林设计提供有益的启示和借鉴。
2019导游基础知识第七章知识点：中国古典园林的起源
2019导游基础知识第七章知识点：中国古典园林的起源一、中国古典园林的起源与发展依据文献记载，早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。
最初的形式为囿。
囿是指在圈定的范围内让草木和鸟兽滋生繁育;还挖池筑台，供帝王和贵族们狩猎和享乐。
公元前11世纪，周武王曾建“灵囿”。
春秋战国时期的园林中已经有了成组的风景，既有土山又有池沼或台。
自然山水园林已经萌芽，而且在园林中构亭营桥，种植花木。
园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了。
秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑，秦始皇建上林苑，引渭水作长池，并在池中筑蓬莱山以象征神山仙境。
魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。
佛教的传人及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。
私家园林逐渐增加。
唐宋时期园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造园工作，将诗与画融入园林的布局与造景中，反映了当时社会上层地主阶级的诗意化生活要求。
另外，唐宋写意山水园在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等。
明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建造上，都达到了高峰。
现在保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古典园林的独特风格和高超的造园艺术。
二、中国古典园林的特色(一)造园艺术，“师法自然”“师法自然”，在造园艺术上包含两层内容：一是总体布局、组合要合乎自然，山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。
二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。
如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。
水池常作自然曲折、高下起伏状。
花木布置应是疏密相间，形态天然。
乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。
(二)园林建筑，顺应自然中国古典园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。
中国古典园林的发展史
中国古典园林的发展史中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，其发展历程贯穿了多个历史时期。
下面将从六个时期，即商周时期、汉代、隋唐时期、宋代、元代和明清时期，分别介绍中国古典园林的发展史。
1.商周时期商周时期是中国古典园林的萌芽期，主要的园林形式是囿和宫室。
囿是指利用自然山水林木等元素所构成的皇家园林，其中最著名的要数洛阳的囿。
宫室则是指城市中的园林建筑，这一时期也有一些私人园林开始出现。
2.汉代汉代是中国古典园林的兴盛时期，园林的形式和内容更加丰富多样，出现了池、台、山、石等元素。
汉武帝时期，皇家园林规模空前，其中最著名的是上林苑。
同时，私人园林也开始流行起来，一些士大夫阶层的人开始营造自己的园林。
3.隋唐时期隋唐时期是中国古典园林的融合时期，受佛教文化的影响，园林的形式和内容出现了新的特点，佛教园林的出现加速了唐宋园林的发展。
隋唐时期，皇家园林达到了鼎盛，其中最著名的是长安城的皇家园林。
同时，私家园林也开始繁荣起来，一些文人墨客开始参与到园林的营造中来。
4.宋代宋代是中国古典园林的精致时期，园林的设计和建造都出现了空前的精致和优美，出现了写景园林和文人园林等新的园林形式。
宋代园林注重山水的表现，强调自然与建筑的和谐统一。
宋代的皇家园林如艮岳、寿山等成为后世园林建造的典范。
同时，私家园林也开始在设计和意境上追求精致和优美。
5.元代元代是中国古典园林的蜕变时期，由于政治和文化的影响，园林的形式和内容出现了新的蜕变，出现了山水园林和写意园林等新的形式。
元代园林以自然为主，追求简朴和自然，着重于山水的再现和意境的表达。
元代的皇家园林如北京的北海公园、琼华岛等都体现了这一特点。
同时，私家园林也开始追求更加个性化的发展。
6.明清时期明清时期是中国古典园林的总结时期，园林的形式和内容在宋元的基础上更是出现了百花齐放的景象，出现了宫廷园林、江南园林等许多不同地域和类型的园林。
明清两代的皇家园林如北京的颐和园、圆明园等以其规模宏大、设计精美而著称于世。
我国园林发展历史阶段
一、发展简史（一）、我国园林起源于商周时期商周时的园林叫做“囿”，是供帝王、后妃、大臣及奴隶主贵族们游览、观赏及打猎的地方。
从商周到秦代，“囿”的范围一般都很大，《孟子》中记载，周“文王有囿方七十里”，“囿”中饲养珍禽异兽，栽种名贵花木，还要修建大量的楼台殿阁，供统治者享受。
（二）、秦汉时期大筑宫苑秦汉时，帝“囿”改称“苑”或“苑囿”、“宫苑”。
“苑囿”就是古代的帝王园林。
秦汉时期“苑囿”规模极大，如《三秦记》中记载，秦时在咸阳筑上林苑，“作长池，引渭水……筑土为蓬莱山。
”汉武帝把秦的上林苑又扩大充实，在园中建离宫七十余所，名花异草、珍禽异兽莫不具备。
汉武帝又经营了规模更为宏大的甘泉苑，周围五百四十里，苑内宫殿楼台不下百余处。
他还在建章宫内开辟了太液池，池中造海上三座仙山“蓬莱”“瀛洲”“方丈”，开创了皇家园林“一池三山”的主要模式，此种造园手法一直被历代统治者所模仿，延续了两千多年。
（三）、魏晋的转型时期这一方面是受我国山水画发展的影响。
另一方面是由于社会动荡，玄学受崇。
这一时期佛教已传入中国，受宗教玄学思想的影响，当时贵族士大夫阶层追求精神解脱，陶醉于山水园林之中，尤其钟爱自然山水。
（四）、唐宋为成熟时期唐宋时期是我国造园艺术的成熟时期。
这一时期，不论是皇家园林还是私人园林，都规模空前。
唐时的大明宫、兴庆宫、华清宫，宋时的艮岳等，不仅规模宏大，而且建筑辉煌。
（五）、明清时期为造园高峰明清时期造园艺术达到高峰。
这一时期，一是造园理论成熟。
明末吴江人计成是我国杰出的造园艺术家，他著的《园冶》一书，是我国最杰出的一部造园艺术专著，从相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、叠石、借景等十个部分，全面评述造园手法艺术和经验技巧。
二是园林规模前所未有。
二、中国园林特点概括起来主要为三大方面：一是崇尚自然，二是追求三境，三是构景手法多样。
（一）、崇尚自然中国园林艺术的灵感来源于自然山水，“虽由人做，宛自天开”式造园艺术的基本准则。
中国古典园林史--2
第二章园林的生成期—商、周、秦、汉第一节总说第二节中国古典园林的起源中国古典园林的雏形起源于商代,最早见于文字记载的时“囿”和“台”,时间在公元前11世纪,也就是奴隶社会后期的殷末商初。
囿的建设与帝王的狩猎活动有着直接的关系,也可以说,囿源于狩猎。
囿的作用:1.狩猎;2.栽培—>便于禽兽生息和活动。
囿等同于多功能天然动物园。
台:即用土堆筑而成的方形高台。
(山的象征)台的作用:1.登高以观天象、通神明(原始功能)2.登高远眺,观赏风景。
囿和台是中国古典园林的两个源头,前者关涉栽培,圈养,后者关涉通神、望天。
也可以说,栽培、圈养、通神、望天乃是园林雏形的源初功能,游观则尚在其次。
殷、周时代,已有园圃的经营园:种植树木(多为果树)的场地,圃:人工栽植蔬菜的场地,并有界定四至的范围。
园圃是中国古典园林除囿、台之外的第三个源头。
台、囿、园圃的本身已经包含着园林的物质因素,可以视为中国古典园林的原始雏形。
除了社会因素之外,影响园林向着风景式方向发展的则不能不提到三个重要的意识形态方面的因素:天人合一思想、君子比德思想、神仙思想。
天人合一思想:既要利用大自然的各种资源使其造福人类,又要尊重大自然,保护大自然及其生态。
正由于天人和谐的哲理的主导和环境意识的影响,园林作为人类所创造的“第二自然”自然不会像欧洲规整式园林那样出于理性主义哲学的主导而表现出“理性的自然”和“有秩序的自然”,从而明确了园林的风景式的发展方向。
君子比德思想导源于先秦儒家,它从功利、伦理的角度来认识大自然,以“善”作为“美”的前提条件,从而把两者统一起来。
把属于伦理范畴的君子德行赋予大自然而形成山水美的性格。
这种“人化自然”的哲理必然会导致人们对山水的崇敬,大自然的山水美由于体现着人的内在品德而具有生命意义,人们更注重其社会文化的内涵。
大自然山水成为人类生活的一部分。
园林发展必然遵循风景式的方向。
神仙思想产生于战国末期,盛行于秦、汉。
中国古典园林史..
• 中国古典园林起源之一——囿
• 农业文明建立后，狩猎成为一种统治阶级的娱乐活动。“囿”成为统治 阶级专门的狩猎场所。 • “ 囿，所以域养禽兽也。”《诗经》毛苌注。“囿，苑有垣也。”《说 文》 • 囿除了为帝王提供祭祀、丧纪所用的牺牲、供应宫廷宴会的野味，还能 在其中进行游玩。
• 中国古典园林起源之二——台 • “积土四方而高曰台。”台的原始功能是登高以观天象、通神明； • 台是古代人们对山岳的模仿。 可登高、可观风景。例如：鹿台。 • 中国古典园林起源之三——园圃 • “园，所以树木也。” 毛传。“种菜曰圃。” 《说文解字》 • 《周礼· 地官》：“以场圃任园地。”种植由食用/药武），但文化方面却有重大的贡献，园林代表作 有宋徽宗在汴京修建的人工假山——艮岳（取名是根据文王八卦，设计师是 宦官梁师成）同时江南园林已逐步有自己的独特风格。 • 宋高宗南渡到金陵，修建了御园，八仙园等。绍兴十七年，又建造了玉津园， 紫金台张氏园等。 • 迁都临安后，宗室群臣都在比赛修建更奢华的园林，南宋园林可考察的。仅 京 就有三十余所。其他地方更少数不胜数。 • 元：迁入中原，国家存在时间较短暂。无锡人倪瓒擅长山水画，常独坐扁舟 与三泖（今上海市松江区）。他造园艺术极高，代表作——苏州狮子林/环 秀山庄（今称：汪氏义庄）。 • 明：明太祖朱元璋定鼎金陵后，大肆模建筑宫殿凿渠。规模之大远胜洛阳。 • 都门西北十里海淀的清华园，乃武尔侯李伟的别业。其他园林有：芍园，梁 园，檀园等都因精巧而颇负盛名。 • 崇祯7年吴江计成所著《圆冶》是世界造园典籍种最古老的。 • 明代国学大师朱舜水，亡国后，到了日本，除了讲学外，也设计园林。东京 小石川的后乐园便是朱舜水的手迹。该园林参照西湖和庐山设计，布置精美， 风景优美。在日本旧有的庭院中应该算得上是最优。明朝遗民李渔有两绝： 辨审音乐，制造庭院。晚年创作的芥子园，堪称经典。其还著有自成一家的 《芥子园山水画谱》。
中国古典园林
中国古典园林中国古典园林中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其中古典园林建筑的独特风格和底蕴深厚的文化内涵，一直是世界关注的焦点之一。
古典园林是中国园林艺术的代表，也是中国传统文化的体现。
本文将介绍中国古典园林的历史渊源、特点和精华。
一、历史渊源中国古典园林的历史可以追溯到春秋战国时期，当时贵族府邸的园林建设已经非常发达。
而真正意义上的古典园林则在唐朝达到了顶峰，当时的寺庙和皇家园林建筑已经形成了独特的艺术风格和建筑特点。
宋代是中国古典园林发展的巅峰时期。
那时，园林建筑的主人并不是贵族，而是士绅和文人。
他们利用园林来表现自己的身份地位和文化素养，这种情况推动了中国古典园林的深入发展。
明清时期与宋代相比，建筑风格更加庄重，特别是在景观造型和布局方面，更加精致和独特。
与欧洲的花园相比，中国古典园林更注重精神层面的表现，不仅关注园林的视觉效果，同时更注重其文化内涵和美学价值。
因此，中国古典园林在建筑和艺术方面更为独特和瑰丽。
二、特点1. 艺术形式多样中国古典园林建筑形式丰富多彩，由汉白玉、青石板、丹霞石等地方优秀的自然材料构成。
同时，中国古典园林中还穿插着雕刻、绘画等形式。
整个园林建筑是一个氛围包容、柔美宁静、欲望和心灵博弈的空间。
2. 充分发挥艺术手法中国古典园林建筑对于园林艺术的发展贡献巨大，它不仅强调“以人为本”，也注重对美的诠释和体现，并将音乐、文学、绘画等多种艺术形式融合在一起，完成了水、石、树、花的自然创意和人与自然的合一。
3. 丰富文化内涵中国古典园林建筑丰富的文化内涵是其不可替代的特点之一，园林中寓意极多，并不会因文化层级不同而使人无法领会。
三、精华1. 苏州园林苏州被誉为中国园林之都，苏州园林是中国园林的代表之一。
苏州园林的设计非常讲究细腻，这里最出名的就是“拙政园”，它将传统的古典园林和现代的造园技术完美结合，其中的《春晓》、“太极图”、“帝子楼”、“花园盆景”、“楼之洞”及“谦祥斋”等景点都有着非常高的文化价值和艺术价值。
中国古典园林的发展历史
中国古典园林的发展历史一、先秦时期（起源阶段）1. 起源背景2. 功能特点- 这一时期园林的功能以实用为主，如狩猎、通神等，但也开始有了初步的观赏游乐性质。
二、秦汉时期（发展阶段）1. 园林规模与类型的发展- 汉代的园林类型更加丰富，除了宫苑外，还有私家园林的出现。
西汉的上林苑是这一时期宫苑的代表，它是一个大型的皇家园林，地跨长安、咸宁、周至、户县、蓝田五县县境，纵横300里，有灞、浐、泾、渭、沣、滈、涝、潏八水出入其中。
苑内有众多的宫、观等建筑，还有丰富的动植物资源，是一个集游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神等多种功能于一体的综合性园林。
2. 园林造景手法的初步形成- 在造景手法方面，秦汉园林开始注重对山水的利用和改造。
例如上林苑中，既有天然的山水地形，又有人工开凿的池沼，如昆明池。
同时，园林中建筑的布局也开始与山水相结合，形成了初步的山水园林格局。
而且，在植物配置方面，也开始有了一定的规划，上林苑内种植了大量的奇花异木，种类繁多。
三、魏晋南北朝时期（转折阶段）1. 社会背景对园林发展的影响- 魏晋南北朝时期，社会动荡不安，但思想文化却非常活跃，玄学兴起，佛教传入并逐渐兴盛。
这种社会文化背景对园林发展产生了深远的影响。
士大夫阶层在政治上不得意，往往寄情于山水，追求自然之美。
2. 园林风格的转变- 园林风格从秦汉时期的宏大、华丽向自然、质朴转变。
私家园林大量兴起，如石崇的金谷园。
金谷园位于洛阳城西北郊的金谷涧中，园内有清泉茂林、众果竹柏、药草蔽翳，还有水碓、鱼池等景观。
园主在园中过着饮酒赋诗的生活，园林的设计注重自然山水的营造，追求一种清幽、淡雅的意境。
四、隋唐时期（兴盛阶段）1. 皇家园林的繁荣- 隋唐时期是中国封建社会的鼎盛时期，皇家园林规模宏大、气势磅礴。
唐代的大明宫是当时最重要的皇家宫殿园林之一。
大明宫位于长安城北的龙首原上，建筑宏伟壮丽，园林景观丰富。
太液池是大明宫的重要水景，池中有蓬莱山等岛屿，象征着海上仙山，体现了秦汉以来皇家园林“一池三山”的传统布局模式。
中国园林文化起源与发展
（三）隋唐——风景园林全面发展
背景：中国封建社会又一个繁荣兴旺的高潮， 园林艺术得到进一步发展。 表现： 1、私家园林进一步与文学和绘画结合在 一起，更加注重诗情画意，追求淡雅秦汉遗风，只是宫殿楼宇更显恢 弘气魄，山水布局更加灵活。 （1）隋文帝时期的大业城和仁寿宫。 （2）隋炀帝时期的东都洛阳宫苑。 （3）唐长安城的主要宫苑有禁苑(三苑)、大明 宫和兴庆宫。
中国园林文化
目录
中国古代园林的起源与发展
中国古代园林的分类与特点
中国园林造林要素 中国园林的主要构景手法 世界遗产之中国园林
概述
中国园林是为游览观赏、起居理事、读书养 性等而建的，包括山、水、石、动植物与厅、堂、 榭、轩、楼、台、阁等各种建筑物的综合建筑群。 中国园林艺术作为一种民族精神与文化的载 体，蕴含着中华民族的人文观与美学理想的追求。
一、中国园林的起源与发展
（一）汉代以前 （二）魏晋南北朝 （三）隋唐 （四）两宋 （五）明清
中国园林历史悠久，发端于殷商，觉醒 于魏晋，成熟于唐宋，兴盛于明清。 其演进过程必然地与中国文人的价值取 向、审美观念、人格追求以及艺术情趣的 发展变化联系在一起。
（一）汉以前—— 以帝王贵族狩猎苑囿为主体
据有关典籍记载，我国造园应始于商周， 最初的形式为囿——供统治者的生活消费， 一种物质的满足。 “台”——通神和观察天象，是统治 者对上天的膜拜与精神的寄托。
周文王灵台
吴王夫差姑苏台
苑和台共存，意味着两者结合从而构成了中国园林最初的形式
春秋战国时期——自然山水园林已经萌芽。 秦汉时代——营建宫室花囿
私家园林分成南北两支，北以洛阳为主， 南以苏州为胜
技法——日趋成熟，园林与诗、画的结 合更为紧密，石材堆叠假山更为普遍， 几乎达到“无园不石”的地步。
3 第二章 中国古典园林的生成期
（一）囿的出现与发展
• 囿是我国最早的园林形式，出现在公元前11世 纪，即奴隶社会后期的殷末周初；
• 囿，所以域养禽兽也，主要功能—帝王狩猎； • “囿有韭囿也，囿见有杏”； • “囿游，囿之离宫，小苑观处也”； • “麀鹿濯濯,白鸟翯翯”。
台）、苑（御宿苑、思贤苑）； • 6）生产基地：果园、蔬圃、养鱼场等。 • 特点： • 1）上林苑是范围辽阔的天然山水环境； • 2）建筑分布疏朗； • 3）功能多样-游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、
通神、求仙、生产、军训等。
（三）汉洛阳主要皇家宫苑
• 洛阳设北宫南宫两区，相距七里，中央作大 屋，复道，三道行，天子从中道；
十余丈，连延数里…引激流水为池，奇 兽珍禽，委积其间，积沙为洲屿，奇树 异草，靡不培植。
• 创造了石假山的记录。
• （三）隐士庄园 • 张衡庄园 • “弹五弦之妙指，咏周孔之图书。挥翰墨以
奋藻，陈三皇之轨模”；
• 仲长统庄园 • “良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周
布，场圃筑前，果园树后”。
第四节 小结
• 2.梁冀与其妻孙寿的苑囿 • 园圃：“广开园囿，采土筑山，十里九坂，
以象二崤，深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽， 飞走其间”；
• 梁冀创造了土假山的纪录，并开始模仿自然 山水，有别于虚幻的神仙境界；
• 菟园：“修缮楼观，数年乃成”； • “仙人好楼居”，观景、造景需要。
• （二）富豪大贾苑囿 • 茂陵袁广汉 • “东西四里，南北五里…构石为山，高
（四）建筑的出现和发展
• 尧“堂高三尺，土阶三等，有草生于庭”； • 夏有世室，殷有重屋，周有明堂； • 桀造金楼玉殿； • 商朝的桐宫-离宫； • 周《考工记》“匠人营国方九里，旁三门，
中国园林的源头是什么
1.中国园林的源头是什么，论述其涵义和功能？早建于史籍记载的园林形式是“囿”，园林里面的要紧构筑物是“台”。
中国古典园林产生于囿与台的结合，时刻在公元前11世纪，也确实是奴隶社会后期的殷末周初。
囿的概念：奴隶主爱狩猎，殷代以后帝王为了幸免破坏农田而把狩猎活动操纵在必然范围内，周围围墙，养禽兽专人治理，空地上种植果蔬树木开凿水池浇灌，也有必然的建筑物和构筑物，这时的囿已经初步具有了园林的功能与格局。
台的概念：台即用土堆筑的高台，用以登高观天象通神明。
台是山的象征，历代帝王均筑高台以祭天，也可登高远眺，观赏风光，成为园林最先的构筑物。
囿为狩猎之用，台为通神之用，因此，狩猎和通神是中国古典园林最先具有的两个功能。
“一池三山”起源于昆仑神话和神仙思想，太液池，蓬莱，住持，瀛洲后成为中国古代宫苑建筑中常见的计划形式，通常表现为在一片水域中设置三座岛屿。
试述建章宫园林布局、风格特点及对后世皇家园林的阻碍。
布局：建章宫是上林苑中最重要的一个宫城，位于汉长安城西城墙外。
其宫殿布局由前宫后苑组成。
风格：建章宫的正门左凤阙、右神明，高大壮丽，作工精美，耐人寻味。
建章宫打破了古代建筑宫苑的格局，在宫中显现了叠山理水的园林建筑。
前殿西北开凿了一个名叫太液池的人工湖，高岸环周，碧波荡漾，池中有瀛洲、蓬莱、住持三座仙山，以象征东海中的天仙胜境。
并用玉石雕凿鱼龙、奇禽、异兽衬托仙境。
阻碍：建章宫奠定料后世皇家园林一池三山的掇山理水格局，对皇家园林的整体计划设计产生了深远的历史阻碍。
1二、离宫御苑：建于远离京城的风光地带，供皇帝长期居住、处置朝政的地址13、行宫御苑:建在都城远效、近效风光优美的地址，供皇帝偶一游憩或短时间驻跸的地址14、大内御苑：建在首都的宫城或皇城之内，供皇帝日常临幸游憩的地址囿：中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。
台：即用土堆筑的高台，用以登高观天象通神明。
台是山的象征，历代帝王均筑高台以祭天，也可登高远眺，观赏风光，成为园林最先的构筑物。
中国古典园林的发展历史是怎样的？
中国古典园林的发展历史是怎样的？一、早期古典园林的起源中国古典园林的发展可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。
那时，古代中国的贵族和富有人家开始兴建园林，追求与大自然的和谐相融。
他们在山水之间营造了园林，以展现自己的社会地位和审美追求。
这些早期古典园林以山水为主题，注重营造宜人的环境和独特的景致。
二、南北朝时期的园林发展在南北朝时期，古典园林的发展达到了一个高峰。
贵族和官僚阶层之间的竞争促进了园林的发展。
南朝梁武帝营造的花园就是一个例子。
这座花园以池塘和园林建筑为主要景观，营造了宁静、优美的环境。
同时，南北朝时期的园林更加注重情感之美的表达，通过园林景观传递情感和意境。
三、唐代园林的兴盛唐代是中国古典园林发展的黄金时期。
在这个时期，随着唐朝文化的繁荣，园林建筑逐渐成为了文人雅士的追求。
史迁所建的龙门园，是一个以山水为主题的古典园林。
这座园林以其恢弘壮丽的景观和高雅的氛围而闻名，也成为了后来很多园林的模仿对象。
四、明清时期的古典园林在明清时期，古典园林进入了一个新的发展阶段。
明代的圆明园是一个典型的例子。
圆明园以其精心设计的建筑和布局，成为了古典园林的代表之一。
而清代的颐和园更是催生了古典园林发展的又一个高峰。
颐和园以其奇山异水、宏伟的建筑和精美的园艺而闻名于世，成为了中国园林艺术的巅峰之作。
五、现代古典园林的传承和发展现代古典园林的发展注重传承和创新。
在现代社会的背景下，人们对园林的要求也发生了变化。
现代古典园林更加注重人文关怀和生态环境的保护。
同时，现代技术的应用也带来了古典园林设计和建设的新机遇。
以中山公园为例，这座园林通过创新的设计理念和技术手段，将传统古典园林与现代科技结合，打造了一个独具特色的园林景区。
总结起来，中国古典园林的发展历史可以分为早期起源、南北朝时期、唐代兴盛、明清时期和现代传承和发展几个阶段。
每个阶段都有着独特的发展特点和创新成果。
古典园林不仅展示了中国人的审美追求和智慧，也承载了丰富的文化和历史内涵。
简述中国古典园林发展史
简述中国古典园林发展史中国古典园林发展史始于公元前3世纪。
当时，贵族和统治阶级对私家园林、花园和湖泊开始了创作和建筑，以示自己的社会地位和政治地位。
从最初的园林形式，渐渐发展为中国特色的古典园林。
在古代，园林有三种形式：宫殿园林、江南园林和游园。
宫殿园林是由皇宫居住者建造的，它有助于展示皇室的辉煌，为皇室的领导者提供活动的空间。
江南园林是以水为主要设计元素的园林，以实现园林与自然的和谐相处。
游园是一种专门为官员、贵族等服务的古典园林，它们有多种景观，比如林荫小道、长廊、假山、小池塘、庭院、亭台和楼台等。
从古代到民国，中国古典园林的发展史保留了由原始的园林到现代园林的历史文化底蕴。
《礼记》是中国最早的古典园林文献之一，它提出了人与自然共存的理念。
《园林学》是继《礼记》之后出现的古典园林经典之作，它提供了更多关于园林艺术和设计的思想。
从《园林学》到《清代园林史》，再到近现代民国时期，中国古典园林在文化上经历了从简单到复杂再到精致的发展历程。
这其中有一些具有代表性的建筑，举例来说，明代的清漪园，清代的北海公园，以及汉族的南山园等等，它们均凝聚了中国古代文化的精华，体现了中国人民自然认知的完美高度。
经过几个世纪，把中国古典园林发展史的特色考虑进去，今天的园林也尝试进行创新，力图发挥中国古典园林的精神传统，加强公共空间，促进人们和社会环境的良性交互，实现美好的园林景观。
因此，中国古典园林发展史仍在不断地被发展和演进，在不同历史时期、不同文化地域，借助艺术、建筑、景观设计以及其它各种手段，将多元文化因素融合，形成中国古典园林独特的美感、文化和理念。
无论是宫殿园林、江南园林还是游园，它们的诞生都滋养着中国古典园林发展史的起源，也载脉了中国优美的园林景观。
中国古代园林
颐和园
私家园林
北方园林
北海公园
承德避暑山庄
岭南园林
中国古代园林的构成要素：
• • 一、山 为表现自然，筑山是造园最主要的构景要素之一。秦汉的上林苑开创了人工造山的先例。东汉梁翼开创了从神 仙世界的向往转向对自然山水模仿的先例，标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。魏晋南北朝的文人雅士采用 概括、提炼手法所造山的真实尺度大大缩小，力求体现自然山峦的形态和神韵。这种写意式的叠山，比自然主义模 仿大大前进了一步。唐宋以后对叠山艺术更为讲究。明清造山艺术更为发展和普及。 二、水 为表现自然，水也是造园最主要的要素之一。自然是园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或烟波 浩淼的寂静幽远的境界取胜。 古代园林理水之法，一般有三种：一为掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩 映。二为隔。或筑堤横断于水面，或隔水浮廊可渡，正如计成在《园冶》中所说“疏水若为无尽，断处通桥”。如 此则可增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。三为破。水面很小时，如曲溪绝涧、清泉小池，可用乱石为岸。 三、花木 自然式园林着意表现自然美，对花木的选择标准，一讲姿美，二讲色美，三讲味香。古树名木对造园气氛非常 重要，除花木外，竹子在园林装饰中也有极其重要的地位,草皮也十分重要，平坦或起伏或曲折的草皮，也令人陶醉 在向往中的自然。 四、鸟兽鱼虫 中国古典园林重视饲养动物。园中动物可以观赏娱乐，也可以借以扩大和净化2自然境界，令人通过视觉、听觉 产生联想。 五堂、楼、馆、榭、轩、舫、亭、廊、桥、墙 六、匾额、楹联与石刻 园林建成后，园主总有邀请一些文人，根据园林的立意和景象，给园林和建筑物命名，并配以匾额题词、楹联 诗文及石刻。这些不仅能陶冶情操，抒发胸臆，也能起到点景的作用，为园中景点增加诗意，拓宽意境。
典型清式建筑
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二、意识因素
二、意识因素
天人合一思想
君子比德思想 神仙思想
天人合一思想
天人合一
天人感应
园圃
人和自然在本质上是相通的， 故一切人事均应顺乎自然规律， 达到人与自然和谐。
天人合一思想
“虽由人作，宛自天开”
天人合一思想
园圃
最佳村址选择
君子比德思想
君子比德思想导源于先秦儒家，它从功利、 伦理的角度来认识大自然。 梅高洁傲岸 兰幽雅空灵 竹虚心直节 菊冷艳清贞
意识因素：天人合一 君子比德 神仙思想 思考：如何将中国古典园林的指导思想融入现代的景观设计中？
恳请批评指正
园：种植树木（多为果树）的场地 圃：人工栽植蔬菜的场地 “园，所以树木也。” 毛传。
“种菜曰圃。”《说文解字》
小结
• 囿、台、园圃是中国古典园林的三个源头 • 其中囿和园圃属于生产基地的范畴，它们 的运作具有经济意义，台则关涉到通神、 望天
• 可以说栽培、圈养、通神、望天是园林雏 形的源初功能，观游在其， 东海里有蓬莱、方丈、瀛 洲三座仙山，山上长满了 长生不老药，住着长寿快 乐的神仙。 • 封建帝王都梦想万寿无疆 与长久统治，自从汉武帝 在长安城修建了象征性的 “瑶池三仙山”开始，“ 一池三山”就成为历代皇 家园林的传统格局。
园圃
重 点
物质因素：圃
台
园圃
目录
ONTENTS
1 2
物质因素
意识因素
一、物质因素
1
一、物质因素（园林三源头）
囿
台
园圃
庄繁盛草 园生禽木 的兽茂
建游为 古 的猎帝 代 而王 专
囿
造 字 本 义
物质因素起源之一——囿
园圃
田猎 周文王有鉴于此，再告诫子孙“不敢盘于游田”。
物质因素起源之一——囿
“囿，所以域养禽兽也。”（《诗经》毛 苌注） ⑴ 狩猎 ⑵ 栽培
Origin of Chinese classical gardens
中国古典园林的
起 源
杭州西湖
园圃
三潭印月
湖心亭
阮公墩
颐和园 治镜阁阁岛
藻鉴堂山岛
南湖岛
承德避暑山庄 如意洲岛 月色江声岛、 环碧岛 茎芝云堤：“如意”、“灵 芝” 仿杭州西湖苏堤所建，但仿中有创，一堤连
三岛，创造出了蓬莱三岛“一池三山”的意 境，其形宛如一枝灵芝仙草，又如互相连缀 的云朵，所以康熙题名为“芝径云堤”。
物质因素起源之一——囿
周文王建灵囿，“方七十里，其间草木茂盛，鸟兽繁 衍”。
物质因素起源之二——台
《吕氏春秋》高诱注：“积土四方而高曰台” 。 （1）观天象、通神明
（2）登高远眺，观赏风景 台上建置的房屋称“榭”，往往“台”、“ 榭”并称
物质因素起源之二——台
吴 王 的 姑 苏 台
物质因素起源之三——园圃
神仙思想
1. 神仙思想产生于周末，盛行于秦汉。
2. 东海仙山 三山：蓬莱、瀛洲、方丈。 五山：岱屿、员峤、蓬莱、方丈、瀛洲。（汉代）
神仙思想
神仙思想——“一池三山” 起源：秦始皇建造兰池宫
• 一池三山 • 封建社会贵族园林的一种建筑 风格。
园圃
神仙思想
神仙思想——“一池三山 ” 首创：汉武帝建造建章宫