孙子兵法与三十六计课程论文
《孙子兵法》论文
从《孙子兵法》到当代大学生素质摘要：培养大学生综合素质是这个社会及民族以及个人的发展要求，本文从《孙子兵法》内容浅谈《孙子兵法》与当代大学生发展的厉害关系。
关键词：《孙子兵法》谋略战术素质竞争人文素养中华武德文化源远流长，初萌于炎黄氏族的融合，文明奠基于孙武。
《孙子兵法》蕴含着丰富的道德资源，闪烁着中华民族伦理智慧的光辉，对现代世界文明有其重要的价值，有待于我们开发利用。
《孙子》曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
处于和平年代的我们，没有短兵相接，没有血流成河，但学习，是年轻的我们现在的首要大事，如何利用这大学四年，提高自身的道德修养与人文素质，是这四年里的大事，在竞争激烈的校园里，生存之道，成功之道，不得不察也，我们不得不郑重的思考，好好酝酿一下自己的人生之路。
利用几千年封建文化积淀下来的战略思想来充实自己的大脑，也是生活在当前复杂社会形态下的新青年不可或缺的斗争思想。
同时，随着大学生军训工作不断深入健康地向前发展,高校军事理论课作为培养大学生全面素质的一门必修课已逐步走上规范化、制度化的教学轨道, 高校军事教学的实践证明高校军事理论课不仅是高等院校对在校大学生进行国防教育的一种基本形式,同时也是高等院校实施素质教育的重要内容。
《孙子兵法》一书是我国2500年前大军事家孙武所撰。
它以军事理论专著的形式,总结了春秋末及以前的战争经验,奠定了中国古典兵学的理论基础,在中外军事和谋略史上具有突出的重要地位。
千百年来,《孙子兵法》之所以倍受人们的推崇, 影响遍及世界, 其主要原因就是提出了一系列符合客观规律的“善战”思想。
所谓“善战”, 就是以最优的方法夺取战争胜利。
尤其是书中阐述的“奇正”、将之“五德”、“避实击虚”等原则,对今天大学生的素质教育有深刻的启迪。
所以,《孙子兵法》的原理不仅仅适用于军事领域,在当今社会也同样适用。
尤其是对提高大学生的全面素质有很大启示,处于竞争激烈环境下的当代大学生非常有必要学习、研究、应用《孙子兵法》, 从而拓宽思维空间,利于开拓进取,取得创业成功。
三十六计论文3
三计，兵者，诡道也．故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近．利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，扶而劳之，亲而离之．攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也．夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也．多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣．
孙子兵法不仅仅是一部军事著作，她是一部集哲学、算学、社会学、法学和人学为一体的恢宏巨著，前无古著，后无来者呀！
孙子兵法作为中国乃至世界最有影响力的军事巨著,其深邃的战争理论、精准的战略眼光以及无可挑剔的战术运用，让多少战争神话上演，使多少不世名将诞生！读来荡气回肠，发人深省．禁不住总结了一下心中的感受：
一宏，孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也．
孙子站在人类的生死存亡高度来定义战争，宏观大义，发人深省，可见孙子是深恶战争的，但又深知只有用战争的形式才能真正阻止战争，故其修兵书绝非是赞成战争．
孙子深知伤敌一千，自损八百的道理，故提出战争最终目的是使敌人不与我为敌，使想法不和者同我想法而已，能用别的办法达到这个目的就最好不要用战争．多么先进的军事思想啊，历史的长河中不就挂满了那么多因谋而息的战例吗？
五行军作战，孙子在针对具体的行军作战中提出了诸如粮草、地形、道路、士气、对待俘虏、军令的如一、优势与劣势的辩证变化等等一系列军事细节的掌握与灵活运用，指出每个细节都能决定战争的胜负，决定无数生灵的生与死.
二略，孙子言略归于形势虚实之道，孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜．不可胜在己，可胜在敌．故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜．故曰：胜可知，而不可为．凡战者，以正合，以奇胜．故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河．终而复始，日月是也，死而复生，四时是也．战势不过奇正，奇正之变，不可胜算也；奇正相生，如环之无端，孰能穷之？夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚．水因地而制流，兵因敌而制胜．故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神．故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生．
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孙子兵法论文《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。
据《汉书·艺文志》记载“吴孙孙子孙子子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。
阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
它在我国古代汉族军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。
现代许多企业家都将孙子兵法运用在战略管理当中，本文就提供了3篇2000字左右优秀孙子兵法论文范文供大家参考学习。
第一篇有关孙子兵法论文范文：标题：对孙子兵法中“驭人”的管理学分析摘要：自古以来，管理无非是对“人”和“事”两方面的管理，而《孙子兵法》一书是中国书库的瑰宝，被誉为百科全书，它短短6000多字，但是其中涉及的管理学思想却为后人推崇和钦佩。
本文将从对人的方面来研究《孙子兵法》中“驭人”的思想对现代管理者的意义，具体分析现代管理者的领导素质、领导艺术以及对下级的管理制度和管理方法。
关键词：孙子兵法；管理者；领导艺术；管理方法一、论管理者“驭人”的重要性刘邦战胜项羽时曾经说过，那是因为他唯贤是用，“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。
”无论是古代成名的帝王还是现代商业中大佬，他们的成功大部分原因也是因为他们懂得用人、驭人，李嘉诚也说过：我的成功取决于愿意为我和集团肝脑涂地的团队。
所以说一个有志向的人如果不会用人，又不懂得如何“驭人”，那么他只能如项羽般留下“奈若何”的叹息！二、管理者应该具有的领导素质（一）出其不意的“奇正原理”奇正原理来源于孙子兵法中第五篇.兵势篇“：战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！”奇正管理是策划的第一大原理，它是思维创新的核心表现。
我们在策划对手时，也正是对手在策划我们的时候，奇于对方之外则胜，奇于对方之同则平，奇于对方之内则败。
孙子兵法与三十六计
201200272245 王志龙浅谈《孙子兵法与三十六计》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红？白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中……简单的一首歌却展示了春秋战国时期的历史画卷；诉说着三国时期的凄迷与动荡。
《孙子兵法与三十六计》把动荡年代的纷争为我们一一道尽。
《孙子兵法与三十六计》是博大精深的国学经典，它全面阐述了春秋战国时期诸侯们的勾心斗角和尔虞我诈；也成为现实中人们认识和处理社会问题的智慧和谋略，受到军界、政界的推崇，还受到上届精英的青睐，也因此被奉为商战指南，不愧为一部不朽的经典。
接触和学习这门课程，相信定为我们的校园、人际交往生活甚至于未来的职业发展定位和方向起到良好的促进作用。
学习这门课至今对我印象较为深刻的两计就属“釜底抽薪”和“擒贼擒王”了。
“不敌其力，而消其势，兑下乾上之象”。
意在说，两军对垒，不直接抗击它的锋芒，而是削弱它的气势，从根本上削减它的战斗力，用以柔克刚的办法制服它。
古人云：“故以扬汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已。
”这个浅显的道理用于指导战争，对于力量强大、锐不可当的敌人，可以避其锋芒，想办法削减它的攻击气势。
锅里的水沸腾，是靠火的力量，而柴草则是产生活动原料。
沸腾的水是猛烈不可挡的，而柴草则便于接近，对人没有伤害。
止沸的办法有两种：一是扬汤止沸，二是抽薪止沸。
世间很多事物的初始与发展，和水凉水沸形式相似。
生生变化之理相同。
对立势力便是如此，与对立势力较量，道理和制力水沸道理相同。
正面攻击等于热水止沸，可能劳而无功，消除对立势力的生存根源，便是釜底抽薪。
在孙子兵法中，孙膑选择了第二种办法。
孙膑就巧妙的运用这一计，“抽薪止沸，斩草除根。
”纵然孙子兵法与三十六计从古至今一直不失其本色，总是有取之不尽，用之不竭的实用价值。
谕之，在现实中，解决矛盾要抓住事物主要矛盾的主要方面。
做事不能停留在事物的表象，攻其主心骨才是取得胜利的捷径与最优选择。
孙子兵法论文5篇范文
孙子兵法论文5篇范文第一篇：孙子兵法论文课次一、二节班级、学号《孙子兵法》研读结课论文姓名：授课老师：院系名称：专业名称：2011年5月22日《孙子兵法》对立与统一论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表现在对矛盾事物的对立统一关系上。
对其深入挖掘，既有重要的理论意义，又有重要的现实意义。
论文关键词：《孙子兵法》统一。
一、义与利的统一：就是说战争这个东西肯定不好玩，要死人的，从道德的意义上讲、从人道的意义上讲，战争是不应该有的，但是从历史发展角度讲、从实际的利益来讲，战争又是不可以没有的。
那么孙子他要解决的问题，他的思想的一个困惑，或者他设法解决的这个问题，就是如何使道德和功利取得一个平衡点，找到一个结合点，统一起来。
我们一直以为孙子光讲功利，是，孙子特别强调利。
他一开始就讲了，“兵以诈立，以利动”，就是说军队打仗，就是根据利益的大小来决定要不要打，或者怎么打。
那么他讲“非利不动”，就是没有利益就不要打，得不到好处就不要动，不到威胁的时候，不要动用军队。
他首先关注的是一个利，他说“合于利而动”，就是说符合利益，有利益可取，军队打；“不合于利，而止”就停下来不要打，他确实是个功利主义这个立场。
但是孙子难道就不讲道德？孙子是很讲道德的，孙子他要“上兵伐谋”，他就是要用最小的损失来取得最大的战争效果。
他本身就是人道的做法，他要提倡“伐谋”“伐交”，就是说要打外交战，要谋略打败敌人，而反对“伐兵”，就是公开打仗，他最反对的是“攻城”，认为攻城是下策，那么他也是考虑到人员伤亡，要减轻伤亡，他本身也是有道德的含义在里面。
那么这个就是说，他是找一种平衡点，既要讲道德，实际上它给我们一个什么启发呢？就是说游戏要有规则，道德要有底线。
做什么事情我认为都是既要讲究利，又要讲究义，道义跟功利应该有机地统一起来。
二、力量实力跟谋略的统一。
《孙子兵法》不仅仅是讲谋略的，它非常注重实力，它跟《三十六计》最大的不同，就是《三十六计》是玩空手道，做无本生意的事情。
孙子兵法选修课论文
孙子兵法选修课论文《孙子兵法》选修课论文哈哈08级会计本科四班李曼《孙子兵法》不应该被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。
可以这样讲，世界上的大多数问题，都可以通过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。
如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思：第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。
第二是知道别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。
（一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民知道这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。
资深股民知道这股票脱离了市场本质，已经被操纵了。
别的庄家知道这股票被操纵了，还知道操纵的手法，知道什么时候跌什么时候涨。
如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗？）第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，适合做《孙子兵法》选修课论文什么，缺点什么，才能正确的将自己的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也可以根据你的情况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
孙子兵法三十六计
孙子兵法三十六计《孙子兵法》与《三十六计》是我国古代军事智慧的结晶，它们不仅在战争中发挥了巨大的作用，在现代社会的各个领域，如商业、政治、外交等方面，也具有极高的参考价值。
《孙子兵法》是孙武所著，这部兵书强调了战争的策略、战术以及对战争全局的把握。
其中“知己知彼，百战不殆”这一观点，至今仍被广泛引用。
它提醒着我们，在面对任何竞争或挑战时，了解自己和对手的情况是至关重要的。
只有清楚地认识到自身的优势和劣势，以及对手的实力和策略，才能制定出有效的应对方案，从而增加获胜的机会。
“兵者，诡道也”则体现了战争中的谋略运用。
在战场上，不能一味地遵循常规，而要善于运用各种战术和策略来迷惑敌人，出其不意，攻其不备。
这一思想在商业竞争中同样适用。
企业要想在激烈的市场竞争中脱颖而出，就需要不断创新，打破常规，推出新颖的产品或服务，以吸引消费者的注意。
再看“不战而屈人之兵，善之善者也”。
这并非是说要避免战争，而是强调通过战略布局、外交手段等非武力方式，达到不通过战争就能使对方屈服的目的。
这种思维在国际关系中尤为重要，通过外交谈判、经济合作等手段解决争端，往往能够实现双赢的局面。
《三十六计》则是一部总结了古代战争中各种智谋策略的典籍。
每一计都蕴含着深刻的智慧。
比如“瞒天过海”，指的是故意制造假象，迷惑敌人，从而在敌人毫无察觉的情况下达到自己的目的。
在商业活动中，企业可能会通过一些看似平常的举动，实则暗中进行重要的战略部署。
“围魏救赵”是一种巧妙的解围策略。
当直接救援面临困难时，通过攻击敌人的要害部位，迫使敌人回救，从而解除危机。
这启示我们在解决问题时，要善于从不同的角度思考，寻找更为有效的解决办法。
“借刀杀人”并非是鼓励使用阴谋诡计，而是提醒我们要善于利用外部力量来达到自己的目标。
在商业竞争中，可以借助竞争对手之间的矛盾，或者利用行业的趋势和政策，来为自己创造有利的条件。
“以逸待劳”强调在战争或竞争中，要善于保存自己的实力，等待敌人疲惫之时再出击。
孙子兵法与三十六计总结
孙子兵法与三十六计总结《孙子兵法》和《三十六计》是两部中国古代军事典籍，其中包含了丰富的战略和策略，对于战争和实际生活中的决策都有很大的指导意义。
本文将对《孙子兵法》和《三十六计》进行总结，探讨其在不同场景中的运用。
《孙子兵法》是战争艺术的经典之作，创作于公元前5世纪，被誉为军事思想的典范。
它主要强调战略的重要性，其中有许多关于军事指挥与用兵策略的论述。
首先，《孙子兵法》明确指出，战争是一个追求胜利的手段，而胜利的关键在于掌握天时、地利和人和。
天时表示对于战争的时机把握，合适的时机会使战争事半功倍；地利表示对于战场和地理环境的合理利用，合理的地理位置可以给军队带来优势；人和则是指军队内部的团结和士气，只有人心齐才能有力量。
这一理念适用于很多非军事领域的决策中，如企业战略和个人发展规划。
其次，《孙子兵法》提出了一些重要的战略原则，例如迅速攻击、合理布局兵力、灵活运用兵力等。
迅速攻击的原则告诉我们在战争中要抓住时机，快速行动；合理布局兵力则是要根据实际情况来决定兵力的使用和布置；灵活运用兵力则是指在战场上根据敌方动向灵活调整自己的战术。
另外，在战争指挥中，《孙子兵法》还提出了“兵不厌诈”的战略思想。
这意味着在战争中，使用欺骗和迷惑的手段以取得战争的胜利。
这个思想在敌对竞争和商业竞争中同样适用，例如市场营销中的宣传手段、商业谈判中的巧妙策略等。
《三十六计》是中国古代智慧的集结，强调了利用智慧来达到目的的策略。
它结合了历史典故、兵法和策略等元素，提出了36种智慧和策略。
《三十六计》的核心思想是示弱以伺机、出奇制胜、趁势而动、借刀杀人等。
这些策略都要求我们运用智慧，通过虚实结合、变化多端来取得最终胜利。
例如，“瞒天过海”是《三十六计》中的一种常见策略，意味着隐藏真正的意图以充分利用敌人的猜测。
它可以在战争中制造假象，使敌人产生错误的判断和决策。
在现实生活中，我们可以将“瞒天过海”应用到市场竞争中，通过装饰、宣传等手段来塑造良好的企业形象。
孙子兵法与三十六计 选修课 论文
《三十六计》虽然有其确定的条文在上面，却不能不能生搬硬套,否则还会适得其反,要想熟练的运用它就要潜心琢磨,灵活应用. 踏入商海，做个全局的掌舵者，不但能使你在商场上深谋远虑，进退自如，见风使舵，抓住一个个商机，还能使你掌握现代经营管理技能，成为最能创造效益和利益的人。
经商同作战一样，也不能侥幸获利，而必须在赚钱之前分的准备。谋算对手势力的变化，弄清对手是防备周全、集中强大、情况分明，还是初陷困境、危机四伏、指挥无度。分清敌我情况后，要区别对待。在充分掌握自己所处领域内的要求、结构、现状及趋势占有对策的基础上，对经营的目标、树立什么样的自我形象等等，都要有一个总体的设计。利用三十六计中的方法和技巧展开经营活动，方可蒙蔽对手、战胜对手，达到经营赚钱的目的。
通过解析、分类与统计《三十六计》中每条计策的谋略主体，可以发现，谋略主体不外乎三类：己方，敌方，友方。难怪毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中一开篇就直接写道：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这是革命成功的首要问题。”
孙子兵法与三十六计
《孙子兵法》或“三十六计”在现代战争中的运用－－以伊拉克战争为例摘要：伊拉克战争是一场经典的现代战争。
在这场战争中，大量的现代科技以及军事武器被投入使用，当然，最重要的还是作战思想的运用。
在伊拉克战争中，我们可以看到《孙子兵法》贯穿始终。
海湾战争中的一则消息称“尽管中国在这里没有派驻一兵一卒，有一个神秘的中国人却亲临前线，操纵着作战行动，他就是2500多年前的孙子”，这句话对伊拉克战争依旧适用。
本文就从《孙子兵法》的角度，分析一下孙子兵法在伊拉克战争中的运用，以及其起到的巨大作用。
关键词：《孙子兵法》伊拉克战争全胜思想随着科技的不断进步，战略战术在现代战争中的作用也愈加重要。
正确的战略思想能够帮助指挥官一场战争的胜利，当然，错误的战争思想只能葬送掉一场战争。
《孙子兵法》是我国古代著名杰出军事家孙武的智慧结晶。
《孙子兵法》全书只有十三篇约5900字，论述了军事学的主要问题，对当时的战争经验进行了总结，提出了一些著名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
该书包含了重要的指导性军事思想，是一部揭示军事领域内部联系与规律的杰出军事著作。
虽然《孙子兵法》是古代著作，但是其中包含的战略思想与现代却是相通相融的，在现代战争中依然有用，对战争的决策者具有启迪意义和重要的参考价值。
在伊拉克战争中，美国司令就称自己的作战理论是根据《孙子兵法》提出的。
有一篇题目为“孙子出现在伊拉克战场”的法新社的文章说：“中国著名的军事思想家去世将近2500年之后，正在深刻地影响着在伊拉克战场上英美战地指挥官们的思维和行动方式”。
下面我们就通过现代战争中经典的伊拉克战争来简单分析一下《孙子兵法》在这场战争中的应用以及其所起到的作用。
一、道虽然我们说伊拉克战争是一场非正义的战争，但是在美军看来确实一场正义的战争。
孙武在《孙子兵法》中把“道”放在战争胜负的诸多因素的首位，认为它在战争中起到决定性的作用。
俗话说不能“出师无名”，为了实现“道”的战争，美国首先要编织出一些借口，正是美国对伊开战的理由：萨达姆政权拥有大规模杀伤性武器以及伊拉克政府践踏人权的行径。
孙子兵法论文8篇完美版
《孙子兵法论文》孙子兵法论文（一）：论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词：《孙子兵法》；军事伦理；伦理思想；管理伦理论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系，在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。
对其深入挖掘，既有重要的理论好处，又有重要的现实好处。
孙子名武，字长卿，也称孙武子，春秋末期齐国人。
孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝，价值不仅仅在于军事领域，它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。
一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质，《计篇》总结为：将者，智、信、仁、勇、严也。
即将帅要有智谋才能，要赏罚有信，要爱护下属，要勇敢果断，要军纪严明。
其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求，后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。
智、信、仁、勇、严，是将帅务必具备的五德，既是素质要求，更是道德要求。
智即智慧，在中外伦理思想史上，都是作为一种重要的道德品质，那里主要是说将帅要足智多谋。
《九变篇》日：是故智者之虑，必杂于利害。
杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
就是说，聪明的将帅，总是能兼顾到利和害两个方面。
在有利的状况下思考到不利的方面，事情就能够顺利进行；在不利的状况下思考到有利的方面，祸患就能够解除。
信主要指将帅要取信于下属，主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明，将帅赏罚无度甚至失度，就是道德上的失当甚至失德，必然失信于部下。
仁如前所述，包括仁爱、义恨和大仁。
勇即要有大无畏的英雄气概，敢于勇往直前，能够视死如归。
那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑，也被认为是最不道德的军人。
勇务必是与大仁、大智相联系的大勇，而非匹夫之勇。
严主要表现有三：一是将帅要有威严，能够令行禁止；二是要治军严格，将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，日乱(《地形篇》)；三是要严于律己。
三十六计作文
三十六计作文三十六计作文三十六计作文1俗话说“三十六计走为上计”，这句话的意思就是说如果你真的是打不过人家，那么，还是早点走掉为好，免得受皮肉之苦。
这也是古代兵法中的一个计策，当所有的计策都用完了，还是没办法逆转乾坤的话，总还是保住小命最要紧了。
可是，你们知道吗？在狗狗的世界里竟然也是如此。
也不知道什么时候，它们也学会了人类的兵法，真是奇才呀！这不，有一位铲屎官带着自己家的二哈散步去。
此时，已经夜幕降临。
铲屎官用绳子牵着二哈，两个人就这样在皎洁的月光下散着步，那习习凉风吹过来，真是好清爽呀！它们走着，走着，突然二哈想要尿尿了。
大家都知道，狗狗要是想要尿尿的话，通常它们都会找一个角落，或是在一棵大树旁，翘起一只腿，然后就开始解小便了。
可是，当哈士奇刚好找到一个目标想要尿尿的时候。
突然，它发现有一只猫咪也在那里，不知道它是不是也在解小便呢！可是，那只猫咪竟然占着茅坑不拉屎，哈士奇看得气不打一出来。
心里想着：你怎么见着本王也不让位呢？哈士奇眼睛直溜溜地盯着猫咪，想要用它那凶神恶煞的眼神秒杀这只猫咪。
谁知道，这只猫咪可也不是什么好惹的货色。
它朝着哈士奇凶狠地叫道：“喵喵喵，喵喵喵……”好像在说：“凭什么让我让你呢？你知不知道有个先来后到呀！我就是不让，你想怎么着呢？”哈士奇这下子可火了。
于是，它也狂吠起来“汪汪汪，汪汪汪……”好像在说：“你说什么啊？瞧你那怂样，这么小的一个个子，你以为我还怕你不成呀！既然这样的话，咱们决斗吧！”而在一旁的主人忙劝着哈士奇：“宝贝儿，你打不过它的，你别看它个头小，可厉害了呢！咱们还是走吧！”说着，主人牵着绳子想要带哈士奇离开。
可是，哈士奇说什么也不要离开，它是非要和猫咪决一死战了。
于是，哈士奇猛扑过去。
岂料，那只猫咪身手是非常的敏捷，它也猛扑过来，哈士奇根本就反应不过来，吓了它一大跳，撒腿就跑。
没想到，这小家伙还真是厉害呀！还是赶快跑吧！这就是现代版的三十六计跑位上计，既然斗不过人家，总还是保住小命要紧，那么，自然还会跑来的快了。
孙子兵法与三十六计论文
孙子兵法与三十六计《孙子兵法》，这部流传千年的兵法奇书，是世界三大兵书之一，早年就对他的神奇感到十分震惊与好奇。
近日，通过“孙子兵法与三十六计”这门选修课对它有了进一步的了解。
在此，先浅谈一下对孙子兵法的认识。
孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。
“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
”战争想要大获全胜必须具备天者，阴阳﹑寒暑﹑时制。
地者，远近﹑险易﹑广狭﹑死生。
将军也应该具备，智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。
也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练﹑赏罚孰明。
意思是哪一方得国君政治清明，哪一方占得天时﹑地利，哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。
三十六计可分为六套战计。
胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。
（摘于互联网）不管是孙子兵法，还是三十六计，都是我国古代军事理论的精华。
虽然在选这门课前，我已经读过介绍孙子兵法和三十六计的书了，但是读后仍然不太能理解，比如假痴不癫，上屋抽梯，静不露机等等不容易懂。
然而，在课上，通过观看《孙子兵法与三十六计》连续剧以及倾听老师深刻的讲解，却让我在轻轻松松中理解到孙子兵法和三十六计的妙用。
作为一部不错的连续剧，《孙子兵法与三十六计》借用两千多年来广为流传的战国著名谋略家孙膑和庞涓二人斗智斗谋的故事，将《孙子兵法》与《三十六计》融为一体，形象地演绎了《孙子兵法》与《三十六计》的内容。
全剧一计一集，计计相连，环环相扣，故事跌宕起伏，悬念层出不穷，通过一个个生动鲜活的小故事来叙述三十六计中的每一计在战国时期是如何被孙膑巧妙运用的。
如今的时代已非昔日可比，人类文明得到了迅猛的发展，科技的发展速度大大超乎了所有人的想象，然而，就是在这样的时代，我们仍然越来越来认识到孙子兵法和三十六计的重要，正如德皇威廉二世被黜后曾叹息说：若能早二十年读《孙子兵法》，就绝不会遭受亡国的痛苦了。
孙子兵法课论文浅析诸葛亮之谋略运用
《孙子兵法》论文浅析诸葛亮之谋略运用浅析诸葛亮之谋略运用摘要：诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，其政治才能、军事才能、谋略才能得到了后世的高度评价和赞扬。
《孙子兵法》和《三十六计》诸多计策均在诸葛亮之谋略运用中有所体现。
本文选取四个诸葛亮之传奇事件，从中分析其谋略运用的高明之处。
关键词：诸葛亮；谋略运用；孙子兵法；三十六计1 诸葛亮简介诸葛亮（181.7.23——234.8.28），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。
在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯，成都有武侯祠，后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。
其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等，发明木牛流马、孔明灯等。
2 诸葛亮之谋略浅析诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，其政治才能、军事才能、谋略才能得到了后世的高度评价和赞扬。
要谈论诸葛亮的谋略，就要首先弄清谋略的定义和特征。
谋略是竞争对抗的产物，中国古代把谋略称为“方”、“术”、“道”、“法”等。
国外称东方权谋是“以巧制胜的科学”。
谋略本质属性是诡道、巧诈，是在竞争过程中的巧妙而系统的策划。
对于诸葛亮之谋略运用，笔者选取四个传奇事件，从中简要分析其谋略运用：2.1 诸葛亮谋略运用之一：反客为主，统揽全局，联吴抗曹三十六计里的反客为主，用在军事上，是指在战争中，要努力变被动为主动，争取掌握战争主动权的谋略。
尽量想办法钻空子，插脚进去，控制它的首脑机关或者要害部位，抓住有利时机，兼并或者控制他人。
古人使用本计，多是对于盟友的，往往是借援助盟军的机会，先站稳脚跟，然后步步为营，取而代之。
在建兴元年（223年）刘备去世，43岁的诸葛亮便承担起治理蜀国恢复汉室的重大使命。
然而刘禅继位后不久便传出少数名族首领起兵反攻的消息。
此时东方的孙权，虽显出友好的慰问，但是与其说孙权想与蜀中复归和好，倒不如说是前来探询蜀中情势的。
孙子兵法三十六计作文
孙子兵法三十六计作文咱们先来说说这“瞒天过海”计。
就像是你要偷偷干点大事儿，还不能让别人发现，咋办呢？你就大摇大摆地，装作没事儿人一样。
就好比在一群人眼皮子底下偷运一块大蛋糕，你把蛋糕伪装成一个大盒子，上面写着“易碎品，小心轻放”，别人一看，以为是啥瓷器之类的，谁能想到里面是美味的蛋糕呢？这就是瞒天过海的妙处，让敌人或者对手在毫无察觉的情况下，被你牵着鼻子走。
再讲讲“围魏救赵”。
想象一下，你的小伙伴被一个恶霸堵在墙角欺负呢，你要是直接上去和恶霸硬刚，说不定自己也得挂彩。
这时候就可以用围魏救赵啦。
你跑去恶霸的老窝，制造点动静，比如说把他家门口的花盆全打翻，或者在他家墙上画个大花脸。
恶霸一听，这还了得，自己的地盘被人弄成这样，赶紧往回跑，这样你的小伙伴就得救了。
这一计就是告诉我们，遇到问题的时候，不要只盯着眼前的麻烦，换个角度，去攻击敌人的要害之处，让他不得不从原本占优势的地方撤兵。
还有那“借刀杀人”，这可有点小狡猾哦。
你看，假如你和另一个人都讨厌一个共同的对手，但是你又不想自己出面去得罪人。
这时候你就可以在那个人面前说点坏话，添油加醋地描述这个对手有多坏，多可恶，激起他的怒火。
就像两只斗牛，你在中间稍微挑拨一下，他们就自己斗起来了，而你呢，就坐在旁边看好戏，还不沾一点血腥。
这一计得用得巧妙，不然很容易被人看穿你的小心思。
“以逸待劳”就很舒服啦。
就像长跑比赛，你先找个阴凉地儿休息好，保存好体力。
而你的对手呢，傻乎乎地在那里跑来跑去消耗能量。
等他累得气喘吁吁的时候，你再慢悠悠地出发，轻松地超过他。
在生活里也是这样，有时候不要急着去做一件事，先让对手或者困难自己折腾折腾，等他们疲惫了，我们再出手，就容易得多了。
“趁火打劫”虽然听起来不太厚道，但是在竞争中也是一种策略。
就好比一个商店突然着火了，里面的东西乱七八糟的，老板正忙得焦头烂额。
这时候你要是能趁机用低价买到一些受损不严重的好货，那就是趁火打劫。
当然啦，这不是让我们去做坏事，而是说在对手处于困境的时候，我们要善于发现机会，合理地利用这个时机来获取利益。
【完整版】孙子兵法论文--- 学习《孙子兵法》的收获
学习《孙子兵法》的收获
关键字：《孙子兵法》,收获，心得
摘要:《孙子兵法的谋略思想与运用》、《孙子兵法与三十六计》
内容：
《孙子兵法》这部两千多年前的博大精深的中国兵书，描述了中国古代军事上用兵的谋略和战争的艺术，而对我现在而言，它已经突破了战争军事的范畴，无论是在政治外交上，文化哲学上，乃至经济管理，体育竞赛等等方面，都有很大的影响和价值。
面对竞争激烈的当今社会，人才标准的范畴在丰富，单一的知识技术人才已经不能适应当前的经济发展，社会的需要，时代在呼唤具有创新能力、开拓性的人才，综合能力已成为衡量人才的重要标准。
所以对我们当代大学生来说，更应该学习一点用兵的方法和谋略艺术，对我们提高自身的能动意识和决策能力是有一定帮助的。
初读《孙子兵法》，感觉晦涩，再读《孙子兵法》感觉深刻，深读《孙子兵法》发现收获颇多。
现在我就谈谈我的收获：
每一个人都有各自的人生道路，但是人生的道路并不是一帆风顺的，并不是平平坦坦的。
在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……但是我们应该选择什么样的人生道路，而且我们应该如何面对人生道路上的坎坷，这是摆在每个人面前严峻的人生课题。
对我们当代大学生更是应该思考的问题，面对当今激烈的竞。
三十六计孙子兵法的关系
三十六计孙子兵法的关系
三十六计与孙子兵法是中国古代兵法经典之一，两者有着密切的关系。
孙子兵法是用于战争指挥的兵书，约成于公元前5世纪。
孙子兵法强调了战争决策和策略的重要性。
其中最著名的思想就是“全副武装、声东击西”、“十倍于敌、攻其一点”，这些都是非常实用的战争指导思想。
而三十六计则是从中国古代名将、军师的经验总结中衍生而来。
三十六计更精细、更实用，可以让在战场上的士兵更加灵活地应对各种复杂情况。
三十六计的发展也更为活跃。
它的思想既可以用于军事战争，也可用于政治、商业、外交等领域的竞争。
三十六计和孙子兵法之间也有着相互借鉴的关系。
三十六计虽以实用为主，但在某些思想上也与孙子兵法相通。
比如，“凿壁偷光”可以视为孙子兵法的“声东击西”之变形；“反客为主”可以视为孙子兵法的“以战待战”之变形。
总之，三十六计和孙子兵法都是中国古代兵法经典，有着相似而互通的思想。
虽已经历数千年，其中的思想却仍然亘古不变，具有很高的思想价值和现实意义。
选修-孙子兵法与36计
我看“三十六计”之树上开花本学期，通过选修《孙子兵法与三十六计》这门课，我对孙子兵法有了更深层次的理解，孙子兵法作为战争谋略，对于国防有着重要的意义。
而作为人类社会的一员，我们总是处于与他人交流、接触的状态，孙子兵法的适时运用，则有利于我们处理好人际关系，取得事业的成功。
仅通过本文谈谈我对“树上开花”这一计策的理解。
树上开花，从字面上理解，就是树上开满花朵。
本来不开花的树，经过丝绸的装点打扮，如同五颜六色的鲜花挂满枝头，远远看上去，如同真的开满鲜花一样。
将这一手法延伸到军事上，就是设臵假情况，巧布迷魂阵，以虚张声势，威慑敌人。
“树上开花”在军事上的运用源于对《孙子兵法〃计篇》中“能而示之不能”思想的逆向运用。
兵法原文为：借局布势，力小势大，鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
意思是说：借助已有的局面部署自己的势力，虽然己方力量暂时弱小，但仍可形成强大的威势。
鸿雁在高空远飞，列成整齐的队伍，全凭着羽毛丰满的双翼助长气势。
两军对垒时，在敌强我弱的形势下，为了创造和等待战机，防止被敌人吞并，睿智的指挥员往往能够借助别人的力量来虚张声势，示强于敌，造成敌人在判断上的错误，使之不敢贸然来犯，并以此从心理上慑服敌人。
大业十一年（615）8月，荒淫无道、好大喜功的隋炀帝两次巡视北方边塞，向北方少数民族炫耀武力。
不曾想，不仅炫耀武力的目的没有达到，反而遭到了突厥骑兵的突然袭击。
当时，突厥族始毕可汗得知护卫隋炀帝北巡的兵力不多，便调集数十万骑兵将隋炀帝围困在雁门关。
雁门一带41座城池，有39座被突厥攻占。
隋炀帝龟缩于雁门，城中兵民15万，仅有20余天的粮食，形势十分危急。
隋炀帝根据臣下的建议，把求救的诏书系在木头上，投入滚滚的汾水，让其顺流而下，希望沿岸得到消息后能派出援兵迅速赴援。
这时，年仅18岁、正在屯卫将军云定兴手下服役的李世民，在得知消息后，提出了一个解围的建议：“始毕敢举兵围天子，必定以为我仓促不能赴援，事实上也是这样。
高中议论文《三十六计走为下》500字(共8页PPT)
时候
意识
高中议论文《三十六计走为下》
每一件事都要用多方面的角度来看它。
再见
关键词：的子,手术,锥心,人生,
奇迹,时候,意识,穿刺,写出,感受, 创造,发明,表明,继续,逃到,只用, 选择,逃避,肯定,最好。
奇迹”。
孙武发明了三十六计，但并不表 明你就不可以去继续创造第三十七、 第三十八计……也许只有你逃到无处 可逃的 ，你才 到三十 六计你只用了一计，生活给了我们这 么多选择，逃避肯定不是最好的那一 个。
高中议论文
三十六计走为下
500字
三十六计走为上 ——《孙子兵法》 孙武说：三十六计走为上。 孙武说：走为上是我的最后一计。 孙武说：如果我的三十六计无效， 则此题无解。 孙武很聪明，当无计可施，当穷 途末路，他给自己留了退路——走。
关键词：走为,退路,无效聪明。
高中议论文《三十六计走为下》
我们要不要和孙武一样——打不 过就跑？ 两点之间
问题,选择,走为,解决不了,不妨,还 有,没有。
远不够。而你的选择也许只有“走为 上”了。你的困难如果前三十五计解 决不了，那么不妨跳过三十六计，想 一想还有没有第三十七计？
高中议论文《三十六计走为下》
夫妇历经12年的实验， 从几十吨矿物中提取了镭，只是 因为他们坚信自己的方法有效，
居里
关键词：夫妇,矿物,方法,音乐
家,命运,提取,坚信,失聪,扼住,有 效,疯狂。
他们用的是第三十七计“坚持到底”；
音乐家贝多芬双耳失聪，他能做
第三十八计“扼住
的，只是更加疯狂地创作，他用的是
命运”；
高中议论文《三十六计走为下》
的子尤经过无数次穿刺手 术的锥心痛苦，仍然写出自己十 八年人生感受——《谁的青春有我
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《孙子兵法与三十六计解读与应用》
课程论文
论文题目：《孙子兵法》在现代战争中的应用
姓名：陈庆林
院系：机械与运载工程学院
专业：机械设计制造及其自动化
班级：2012级05班 学号：201204010504
指导教师：尹世龙 完成时间：
2015.6
加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加加密加密加密加价加密加密加密加密加密0000000000000000000666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
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《孙子兵法》在现代战争中的应用
摘要：随着现在社会的发展以及科学技术不断更新，高新技术在现代战争中的运用越来越广泛，但不管样式、形态如何变化，《孙子兵法》仍具有超越时代的思想性和创造精神，仍然对现代战争有很强的指导作用。
关键词：《孙子兵法》、现代战争、实战意义
随着军事科技的发展与军事技术装备的不断更新，战争已由原来的排兵布阵到现在的空地一体化，战争全然没有了前方与后方之称。
当前，冷战已成为历史陈迹。
两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。
和平与发展成为当今世界的两大主题。
在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。
当然，《孙子兵法》由于时代的限制无法完全指导现代战争，譬如步枪、大炮、坦克和飞机的使用方法《孙子兵法》就无法告诉你。
同样孙子处于的文明是农耕文明，《孙子兵法》的有些规则对于游牧文明和工业文明并不适用，农耕文明关起门来就可以过日子，游牧文明和工业文明就不行。
当然工业文明也不是没有自己关起来门过日子的，最明显的例子就是朝鲜。
虽然不可能仅仅指望一本两千多年前的书就能解决现代战争问题，但是不可否认的是，《孙子兵法》在战略层面指导了战争的，即使在两千年后也具有决定性的指导意义。
《孙子兵法》作战篇有如下论述：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
”孙子这些话的大意就是出门打仗是很费钱的，但是要做好充足的准备，要带甲十万，备足粮草才出兵。
打仗要速战速决，仗打久了，就是钝兵，而且会造成国库的空虚，给其他诸侯可乘之机，即使是再智慧的人也无力回天。
而且在现代战争中也有实例：2001年以美国为首的联军在2001年10月
7日起对阿富汗盖达组织和塔利班发动战争，该战争是美国对九一一事件的报复，同时也标志著反恐战争的开始。
2012年5月2日正在对阿富汗进行突击访问的美国总统奥巴马表示，阿富汗战争即将结束。
伊拉克战争，是以英美军队为主的联合部队在2003年3月20日对伊拉克发动的军事行动。
到2010年8月美国战斗部队撤出伊拉克为止，历时7年多。
2011年12月18日，美军全部撤出。
这两场战争，美军阵亡了5000多人，反恐战争军费超过一万亿美元。
一万亿美元什么概念？2011年1月美国财政部的数据显示，中国1月份持有的美国国债1.1547万亿美元。
按照欧美那套地缘政治理论，伊拉克和阿富汗都是战略要地，如果有机会一定要占领并培植自己的势力，这也就是美国迟迟不走的原因之一。
但是按照《孙子兵法》的理论，战争要赶紧打完，好班师回朝，不然军费上升会
给其他诸侯（中国？）以可乘之机。
欧美的战争理论是基于零和博弈理论，这种理论的危险在于他将一切都对立起来，而罔顾自身国家的根本利益和能力。
按照马汉的海权论，在20世纪10年代和30年代都掀起了造舰狂潮，结果打完二战大家才发现，苏联没造几艘战列舰居然也成了世界第二，这玩笑开的有点大！
个人认为西方的战争理论更强调竞争，而《孙子兵法》则强调保存自己，使得自己处于有利的位置以利于下个挑战。
再举实例：两次越战，不一样的结果。
1961年到1973年，美国在越南打了一战，在这场战争中，美国按照西方的战争理论，围堵共产主义势力在东南亚的扩张，但是花了10年时间，死了几万人，花费几千亿美元，最后还是失败了。
国内也因越战造成了巨大的创伤。
而西欧和日本崛起开始对美国形成挑战。
苏联更是大幅逼近美国，在整个70年代四处出击，直到进入帝国坟场——阿富汗。
姑且不谈美国在战术等方面的失误，按照《孙子兵法》的作战理论，军队在万里之外作战，哪有打10年之久的，久战之下兵钝国用不足，明显是亡国之兆啊！在30年后，小布什同学又一次犯了同样的错误，这次给了中国10年的战略机遇期。
1979-1989年，中国和越南也打了一场10年的战争，结果却完全两样。
中国在1979年2月17日－1979年3月16日集中优势力量一举攻占越南北部，然后在实行了一番破坏后（发挥腹黑本质在铁矿里埋地雷，点燃煤矿，就是电线杆都只从中间炸断，不能用，还要花时间挖出来），立即返回边境地区，不做钝兵，此后在长达10年的时间里还组织了各军区轮战，使军队时刻保持高昂的斗志。
在二战以后爆发的一百多场局部战争中，尤其在高技术条件下的局部战争中，一些发达的西方国家，在一手挥舞高技术兵器的同时，一手又祭起《孙子兵法》这一古老的战争法宝。
战后所爆发的朝鲜战争、越南战争，从某种意义上说，是东西方两种兵学文化的实际较量，较量的结果，迫使西方国家的军事家不得不重新审视东方的兵学文化，并把自己军事目光的焦距对准了中国的《孙子兵法》。
《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。
《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度，从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。
孙子正是用功利主义这把价值尺度考察春秋末期的战争，提出了重战与慎战相统一的战争观。
《孙子兵法》所产生的春秋时期，是我国由奴隶社会向封建社会转变的过渡时期，激烈的社会变革反映到社会的政治生活中，表现为频繁的战争。
仅举鲁史《春秋》记载，在242年里，就发生过483次大的战争。
在战争的旋涡中，大国胜败无常，小国安危不定，局势错综复杂。
孙子从当时朝盟夕散、不宣而战的社会现实中认识到，战争只能暂时平息而不会从此废止。
因此，他开宗明义就指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。
《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。
第一次世界大战无情地暴露了各帝国主义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点，推动西方军事家对资产阶级军事思想的反思。
第一次世界大战结束后欧洲的军事理论研究相对来说很活跃，出现了像鲁登道夫、哈特和富勒这样一些出色的人才。
他们试图摆脱第一次世界大战期间出现的那种火力决定一切的战场模式，从历史的教训中谋求实现国家安全目标的军事理论。
第二次世界大战可以说是西方军事理论工作者进行上述探索的实验场，尤其是二战以后几场局部战争，使西方国家在付出了惨痛的代价之后，开始对资产阶级军事理论进行总结和反思。
美国国防大学战略研究所所长柯林斯认为，第一次世界大战是战争双方
“皆无现实目标的盲目作战，不久就沦为一场毫无意义的、僵持不下的、消耗大量人力物力的浩劫”。
他一针见血地指出：“历史上再没有任何战争能像这次大战这样清楚地说明战略思想典型地落后于技术了。
”为了改变军事理论的这种落后状况，他认真地研究《孙子兵法》，惊奇地发现：“今天没有一个人对战略的相互关系，应考虑的问题和所受的限制比他有更深刻的认识。
”这一时期，东西方战略观念出现融合互补趋势，《孙子兵法》对西方军事理论的影响达到前所未有的广度和深度。
信息化战争中，影响战争进程的因素更为复杂，战场情况变化更为迅速，双方斗智斗勇的军事技术平台更高，指挥员若没有满腹韬略则难以夺得战争的主动权。
毋庸置疑，只有系统掌握孙子的思想体系，才能增强我们的谋略运筹能力，提高打赢信息化条件下局部战争的本领。
总体上看，高新技术在现代战争中的广泛运用，使现代作战样式凸显出许多新的特点。
但不管样式、形态如何变化，战争必然沿着战争基本规律的轨道向前推进。
从这个意义上看，《孙子兵法》所总结和揭示的战争普遍规律和基本的战略战术原则，具有超越时代的思想性和创造精神，仍然对现代战争有很强的指导作用。
参考文献
[1]贝文﹒亚历山大.孙子兵法与世界近现代战争.新华出版社.2014
[2]齐仲里.《孙子兵法》与美军的现代战争.国防工业出版社.2013。