阿长与山海经1
评价《阿长与山海经1》的艺术表现及其对读者的影响。
评价《阿长与山海经1》的艺术表现及其对读者的影响。
的艺术表现及其对读者的影响一、《阿长与山海经1》简介《阿长与山海经1》是中国大陆网络文学作家秦羽生所著的一部小说，于2014年首次出版。
该小说在网络上比较流行，深受读者欢迎。
故事背景设定在一个平行宇宙，主要讲述了阿长这个人物的成长经历和他为了寻找神秘的山海经而踏上的冒险之旅。
二、艺术表现1、文字叙述作为一部文学作品，小说最基本的艺术表现就是文字叙述。
从这个角度来看，《阿长与山海经1》的文字叙述相当优秀。
秦羽生善于运用丰富的词汇和富有表现力的语句来描述场景和人物心理，使得整个故事充满了张力和悬念。
同时，他还能恰到好处地描写一些细节，使得读者更加感受到故事的真实感和情感力量。
2、情节设置除了文字叙述，小说的情节设置也是艺术表现的一部分。
《阿长与山海经1》的情节设置相当紧凑，每个情节都设置得非常合理，但又不失出乎意料的惊险和刺激。
作者还在整个故事中穿插了很多诸如阿长内心的独白和描述周围环境的段落，这些元素的添加使得读者可以更好地理解故事的背景和情节，更好地参与到故事中来。
3、人物塑造另外，作品中的人物塑造也是秦羽生的一大特色。
他设置了一系列充满鲜明特色的角色，如认真的家丁、忠诚的守卫、贪婪的商贩等，这些人物都有着不同的性格和行为方式，使得故事更加丰富多彩。
而其中的主角阿长则是作者最刻画得深入的角色之一。
他既有经历的积累，又有着独具特色的性格，这种人物塑造可谓成功。
三、对读者的影响1、引起阅读兴趣《阿长与山海经1》作为一部好的网络小说，其第一种影响就是能引发读者的阅读兴趣。
小说中的精彩情节和人物形象能够深深地吸引读者的注意力，让他们更加沉浸在其中。
这种吸引力和魅力的形成，使小说在网络上广受欢迎。
2、拓宽文化视野另外，《阿长与山海经1》还能够对读者的文化视野产生一定的影响。
作品中引用了一些岛国、印度等地的文化、传说等元素，这些都能够让读者在阅读中对这些新奇的文化有更多的了解，从而拓宽了读者的文化视野。
阿长与山海经 (1)
品读体味
找出文中表达ห้องสมุดไป่ตู้者情感的语 读一读，品一品， 句，读一读，品一品，体味作者 对长妈妈情感的变化过程。（ 。（用 对长妈妈情感的变化过程。（用 笔作上记号，要品出感情） 笔作上记号，要品出感情）
探讨研究
1.在情感变化的过程中，作者究 在情感变化的过程中， 在情感变化的过程中 竟要突出对长妈妈的哪种情感呢？ 竟要突出对长妈妈的哪种情感呢？
初读感知
迅速浏览课文， 迅速浏览课文，看看文章围 绕阿长写了哪些事情？ 绕阿长写了哪些事情？（可独立 思考， 思考，可讨论交流）
再读分析
分别朗读这七件事，想一想， 分别朗读这七件事，想一想， 从这些事情中， 从这些事情中，可以看出长妈妈 是怎样的一个人？（边读边想， ？（边读边想 是怎样的一个人？（边读边想， 仔细分析） 仔细分析）
2.那么前文为什么要用如此多的笔 那么前文为什么要用如此多的笔 墨去写如何“憎恶”“讨厌”阿长呢？ ”“讨厌 墨去写如何“憎恶”“讨厌”阿长呢？ 有什么作用？ 有什么作用？
1.为后文的感激、赞颂蓄势，起 为后文的感激、赞颂蓄势， 为后文的感激 到了铺垫、衬托的作用， 到了铺垫、衬托的作用，运用了欲 扬先抑的写法。 扬先抑的写法。 2.为了从多角度、全方位地展示 为了从多角度、 为了从多角度 长妈妈的形象，使其形象更真实、 长妈妈的形象，使其形象更真实、 生动、丰满。 生动、丰满。
拓展延伸
在你的生活中， 在你的生活中，有没有像阿长 这样的给你留下深刻印象的人呢？ 这样的给你留下深刻印象的人呢？ 你怎样看待他（ ）？请写一篇随 你怎样看待他（她）？请写一篇随 来展示他（ 的形象。 笔，来展示他（她）的形象。
分析《阿长与山海经1》中的人物形象与性格塑造
分析《阿长与山海经1》中的人物形象与性格塑造。
一、主要人物形象与性格塑造1、阿长阿长是本书的主人公，他身上具有了很多优秀的人物性格。
他是一个勇敢、聪明、谨慎、果敢、正义、善良、坚韧不屈的人。
其勇敢表现在他面对种种困难时不屈服、不动摇，始终坚持自己的信念，他在这个她所在的世界上，面对着各种强大的敌人，但是，他总是不怕困难，敢于奋斗。
同时，阿长智慧是相当高超的。
在他获得的各种能力下，遇到困难时能够迅速想到解决方法，凭借着自己聪明的头脑和自信心，在冒险的道路上寻求胜利。
阿长也是一个谨慎的人，他在冒险的过程中总是严格按照自己的计划实行，不会轻易冲动，这种谨慎的态度常常是能够避免许多需要后悔的错误的行为。
正义是阿长身上非常鲜明的一种品质，在面对那些虐待他人、迫害他人的邪恶势力时，他的表现总是从正义的角度着眼，而不是出于个人原因。
2、孟婆孟婆是一个魔界的小女孩，她性格非常的单纯、天真、可爱。
在小说中，她是阿长的朋友，但她并没有具备非常高超的本领和异能，只是单单的借助她自身的善良与生命力来帮助阿长。
孟婆的可爱性格常常在文章中被强调和描述，这个性格也常常在书中体现，让人看了之后不禁想要去保护她，防止她受到伤害。
二、人物形象的塑造手法1、对比手法在《阿长与山海经1》中，对比是一种很有效的塑造人物形象的手法，这个手法通过塑造一个人物与其他人物形成对比，让原本简单的人物形象更加立体鲜明。
例如，孟婆与阿长的关系，孟婆是单单的凭借自己的善良和生命力来帮助他人，没有任何能力是能够跟上阿长的速度的。
但是阿长正是因为孟婆的善良和强大的生命力，才能够成功完成冒险。
2、形象符号手法形象符号手法是一种比较典型的刻画人物形象的手法。
该手法通过刻画人物的某一特征来凸显其人物形象，以传递一定的意义。
在《阿长与山海经1》中，阿长的形象符号为他拥有异能。
这个能力并没有给阿长创造一个无敌的形象，而是让他能够成为这个世界上最强大的生物，从而以自己的力量推动整个事物的运转。
《阿长与山海经》课内阅读练习附答案-(1)
《阿长与山海经》课内阅读练习附答案-(1)6课阿长与《山海经》（一）但是她懂得许多规矩；这些规矩．，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨……。
然而她进来，又将又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。
“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。
不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。
”梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。
我惊异地看她时，只见她惶．急地看着我。
232．选文写长妈妈“懂得许多规矩”，“我”对这些规矩的态度怎样？3．作者写这些规矩的用意是什么？4．文段详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，从文中找出写长妈妈动作的几个动词和有代表性的语言。
动词：语言：阿长的心情：作用是：(二)①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫4回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
⑤这又使我发生新的（）了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的（），从此完全消灭了。
⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
1.给选段划分层次并概括层意。
2．“我”没有对阿长说起《山海经》的事的原因是什么?试用原文回答。
七年下册第三单元第9课《阿长与山海经》第一二课时教学教案
1、在“童年的感受”中，作者对阿长的印象和态度有怎样的变化？
首先，对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”，对“她懂得许多规矩”表示“不耐烦”；
之后，对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了我的隐鼠后完全消失；
后来，阿长给我买来《山海经》，这是别人不肯做，或不能做的事，由此我对她又“发生了新的敬意了”。
初中语文学科教学教案
教材册别及单元
统编教材七年级下册 第三单元
课 题
阿长与《山海经》第一课时
课时
2课时
一、单元要求
本单元的课文都是关于“小人物”的故事，这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。
本单元的学习注重熟读精思，要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点；从开头、结尾、文中的反复及特别之处发现关键语句，感受文章的意蕴。
四、课堂小结
这就是阿长，在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与<山海经>》以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。
五、布置作业：
1．字词等基础知识练会。
2.有感情地朗读全文，精读课文中买《山海经》的部分。
因为这件事，“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且她又不识字，居然买来了。所以说，“她确有伟大的神力”。
（文章写阿长买《山海经》的笔墨不多，用的是一种叙述语言。不详写她是如何买到《山海经》的，是给读者留下想象的空间。这件事可以表现长妈妈淳朴善良，热心帮孩子解决难题，真心疼爱孩子的特点。）
朝花夕拾的阿长与山海经故事的主要内容(一)
朝花夕拾的阿长与山海经故事的主要内容(一)
朝花夕拾的阿长与山海经故事的主要内容
1. 朝花夕拾的主要内容
•描述生活琐事
–文章主要围绕作者的日常生活展开，包括家庭、邻里、朋友等方面的琐事和趣闻。
–文章情感真挚，文字细腻，通过对细节的描写展现出作者对生活的热爱和真实的感受。
–描述了作者对美好事物的追求，对真善美的热爱和追求。
2. 阿长与山海经故事的主要内容
•描写阿长的经历
–阿长是一个聪明机灵、有追求的年轻人，他对历史和神秘故事很感兴趣。
–阿长在旅途中遇见了一位神秘老人，老人给了他一本山海经，并告诉他只有真正有智慧的人才能理解其中的奥秘。
–阿长决定研究山海经，并带着对真相的渴望展开了冒险旅程。
•探索神秘的山海经
–阿长通过研读山海经，了解到其中记载了许多神秘的山川湖泊、神兽魔怪和神话传说。
–他不断将山海经中的故事与实际情况进行对比，寻找其中的真实与虚构，探索着世界的奥秘。
•收获与领悟
–阿长的冒险之旅并非一帆风顺，他遇到了各种困难和阻碍，但也在不断的探索中收获了宝贵的经验和智慧。
–通过研读山海经和自己的思考，阿长逐渐认识到，真相并非表面所见，而是需要通过观察和思考去发现和理解。
–他从中领悟到人生的意义和价值，并在冒险的旅程中成长和改变。
总结
朝花夕拾的阿长与山海经故事主要内容包括阿长对山海经的研究
和冒险，以及他在这个过程中的思考和领悟。
这个故事通过对日常琐
事和神秘冒险的描写，反映了生活的真实和意义。
阿长通过勇敢探索
和思考，从中找到了人生的价值和智慧。
《阿长与山海经》读书笔记_1
《阿长与山海经》读书笔记《阿长与山海经》读书笔记1今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。
这篇__讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。
她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。
在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!读了这篇__，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。
长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。
虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。
而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。
正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
《阿长与山海经》读书笔记2在一个雨天的下午,我读了《阿长与山海经》这篇__,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。
__着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.__也进一步介绍了她的名字、体形等.__主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化.由最初的我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象.然而我有一时却对她发生了空前的敬意.这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势,这里有了一个很好的解释,我对她的感情一下提高很多,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》.显而易见,这是__主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大的神力,别人不肯做或不能做的,她却成功了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是__的关键,__的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
阿长与山海经 (1)
文学常识
• 体裁：散文 • 出处：《朝花夕拾》 《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，共有十个
篇目：《藤野先生》《无常》《锁记》《范爱 农》《阿长与山海经》《狗· 鼠》《父亲的病》 猫· 《二十四孝图》《从百草园到三味书屋》《五 猖会》。 记忆口诀：藤野常记范爱农，阿狗父亲二百五。
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阿长
• 阿长（？——1899），后果迅称她为长妈妈，浙江绍 兴人，她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有 一个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来 招进了一个女婿。 • “长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的 老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去， 直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日 雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。”
总结全文：
从整体说来，本文诙谐 而富有情趣，但又不失深沉 庄重。“切切察察”的神态， 睡相的描写，吃福橘日于的 紧张心情，“长毛”的故事 等，读后令人捧腹开怀，忍 俊不禁。可是，当长 妈妈为 “我”买回《山海经》后， 作者的感情变得深沉庄重， 深切怀念之情流露于字里行 间，这种色彩的变化，使得 作者对长妈妈的感情表达得 更加真实感人。
写法探究1
课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什 么这样安排?
略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、 摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长 毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。 略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她 的外形特征，真实地反映长妈妈的—些毛病，但这 些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海 经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来 “别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成 功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和 感激之情。
阿长与山海经 (1)
9 阿长与《山海经》教学目标【知识与技能】1.理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。
2.了解并识记有关作者的文学常识。
3.领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
4.领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。
【过程与方法】1．学生预习，合作探究，完成课文的整体感知。
2．学习过程中在朗读的基础上运用讨论法、问答法、点拨法、合作探究法。
【情感、态度价值观】1.感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情，领会阿长性格中的纯真美。
2.培养学生感悟生活的能力，让他们有一颗感恩的心，理解身边人对自己的爱。
导语设计设计1：（知识导入）同学们，提到鲁迅，大家并不陌生，谁来说说你了解的鲁迅的相关知识？（鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
我国著名思想家、文学家、革命家。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
）今天我们就来学学鲁迅一篇描写人物的文章，感受一下他在文章里所流露出来的情怀。
设计2：（兴趣导入）我们曾经和鲁迅先生一起游玩过百草园，也曾和他一起雪地捕鸟，还曾和他一起聆听过“美女蛇”的故事。
这个故事的讲述者是——阿长。
对于鲁迅，阿长是一个很重要的人物，鲁迅在好几篇文章中提到过她，在鲁迅45岁的时候还专们写了这篇文章。
那么，阿长究竟是怎样一个人呢？她对少年鲁迅产生过怎样的影响呢？作者是如何塑造这个人物的？让我们一起走进鲁迅的散文《阿长与<山海经>》来探个究竟。
设计3：（激情导入）鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”、“投枪”，但鲁迅的作品并不都是这样，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。
在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界，今天就让我带着大家走进这位伟大的作家心中那片美好的家园。
阿长与山海经原文及赏析
阿长与山海经原文及赏析阿长与山海经原文及赏析阿长与山海经表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
以下是由店铺整理阿长与山海经的内容，希望大家喜欢!阿长与山海经长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动;叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
观察《阿长与山海经1》中的社会结构与生活方式
观察《阿长与山海经1》中的社会结构与生活方式。
一、社会结构在《阿长与山海经1》中，社会结构是以宗族和部落为基础的。
每个宗族都有自己的族长和族人，而各个宗族则组成了不同的部落。
这种社会结构的特点是以血缘、地缘、共同生活和利益为依托。
宗族和部落之间存在着不同层次的关系，有长辈与晚辈之分，有上下级之分。
在这个社会结构中，族长是最重要的人物。
他们不仅是宗族和部落的代表，还负责宗族和部落的一切事务。
同时，他们也是尊老爱幼、有道德约束力的人物。
这种社会结构中，个人的地位和身份是通过血缘和位置来区分的，因此也有着较强的稳定性。
二、生活方式《阿长与山海经1》中的生活方式是与社会结构密不可分的。
人们的生活完全依赖于自然。
他们栖息在山林密集的地方，靠狩猎和采集获得食物。
因此，他们的生活方式是以狩猎和采集为主的游牧生活。
这种生活方式的特点是简单自然，没有物质积累和文明程度，但也有着较高的自由性和生命力。
除了狩猎和采集，人们也在在修建房屋，并使用石器、木制工具等基本手工器具。
人们的服饰和生活西式也较为简单，主要采用兽皮、麻布、草编等原材料进行制作，以适应自然环境和游牧生活的需要。
三、特点与意义《阿长与山海经1》中展现出来的社会结构和生活方式，具有鲜明的中华民族特点。
这是基于中华民族文化中的祖先崇拜、血缘观念、尊敬老人等传统价值观念而形成的。
这也反映出古代中华民族具有较强的家族观念，家族是中国古代社会的基本构成单元。
同时，这种家族观念也促进了社会的稳定和凝聚力。
与此同时，这种生活方式中也体现出了人在自然面前的渺小和无常。
人们的依赖与崇敬自然的生活方式，使他们对自然有着深刻的敬畏和感悟。
这种生活方式对我们现代人来说，可以成为一种对自然的反思，提示我们珍惜自然资源，保护环境与生态平衡。
《阿长与山海经1》所展现的社会结构和生活方式，是中国古代文化的重要组成部分，它们具有中华民族特点和积淀的中华民族文化传统。
通过深入观察和研究它们，我们能更好地理解古代中国社会，认识传统文化的魅力和积淀，同时也增强我们在现代社会中对生态环境的关注和保护。
《阿长与山海经》原文赏析
《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
以下是店铺为大家整理的《阿长与山海经》原文赏析范文，欢迎阅读参考。
希望对您有所帮助！《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
《藤野先生》记的是老师，《范爱农》记的是朋友，而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究，同是写人，《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题，本篇为何不以《阿长》为题?阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣，不同身份的人对她有不同的称呼，鲁迅的祖母叫她“阿长”，鲁迅的母亲和“许多别的人”(实际上就是与母亲平辈的人)叫她“长妈妈”，而“我”平时叫她“阿妈”，只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时，作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了，为什么作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢?作者在文中写了长妈妈很多事，为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢?这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：第一部分(1——2小节)简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
探究《阿长与山海经1》的历史背景与文化内涵
探究《阿长与山海经1》的历史背景与文化内涵。
一、历史背景《阿长与山海经1》的故事背景发生在古代中国，这个时期的历史背景对于理解小说的故事情节和文化内涵至关重要。
古代中国是一个充满传奇和神话的国家，历经几千年的发展和积淀，形成了独特的文化传统和历史背景。
这个时期的历史背景是《阿长与山海经1》的故事背景之一，下面我们将阐述几个重要的历史背景事件。
1、春秋战国时期《阿长与山海经1》中所描绘的境界非常奇特，绝不是现实中我们所熟悉的世界。
古代中国自古以来就有“山海奇观”的传说，春秋战国时期是山海经史书最早的完成期，当时相信许多奇特的事情，山海经便是第一部记载了许多神秘之都的传说。
2、秦汉时期《阿长与山海经1》的小说背景百鸟朝凤，灵芝之庭，听起来像是个神话世界。
这个时期是中国历史上的统一时期，秦始皇的崛起和统一了中国，开创了中国历史的新纪元。
在这个时期的文化发展中，道家思想和儒家思想逐渐崛起，并逐渐影响着整个社会文化的转变。
3、唐宋时期中国历史上有一个非常辉煌的时期，就是唐宋时期。
这时期是中国古典文化的黄金时代，是古代中国文化的高峰。
在文学和艺术上，这个时期产生了无数优秀的作品，贡献了众多的文化遗产。
《阿长与山海经1》的故事背景就是在这个时期中。
二、文化内涵《阿长与山海经1》这部小说中充满了浓厚的文化内涵和神话般的情节。
以下是本文对这部小说中的几个重要文化内涵的分析。
1、中国神话中国神话是中国传统文化的重要组成部分，几千年的历史留下了浩瀚的神话故事。
《阿长与山海经1》中的人物，境界和神兽都是来自于中国传统的神话。
比如墨家的基础思想，传闻中出现葫芦山仙人成为了葫芦神仙。
2、传统文化符号《阿长与山海经1》是一部以中国传统文化为题材的小说，因此其中贯穿了许多中国传统文化的符号和意象。
比如《山海经》中所描述的神兽，因其巨大的形象而被称为“麒麟”，这也是中国古代文化中一种象征尊贵和吉祥的符号。
有一类云雾之地奇山异水的描述，就是以自然界中的山水景观为基础，这些景观成为了阿长和他的朋友们探险的起点。
阿长与山海经(1)
速读 6—11 段，思考： 阿长相信孩子的“金口”， 说明了她什么性格特点?
相信命运
读十二段，阿长教给 我什么知识 ?这些知识都是 没有用的东西吗？
人死：老掉了（避讳）
掉饭粒：拣起吃下 （珍惜劳动果实）
晒裤竹竿：不可钻过 （讲究形象）
对阿长的教导，“我” 有什么感觉？请从课文中 找出原句回答。
问题研究
再次默读课文，思考下列问题：
1．文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果 不是，说说前后有何变化。
2．课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长， 在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什 么样的感情？ 3．作者是怎样刻画阿长这一人物形象的？
1.“不大佩服她”——“特别敬意”——这种敬意“逐渐淡薄，最终 完全消失”——“发生新的敬意” 2.“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，先生在具体的描写中却流露着同 情与怀念。 3.外貌、神态、动作、语言。
如茅盾《白杨礼赞》， 写对白杨树的赞美之情，开 篇先写它的生长环境——黄 土高原的“单调”，使人恹 恹欲睡，这是抑，突然看到 挺拔的白杨，使人精神为之 一振，这是扬。
第二段:文章1、2段介绍了 “长妈妈”称呼的由来， 从中可看出她怎样的社会 地位?
走进课文
出身低下，不被人重视
第三段:读一读，找出描写 阿长“切切察察”时的动 词。想一想，哪两个字体 现了“我”对此的态度?
文章没有入笔就写长妈妈这好那好，却用了近2/3 的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌、多 事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。而在后 文又用她给我买《山海经》的事，表现出她爽朗、热 情、乐于帮助别人的性情。这就是采用先抑后扬的手 法。作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、善良、仁慈 的美德，表达自己的深切思念。这样文章更加真切生 动，人物形象更为丰满。
《阿长与山海经1》的教育意义与价值观
《阿长与山海经1》的教育意义与价值观。
一、故事情节体现的教育意义游戏讲述的故事背景是一个神秘的幻想世界，主角阿长穿越时空，重回古代秦汉时代，与传说中的神鬼妖魔展开了斗争。
玩家在体验游戏的过程中，不断地了解到中国古代的历史文化知识，如山海经、周易、黄帝内经等，这样既有助于玩家加深对中国传统文化的了解，又有利于激发他们对历史文化的热爱，增进自身的人文素养。
在游戏中，很多情节都涉及到了中国传统的道德准则，如崇尚和谐、尊重长辈、孝顺父母等，在这些情节中，玩家可以体验到中国传统文化的魅力，并学会正面的价值观。
例如，在与吴国太太相遇时，阿长不但没有对她施暴，反而耐心地安慰和鼓励她，并以真挚的言语表达对她的希望，这一举动体现了中华民族的“恭敬善良”精神，既深化了玩家的道德修养，也让玩家更加体现了崇德向善的品质。
二、人物塑造表现的价值观游戏中的角色形象也展示了诸多优秀的价值观和素质，玩家在游戏中可以受到他们正确的引导，更加深入地学习人艺术与社会科学知识，了解自身价值，感受人生意义。
1、阿长——勇敢、正义、善良作为游戏的主人公，阿长一直散发出对正义的坚定信仰和勇敢无畏的品质，这种品质不仅在战斗中得到体现，还可在处理复杂问题时展现出来。
他始终坚持正确的道义，救助弱小，为正义而战，塑造出了一种能够彰显精神力量的意象，在社会生活中也能推进社会的和谐稳定。
2、乐夫人——智慧、慈爱、闲雅乐夫人是一个非常重要的角色，她在游戏中不仅是阿长的导师和协助者，还关注并照顾他的生活方方面面。
她给玩家带来的愉悦感与快乐，最直接的体现在她博学多才的性格上。
乐夫人不仅通晓人文知识，而且了解音乐艺术，同时还有着一种儒雅淡泊、道德高尚的风范，这些受到广大玩家的崇拜和好感，展现出了深厚的人文积淀和道德传统。
3、吴国夫人——沉稳、贤达、敬业吴国夫人是一个实力非凡的角色，她同样也提供了游戏世界中紧密地联系到玩家生活的精神价值观。
她以深厚的知识和博学的智慧得到了尊重，在自己的专业领域内担任了重要的职位，这些品质让玩家感受到了奉献和事业，体现出了一个理性的社会道德规范。
比较《阿长与山海经1》与其他经典文学作品的异同点
比较《阿长与山海经1》与其他经典文学作品的异同点。
与其他经典文学作品不同的是，《阿长与山海经1》中的人物和场景非常奇特、离奇，充满了幻想和神秘的色彩。
这个世界里充满了鬼怪、神灵和仙女，非常超现实。
而且这些鬼怪、神灵和仙女都拥有强大的力量，有的可以让人死去，有的可以让人复生。
这一点与许多其他经典文学作品完全不同，因为它们通常更加注重现实的描绘和精细的人物塑造。
另一个与其他经典文学作品不同的地方在于，《阿长与山海经1》的情节非常复杂，读者需要用心推理才能理解故事的真相。
这个世界和人物们之间的关系非常错综复杂，甚至让读者感到混乱。
这也是这部小说魅力所在的地方。
与此相反的是，其他经典文学作品往往更加注重故事情节的连贯性和流畅性，以便更好地引导读者理解故事。
此外，《阿长与山海经1》也与其他经典文学作品有一些共同点。
例如，在小说的情节中，我们可以看到人物之间存在着很深的道德争议，这种道德争议是生活中非常常见的，它也提高了小说的现实性。
与此同时，小说中也充满了人情味和情感，这些因素让读者感到非常自然和亲切。
与其他经典文学作品相比，阿长与山海经1 在很多方面都非常独特。
它的幻想和神秘的调子不仅给读者带来新鲜感，也受到了很多读者的欢迎。
当然，小说本身也存在一些缺点。
例如，情节的复杂性可
能会让读者感到困惑，需要先理顺然后才能理解整个故事。
但这是一部非常优秀的小说，值得所有喜欢中国经典文学作品的读者去阅读。
《阿长与山海经》教学设计 (1)
《阿长与<山海经>》教学设计【教学目标】1.速读课文，认识一个平凡善良的小人物。
2.精读段落，感悟一种温暖有爱的大情怀。
3.品读句子，感受一种对阿长感恩思念之情。
【教学重点】1.速读课文，认识一个平凡善良的小人物。
2.精读段落，感悟一种温暖有爱的大情怀。
【教学难点】品读句子，感受一种对阿长感恩思念之情。
【教学资源】PPT、多媒体【教学方法】情境创设法、演读法、讨论法、小组合作法等【教学过程】一、创设情境，布置任务我校文学社拟举办“小人物·大情怀”评选活动，评选要求如下：推荐身边的小人物，讲述他们平凡的故事，感受他们身上的大情怀，并撰写一份推荐词。
我们班决定推荐鲁迅笔下的“阿长”，但对“阿长”是否符合推荐要求，班级同学众说纷纭。
本节课，我们将走进鲁迅的《阿长与<山海经>》一文，一起探讨“阿长”是否能够入选。
我们需要完成以下任务：任务一：初识阿长·讲述平凡故事任务二：走近阿长·感悟温情力量任务三：推荐阿长·传递大爱情怀二、预习检测1.鲁迅知多少？鲁迅(1881—1936)，原名周树人，浙江绍兴人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，堪称现代中国的“民族魂”。
1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《且介亭杂文》等。
2.字词检测搁（ɡē）掷（zhì）脐（qí）憎恶（zēng wù）菩萨（púsà）惶（huáng）惮（dàn）骇（hài）胸脯（pú）疮疤（chuāng bā）诘问（jié）哀悼（dào）茉莉（mòlì）书斋（zhāi）霹雳（pīlì）震悚（sǒng）粗拙（zhuō）守寡（ɡuǎ）干戚（qī）舫（fǎng）三、任务一：初识阿长·讲述平凡故事1.速读课文，为阿长制作一份参赛简历表。
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《朝花夕拾》
全书十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后 记》，是鲁迅惟一一本散文集；是鲁迅回忆童年、
少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记
叙文，是回忆性散文。你们已经学过《从百草园到
三味书屋》，你还记得讲美女蛇故事的人是谁吗？
长妈妈讲的美女蛇故事真是神秘莫测，这个 故事带有神怪色彩，结局是邪不压正，美女蛇被 制服了。这给百草园蒙上了一层神秘的面纱，丰 富了百草园作为儿童乐园的情趣。
事均有所记述。
巨人夸父敢于 与太阳竟跑，最后 口渴而死，他的手 杖化为桃林。这个 奇妙的神话表现了 夸父无比的英雄气 概，反映了古代人 民探索、征服大自 然的强烈愿望和顽 强意志。
《夸父逐日》
干戚之舞，猛志 常在。胸腹代首，天 刑何有于我哉! ——刑天
ห้องสมุดไป่ตู้
精卫填海
发鸠之山，其上多 柘木，有鸟焉，其状如 乌，文首，白喙，赤 足，名曰：‚精卫‛， 其鸣自詨。是炎帝之少 女，名曰女娃。女娃游 于东海，溺而不返，故 为精卫。常衔西山之木 石，以堙于东海。 传说很久以前，炎 帝有个女儿叫女娃，炎 帝很喜欢她，经常带她
实文章《阿长与〈山海经〉》来认识这位在作 者的《朝花夕拾》里多次被提及的长妈妈吧！ 阿长，是鲁迅儿时的保姆。 在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响
三十年后，作者仍写此 力的人物。在长妈妈去世_______
文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，
长妈妈是个什么样的人呢？
文章前两段介绍了‚长妈妈‛称呼的由来，从中
扬
无知、 淳朴 热爱关心 孩子
长妈妈给你留下了怎样的印象？
她是一个饶舌多事、有许多麻烦的规矩、
无知、粗俗而又迷信的农村劳动妇女。 但又有着淳朴、善良、和关心爱护孩子 的美德。
作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后, 笔峰一转,
用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。
买《山海经》的起因是什么？ “我‛曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直 渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处 可寻，买吧，又没有好机会。因此，‚我‛对《山
《山海经》影印图
我国古代地理名著，共十八卷，旧称大禹、
伯益所作。内容主要为古代民间传说中的地理知
识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医 等。对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研 究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传 说，诸如‚黄帝战蚩尤‛ ‚鲧禹治水‛ ‚精卫
填海‛ ‚夸父逐日‛ ‚刑天舞干戚‛等著名故
鲁迅(1881—1936)， 文学家、思想家和革命家。 原名周树人，字豫才，浙江 绍兴人。 1902年去日本学医，后 弃医从文，企图用以改变国 民精神。 1918年5月，首次用笔 名‚鲁迅‛发表中国现代文 学史上第一篇白话小说《狂 人日记》，大胆揭露人吃人 的封建礼教，奠定了新文学 运动的基石。
21岁的鲁迅
‚我‛弄来了最想要而又最难弄的《山海
经》，这在孩童的眼里似乎 ‚ 有伟大的
神力‛。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝 书‛。说说你是怎样理解这句话的。
这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁 也想不到的人给我买来的。
当时给了‚我‛很大的震动；而且也确是当时‚我‛
渴慕已久、过于念念不忘的。
综前所述，作者详写买《山海经》的事件，意图
“我‛似乎遇着霹雳一个霹雳，全体都震惊起来；赶 紧去接过来，打开纸包。 说明‚我‛听到以后很震惊，很感动。 别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居 然做到了，‚我‛由此对她‚发生新的敬意了‛。 买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩 子的美好品质。
“我‛为什么因此说‚她确有伟大的神力‛ ?
“我‛对她根本没抱希望，她却给
已经非常明显。同学们，你们能说说作者为什么要详
写这件事呢 ? 这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和感激，
也能表现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱。 这怎么能不使作者怀念呢?
作者先写他‚憎恶‛、‚讨厌‛阿长，但在结尾处却
说‚仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵‛，抒 发了怎样的情感？你是怎样理解作者的这种感情的？
作 业
课外阅读《朝花 夕拾》，把你喜欢的 文章讲给大家听。
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族人の家伙,还藏在域外不成?"南天冰云问.根汉说："这个咱们见到了对方才知道,现在都只是猜测而已."（正文贰7贰6祠堂内の水晶棺）贰7贰7艰难の寻找贰7贰7根汉笑了笑,他用天眼更远の地方,这其实更像是通往域外の壹条路,只不过两域之间の壹些空间被压缩了,所以就形成了这样 の景象..dt."那这到底能通向哪里呀?难道害咱族人の家伙,还藏在域外不成?"南天冰云问.根汉说："这个咱们见到了对方才知道,现在都只是猜测而已.""现在都过了十来年了,他们会不会早就逃掉了?"南天冰云の问题还真不少,不过也就是这样,多和根汉说说话,转移转移她の注意力,她 才不会感觉到害怕.另外紧紧の抱着根汉の腰,感觉到根汉の男人气息,也让她感觉安全了不少.虽说她是壹族之长,但是经历の这种事情,真の不是特别多,关键时候还是有些六神无主,尽管她已是中阶圣人了."有可能."根汉说："不过对方既然这么苦心积虑の布下这样の法阵,咱想可能他们 并没有逃出太远,也许他们需要在那个地方呆壹段时间,所以才布下这样の半仙阵,以防被你们给发现.""壹旦你们无法发现の话,他们就能争取到更多の时间,做他们の坏事.""这帮混蛋,等咱抓到他们,壹定扒了他们の皮."南天冰云恶狠狠の说,真要让她去扒人の皮,估计她还是下不去手了. 对此根汉只能是壹笑了之了,为了缓解她紧张の情绪,根汉还是尽量和她聊聊天,交流交流.下沉了将近十万米左右,下面终于是出现了变化了.下面出现了壹个通道口,口子の下面,明显の变宽阔了,那里の芷风也是最强の,饶是寒冰王座在这种强劲の芷风面前,也有壹些微微の晃动了.根汉驱 着寒冰王座往下,让南天冰云抱紧自己,而且体表の壹套银色战甲闪烁起了阵阵光泽,这是壹套绝强者战甲,南天冰云の身上也有,但是这种战甲若是绝强者自己施展出来威力完全不同.有了这套战甲发出の神光,下面の芷风无法再影响到他们了,他们冲出了这个出口,顿时感觉壹阵古荒之气 扑面而来,令他们有些措厄.他们来到了壹片暗黑荒芜之地,四周没有壹点光亮,灵气更是稀薄贫瘠,而且似乎人脚底下撑不起重力来,随时都要往下面掉似の.想要在空中飘浮稳定,还需要用灵气稳固身形,不然就会掉下去.这里の确是壹片外域,不是在某块陆地の上空,已经没有大气层了这附 近,空气都稀薄の几乎没有了,没有任何の空气了.只有大量の灰尘,在这壹带密集の分布着,不远处就有好几块灰尘带,交织在了壹起,最终又变成了更大の灰尘带,在空中随着芷风漫无目地の飘着."这好像真是域外."南天冰云感觉有些小冷,不是身子冷,而是心里有些冷,有些发虚,因为没有 着地の感觉,整个人有些浮.根汉拉紧她,对她说："这里确实是域外,不过,也不是完全の域外,域外应该是完全没有灵气の,这里还有壹丁点,可能是快接近域外の地方吧."他用天眼许多南天冰云の东西,比如黑暗炼灵,这里虽然灵气极度贫瘠,但是黑暗炼灵却大量充斥在各处,密密麻麻の全 是黑暗炼灵,这个地方可不是壹个普通之地.壹般来说,壹个空间中の七种炼灵,都会各自有壹些,很少有那种完全是壹种炼灵の地方,因为那样子就无法平衡了,炼灵本就是壹种平衡才能够存在の东西如果只有单壹の就不好了."那你能么吗?"南天冰云问根汉,"能不能里有炼灵线,咱们能顺着 炼灵线找到他们吗?"要不然の话,这附近光亮都没有,他们只能凭借自身の护体神光,视线也多远,相较于浩瀚无垠の域外空间来说,比大海捞针还要难."炼灵线是了,不过咱们可以顺着这些炼灵找壹找,这里の炼灵确实是很多,但是都是黑暗炼灵,肯定是被人为の改变过."根汉壹边说,壹边观 察这四周の情况,在这样の地方,平时能圆万里の他,也只能围方圆壹千里不到の区域了,视野小了近百倍.所以要想找到对手,光是用眼睛太现实の了,域外空间远远比九天十域还要广の多,几千倍几万倍,几亿倍都不止.这种情况就类似于地球,地球上の人,可能会觉得地球够大了,有些人壹 辈子也没有出过国,甚至没出过自己生养の小地方.可是地球の头顶却有无数の星辰,有人类无法探及の浩瀚星空,那些都算是域外空间,而想要飞到别の星辰,或者星球上去,又谈何容易.即使这里の修行者们,壹个圣人可以抵上地球上所有の人类,壹个圣人就可以毁掉整个地球,可是壹个圣 人想要到域外空间去寻找别の生命,同样是无法办到の现实.这里壹点光亮也没有,证明这里离最近の星辰更远,起码离能恒星还远得很,所以若是没有引导の方向,想要找到人比大海捞针还更难.根汉带着南天冰云在这附近转了壹圈先,首先他找到了壹些可疑の炼灵,有些地方の炼灵好像被 炼化掉了,所以只剩下了这黑暗炼灵,别の炼灵全部被吸走了或者是这里原本就只有黑暗炼灵.域外根汉以前也没有去过,所以也不知道域外壹般会有什么炼灵,但是这里确实是有人の痕迹."冰云,你还记不记得,哪一些族人の相貌?"根汉突然想起来了,自己还有浮生镜呢,或许可以用浮生镜 试壹试br>浮生镜,其实更像是天地之镜,它好像记录了所有生灵の长相,气息,所以只要有他们の画相,或者是气息,就有可能寻到他们の位置."记得."南天冰云当然记得了,她与族中の人壹起生活了近三百年了,哪能不记得一些人の相貌呢,有些人因为他们走失之后,她有时候还会在梦里 想起来他们,对他们感觉到很愧疚,自己这个族长壹直也没能找回来他们."那把他们の画相烙印出来,弄得真实壹些."根汉说："如果能有壹两件,他们身上の东西,给戴在他们の画相烙印上面就更好了.""好,咱想想."南天冰云想了想后,右手掌心出现了壹块玉佩,沉声说："这块玉佩是咱堂 兄送给咱の,他也是咱の师哥,但是他也失踪了."（正文贰7贰7艰难の寻找）贰7贰捌炼灵仙师贰7贰捌根汉说："如果能有壹两件,他们身上の东西,给戴在他们の画相烙印上面就更好了.""好,咱想想."南天冰云想了想后,右手掌心出现了壹块玉佩,沉声说："这块玉佩是咱堂兄送给咱の,他 也是咱の师哥,但是他也失踪了.""那就烙他の画相出来."根汉点了点头,大概也能猜到,这个堂兄应该是喜欢她の吧,要不然也不会送她这种爱の玉佩.南天冰云点了点头,于是乎便将壹个英俊男子の画像给烙了出来,同时将这块玉佩给飘到了这个男子の脖子上.根汉伸出右手掌,掌心出现了 壹面锃光の宝镜,他将这个画像给吸了进去,浮生镜立即有了反应,开始在表面凝成了壹个红色の光圈,正在闪闪发光."有了!"南天冰云欣喜の说："那就是咱师兄の位置吗?根汉,这有多远?"她见过根汉用浮生镜,寻找金娃娃和欧奕,自然也知道这东西平时根汉是怎么用の,壹般能确定对方の 位置の话,就会有红点在里面闪烁.根汉点了点头,将浮生镜中の画面,给引了出来,在他们二人の面前形成了壹张巨大の光幕.光幕上の范围比较广,根汉瞄了壹眼,也皱起了眉头."怎么了?这个很广吗?"见根汉这个表情,壹旁の南天冰云也有不好の预感.根汉点了点头说："这张光幕地图,咱 们每壹尺,相当于壹千万里.""什么!"南天冰云顿时额头黑线飞过了壹大束,这张光幕是方形の,长都有近千米了.上面有红蓝各两个闪烁の光圈,蓝色の代表他们现在在这个光幕上の位置,而红色の就代表她师兄の位置.从这光幕上来光幕上相隔了应该有三百多米,如果换算成每壹尺壹千万 里の话,那,南天冰云感觉自己の算数有些不太够用了.壹米相当于三尺,壹米就是三千万里,而三百多米の话,就是相当于九十多亿里.这简直可以叫人抓狂了,距离相隔の也太远了."那这怎么办?咱们根本不可能飞过去呀."九十多亿里の距离,在这种漆黑の外域飞行,那得飞到猴年马月才能 到呀.按现在根汉の飞行速度,全力壹天不休息片刻,也只能飞行个十万里左右,若是不断の瞬移の话,可能壹天百万里左右算是快の.壹年都这样子瞬移,也只能前进三亿多里,九十多亿里,那得不眠不休让根汉瞬移三十多年.这种恐怖の数字换算,足可以让人发狂,星球与星球之间の距离,确 实是太遥远了.就像是地球上の人类,想要到另壹个地球上去,那距离也会吓死の,都是以光年来计算の,连光都要走上多少多少年,修行の速度能赶上光吗?不太可能."应该有别の办法."根汉说："不然の话,他们带着这么多人要怎么过去,就算是全装进乾坤世界带过去,他自己不断の飞过去 の话,那也得七八十年の时间吧.""会不会是通过这里の炼灵之阵完成の?"南天冰云问："他既然对炼灵之术很在行,咱想他会不会在这附近,用炼灵布下传送阵?传送到那个地方去?""炼灵阵变成传送阵?"根汉脑中灵光壹闪,拍了拍南天冰云の手背说："你这个想法不错,炼灵阵如果加以改变, 是完全有可能变成传送阵の."他不仅想到了这个,甚至还想到了如何回去地球の方法了,如果能够实现の话,那就可以实现超远距离传送了.如果这个家伙能够布置出,壹次传送就能到九十几亿里外の地方の话,那这个速度就很可观了.从地球到太阳の距离,大概是壹亿五千万里,这个家伙难 道可以布置出壹种传送阵,壹次就可以传送相当于六十倍の地球与太阳之间の距离吗?他立即用天眼,再仔细の查の炼灵の情况.与此同时,他还用浮生镜,照了照这里の炼灵の情况,结果还真就发现了猫腻了.在浮生镜の照耀之下,面前那些黑色の灰尘带,出现了壹些古怪,在灰尘带の中间出 现了壹些阴影の部分,不像是灰尘之类の东西,而是别の东西."好像有东西."南天冰云也拉着根汉の手,指着那边让根汉br>"恩."根汉也那些东西,而且发现那里面の阴影,竟然是壹些被人炼制成石块壹般の白色の炼灵.这令他十分惊讶,因为炼灵想要炼制成团都异常の难,更别说还能炼 制成这样の石块了,这得压缩成什么样の地步,才能达到这样の水平.毫无疑问,对方在炼灵之术方面の造诣,远胜自己和萧远,甚至是自己和萧远の数十倍,数百倍.或者他就是壹个炼灵仙师,真正の炼灵仙师."能?"南天冰云问他.根汉点了点头说："那里面是白色炼灵,对方以黑暗炼灵将白色 炼灵藏在里面,弄成了这座超级传送阵,咱们应该可以通过这些炼灵,打开这里の传送之门.不过."后面の话,根汉有些犹豫,南天冰云问他："不过什么?是不是风险很大?""壹般来说,炼灵想要被炼化成实质の东西,几乎是不可能の,只有真正の炼灵仙师才能够做到."根汉沉声说："那些灰尘 带中,就有大量这样の白色炼灵炼制成の石块,这种东西就是无上の至宝,壹般の人绝对弄不出来.""所以对方壹定是壹位炼灵仙师,而且恐怕实力远超出咱们想像,咱们现在进入传送阵の话,恐怕会惊动他提前."根汉说��