朝花夕拾阿长和山海经朝花夕拾阿长与山海经6篇
朝花夕拾阿长与山海经读后感【精选7篇】
朝花夕拾阿长与山海经读后感【精选7篇】朝花夕拾阿长与山海经读后感【篇1】回到家,取出鲁迅先生的《朝花夕拾》,对着那本书浮想:为什么题目是朝花夕拾呢?这本书是鲁迅先生四十五岁时的作品,而这散文集中所写的十件事,又是青少年时期的事情。
小时候的事情等到老了再回想,不正恰恰对应题目朝花夕拾吗?难怪朝花夕拾的原名叫做“旧事重提”,追忆从前,这也是鲁迅先生写这本散文集的意义所在吧。
《朝花夕拾》收录了鲁迅先生记录他追忆青少年生活片段的10文章。
鲁迅使用了讽刺、暗喻的手法,隐晦地写出了当时自己想表达的一些情感,如《从百草园到三味书屋》,鲁迅先生在这文章中首先用了许多美好的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着写道“我”告别百草园去三味书屋上学。
前边的百草园很好地反衬了后来在三味书屋的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会的不满。
通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
我读鲁迅先生这追忆从前的散文,正如看着发自每个儿童心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了从前的我们,趁大人不注意,钻进了楼下的花园,与昆虫为伴,与野花野果为友,还有许多孩子们都嬉戏打闹。
在学校里,虽然有老师们的严厉,但却仍抵不过我们心中的那份向往自由的童真。
一切都是那么天真烂漫,令人回味,自然引起了我的共鸣,因此我才会那样独爱《朝花夕拾》中的这一《从百草园到三味书屋》,尤其是鲁迅先生竟然以一个孩子的眼光看世界,读起来让我们感到异常的亲切,充满童年的气息。
我好像也回到了小时候,一家人住在一起。
那时我经常和周边的一些孩子们一起玩耍,一起嬉戏,每次都十分开心,以至于每次都忘了时间匆匆流去,每次都要大人在花园来找人才会依依不舍地结束游戏回家。
这不正是文中幼年时的鲁迅先生吗?每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在暖意融融的火光中,尽情地奔跑着,欢笑着,体验着前所未有的快乐。
阿长与山海经的读书笔记(精选6篇)
阿长与山海经的读书笔记阿长与山海经的读书笔记(精选6篇)《阿长与山海经》,讲述了一个叫长妈妈的女工,一直在鲁迅的家里,她懂得许多礼节,例如:说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人、生了孩子的屋里不能进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万万不可钻过去的……下面是阿长与山海经的读书笔记,欢迎参考!阿长与山海经的读书笔记篇1《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
本文中,作者对长妈妈不做外形描写,而是集中写她的某些特点,从而凸显她的神态和精神。
鲁迅通过一些细枝末节的刻画,颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知,落后陈腐但却善良的心灵。
就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱,在这艺术手法上,有点类似以藏为露的含蓄。
其实,在家里,只有她真正关心“我”,了解“我”,这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。
阿长与山海经的读书笔记篇2阿长是鲁迅家的女工,也可以说是鲁迅的保姆。
起初,鲁迅有点儿不喜欢他的这位保姆,因为阿长总是切切察察的,小鲁迅每拔一株草,翻一块石头,就说鲁迅顽皮。
而且阿长佷胖,在床中间摆成一个“大”字,挤得鲁迅没有翻身的余地,使鲁迅热得没法子睡,还满肚子礼节……但鲁迅渐渐地对阿长有了点敬意。
《朝花夕拾》中《阿长与山海经》的内容
阿长与《山海经》长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来,又将一个福橘放在床头了。
朝花夕拾阿长与山海经内容
朝花夕拾阿长与山海经内容一、朝花夕拾阿长《朝花夕拾》是鲁迅先生的作品之一,是一部回忆性散文集。
阿长是鲁迅笔下的一个人物,他在鲁迅的童年时期扮演了重要的角色。
朝花夕拾是一种对于逝去时光的回忆,它带着鲁迅对童年时代的深情告白。
阿长是一个自由奔放的人,他喜欢收集各种奇特的东西,比如各种形状的石头、蜡烛、小木偶等等。
他常常将这些东西带给鲁迅,与鲁迅一同玩耍和探索。
阿长不仅教会了鲁迅很多知识,还培养了他的艺术兴趣和观察力。
通过与阿长的交往,鲁迅渐渐对人生有了更深入的思考,对社会现象有了更为敏锐的观察。
鲁迅通过描写阿长的形象,展现了一个富有智慧和热爱生活的人。
阿长并不富有,但他以一种超越物质的方式去追求幸福。
他懂得欣赏生活中的美好,懂得发现平凡中的不平凡。
阿长的存在对于鲁迅来说是一种精神上的寄托,他成为了鲁迅成长过程中的一面明镜,引导着他对世界的认识和理解。
二、山海经《山海经》是一部古代的地理著作,记载了古代中国的地理、历史、风俗、神话等方面的内容。
它是中国文化中的一颗璀璨明珠,不仅对于研究古代地理有着重要的价值,也是了解古代神话传说的重要资料之一。
《山海经》中记载了许多神话传说中的山川地貌、神兽怪物和奇异珍宝。
它描绘了一个神秘而辽阔的世界,其中有巍峨壮丽的山峦、蔚蓝浩瀚的海洋,还有各种神奇的生物和宝物。
这些描述既展示了古代人们对自然的观察和想象,也反映了他们对于未知世界的好奇和探索精神。
《山海经》中的许多故事和传说都具有很高的艺术价值和文化意义。
比如《女娲补天》的故事,讲述了女娲造人和补天的传说,这个故事揭示了中国古代人们对于人类起源和天地万物的思考和想象。
还有《大禹治水》的故事,讲述了大禹治理洪水的传说,这个故事展示了中国古代人们对于自然灾害的恐惧和对于英雄人物的崇拜。
《山海经》中的内容丰富多样,犹如一本打开的百科全书,给人们提供了研究古代文化和历史的宝贵资料。
它不仅对于研究古代地理和神话有着重要的学术价值,也是研究古代人类思想和文化的重要参考。
最新朝花夕拾中的阿长与山海经的心得体会 阿长与山海经心得体会(精选8篇)
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朝花夕拾阿长与山海经读后感(精选7篇)
朝花夕拾阿长与山海经读后感(精选7篇)朝花夕拾阿长与山海经读后感(精选篇1)今天,我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集,是鲁迅回忆童年,少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。
全书共十篇,外加一片《小引》和《后记》《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会,父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。
其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。
记得有一次暑假,我要和我的朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的妈妈对我说:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。
“那你给我背背《桃花源记》,不会背就别去了。
”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。
可是我连看都没看,更别说背了。
我原本高高兴兴地收拾我的东西,可是,因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。
我拿起书,噘着嘴,哼了两句。
见我妈走了,我就开始抱怨起来。
抱怨也没用,只好乖乖的背了。
第二天一早,提前了半小时起床,就是为了背《桃花源记》。
到了该走了,我妈让我背,我就坑坑巴巴的背了“晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”你背的还不熟,你再背背。
眼看集合的时间快到了,我又有瞄了一眼,有个我妈,背了一遍。
这次背的还可以,我妈就按我过了,我就慌慌张张的出门了。
我看到这里,都感同身受,敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦,我们的父母,我们的老师,真的该反思了。
朝花夕拾阿长与山海经读后感(精选篇2)偶然间,我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。
这本书我从未看过,自然没能理解这部散文集独特的名字。
静静地品味着字里行间的故事,我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。
幼年的事情到了晚年再去回想,这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。
5篇《阿长与山海经》500字读书笔记范文
5篇《阿长与山海经》500字读书笔记范文《阿长与山海经》收录在《朝花夕拾》里面,这一文主要记叙了鲁迅儿时与阿长相处的情景。
下面是店铺为你们整理的5篇《阿长与山海经》500字读书笔记范文的内容,希望你们喜欢。
《阿长与山海经》读书笔记一阿长,也就是鲁迅先生的阿妈,一个普通却令人不敢轻蔑的女人。
我不喜欢她,是因为那件事:明明是她害死了隐鼠却偏赖在了猫的头上。
这事,我这局外人倒是气得不轻。
或许是我极厌恶诬赖别人的,也可能是那只小鼠实在可爱,而我又喜欢猫。
这阿长,我就愈发讨厌了。
那天看这文,我先是思忖着题名:《阿长和<山海经>》?我倒奇怪了:分明只是一个没有文化的女工,一个普通到不能再普通的村妇,居然在可敬、可畏的鲁迅大人眼里,可以和奇书《山海经》共列一席!正奇怪,又看到阿长那睡姿:四仰八叉,有时还一胳膊落在鲁迅脖上……这让我不由皱着眉头_会否,有峰回路转?看着,却翻见了《山海经》,对,就是那奇异的上古神兽,说竟有彩绘插在其中!正心向往之,鲁迅却话锋一转,没了_也是,那《山海经》在那时是不多见的。
后来,长妈妈讲着“长毛”,鲁迅说着“神力”,我是看得无聊,寻思:……本是无意提起,长妈妈也不是文人,说了只当是随口_大概如此。
暗忖“神力”这意思,却觉得是鲁迅的孩子心吧。
正无趣,忽的一句“三哼经”,竟也让我震悚起来。
那若是我,也真会觉得是一声霹雳!多不可思议!鲁迅那感受我是最清楚不过,那喜悦,简直如瀑布坠于高崖,让人心掀巨浪!随之袭来的,便是鲁迅的感恩,及我的感动_我仿佛看到的不是长妈妈,分明却是我那欲笑却嗔、口非心是的母亲!《阿长与山海经》读书笔记二她是鲁迅儿时的玩伴,会把他挤在角落里不能入睡,她是鲁迅的保姆,照顾他细致入微,会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。
阿长更像是他的家人,关心他不留余地,倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定,尽情戏耍。
有人说阿长充满了封建迷信的旧思想,这一点不可否认。
但是她只是一个农村出生的女人,并未接受教育,未受到先进思想的熏陶。
朝花夕拾里的阿长与山海经的主要内容
朝花夕拾里的阿长与山海经的主要内容朝花夕拾是中国作家鲁迅先生的一部散文集,其中包含了许多短篇散文。
其中有一篇名为《阿长与山海经》的文章。
阿长是作者童年时期的一个老朋友,他给了作者许多关于《山海经》的启发和启示。
本文将深入讨论《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》以及《山海经》的主要内容。
一、《阿长与山海经》的故事背景《阿长与山海经》是《朝花夕拾》中的一篇回忆文章,通过作者童年时期与阿长的交往展示了阿长对作者世界观和知识的影响。
文章以阿长对山海经的讲解为线索,探讨了山海经所蕴含的丰富的神话传说和古代地理知识。
二、《山海经》的概述《山海经》是中国古代的一部志怪文献,记载了大量关于神话传说、动植物、地理环境等内容。
它分为山经和海经两部分,共有十八篇。
《山经》主要介绍了各种山川的地理位置、形态特征和神话传说,而《海经》则着重描述了海洋神话和海族的生活。
全书透露出古代中国人民对未知世界的好奇和幻想,具有重要的文化和历史价值。
三、阿长对山海经的理解与解读在《朝花夕拾》中,作者回忆了和阿长一起读书的情景。
阿长以他独特的视角解读山海经,给了作者新的启示。
他将山海经中描述的神话传说与自然地理有机地结合起来,让作者感受到了古代人民的丰富想象力和独特思维方式。
阿长告诉作者,山海经中所描述的神话传说并非仅仅是空想,而是对古代人民认识自然和解释世界的一种方式。
他认为山海经中的物种描写和地理环境描述,虽然不符合现实,但却是人们对未知领域的探索和想象。
通过山海经,人们可以感受到那个时代人们对自然、神秘和奇幻的态度。
阿长还对山海经中的神话传说进行解读,分析其中蕴含的道德教育和人生哲理。
四、山海经与古代中国文化的关系山海经是古代中国文化的重要组成部分,它不仅是神话故事的宝库,也是一部具有地理学和生物学特点的文献。
在《阿长与山海经》中,阿长向作者介绍了山海经背后隐藏的丰富文化内涵。
山海经中的神话传说反映了古代人民对自然现象和生活环境的认识,同时也展示了他们对自然力量和神灵的敬畏之情。
《阿长与山海经》原文赏析
《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
以下是店铺为大家整理的《阿长与山海经》原文赏析范文,欢迎阅读参考。
希望对您有所帮助!《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究,同是写人,《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题,本篇为何不以《阿长》为题?阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣,不同身份的人对她有不同的称呼,鲁迅的祖母叫她“阿长”,鲁迅的母亲和“许多别的人”(实际上就是与母亲平辈的人)叫她“长妈妈”,而“我”平时叫她“阿妈”,只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时,作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了,为什么作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢?作者在文中写了长妈妈很多事,为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢?这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1——2小节)简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
《阿长与山海经》读书笔记6篇
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朝花夕拾阿长与山海经原文
朝花夕拾阿长与山海经原文
阿长与《山海经》
鲁迅
阿长是我家的长工,他是个老实人,但是有些古怪。
他常常在黄昏时分,坐在院子里,手里拿着一本破旧的《山海经》,默默地翻阅。
我
那时还小,对《山海经》充满了好奇,于是便央求他给我讲书里的故事。
阿长总是微笑着,翻开书页,指着那些奇异的插图,告诉我这是“饕餮”,那是“狻猊”。
我听得津津有味,虽然不完全明白,但那些名
字和形象却深深地印在了我的心里。
有一次,我问他:“阿长,这些怪物真的存在吗?”他认真地看着我,说:“当然存在,它们就藏在山海经里。
”我半信半疑,但阿长的眼
神让我相信,他真的相信这些怪物的存在。
随着时间的推移,我渐渐长大,对《山海经》的兴趣也慢慢淡去。
阿
长依旧每天黄昏时分,坐在院子里,默默地翻阅那本破旧的书。
我偶
尔也会过去,和他一起看那些奇异的插图,听他讲那些古老的故事。
直到有一天,阿长突然病倒了。
他躺在床上,手里还紧紧握着那本
《山海经》。
我坐在他床边,看着他虚弱的样子,心里充满了悲伤。
阿长看着我,用微弱的声音说:“孩子,你要记住,《山海经》里的
故事,它们都是真的。
你要相信,那些怪物真的存在。
”
我含着泪,点了点头。
阿长微笑着,闭上了眼睛。
从那以后,我再也
没有见过他。
现在,每当我翻阅《山海经》,看到那些奇异的插图,就会想起阿长。
他虽然已经离开了,但他对《山海经》的信仰,却永远留在了我的心里。
《阿长与山海经》的心得优质6篇
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读阿长与山海经有感600字6篇
读阿长与山海经有感600字6篇《山海经》主要讲述鲁迅回忆他家的保姆是阿长,阿长给鲁迅讲三蛇精吃人的故事,给鲁迅吓得天天睡不着,这里给大家分享一些关于阿长与山海经读后感,希望对大家有所帮助.阿长与山海经读后感1我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼.由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯.如写她喜欢〝切切察察〞.喜欢〝告状〞.睡觉爱摆〝大〞字等;接着写她懂得的许多〝我听不耐烦〞的规矩.比如元旦.除夕吃福橘.人死了要说〝老掉了〞等;最后写了长妈妈〝我〞买《山海经》的事,而且叙述得很详细.在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:〝仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!〞这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面.人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子.又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个〝大〞子,使得小鲁迅没有余地翻身.但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事.而且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说.〝明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜〞:搞得小鲁迅捧腹大笑.鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害.通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷.冷漠.无形.黑暗.但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗.阿长与山海经读后感2看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受〝累〞,是一种从身体到灵魂深处的累.挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些.《阿长与山海经》便是其中之一.作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来.阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》.作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱.如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界.鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实.别人看他的作品都会累,更何况作者本人.他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望.小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫.阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》.在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:〝仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!〞这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感.阿长与山海经读后感3读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深.这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》.这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆——〝阿长〞懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她.但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的.可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动.这篇文章让我知道了世界上有一种像〝阿长〞这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书.这是一个朴实无华的人,却是一个善良.可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良.朴实.可爱却让人印象深刻,让人不能忘记.〝阿长〞的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了.阿长与山海经读后感4《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良.朴实而又迷信.唠叨.〝满肚子是麻烦的礼节〞的性格.对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字.体形等.本文中,作者对长妈妈不做外形描写,而是集中写她的某些特点,从而凸显她的神态和精神.鲁迅通过一些细枝末节的刻画,颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知,落后陈腐但却善良的心灵.就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对〝我〞的钟爱,在这艺术手法上,有点类似以藏为露的含蓄.其实,在家里,只有她真正关心〝我〞,了解〝我〞,这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了.这篇文章表达了〝我〞对长妈妈的思念与不舍之情.长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗.腐朽的事实.作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人.阿长与山海经读后感5早闻《朝花夕拾》,但没有机会去欣赏一下.所以,趁这个暑假,我饱读了《朝花夕拾》.初读《朝花夕拾》,似乎有些不知所云.但顺顺溜溜地将全书读完后,便知其大概了.《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种.种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角.我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》.《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈,在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴,有很多繁琐的礼节.但她又能做别人不能做的事,买到《山海经》.对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节,如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简略几笔,就活画了长妈妈的个性特征.比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长.文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象.有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的〝朝花〞.的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切.不论鲁迅对她是佩服.厌烦.喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情.而且我还发现,这个〝长妈妈〞跟〝孔已己〞很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的.可悲的人啊!阿长与山海经读后感6长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆.我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思.只有祖母叫她阿长.我平时叫她〝阿妈〞,连〝长〞字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长.我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,〝长〞也不是形容词.又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的.什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么.记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长.后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了.虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她.最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事.还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖.我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这〝切切察察〞有些关系.又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了.一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个〝大〞字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热.推她呢,不动;叫她呢,也不闻.〝长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……〞母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她.我也知道这意思是要她多给我一些空席.她不开口.但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个〝大〞字,一条臂膊还搁在我的颈子上.我想,这实在是无法可想了.但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的.一年中最高兴的时节,自然要数除夕了.辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用.睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓.刀枪.泥人.糖菩萨…….然而她进来,又将一个福橘放在床头了.〝哥儿,你牢牢记住!〞她极其郑重地说.〝明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情.不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘.〞她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,〝那么,一年到头,顺顺流流…….〞梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来.她却立刻伸出臂膊,一把将我按住.我惊异地看她时,只见她惶急地看着我.读阿长与山海经有感大全600字。
阿长与山海经读后感6篇
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到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家收集的阿长与山海经读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
阿长与山海经读后感1在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来,其中有一篇正是《阿长与山海经》,这篇文章也是我们这学期要学习的课文,我就细细地读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历,写了自我对长妈妈的感情变化。
由最初的`不大佩服她,厌恶她喜欢切切察察,懂得许多让人不耐烦的规矩,甚至因为隐鼠的死而对她心生不满,到之后变得感激她、怀念她,对她发生了空前的敬意。
这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。
从文章来看,那时,作者生活的空间十分狭小,也缺少书读,生活十分单调,就像他在《故乡》里说的,平日里只能看见高墙的四角的天空。
阿长与山海经读后感2《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的'礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习,也反映着鲁迅想要改变的愿望,让我们看到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的民族魂。
《阿长与山海经》我的感受 (推荐6篇)_阿长与山海经学生读后感
《阿长与山海经》我的感受 (推荐6篇)_阿长与山海经学生读后感从《花草园到三味书屋》到《琐碎笔记》,每天早晚读鲁迅写的每一章、每一篇文章,我常常感受到鲁迅对童年的怀旧和向往。
他本人声称,这些文章是“记忆中抄袭的回忆文章”。
但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。
鲁迅小时候是长妈妈一直领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比如:人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。
长母亲有时让小鲁迅不高兴。
例如,在夏天睡觉时,长妈妈总是睡成一个“大”的形状,所以小鲁迅不能翻身。
当小鲁迅向他母亲抱怨时,他的母亲也问他母亲,但她没有发出声音。
从那以后,长母照常睡觉;一天晚上,当小鲁迅醒来时,他发现他母亲的一只胳膊仍在他的脖子上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。
据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最宝贵的书。
龙母对鲁迅的一生影响很大,但人总是有生有死。
鲁迅18岁时,这位长母亲告别了世界。
然而,鲁迅在结尾写道:善良而黑暗的大地母亲,愿她的灵魂永远安全地在你的怀抱里。
向长母表示敬意和感激。
长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。
也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。
阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展此刻我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
这篇文章让我明白,世界上有一种人像阿昌。
她教鲁迅自我理解的规则,就像教自己的孩子一样。
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朝花夕拾阿长和山海经朝花夕拾阿长与山海经6篇读了这篇文章,我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。
鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。
也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。
这篇文章主要围绕着《山海经》,写我对长妈妈的感情变化,由最初的我不大佩服她,最后我对她又有了新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
这篇文章一共讲了七个小故事:一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。
二、长妈妈睡成一个“大”字。
三、教我许多烦人的事情。
四、新年说恭喜,吃福橘。
五、长妈妈有点搬弄是非。
六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。
七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位,以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。
而作者写这篇文章是以四十六岁,以现在的年龄来写,用阿长更合适,同时“阿”字带有亲昵的语气。
对于《山海经》这一部分,一个农村妇女,目不识丁,但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来,这不禁让人心生疑惑,迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。
而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》,更能体现出阿长对我的关爱。
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。
但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
《朝花夕拾》读后感200字每读完这篇文章,心中总要憧憬一番。
时间似乎也停留了,停在了那美好的童年。
——题记“不必说碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫着天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄去了……”这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋。
不是简单的勾勒,也没有浓浓的笔墨,而是流露着儿时的快乐,甚是打动人心。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。
翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”这些景致不仅让鲁迅回味,更让我心动。
读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣,享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感,就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅:时常与昆虫为伴,爱采摘野果,喜欢和伙伴们一起捕鸟,收藏爱书,追根究底的问问题……是啊,这一切的一切,不都只有儿时的我们才值得拥有吗?回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。
小时候,外婆家门口有条河,河水无声的淌过,像一条会跑的路。
河边有些鹅卵石。
我会捡几颗自己喜欢的,一路把它们放到竹林里,鸡窝旁。
想想这些石头,眼看着河水跑,一辈子都不能离开自己待的地方……《朝花夕拾》读后感200字我知道这样一个伟大的名字——鲁迅,但之前却几乎没读过他的文章,不是因为不喜欢,而是怕以自己的心智无法读懂他文章深刻的内涵。
直到学习了《从百草园到三味书屋》,我才发现他的文章也是那样的平易近人。
于是,我开始阅读《朝花夕拾》,细细体味其中的乐趣。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生怀念快乐有趣的童年,怀念百草园中无忧无虑的日子。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。
”多么令人向往的场景!鲁迅先生的童年似乎是在一首自然圆舞曲中度过的。
鲁迅先生在现实生活中经历了种种磨难,但他却依然用文字描绘出一个如此美好的世界。
《朝花夕拾》是无价之宝,在每个人心中,它都是一幅美妙的画卷。
美好的童年一去不复返,但会永远留在我们的记忆中。
不一样的时代,一样的快乐回忆。
细读《朝花夕拾》,享受着字里行间透露出来的那份天真浪漫的情感,总觉得非常亲切,一种暖暖的感觉围绕在周围。
鲁迅的童年并非没有苦,但留下最深印记的还是乐。
我们的童年也是充满酸甜苦辣,然而不管怎样,童年留给我们的还是一份最纯真、最美好的回忆。
让我们把花种撒下,精心培育,让它们开出最美的花朵,然后,把它捧在手中,细细端详,心中就会充盈着幸福的滋味。
《朝花夕拾》读后感200字今天,我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》,这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。
《阿长与<山海经>》主要回忆保母阿长的善良;《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子;《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历;《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野,写了作者弃医投文的经过。
鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活,向往自由,向往大自然。
《朝花夕拾》写出了对逝去日子的回忆,对真挚的情怀,有无奈的感伤。
这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。
《朝花夕拾》读后感200字暑假里我看了一本书——《朝花夕拾》,是鲁迅写的。
听说鲁迅写得书独是一无二,我倒要看看有多好!鲁迅曾住在百草园里,所以就写了一篇《从百草园到三味书屋》,这也是我最喜欢的一篇。
鲁迅的百草园面积很大,鲁迅小时候在那儿获得许多乐趣,比如说,鲁迅翻开了断砖,看见了斑蝥,脊梁上一按,后窍喷出烟雾;下雪了,如果雪比较厚,鸟儿们无处找食,闰土就带着鲁迅捉鸟……但到后来卖给了朱熹的孙子,从此很少去百草园。
读到这,我觉得非常可惜,一个多好的百草园!可惜,就这样卖了!多可惜呀。
或许我们的童年早晚有一天会离去,《朝花夕拾》却可以了解一下鲁迅的童年,体会童年的味儿。
《朝花夕拾》读后感200字这几天,我读了一本书,叫《朝花夕拾》。
这本书是鲁迅写的,写的是鲁迅的往事。
它是一本家喻户晓的散文集。
是一本必读的散文集。
是一本如良师益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的,但写了许多关于儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年龄的增加,我们总能从中读出不同的味道来。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱,向往自由的童真童趣。
在文章中,表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安闲地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。
而我,已经远离了童年,走进了少年,天天都在这忙忙碌碌的学习之中,而回忆起那些童年琐事了,还记忆犹新。
我的童年已渐渐远去,留下了一个美丽的回忆,多么怀念童年的时光啊!无拘无束、无忧无虑、自由自在的生活。
童年,一个惹人怀念的时代!《朝花夕拾》读后感400字手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是乡下人,却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。
油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只。
”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。
想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
《朝花夕拾》读后感400字《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。
我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。
他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。
却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。
有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。
这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。
他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。
因此,我比较喜欢他的文章。
例如〈阿长与山海经〉。
内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。
之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。
然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。
我又一次对她敬佩。
最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。
由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。
人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今,__还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。
《朝花夕拾》读后感400字小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。
每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。
如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。