2019年广州一模作文题评析

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2019广州一模语文试卷分析-文档资料

2019广州一模语文试卷分析-文档资料

15.【内容归纳】 (6分) ①表达一种宗教的情感。 ②表达一种阔大、热烈的喜庆气氛。 ③是—种特定的审美意象。 ④是人类反省、忏悔、探视内心和领悟生存 的象征。 (或:表达一种要求超越生命的情 感。) 〔6分。答对一点得2分,答对三点得6分。〕
16.【形象概括】 (4分) 做上司时(得势时),(对下属)颐指气 使(专横跋扈); 做下属时(失势时),(对上司)阿谀奉 承(奴性十足)。

11.【名篇名句】 (6分)
(1)水击三千里 抟扶摇而上者九万里 (2)问君何能尔 心远地自偏 (3)转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 (4)无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
14.【内容分析】 (3分) 在西方, “钟声”自始至终只是传递宗 教情感;而在中国,“钟声”除传递宗教情 感外,还常用来表达庆典的气氛等。 (如果仅答“中国的‘钟声’并不完全是传递 宗教情感”, 也可得3分。〕
(2)①把感恩变成怨恨,秦国不会这样 吧。 〔 “为”1分, “秦不其然”大意1 分。〕
②范雎肃然起敬,没有了原先的恼怒, 恭敬地听取(他的)意见,请(他) 人府做上宾。 〔“竦然”l分,“宿”1分,“敬受命” 1分, “延”1分。〕
10.【古诗鉴赏】 (6分) 不同。前诗“客来”二句写诗人梦中醒来,不知 身在何方,但见西窗外水天相接,烟波浩渺。(1 分) 诗人不被贬谪所困,仍能悠然欣赏自然环境的清 静壮美(1分) 表现出一种旷达、洒脱的情怀(I分) 后诗“溪边”二句写热闹过后,路人稀少,斜阳 下诗人只身独处,在方向不明的三叉路口,百无聊 赖地数过往行人。 (1分) 蕴蓄着诗人晚年被贬,对不幸身世与不平社会的 感叹, (1分) 表现出落寞与不平的情怀。 (1分)
17.【语句品味】 (5分) 在大庭广众之中学小公鸡叫,而且还“快 活得涨红了脸”,父子俩这些违反常理的行 为与心理,使人感到可笑。作者把奴才的心 态描写得淋漓尽致,深刻地讽刺了造成人性 扭曲的专制社会。

(2019年全国卷Ⅰ)广东省10篇优秀作文与名师点评(含审题)

(2019年全国卷Ⅰ)广东省10篇优秀作文与名师点评(含审题)

(2019年全国卷Ⅰ)广东省10篇优秀作文与名师点评(含审题)2019年全国卷Ⅰ作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。

“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。

“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。

可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。

有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题限制性1.内容限制。

材料的核心词是“劳动”,引起人们深思的内容有三:一是对劳动的作用和其社会意义的阐述;二是现实生活中一些同学不理解劳动、不愿意劳动的态度以及托辞;三是我们身边存在着一些不尊重劳动的现象。

考生的构思须以材料提供的写作语境为基础,脱离材料内容即为跑题。

2.立意限制。

“可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动”“我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”“倡议大家‘热爱劳动,从我做起’”,考生写作时须立足生活和现实,重在提升同学们对劳动的认识,激活他们热爱劳动的精神,引导他们树立主动劳动、积极劳动的责任意识。

脱离这一特定语境和写作任务则要被判跑题。

3.价值取向限制。

材料明确肯定劳动的作用和意义,否定不理解劳动、不愿意劳动和不尊重劳动的认识及行为,写作引导语中也明确要求“倡议大家‘热爱劳动,从我做起’”。

考生须对劳动持以正确的认识和态度,不可否定劳动,不可在行文中显示出依靠科技、花钱雇人等好逸恶劳的内容。

4.文体限制。

“面向本校(统称‘复兴中学’)同学写一篇演讲稿”,观点要明确,思路要清晰,要严格遵循演讲稿的格式要求和内容要求。

工作报告-2019年广州语文一模分析报告(定稿) 精品 精品 精品

工作报告-2019年广州语文一模分析报告(定稿) 精品 精品 精品

2019年广州语文一模分析报告(定稿) 篇一:2019广州一模语文作文审题及标杆文2019广州一模语文作文审题及标杆文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)目前,智能手机行业竞争日趋激烈,国内手机企业纷纷创新以求突破。

甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。

企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更关注、更深入的讨论和思考。

要求:结合材料内容及含意,选好角度、确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【题目分析与评分细则】2019年广州市普通高中综合测试(一)语文学科作文题,采用近年全国高考新课标卷一直使用的新材料作文题型。

所给的材料是现实生活中的社会现象,材料本身在理解上没有太大难度,在立意上有多种选择,其目的在于引导考生关注社会生活,关注社会热点,并能按照自己的想法进行判断和分析。

试题提供了一组企业为求发展而积极创新的做法。

材料列举了国内三家手机企业面对日趋激烈的竞争,各自创新以求突破的不同做法。

甲企业致力于硬件的研发,乙企业着眼于软件的开发,而丙企业则专注于营销模式的更新。

这种手机企业的竞争在现实生活中已经很平常了,学生对这类现象应该比较熟悉,学生能否对这种司空见惯的事情产生共鸣和思考,正是评价考生关注现实水平及其思想思维水平的最佳标尺。

所给的文字材料大致可分为三层:第一层,交代背景,竞争日趋激烈的智能手机市场是整个材料的大背景,以此点明企业积极创新以求突破的原因;第二层,分别列举甲、乙、丙三家企业从三个不同层面着眼的三种不同的创新思路和方法;第三层,指出企业这些为求发展而积极创新的做法引发人们的讨论和思考,其作。

2019年广东省高三年级语文一模试题及答案解析

2019年广东省高三年级语文一模试题及答案解析

2019年广东省高三语文一模语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。

儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。

这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。

“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。

但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。

在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。

第一,“得”必颓有“德”。

在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。

反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。

第二,“德”必然能“得”。

舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。

而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。

“德”不以“得”为目的,但“德”却必然有“得”的报答。

父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。

所以,“得”并非最终目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必然会得到好的归宿。

所以,在主观动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必然“得”。

第三,有“德”就是“得”。

孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。

特别是汉代以来,越来越多外在的物质利益附加在孝上面,使孝越来越远离人性的自然。

广东省广州市花都区2019年中考语文一模试卷(解析版)

广东省广州市花都区2019年中考语文一模试卷(解析版)

广东省广州市花都区2019年中考语文一模试卷第一部分积累与运用(共35分)一、(6小题,20分)1.(3分)下列词语中,每对加点字的读音都相同..的一项是()A.妖娆./侥.幸筵.席/垂涎.三尺B.撩逗/潦.倒取缔./根深蒂.固C.缄默/箴.言矫.情/矫.揉造作义D.调和./和.面聒.噪/恬.不知耻2.(3分)下列词语中,没有错别字的一项是()A.恪守郑重其事宽宥歇斯底里B.聘婷附庸风雅遵循断章取意C.桑梓相得益章怨伥孜孜不倦D.儒养言不及义阴诲前仆后继3.(3分)依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此,倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有的卓越?没有物我两忘的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有的人生信念。

A.尽善尽美出类拔萃清新脱俗B.炉火纯青脱颖而出清新脱俗C.炉火纯青出类拔萃超然达观D.尽善尽美脱颖而出超然达观4.(3分)下列句子中,没有语病的一项是()A.为了防止校园欺凌事件不再发生,增城区教育局扎实开展校园欺凌专项治理工作。

B.现在,他已经回国了,就职于广州大学体育教授,继续从事他所喜爱的足球事业。

C.敦煌艺术宝库的保存,使我们有可能了解一千五、六百年来的中国艺术成长发展。

D.“一带一路”的倡议获得了世界各国的高度评价,并得到了沿线国家的热烈响应。

5.(3分)花都图书馆在征集对联,下列最合适的一项是()A.上联:书从疑处翻成悟下联:文到穷时自有神。

B.上联:济世良方祛邪扶正下联:回春妙术固本清源。

C.上联:夏鼎商彝陈列满室下联:隋珠如璧价值连城。

D.上联:弥勒笑来闲放眼下联:济颠醉去猛回头。

二、解答题(共1小题,满分5分)6.(5分)根据名著《儒林外史》的相关内容,完成以下读书卡片。

[原文节选]话说A临死之时,伸着两个指头,总不肯断气,几个侄儿和些家人,都来讧乱着问,有说为两个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,只管摇头不是,赵氏分开众人走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。

广州一模广东一模作文解析与范文

广州一模广东一模作文解析与范文

阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。

大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次岁父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。

他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。

每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展,请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息:不少于800字。

一、题目解读2019年广州高考“一模”语文作文题,用一句话来概括材料的内容和含意就是“家族故事,时代变迁;家族文化,源远流长”。

我们来仔细分析一下题目。

(一)题干信息22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)这是典型的高考作文题题干表述的形式,传递了题目序号、写作题目是材料作文、作文题的分值是60分这些信息。

(二)材料信息今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。

大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。

最新2019广东一模作文指导(含标杆文和下水文)

最新2019广东一模作文指导(含标杆文和下水文)

2019届高考广东一模作文指导罗外高三备课组2019.3.26 (2019届广东省一模)阅读下面的材料,根据要求写作。

赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。

港珠澳大桥已正式开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。

中国人心中有座鹊桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹊群集银河,相衔成桥,以渡织女。

“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

从历史到现实,从传说到梦想,中国桥的内涵在发展变化。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象以中国代表的身份,在一次模拟联合国大会上发表演讲。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作、抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

一、题目分析本题构思巧妙,正如写作提示中所言“从历史到现实,从传说到梦想”都有“桥”的身影,并且随着时代的发展,“桥”的内涵也在不断地充实与变化着。

所引材料即是对上述观点的印证。

材料一:赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。

关键词:现实的桥历史遗产工艺精湛凝结智慧助人渡河分析点:赵州桥是现实中的桥的代表,作用为连结两岸,助人渡河,体现了桥的原始功用。

并且历经千载,巍然屹立且造型美观,体现了工艺精湛,凝聚了古人智慧和才干。

集实用价值与观赏价值于一身。

助人、甘为人梯、连接(连结)等都可以从材料一中引申和生发出来。

材料二:港珠澳大桥已经开通,体现了一个国家逢山开路,遇水架桥的精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。

关键词:现实的桥勇往直前不断求索开辟道路圆梦、同心、自信、复兴分析点:港珠澳大桥也是现实中的桥梁代表,除赵州桥的助人渡水功能之外,更能够连结大陆、香港和澳门。

中国自近代以来,饱受凌辱,一系列丧权辱国的条约签订之后,香港、澳门的百年离去。

2019年广东省高三年级语文一模试题及答案解析

2019年广东省高三年级语文一模试题及答案解析

2019年广东省高三语文一模语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。

儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。

这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。

“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。

但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。

在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。

第一,“得”必颓有“德”。

在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。

反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。

第二,“德”必然能“得”。

舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。

而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。

“德”不以“得”为目的,但“德”却必然有“得”的报答。

父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。

所以,“得”并非最终目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必然会得到好的归宿。

所以,在主观动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必然“得”。

第三,有“德”就是“得”。

孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。

特别是汉代以来,越来越多外在的物质利益附加在孝上面,使孝越来越远离人性的自然。

2019年广东一模作文评讲

2019年广东一模作文评讲

李思婷 李蝶玲 符美君 余紫莹 陈沛珊 苏泳茵 杨光举 黄嘉明 潘清泳
52 52 51 51 51 51 51 50 50
班级
姓名
作文
5班 5班 3班 4班 13班 13陈雯婷 黄玉霞 沈嘉惠
50 50 50 50 50 50 50 50 50
一、材料解读: •材料列举了与中国有关的四座“桥”,它们分别是古代的赵 州桥、当代的港珠澳大桥、传说中的“鹊桥”以及“一带一 路”的象征桥。桥的内涵异常丰富,不断发展变化,桥可以是 一种建筑和生活,可以是一种精神和梦想,也可以是一种理想 和文化,还可以是一种连接和共享;桥是生活发展的见证,也 是美好梦想的寄托;桥有有形的,也有无形的,有交通之桥,也 有文化之桥。总之,不管哪一种内涵的桥,都与中国的发展息 息相关。 •提示语部分概括了“中国桥的内涵在发展变化”这一材料主 旨,题目设置了“模拟联合国大会”的写作情境,明确“中国 代表”的写作身份,暗含了写作的对象和基本任务,有利于考 生结合材料主旨,进行任务驱动写作。 •综合来看,题目既弘扬了传统文化,又兼顾了时代特点;既立 足国家,又着眼世界,人人都可以有话说。
班级 1班 9班 25班 13班 26班 29班 1班 1班 3班 5班
姓名 吴彩霞 廖秋凤 陈裕民 杨月清 李晶莹 张楚欣 吴晓花 苏雪婷 李小静 梁冰梅
作文 54 54 54 53 53 53 52 52 52 52
班级
姓名
作文
4班 4班 3班 3班 5班 5班 31班 1班 5班
五、作文分析 (1)大部分学生都动笔写作文了,空白卷比较少 ,但是有较多同学只写了400字左右;(2)有部分 同学仍然套作上次“我们都是追梦人”的作文;( 3)本次作文要求写演讲稿,很多同学写错格式, 出现没有称呼、没有问候语、直接顶格写问候语等 问题;(4)这次有比较多同学不写作文题目;(5 )由于这次作文材料比较长,很多同学直接抄写, 也有部分同学对材料进行扩写;(6)有部分同学 直接抛开“桥”来大谈特谈中国的发展或者中国的 科技;(7)有一部分同学直接抄袭实用类文本的 某些段落;(8)很多同学书写潦草,涂改太多, 卷面不够整洁,建议多练习书写,起码要做到书写 工整!

2019广州一模语文试卷分析-PPT课件

2019广州一模语文试卷分析-PPT课件

22.【压缩、得体】 (6分) 围棋是亚洲历史悠久的一种棋戏, (2分) 它蕴涵着深刻的文化内涵, (1分) 融科学、艺术和竞技于一体, (1分) 已成为一种国际性的文化竞技活动。 (2分)
23.【鲜明、生动】 (6分) 示例: 心 心愿是风,快乐是帆,祝福是船。 让心愿的风吹着快乐的帆,送着祝福的 船,飘向永远幸福的你。轻轻地问候一 声:生日快乐!
从陈小姐的角度立意: 赞扬:要坚持原则;要敢于维护自身合法 权益。 批评:要顾全大局;要遵守规则;要宽容、 忍让;退一步海阔天空,退让构建 和谐,个人为轻,大局为重
从司机一方来看: 认为这是公司规定,坐车交钱,天经地 义。对此可褒可贬。褒,司机的作法并没有 错,既然制定了规章,就该按规章办事,法 律面前还人人平等呢,这种坚持原则的精神 在当前权大于法的现实境遇中还是值得提倡 的。虽然这样写有点不近人情,但从立意的 角度却无可非议;贬,司机太过于墨守成规, 规则是死的,但人是活的,事易时移,变通 又有何不可?这样立意又多少有点解放思想 的味道。
(2)①把感恩变成怨恨,秦国不会这样 吧。 〔 “为”1分, “秦不其然”大意1 分。〕
②范雎肃然起敬,没有了原先的恼怒, 恭敬地听取(他的)意见,请(他) 人府做上宾。 〔“竦然”l分,“宿”1分,“敬受命” 1分, “延”1分。〕
10.【古诗鉴赏】 (6分) 不同。前诗“客来”二句写诗人梦中醒来,不知 身在何方,但见西窗外水天相接,烟波浩渺。(1 分) 诗人不被贬谪所困,仍能悠然欣赏自然环境的清 静壮美(1分) 表现出一种旷达、洒脱的情怀(I分) 后诗“溪边”二句写热闹过后,路人稀少,斜阳 下诗人只身独处,在方向不明的三叉路口,百无聊 赖地数过往行人。 (1分) 蕴蓄着诗人晚年被贬,对不幸身世与不平社会的 感叹, (1分) 表现出落寞与不平的情怀。 (1分)

2019届广州市一模语文试题包括作文

2019届广州市一模语文试题包括作文

2019届广州市普通高中毕业班综合测试(一)语文2019届广州市普通高中毕业班综合测试(一)语文参考答案2019年高三一模作文优秀作文选编22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

//材料的第一段概述了顾氏家族春节团聚的背景。

“今年春节”,既点明了时间,更将顾氏家族置于广阔的历史空间中,引导考生借特定的时间节点,将中国过往的苦难、今日的成就与未来的机遇、挑战联系起来,抚今追昔,展望未来。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。

大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

大太爷爷一家四代同堂,一脉相承。

他们坚守老宅,犹如家族的定海神针。

他们世代为大众提供摄影影像服务的同时,又紧紧追随着时代的脚步,努力在传承中开拓创新,第一代画像,第二代开照相馆,第三代经营影楼,第四代开发爆款的美图软件,每一代人都与时代同行,创造属于自己和时代的业绩。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

二太爷爷一家的命运与国家的命运紧密相联。

第一代问义不惧死,慷慨赴国难,在民族生死存亡的关头表现出强烈的爱国之心;第二代献身国家建设,在艰苦的年代自力更生、筚路蓝缕;第三代响应国家号召,在改革开放之初投身特区建设,与万千人民一道掀起波澜壮阔的改革开放大潮;第四代肩负维和使命,为大家而舍小家。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙Peter 今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。

//华人近一个世纪的漂泊与奋斗史。

特别值得注意的是,第四代与我们高三的同学们大致同龄的18文名Peter),他的中文名字寄寓着家族的传承密码。

他今年首次随父亲回国探亲、祭祖、过年,这个既陌生又亲切的环境里的人和事,使他产生诸多的感受。

材料的第二到第四段分别介绍了顾氏家族三支族的四代人。

广东省广州市2019届普通高中毕业班综合测试(一)语文试卷(解析版)

广东省广州市2019届普通高中毕业班综合测试(一)语文试卷(解析版)

广州市2019届普通高中毕业班综合测试(一)语文试卷注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国绘画传统这一体系,以笔墨为其最核心的成就。

中国绘画传统有别于西方美术传统,笔墨就是最大的结构性差异所在,这也是整个东方视觉艺术传统最有价值的地方。

对笔墨的分析与理解,重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。

所谓“笔墨典范”,强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。

在这里,笔墨绝不仅仅是用笔和墨在宣纸上画出笔道,渗化墨象,而是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。

它在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。

表层是“可视之迹”,也就是中国画的画面痕迹;里层是“可感之心”,也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境;核心则是“可信之道”,指向痕迹、心境之后的人格理想,是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。

中国传统文化中的人格理想是在历史演进中形成的,是历代文人学士、士大夫的精神理想,这一精神理想具有群体性,不是一人、一时、一地的观念与情绪,而是代代积累的公认方向与共同诉求。

中国士人画的最高境界是借山川自然之形,运用笔墨语言来书写自己,图绘自己,尤其写出自己对天地万物的体悟,以此塑造、更新自己。

而这个“自己”,一定是走在追慕典范人格理想的自修之路上,是希贤希圣、法道法自然的践行者,因而不可能局限于小我。

这样的人、这样的作品,才真正具有典范意义。

这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来,这一心理运作机制是一种想象中的内摹仿。

2019年广东省高三年级语文一模试题及答案解析

2019年广东省高三年级语文一模试题及答案解析

2019 年广东省高三年级语文一模试题及答案分析2019 年广东省高三语文一模语文试题一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(此题共 3 小题, 9 分)阅读下边的文字,达成1~3 题。

道德的实质不是远离“得”,而是要学会如安在办理现实复杂利益关系中获取正当性;道德的圆满也不是不要“得”,而是能够自如地运用切合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦剪发展到“德”的阶段,便在个体自己内部达成了“孝”的内化,但这不过抽象地达成。

儒家“孝”伦理的意义与价值,决不不过是精神的自我达成,而是“外化为他物”。

这类现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干涉现实社会生活。

“得”是儒家“孝”伦理逻辑运转的目的。

但“得”的实现与获取也不可以偏离伦理的逻辑。

在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”相互投射,形成了拥有丰富内涵的逻辑构造。

第一,“得”必颓有“德”。

在中国传统社会,因为孝行而获取社会宽泛认同的孝子不胜枚举,这类认同包含物质和精神双方面的奖励:在物质上能够获取上层的封赏,比方对孝子推行赦免赋税的优惠等;在精神上获取社会的宽泛赞美,孝子们被旌表门闾、载入史册,其而能够因为孝行被选入官。

反之,假如有不孝者,则被除名削爵,永久不得续用。

第二,“德”必定能“得”。

舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,品德高远。

并且这类大德能使老百姓得益,自然就会遇到上天的保佑,所以大德之人必定会“得”。

“德”不以“得”为目的,但“德”却必定有“得”的报恩。

父子是血亲相连的天伦关系,假如孝顺双亲是为了博得孝子的美誉和求得功利,则伤害了亲亲之情,令人失掉最基本的感情依靠。

所以,“得”并不是最后目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必定会获取好的归宿。

所以,在主观动机上,“德”并不是为了“得”;但在客观成效上,“德”却必定“得”。

第三,有“德”就是“得”。

孝的根本是对父亲母亲的血缘感情的真切表露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背叛会致使孝的装腔作势。

2019届高三语文广东省第一次模拟测试试题(省一模)含答案解析

2019届高三语文广东省第一次模拟测试试题(省一模)含答案解析

2019届高三语文广东省第一次模拟测试试题(省一模)语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。

儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。

这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。

“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。

但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。

在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。

第一,“得”必颓有“德”。

在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。

反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。

第二,“德”必然能“得”。

舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。

而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。

“德”不以“得”为目的,但“德”却必然有“得”的报答。

父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。

2019广州一模作文讲评

2019广州一模作文讲评

问题三:未能找准材料的关联点,深刻 地阐述“家族文化”的内涵
##参考资料第2、3页四个关联立意的方 法 家族文化的内涵例举: A、勤俭节约的良好家风 B、为国尽忠,在家尽孝 C、“上慈下孝” D、落叶归根好 地完成“回应顾念祖留言”的任务
例1:在中国人的观念中,家族是每个外出 游子的根,家族观念是烙在每一位中国人心 中的印,正是由无数的家族才会构成如今的 中国。
修改一下:
念祖,看到你上传的照片和留言,我也感到 许多温暖和感动。家是每个人一生留恋的地 方,是每个外出游子的根。在中国,家族观 念是烙在每个人心中的印记。家是最小国, 国是千万家,正是由无数的家族才会构成如
2019广州一模作文讲评
主题先行+材料组合+任务驱动
中国家族文化
顾氏家族(三个支系四代人)的材 料内容 任务一:回应顾念祖的留言 任务二:帮助他理解中国的家族文 化
问题一:立意不准确(标题没写好) 《中国的发展》 《变化着的中国》 《中国的时代变迁》 《时代变迁促国家的发展》 《中国的家族文化》 《中国精神》 《家族文化的传承》 《中国骄傲与精神》 《与时俱进的家族文化》 《传一家之史,承一国之情》 《致顾念祖的信》 《应顾念祖的留言》

2019广东高考第一次模拟高中作文解析附范文

2019广东高考第一次模拟高中作文解析附范文

阅读下面的材料,根据要求写作。

2019年3月20日赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。

港珠澳大桥已正式开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。

中国人心中有座鹊桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹊群集银河,相衔成桥,以渡织女。

“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

从历史到现实,从传说到梦想,中国桥的内涵在发展变化。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象以中国代表的身份,在一次模拟联合国大会上发表演讲。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

“我”是一座桥钟裕勤女士们,先生们,各国代表们:早上好,我是中国代表,今天我与大家交流的主题是《我是一座桥》。

小学一年级的儿子造句:“我是一座桥。

”他因这句话被同学嘲笑,“人”怎么能是“桥”呢?在座各位代表,您认为“桥”是什么呢?(文章以此入文,引人入胜)乡村小溪间随意架设的小木板是“桥”,跨越深沟峡谷的钢筋混凝土建筑是“桥”,为缓解交通压力,城市里还建设了“隧道桥”与“高架桥”等。

从影视作品中,我们认识了美国旧金山气势巍峨的金门大桥,英国横跨泰晤士河的伦敦塔桥,澳大利亚悉尼歌剧院旁的海港大桥……世界各国都有桥,各式各样,逢山开路,遇水架桥,联通异地,这就是“桥”。

有形的桥!(也不必单独成段)中国大地上也有很多桥梁。

有经历了一千四百年风吹雨打,冰霜侵蚀,巍然挺立的赵州桥,也有连通三地,创造了多项世界纪录的港珠澳大桥。

在这些或古朴典雅,或时尚创新的“桥”上,汇聚了中国东西南北的文化元素,浓缩了上下千年共同的文化记忆。

中国桥,在悠悠历史长河中亘古不变,是中国发展的见证者。

我们曾经辉煌,曾经灿烂;也曾经颓废,曾经衰败;更面迎光明,走向复兴。

2019届广东一模作文评分标准、标杆文及老师下水作文【精】

2019届广东一模作文评分标准、标杆文及老师下水作文【精】

2019广东省一模作文评分标准(东莞)◆作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。

赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。

港珠澳大桥已正式开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。

中国人心中有座鹊桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹊群集银河,相衔成桥,以渡织女。

“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

从历史到现实,从传说到梦想,中国桥的内涵在发展变化。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象以中国代表的身份,在一次模拟联合国大会上发表演讲。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

一、题目解读2019广东省一模作文题,以中国桥来话中国事,横跨古今,贯通虚实,延续近几年高考让考生借日常经验(日常积累)来书写大时代大问题的命题特点。

这个作文题不回避热点(港珠澳大桥、“一带一路”),又不唯热点(古往今来四座“桥”),明确了写作的立足点(桥),也提供了广阔的写作空间(中国形象、中国精神、中国理念等)。

(一)材料解析题目中的材料列举了与中国有关的四座桥,他们分别是古代的赵州桥、刚开通的港珠澳大桥、传说中的“鹊桥”以及“一带一路”的象征桥,每座“桥”都有自己的内涵,都可成为立意方向。

赵州桥是“古代的桥”,工艺精湛,是国人的创举;历史悠久,是先人留给我们的宝贵遗产。

得力于小学课文,凝结着古代劳动人民智慧和才干的赵州桥早已深入人心。

围绕赵州桥,作文的立意方向有:历史遗产、智慧实干、传统等。

港珠澳大桥是“当下的桥”,勾连了香港、珠海、澳门三地,拉近了三地市民间的距离,更是展示了中国走向复兴路的信心和决心。

赵州桥体现的是古代人的智慧才干,港珠澳大桥则彰显当代人的创造和信心。

围绕港珠澳大桥,作文的立意方向有:自主自强、圆梦、同心、复兴等。

2019广州一模答案

2019广州一模答案

2019 年广东省语文模拟试卷(一)参考答案及评分细则1.【理解筛选】(3分)D(结合第一段可知,由“德”至“得”是儒家“孝”伦理的现实外化过程,由“得”至“德”是儒家“孝”伦理的内化过程。

所以,D选项表述有误)2.【论证分析】(3分)A(文章主要论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径,采用了对比、举例等论证方法,但没有采用比喻的论证方法)3.【内容分析】(3 分)C(A 选项,原文“道德的本质不是远离‘得’,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性”,可见,要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得复杂现实生活中的正当利益是道德的本质。

B 选项,结合第一段可知,“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。

结合第三段可知,“得”并非最终目的。

因此,“得”并非是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。

D 选项, 从全文来看,“得”与“德”同等重要,都是落实儒家“孝”伦理的路径。

所以,ABD 选项表述有误)4.【内容理解】(3分)B(曲解文意。

根据材料三表一可知,中国的北斗计划 2020 年全球组网,因此目前还不能为全球提供全面服务)5.【概括分析】(3分)D(推断有误。

我国北斗卫星导航系统在国内的应用领域不断拓展,但根据材料三表一可知, 北斗卫星系统主要用于军事,而非民用)6.【筛选分析】(6分)①我国卫星导航产业市场发展前景良好,具有较强的国际竞争力; ②国内芯片研发企业自主研发技术,具备核心技术;③与 GPS 相比,北斗在定位精度、三频信号方面具有优势;④系统运行稳定,应用领域不断拓展。

评分细则:每点 2 分,答出任 3点,即得 6 分。

每一点能答出关键词即可得分,一个关键词 1 分;8 个关键词,只要答到6 个,任意组合即可:(1)发展前景好(或贡献率高)、国际竞争力强;(2)自主研发、核心技术;(3)定位精度、三频信号,此条答案只笼统作答“有优势”,只给 1 分;(4)系统稳定、应用领域。

7.【分析鉴赏】(3分)D(“文章明暗线交织”“‘我’的情感变化是暗线”,理解错误。

2019年广一模作文总结

2019年广一模作文总结

广一模作文总结分析:【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分)小轩放学回家,很沮丧地告诉妈妈,这次考试成绩被同桌大桐超过了。

妈妈对小轩说:“大桐没什么了不起的,下次打败他!”爸爸拿着一本杂志走过来:“这里有篇文章,介绍一个叫隆·克拉克的老师,得过美国最佳教师奖。

他教的学生个个成绩优异,又彬彬有礼。

”妈妈急切地问道:“他有什么秘诀?”爸爸说:“他的制胜法宝是他的班规。

比如这两条,别人有好的表现,要替他高兴;自己有什么好的表现,不要炫耀,输给别人也不要生气。

”妈妈有点生气:“最重要的是鼓励孩子超过别人,从小培养孩子的竞争意识。

你看,我们公司的成功,靠的就是这种不服输的劲头。

”爸爸说:“不过,看见别人的长处能去赞美也重要啊!”小轩一声不吭,默默地看着他俩。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自选文体。

②不少于800字。

③不得套作,不得抄袭。

【分析材料】这是一则就孩子学习问题的家庭对话,对话背景是孩子小轩的一次考试成绩被同桌超过,爸爸妈妈就此发表了各自的看法,小轩在一旁没有表达意见。

材料中妈妈不把对手放在眼里,鼓励孩子打败对手,要有竞争的意识和不服输的劲头;在社会上从事其他行业也当如此。

爸爸与妈妈意见不全一致,他以隆·克拉克的教育方法为例,认为要为别人好的表现高兴,也不要为自己输给别人而生气;看到别人的长处能去赞美也很重要;这是人应当具备的重要品质,它也会促使孩子的成绩变得优异,人也会变得彬彬有礼。

小轩在一旁没有说话。

【材料与写作范围的把握】1.材料讨论孩子的教育问题,其中有三个角色:爸爸、妈妈、小轩。

三个人就教育问题或有意见表达,或有神态表现,体现各自观点和态度;其中折射出来的道理也反映在教育以外的其他领域。

学生可以就材料内容及含义作文,可以将材料引入文中,也可以不引入。

2.写作要求(题干)中没有“全面理解材料”的字样,可以从材料中自选角度立意,可从爸爸、妈妈、小轩中任选一人,也可以综合一个、两个或三个人的看法;对人物观点可以赞成,也可以反对,言之有理即可。

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家族故事,时代变迁;家族文化,源远流长——2019年广州高考“一模”语文作文题评析
□胡家俊
2019年广州高考“一模”语文作文题如约而至,作文题目如下:
22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)
今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。

大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。

他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。

每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。

请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

一、题目解读
2019年广州高考“一模”语文作文题,用一句话来概括材料的内容和含意就是“家族故事,时代变迁;家族文化,源远流长”。

我们来仔细分析一下题目。

(一)题干信息
22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)
这是典型的高考作文题题干表述的形式,传递了题目序号、写作题目是材料作文、作文题的分值是60分这些信息。

(二)材料信息
今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。

大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到
深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。

他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。

材料部分分为五个段落。

第一段:这一段三个信息要特别注意,第一是“今年春节”,点明了时间,也给出了活动的文化背景,“春节”是中国人最重大的传统节日,家族团圆是春节的主题,也是最突出的一种家族观念。

第二是“老宅”,点明了地点,也隐含了“老宅”在中国家庭文化中的重要意义。

第三是概述了事情,是顾氏家族成员,从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

第二段:概述大太爷爷一家的状况。

“四代同堂”,这在中国人的家庭观念里是最幸福的事情。

“都住在老宅”,表明这房人在家乡的坚守。

四代人的工作都跟影像有关,但又各有发展,画像-开照相馆-经营影楼-开发美图软件。

这个家庭有自己的坚守,坚守老宅,坚守影像工作,但是不断与时俱进。

第三段:概述二太爷爷一家的状况。

四代人的轨迹,参加抗日战争-大庆油田的技术员-改革开放初期在深圳创业-在亚丁湾执行护航任务,表明了这家人跟祖国命运相连,参与到国家各个时期的发展大潮中,勇立潮头。

第四段:概述三太爷爷一家的状况。

这是一个华侨家庭的发展轨迹,旧金山打拼-开小超市-娶当地姑娘,表明了华侨家庭的艰辛与在侨居国家的融合。

同时引出这次作文的主角:Peter,顾念祖。

他18岁,跟我们高三的同学们大致同龄,他是第一次回国探亲。

他有英文名,也有中文名他没回国中国,但是他还是有中文名。

他的名字意义深远“念祖”。

第五段:概述顾念祖对这次家族聚会的反应。

主要是两种反应,一是把照片
传到网上,传什么照片呢?大太爷爷手绘的祖辈画像、历次家族团聚的照片,这些照片“诉说着家族的故事”。

二是留言,表达他的感受和体会,主要是温暖、感动、好奇。

(三)引导语和写作任务布置
材料之后跟了一段话,主要的功能能就是引导语和写作任务布置:
顾氏家族是无数中国家族的缩影。

每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。

请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

1.引导语的作用是对上述材料的总结,还有就是对写作方向的引导。

归结起来就是反映两组关系:
顾氏家族-中国家族
个人-家族-时代、国家
2.写作任务的布置
请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

要求写一篇文章,要回应顾念祖的留言,就是特别针对“请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

”这个材料的。

目标是“帮助他理解中国的家族文化。

”第一次回国的华侨青年,有哪些不理解的中国家族文化?材料里面没有具体的细节,可以合理想象。

写作任务的布置,明确了写作者身份是你自己,写作对象是顾念祖,写作内容要围绕这个大家族的聚会来展开,主题要跟理解中国的家族文化有关。

(四)写作要求
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

都是常规性的要求,不再展开分析。

二、题目定性
总结起来,这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。

材料的结构形式是复合型的材料组织形式,具有碎片化、大容量的特点。

作文题有具体的写作任务,根据写作任务,分析材料,展开联想与思考,这是任务驱动型材料作文的特点。

请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

考察写作任务完成的效果,就要考察这几个要素:写作者身份意识强不强?写作对象的个性特点把握得好不好?主题内容是否跟中国家族文化相关?有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标?
三、题目训练的意义
1.材料的分析整合能力训练。

材料碎片化、信息容量大,给材料的分析整合带来了很大的难度。

分析材料,要注意把每个小段的核心信息提取出来,然后分类整合,提炼主题。

这道题给了考生很充分的训练。

2.主题与材料的结合训练。

写作的主题,可以是“个人-家族-时代、国家”,也可以是对中国家族文化的理解。

在这两个主题的牵引下,从材料中找相对应的点,再引申开去,这个是写作的一个难点,给了考生很充分的训练。

3.写作任务的理解与驱动训练。

任务驱动型的材料作文,对写作任务的理解,而由写作任务引申开去调动各种写作要素,这个是这类作文题的写作要点。

这道题在这个方面的训练是很到位的。

4.写作对象感的训练。

写作对象的确定最近几年的高考作文都很重视,这道题写作对象的确定做得很好。

首先是很清晰,针对的是什么内容,要达到什么效果,都很清晰。

写作对象有特定意义。

18岁的同龄人,第一次回国探亲的青年华侨身份,他对中国家庭文化有一些了解,但是又不完全理解,第一回国体验,
会是有什么样的思想碰撞,都是很丰富的。

四、写作建议
1.主题先行,题内题外材料跟进。

复合型材料作文材料信息丰富、多元,但是从写作的效率上来讲,我们从材料中提炼出了写作主题后,再扣上题内题外的材料会比你从分析材料、提炼观点写作效率要高。

2. 针对性要强。

写作任务布置部分已经表述得很明白,写这篇作文是针对顾念祖的留言而来的,这个针对的内容一定要注意。

3.把握好主要冲突点。

18岁的华侨青年对中国家族文化的理解跟你的理解之间的碰撞。

这个是这道作文题核心的矛盾冲突点。

一定要把握好。

4. 中心突出不能忘。

写作文都需要有一个中心,要突出一个中心,该割舍的要割舍,不要想着什么都写进作文中去。

5.注意隐含意义。

文章中的“春节”“老宅”“四代同堂”“顾念祖”这些术语要充分利用起来,把其内涵意义挖掘出来。

五、评卷建议
对于此次作文评卷,我觉得要强调三点,引领考生走向规范答题。

1.写作任务完成得如何?写作者身份意识强不强?写作对象的个性特点把握得好不好?主题内容是否跟中国家族文化相关?有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标?
2.立意是整体性理解还是片面理解。

3.中心主题是否突出。

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