古诗刘邦论得天下之道翻译赏析
《刘邦论得天下之道》阅读答案附翻译
刘邦论得天下之道帝置酒洛阳南宫。
上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕①，皆言其情：我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之②，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫③运筹帷幄之中，决胜千里之外；吾不如子房④；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增⑤而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
导读：刘邦在楚汉之争中最终大获全胜，他之所以能据有天下，“善于用人”是取胜的重要法宝。
注释：①列侯；汉代制度，王子封为侯的，叫诸侯；不姓刘的大臣因功封侯的，叫列侯。
朕：皇帝的自称。
②因：就。
以与之：即“以之与之”，把它(城镇、土地)赐给他们。
③夫(f )：句首语气助词，表示引起下文议论。
④子房：张良，子房，刘邦的谋士。
本是战国韩国人，他家曾五世相韩，秦灭韩后，张良用全部家财访求刺客，要给韩国报仇。
后来请个力士，袭击秦始皇于博浪沙(在今河南省原阳县东南)，没击中秦始皇本人。
张良改名换姓逃避于下邳(在今江苏省邳县东南)，跟黄石公学了兵法，辅佐刘邦灭了项羽，封留侯。
⑤范增：项羽的谋士。
年七十，辅佐项羽起兵成霸业。
项羽尊他为“亚父”。
灭秦后，项羽约刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东北的项王营)会见，范增劝项羽借机会杀刘邦，项羽不听。
后来刘邦进行离间，项羽果然怀疑范增，夺其权。
他愤怒辞去，到彭城，背上生疮而死。
精练：一、解释加点的词 1．列侯、诸将毋敢隐朕（）2.陛下使人攻城略地（） 3．有功者害之（）3.给饷馈( ) 5．群臣说服（）6.此所以为我所禽也（）二、翻译 1．我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。
古诗汉高帝论翻译赏析
古诗汉高帝论翻译赏析文言文《汉高帝论》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】丁公为楚将，逐窘高帝彭城西，帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公引而去之。
及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。
”壮学子曰：丁公死晚矣！然谲哉，高帝乎？高帝曰：“使项王失天下者，丁公也。
”丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宣莫如季布。
丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也。
然则高帝曷为斩丁公？曰：高帝之怨丁公，犹其怨季布尔矣。
然而丁公斩，季布终赦者，季布数窘高帝，卒无害于高帝，自以为罪而逃之，则非高帝之所甚恶也。
丁公能窘高帝，能释高帝，自以为德而谒之，是则高帝之所甚耻也。
不然，鸿门之役，使项王失下天者，项伯也，而封之，其有词于后世也哉。
【注释】[1]汉高帝：汉朝的开国皇帝刘邦，沛县（今属江苏）人，灭秦后与西楚霸王项羽争夺天下，最后灭楚建汉。
[2]丁公：丁固，项羽手下的将领，是季布同母异父的弟弟。
[3]彭城：古县名，治所在今江苏徐州市。
[4]厄：逼迫，困。
[5]引：避开。
[6]徇：通“殉”，示众。
[7]以上事俱出自《史记·季布栾布列传》。
这句话原文是：“使后为人臣者无效丁公！”[8]谲（ué）：诡诈，变化多端。
[9]季布：项羽名将，数围困刘邦。
刘邦得天下后，悬赏追捕他，后由于夏侯婴进言，得赦免，任河东守。
[10]购：悬赏征求。
[11]尔：如此，那样。
[12]鸿门之役：鸿门，在陕西临潼东。
《史记项羽本纪》载，刘邦攻占秦都咸阳后，派兵守函谷关。
项羽率四十万大军攻入，进驻鸿门，准备消灭刘邦。
项羽叔父项伯从中调和，使刘邦亲至鸿门会见项羽。
宴会上，项羽手下人想舞剑刺杀刘邦，项伯又几次以身掩护，使刘邦脱险。
统一天下后，刘邦封项伯为射阳侯。
[13]其：犹“岂”，表反诘。
词：此指借口，理由。
【翻译】丁固在楚当将军的时候，把刘邦逼迫入彭城西边困境，刘邦急切地对他说：“两个贤者怎么能互相逼迫呢？”丁固于是带兵避开了。
部编委语文八年级上《孟子三章》精选拓展阅读训练(附答案)
部编委语文八年级上《孟子三章》拓展阅读训练（附答案）刘邦论得天下之道高祖①曰:“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、陵对曰:“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。
项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。
”高祖曰:“公知其一，未知其二。
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房②；镇国家，抚百姓，给馈饷③，不绝粮道，吾不如萧何；连市之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也。
”(节选自《史记·高祖本纪》)【注】①高祖:指汉高祖刘邦。
②子房:即张良，字子房。
③馈饷:粮饷，军队的供给。
1.结合上下文，用“/”给文中画波浪线句子断句，断两处。
列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何。
2.下面所述观点与文中刘邦“得天下之道”不相吻合的一项是（）A.君主运筹帷幄，以德治天下，奖励功臣，心济天下。
B.用人不疑，疑人不用，君主要懂得管理与吸纳人才。
C.君主可以无强大的才能，但一定要善用有才能的人。
D.厚待百姓，心中装着人民疾苦，真正了解百姓所求。
3.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（）A.项氏之所以失天下者何．将复何．及(诸葛亮《诫子书》)B.与天下同利．也威天下不以兵革之利．(《得道多助，失道寡助》C.有功者．害之花之隐逸者．也(周敦颐《爱莲说》)D.不绝．粮道沿溯阻绝．(郦道元《三峡》)（二）读文言文回答问题从容就义天祥将出狱即为绝笔自赞①系之衣带间。
其词曰:“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。
临刑，从容谓吏曰:“吾事毕矣。
”问市人孰为南北，南面再拜就死。
俄有使使止之，至则死矣，见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)【注释】①自赞:自我总结。
②庶几:差不多。
刘邦论得天下之道文言文阅读
刘邦论得天下之道文言文阅读刘邦论得天下之道，这可是个挺有趣的事儿呢。
咱都知道刘邦最后成了皇帝，得了天下，那他到底有啥秘诀呢？就说刘邦这人啊，他自己其实没多少特别厉害的本事。
你看啊，要是比带兵打仗，韩信那是强得不得了，在战场上那可是像蛟龙入水一样，想怎么打就怎么打，刘邦能比得过他吗？肯定比不过啊。
再说说谋略，张良那脑袋瓜子，就像装满了无数机关的精巧盒子，随便一转悠就能想出绝妙的计策来，刘邦在这方面能比得上张良吗？那也不行啊。
还有治理国家这些事儿，萧何就像一个超级管家，把什么都打理得井井有条，刘邦在这上头也不是人家的对手啊。
可为啥最后是刘邦得了天下呢？这就像一群人要盖房子，韩信就像是那个最会砌墙的工匠，能把墙砌得又快又稳；张良呢，就像那个拿着图纸告诉大家怎么盖的设计师；萧何就像负责找材料、管后勤的大管家。
可刘邦啊，他虽然这些具体的事儿都干不过人家，他却像是那个能把这些人都拢到一块儿，让大家心甘情愿为他干活儿的人。
这就很厉害了啊。
刘邦这人有个很大的优点，就是他能用人。
他知道自己哪方面不行，他就找行的人来干。
他不会因为自己是老大，就觉得自己什么都得比别人强。
这就好比啊，你要做一桌好菜，你不可能每个菜都自己做，也不可能每个步骤都擅长。
那怎么办呢？你就找会切菜的人切菜，会炒菜的人炒菜，会调味的人调味。
刘邦就是这么个聪明人。
他把这些人才都放在合适的位置上，就像把珍珠一颗颗镶嵌在皇冠上一样，让他们都能发光发亮。
还有啊，刘邦这人挺能容人的。
那些跟着他的人，都不是什么完人。
韩信原来不也是在项羽那儿不得志，才跑来刘邦这儿的嘛。
刘邦可没有因为韩信之前的经历就瞧不起他，还给他很大的权力，让他带兵打仗。
这要是换了个小气的人，估计就想：你在别人那儿混不下去才来找我，我能给你好果子吃？可刘邦不这么想啊。
他就像一个大口袋，只要是有用的东西，他都能往里装。
再说刘邦这人对待老百姓，他知道老百姓想要什么。
老百姓就想过个安稳日子，有口饭吃，有衣服穿，别整天打仗。
《大风歌》原文及翻译赏析
《大风歌》原文及翻译赏析《大风歌》原文及翻译赏析《大风歌》原文及翻译赏析1原文大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!注释①刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。
酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。
汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。
②“海内”，四海之内，就是“天下”的意思。
我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。
“兮”表示语气的词，类似现在的“啊”。
③安得：怎样得到。
④威：威力；威武。
加：凌驾。
⑤“守四方”守卫祖国的边疆。
译文大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌啊！威武平天下，荣归故乡。
怎样得到勇士去守卫国家的边疆啊！汉高祖刘邦是建立汉王朝的第一代君主，史称“匹夫崛起而有天下者，自高祖始。
”他的《大风歌》激越慷慨，气势沉雄，开汉代楚辞体诗歌的先河。
据《史记·高祖本纪》所载，刘邦在他称帝后的第十二年（即前195年）十月，平定了淮南王英布的反叛，返回时途经故乡沛县（今江苏沛县以东），在沛宫设置酒宴，邀请款待父老子弟，当酒喝得十分畅意的时候，他站起来击筑伴奏，乘兴唱出了这首历久交赞不衰，被后人称许的《大风歌》。
第一句是起兴，也是象征，它高度地浓宿了刘邦扫除群雄，建功立业的不凡历史和他奋其智勇的风云际会，生动地描绘了目下创业初定的一片胜利气象和他又奏凯旋，衣锦还乡的愉悦心理。
大风吹起来啊云彩飞扬，这局势的发展、变幻是可等的快速而尽如人意呀！第二句是言志，也是纪实，《高祖本纪》中曾写道：“高祖常徭咸阳，从观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎！大丈夫当如此也！'”青年时代的刘邦就羡慕秦始皇，怀有征服天下的大志。
这里的海内，即天下，古人误为中国四面是海，故称中国为海内。
威，指威力，武力。
加，强加，凌驾。
威加海内的大志，如今已经实现，回想当年的斩蛇起义，西进洛阳，四年来的楚汉之争，缓和平息匈奴的侵扰，为巩固中央集权统治而断然铲除异姓王，分封同姓王，接着又平定了英布的反叛，真是威镇天下，荣归故里啊。
刘邦论得天下之道阅读附答案
刘邦论得天下之道阅读附答案【原文】刘邦论得天下之道帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
【夫运筹帷幄当中，决胜千里以外】，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
【问题】19.依据你对我国古代文化的了解，写出皇帝的自称：【】、【】（2分）20.选出与“群臣说服”中的“说”意思相同的一项是【】（2分）A.桓侯又不【说】（《扁鹊见蔡桓公》）B.傅【说】举于版筑之间（《孟子二章》）C.诣太守，【说】如斯（《桃花源记》）D.故为之【说】（《捕蛇者说》）21.对划线句“【夫运筹帷幄当中，决胜千里以外】”解释正确的一项是【】（2分）A.夫人坐在家里帏幕中应用计策（出谋划策），就抉择了千里以外的成功。
B.坐在军帐当中花重金筹马多请些介入出谋划策的人材，能抉择成功于千里以外。
C.坐在军帐中应用计策（出谋划策），就可以抉择千里以外战役的成功。
D.我坐在家的帏幕中就可遥控成功于千里以外。
22.用现代汉语写出“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利”的意思。
（3分）答：【】。
23.请分别用一个四字成语概括刘邦得天下、项羽失天下的缘由：（4分）刘邦得天下的缘由是【】；项羽失天下的缘由是【】24.刘邦的三个“吾不如”对你的启迪是：【】（2分）【参考答案】19.（2分，每线1分）朕、寡人、孤、孤家……（考生在课本和电视上学到的还有）20.（2分）A（通悦，高兴）21.（2分）C22.（3分，每一个分句1分）陛下派人攻打城池篡夺土地，就把它分封给他们，和天下人共享益处。
《刘邦论得天下之道》原文及译文
《刘邦论得天下之道》原文及译文赏析刘邦论得天下之道原文帝置酒雒阳南宫。
上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。
我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
（选自《史记·高祖本纪》）阅读训练一、解释字词⒈列侯、诸将毋敢隐朕隐—（隐瞒）2.陛下使人攻城略地略—（攻占）⒊有功者害之害—（杀害）4.群臣说服说—（通悦，高兴）⒌给饷馈给—（供给）6.此所以为我所禽也—（同“擒”擒住）⒎夫运筹帷幄之中夫—（句首语气词）8.镇国家镇—（安定）⒐抚百姓抚—（抚慰，安抚）二、翻译⒈我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？"⒉三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
这三个人都是人中豪杰，我能用他们，这就是我取得天下的原因。
⒊夫运筹帷幄之中，决胜千里之外.在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面.⒋镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何.平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是（）A.岁寒，然后知松柏之后凋也。
B.为之怡然称快C.然数年恒不一见D.满座寂然，无敢哗者。
三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。
答案：鸿门宴，放走刘邦。
四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么？答案：刘邦善于用人；项羽不识人才。
五、项羽失天下的原因？（用原句回答）答案：项羽有一范增而不用译文汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊."刘邦说："你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面.在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信.这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因."众大臣心悦诚服。
《刘邦论得天下之道》文言文阅读及答案
刘邦论得天下之道1. 引言刘邦作为中国历史上杰出的政治家和军事家，其治理天下的手段和智慧至今仍然值得我们深思。
在《史记·刘邦本纪》中，我们可以找到刘邦论得天下之道的重要片段，通过阅读和分析这一篇章，我们可以更好地理解刘邦的智慧和政治手腕，以及对后世的启示。
本文将对《刘邦论得天下之道》进行文言文阅读，并对其中的问题进行解答。
2. 文本阅读原文刘邦曰：“禹、汤而不及我者何也？”太史公曰：“禹、汤升天子位而治水土，而禹主善治水之中，汤主善治人之中故也。
”刘邦曰：“嗟乎！禹、汤之事虽小，挟全之道矣，得九五之天下未易也。
吾闻之古者，使民有不被胥靡之名者，非民也，四方之虏王称帝，天下被之，故主胥论也。
汤久，遂失诸侯，乃作春秋，明说法度，修文德，厚民事故也。
夫文者，古之言也，在上也。
愚智之所存焉。
”解读这段文字中，刘邦对禹、汤之事进行了提问，询问为何禹、汤之治理天下虽小，却能够以此挟全之道并得九五之天下。
太史公回答道，禹、汤之所以能够成功，是因为禹主善治水之中，汤主善治人之中。
刘邦随后感叹道，禹、汤之事虽小，却包含了治理天下的道理，想要得到九五之天下不容易。
他还指出，古代的统治者若能使民众不受胥靡之名的压迫，四方的虏王就会自称帝王，天下就会归附于他们，这就是主胥论的道理。
汤在位时间较长，失去了诸侯的归附，因此制定了《春秋》来明确法度，修养文德，加强对民事的管理。
刘邦认为，《春秋》是古时的文言，文化智慧从上往下传承，是愚智之所存的地方。
问题解答1.为什么刘邦问太史公禹、汤而不及他的原因是什么？刘邦之所以问太史公禹、汤而不及他的原因，是想探究禹、汤之治理天下之道的精髓，以此来思考自己在治理天下的过程中是否有不足之处，并寻求更好的政治智慧。
2.禹、汤之所以能够成功治理天下的原因是什么？禹、汤能够成功治理天下的原因主要是因为禹主善治水之中，汤主善治人之中。
他们在治理水土和人民方面展现出了卓越的能力和智慧，因而得到了九五之天下。
《刘邦论得天下之道》阅读答案
刘邦论得天下之道
帝置酒洛阳南宫，上曰：列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？高起、王陵对曰：陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
上曰：公知其一，未知其二。
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
群臣说服。
15.本文节选自北宋历史学家司马光的编年体通史《____________》。
16.解释下列加点字。
①我所以有天下者何？（）
②因以与之。
（）
③项羽不然，有功者害之。
（）
④群臣说服。
（）
17.翻译句子。
①夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。
②镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何。
18.请分别用一个四字短语概括刘邦、项羽得、失天下的原因。
参考答案：
15.资治通鉴
16.①&&的原因②于是，就③这样④同悦
17.①在军帐之中运筹谋略，能决定胜利于千里之外，我比不上张良。
②镇守国家，安抚百姓，供给军饷，粮道不断，我比不上萧何。
18.知人善任（善于用人）；嫉贤妒能。
《大风歌》原文及翻译赏析
《大风歌》原文及翻译赏析《大风歌》原文及翻译赏析《大风歌》原文及翻译赏析1原文大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!注释①刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。
酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。
汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。
②“海内”，四海之内，就是“天下”的意思。
我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。
“兮”表示语气的词，类似现在的“啊”。
③安得：怎样得到。
④威：威力；威武。
加：凌驾。
⑤“守四方”守卫祖国的边疆。
译文大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌啊！威武平天下，荣归故乡。
怎样得到勇士去守卫国家的边疆啊！汉高祖刘邦是建立汉王朝的第一代君主，史称“匹夫崛起而有天下者，自高祖始。
”他的《大风歌》激越慷慨，气势沉雄，开汉代楚辞体诗歌的先河。
据《史记·高祖本纪》所载，刘邦在他称帝后的第十二年（即前195年）十月，平定了淮南王英布的反叛，返回时途经故乡沛县（今江苏沛县以东），在沛宫设置酒宴，邀请款待父老子弟，当酒喝得十分畅意的时候，他站起来击筑伴奏，乘兴唱出了这首历久交赞不衰，被后人称许的《大风歌》。
第一句是起兴，也是象征，它高度地浓宿了刘邦扫除群雄，建功立业的不凡历史和他奋其智勇的风云际会，生动地描绘了目下创业初定的一片胜利气象和他又奏凯旋，衣锦还乡的愉悦心理。
大风吹起来啊云彩飞扬，这局势的发展、变幻是可等的快速而尽如人意呀！第二句是言志，也是纪实，《高祖本纪》中曾写道：“高祖常徭咸阳，从观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎！大丈夫当如此也！'”青年时代的刘邦就羡慕秦始皇，怀有征服天下的大志。
这里的海内，即天下，古人误为中国四面是海，故称中国为海内。
威，指威力，武力。
加，强加，凌驾。
威加海内的大志，如今已经实现，回想当年的斩蛇起义，西进洛阳，四年来的楚汉之争，缓和平息匈奴的侵扰，为巩固中央集权统治而断然铲除异姓王，分封同姓王，接着又平定了英布的反叛，真是威镇天下，荣归故里啊。
汉高祖论功行赏文言文的翻译
汉高祖论功行赏文言文的翻译文言文翻译要想做到雅这一点,必须对我国的古今语言十分熟悉,并有较强的驾驭语言的能力和修养，为大家分享了汉高祖论功行赏文言文的翻译，一起来看看吧！汉高祖论功行赏汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。
群臣争功，岁余功不决。
高祖以萧何功最盛，封为鄼侯，所食邑多。
群臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十战，攻城略地，大小各有差。
今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高祖曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。
今诸君徒能走兽耳，功狗也。
至于萧何，发踪指示，功人也。
且诸君独以身承受我，多者两三人。
今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。
”群臣皆莫敢言。
译文：汉王五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。
由于群臣争功，过了一年仍然没有把功劳大小决定下来。
高祖认为萧何的功劳最大，把他封为郧侯．给他的食邑很多。
功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗。
攻破敌人的.城池，夺取敌人的土地，都立了大小不等的战功。
现在萧何没有立过汗马功劳，只不过舞文弄墨．发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理?”高祖说：“诸位懂得打猎吗?打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。
现在诸位只能奔走追获野兽，功劳不过像猎狗。
至于萧何，他能发现踪迹．指示方向，功劳如同猎人．何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。
”群臣听了，都不敢再说什么。
汉高祖论功行赏阅读练习小题1:解释加点的词（3分）：既杀项羽（）顾反居臣等上（）今萧何举宗数十人皆随我（）小题2:下列各项中加点字与“臣等身被坚执锐”中“坚”用法一样的一项是（）（2分）A．攻城略地B．一狼洞其中C．名之者谁D．温故而知新小题3:翻译句子：（6分）（1）高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。
《李牧守边》《刘邦论得天下之道》
• 帝置（安排、安置）酒雒阳（luò 今址河南 省洛阳，汉光武建都改名雒阳 ）南宫。上 （指汉高祖刘邦）曰：“列侯、诸将毋敢隐 （隐瞒）朕，皆言其情。我所以（的原因） 有天下者何？项氏之所以失天下者何？” • 【译文】汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说： "各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的 情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下 的原因是什么呢?"
• 李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。 边士日得赏赐而不用，皆愿一战。 • 【译文】李牧到达边境，按照原来的法规、号令 办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为 李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用， 都希望与匈奴一战。 • 于是乃具选车得一千三百乘，选骑得万三千匹， 百金之士五万人，彀（gòu 张满弓）者十万人， 悉勒（统率）习战。大纵畜牧，人民满野。 • 【译文】这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千 三百辆，精选出战马一万三千匹。还有曾经获得 百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十 万人，全部组织起来进行军事演习。又大力组织 放牧，让人民布满山野。
• 【评论】
• 另一方面，有人才必须保得住，要保住人才， 就要尊重人才，重用人才。汉高祖重用人才， 是中国帝王中的典范。 • 他对张良敬之如师，自始至终保持着这种特殊 关系；他对韩信，以军权王爵相付，稳住了韩 信，保证了对项战争的进行；他对萧何，推心 置腹，从不怀疑。汉高祖与三杰的如此关系， 这在中国历史上都是罕见的。汉高祖以杰出人 才的资源优势，战胜貌似强大的敌人是任何政 治家成功的普遍规律。汉高祖南宫论三杰，见 解之精辟，令人叹服，作为千古佳话而广为流 传。
• 李牧守边
• 李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备 匈奴。以便宜（斟酌事宜，不拘陈规，自行 决断处理 ）置（设立）吏，市租皆输入莫 府（即幕府），为士卒费。 • 【译文】李牧是赵国镇守北部边境的优秀将 领，常年驻扎在代雁门，防御匈奴。他有权 根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进 将军幕府中，作为士兵的费用。
项羽论得天下全文翻译
项羽论得天下全文的翻译是：
项羽说：“我能攻占城地，砍下敌人首级，封自己为王，占有天下土地财富，常常以英雄自居，如今刘邦竟然要谋害我，这是为什么啊！”范增说：“项王您起兵以来一直是这样做的，只是项王没有好好反省罢了。
试想当初您率领江东子弟八千人渡过乌江向西挺进，如今无一生还者，恐怕就只是为了您一个人。
当项王您所封立、拥立的各路诸侯王都已纷纷叛乱，您一个人还能依赖谁呢？可见刘邦已经得到天下了啊！”
项羽说：“现在唯独有你忠心耿耿，是和我一同享受过楚国恩惠的人啊。
我的主意已定，你再为我痛饮一杯吧！”
范增再三劝说，项羽始终不听。
范增只好说：“人世间的事由天命来安排罢了！我们回去吧！”
于是项王和范增分别回到军营。
项羽最终还是没能下决心立即发动攻击，刘邦得以逃脱。
初中课外文言文导读《刘邦论得天下之道》阅读答案附翻译完整篇.doc
初中课外文言文导读《刘邦论得天下之道》阅读答案附翻译- 文言文阅读及答案-帝置酒洛阳南宫。
上曰：列侯、诸将毋敢隐朕①，皆言其情：我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何? 高起、王陵对曰：陛下使人攻城略地，因以与之②，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。
上曰：公知其一，未知其二。
夫③运筹帷幄之中，决胜千里之外；吾不如子房④；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增⑤而不用，此所以为我所禽也。
群臣说服。
导读：刘邦在楚汉之争中最终大获全胜，他之所以能据有天下，善于用人是取胜的重要法宝。
注释：①列侯；汉代制度，王子封为侯的，叫诸侯；不姓刘的大臣因功封侯的，叫列侯。
朕：皇帝的自称。
②因：就。
以与之：即以之与之，把它(城镇、土地)赐给他们。
③夫(f )：句首语气助词，表示引起下文议论。
④子房：张良，子房，刘邦的谋士。
本是战国韩国人，他家曾五世相韩，秦灭韩后，张良用全部家财访求刺客，要给韩国报仇。
后来请个力士，袭击秦始皇于博浪沙(在今河南省原阳县东南)，没击中秦始皇本人。
张良改名换姓逃避于下邳(在今江苏省邳县东南)，跟黄石公学了兵法，辅佐刘邦灭了项羽，封留侯。
⑤范增：项羽的谋士。
年七十，辅佐项羽起兵成霸业。
项羽尊他为亚父。
灭秦后，项羽约刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东北的项王营)会见，范增劝项羽借机会杀刘邦，项羽不听。
后来刘邦进行离间，项羽果然怀疑范增，夺其权。
他愤怒辞去，到彭城，背上生疮而死。
精练：一、解释加点的词1．列侯、诸将毋敢隐朕（）2.陛下使人攻城略地（）3．有功者害之（）3.给饷馈( )5．群臣说服（）6.此所以为我所禽也（）二、翻译1．我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
刘邦封王文言文翻译注释
原文：昔者，高祖刘邦，起于布衣，以豪杰之姿，逐鹿中原，终成帝业。
及即位，论功行赏，诸侯王各有封地。
于是，高祖大封功臣，曰：“吾所以能得天下者，赖诸君之力也。
今吾既得天下，当与诸君共分天下之利。
”译文：从前，汉高祖刘邦，出身平民，凭借英雄豪杰的气概，在中原逐鹿，最终成就帝王大业。
等到他登基之后，论功行赏，各个诸侯王都有各自的封地。
于是，高祖大封有功之臣，说：“我之所以能够得到天下，全靠众位君臣的力量。
如今我已经得到了天下，应当与各位共享天下的利益。
”注释：1. 高祖刘邦：即汉高祖刘邦，西汉的开国皇帝，原名刘邦，字季，沛县丰邑人，是中国历史上著名的政治家、军事家。
2. 布衣：指平民，没有官职的人。
3. 豪杰：指有才能、有胆识的人。
4. 逐鹿中原：比喻争夺天下。
5. 即位：登基成为皇帝。
6. 论功行赏：根据功绩来给予奖赏。
7. 诸侯王：指分封的各地方诸侯国的国王。
8. 封地：指分封给诸侯王的土地。
9. 大封：大规模地封赏。
10. 赖诸君之力也：依靠各位的力量。
11. 共分天下之利：共同享受天下的利益。
进一步解释：刘邦在成为皇帝之后，深知自己能够取得天下，离不开众多功臣的辅佐和努力。
因此，他在即位之后，首先就是论功行赏，对有功之臣进行封赏。
在这段文言文中，刘邦表示自己能够得到天下，全靠众位君臣的力量，因此应当与各位共享天下的利益。
这种做法体现了刘邦的仁义之心，也彰显了他对功臣的感激之情。
此外，刘邦的这一举动也显示了他在治国理念上的高瞻远瞩。
他明白，只有让功臣们得到相应的回报，才能让他们更加忠诚于自己，共同维护国家的稳定和发展。
因此，他大封功臣，既是对他们的奖励，也是对他们的激励，更是对整个国家治理的一种智慧。
这段文言文简洁而深刻，不仅展现了刘邦的治国理念，也反映了古代帝王对待功臣的态度和方法。
在今天，这段文言文依然具有重要的启示意义，提醒我们在表彰和奖励有功之臣时，要公正、公平，让他们感受到国家的关爱和温暖。
得天下之道文言文翻译
原文：天下之道，在于德行。
德者，才之基也。
才者，德之辅也。
德才兼备，天下归心。
德薄才疏，虽位高权重，终难服众。
故古之圣贤，莫不以德行为先，而以才学为次。
是以天下之士，皆以德行为重，而以才学为辅。
夫德者，非一日之功，亦非一时之利。
积德累善，如积薪之多，虽未及火，已有热气。
积恶累罪，如积薪之少，虽未及火，已有焦烟。
是以君子慎独，小人怀恶。
独慎者，德之至也；怀恶者，恶之至也。
才者，非一日之能，亦非一时之用。
积才累智，如积薪之多，虽未及火，已有光焰。
积愚累恶，如积薪之少，虽未及火，已有暗烟。
是以君子务本，小人逐末。
务本者，才之至也；逐末者，才之穷也。
得天下之道，必先修身齐家，然后治国平天下。
修身者，正己以正人；齐家者，正家以正天下。
治国者，正国以正民；平天下者，正天下以正人心。
故修身齐家治国平天下，一以贯之。
翻译：天下的道理，在于德行。
德，是才能的基础。
才能，是德的辅助。
德才兼备，天下人民都会归心。
德行浅薄才能平庸，即使地位高权重，也难以得到人们的信服。
因此，古代的圣贤，无不把德行放在首位，而把才学放在次要的位置。
因此，天下的士人，都把德行看得十分重要，而把才学作为辅助。
德，不是一朝一夕之功，也不是一时的利益。
积累德行和善举，就像堆积的柴薪一样，虽然还没有达到燃烧的程度，但已经有了热气。
积累恶行和罪行，就像堆积的柴薪很少，虽然还没有达到燃烧的程度，但已经有了焦烟。
因此，君子谨慎行事，小人则心怀恶念。
谨慎行事的人，是德的极致；心怀恶念的人，是恶的极致。
才能，不是一朝一夕之所能，也不是一时的用途。
积累才能和智慧，就像堆积的柴薪一样，虽然还没有达到燃烧的程度，但已经有了光焰。
积累愚昧和恶行，就像堆积的柴薪很少，虽然还没有达到燃烧的程度，但已经有了暗烟。
因此，君子致力于根本，小人则追逐末节。
致力于根本的人，是才能的极致；追逐末节的人，是才能的穷尽。
要掌握天下的道理，必须先修身齐家，然后才能治理国家，平定天下。
修身，是正己以正人；齐家，是正家以正天下。
《刘邦论得天下之道》原文及译文
《刘邦论得天下之道》原文及译文赏析刘邦论得天下之道原文帝置酒雒阳南宫。
上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。
我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
（选自《史记·高祖本纪》）阅读训练一、解释字词⒈列侯、诸将毋敢隐朕隐—（隐瞒）2.陛下使人攻城略地略—（攻占）⒊有功者害之害—（杀害）4.群臣说服说—（通悦，高兴）⒌给饷馈给—（供给）6.此所以为我所禽也—（同“擒”擒住）⒎夫运筹帷幄之中夫—（句首语气词）8.镇国家镇—（安定）⒐抚百姓抚—（抚慰，安抚）二、翻译⒈我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？"⒉三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
这三个人都是人中豪杰，我能用他们，这就是我取得天下的原因。
⒊夫运筹帷幄之中，决胜千里之外.在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面.⒋镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何.平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是（）A.岁寒，然后知松柏之后凋也。
B.为之怡然称快C.然数年恒不一见D.满座寂然，无敢哗者。
三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。
答案：鸿门宴，放走刘邦。
四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么？答案：刘邦善于用人；项羽不识人才。
五、项羽失天下的原因？（用原句回答）答案：项羽有一范增而不用译文汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊."刘邦说："你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面.在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信.这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因."众大臣心悦诚服。
高祖曰吾所以有天下者何原文及翻译
高祖曰吾所以有天下者何原文及翻译
一、原文：
高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。
项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。
”高祖曰：“运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房⑥；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下了。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”
(《史记·高祖本纪》节选，有删改)
【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。
②高起：高祖臣子。
③略：攻占。
④降：投降。
⑤天下：这里指刘邦的部属。
⑥子房：西汉名将张良。
⑦连：率领。
二、翻译：
汉高祖刘邦说：“我取得天下的原因是什么？项羽失去天下的原因是什么？高起等人回答说：“您派人出去攻城占地时，谁获得了什么，您就顺势赏给他，这叫‘与人同利’。
而项羽则妒贤嫉能，谁有功他恨谁，谁有本事他怀疑谁，打了胜仗的人他不奖励，得了地盘的人他不赏赐，这就是他丢失天下的原因。
”刘邦说：“要讲运筹帷幄，决胜千里，我不如张良。
要讲镇守后方，安抚百姓，给前方运粮草，保证供应不断，我不如萧何。
要讲统兵百万，战必胜，攻必取，我不如韩信。
这三个人都是人中的豪杰，我能够重用他们，这才是我得到天下的原因。
而项羽只有一个范增他还不能用，所以他最后被我所收拾。
”
三、点评：人能尽其才则百事兴。
【初中记叙文阅读】刘邦论得天下之道阅读答案
【初中记叙文阅读】刘邦论得天下之道阅读答案刘邦论得天下之道
帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项
氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给
饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
15.本文节选自北宋历史学家司马光的编年体通史《____________》。
16.解释下列加点字。
①我所以有天下者何？（）
②因以与之。
（）
③项羽不然，有功者害之。
（）
④群臣说服。
（）
17.翻译句子。
①夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。
②镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何。
18.请分别用一个四字短语概括刘邦、项羽得、失天下的原因。
参考答案：
15.资治通鉴
16.①……的原因②于是，就③这样④同“悦”
17.①在军帐之中运筹谋略，能决定胜利于千里之外，我比不上张良。
②镇守国家，
安抚百姓，供给军饷，粮道不断，我比不上萧何。
18.知人善任（善于用人）；嫉贤妒能。
刘邦论得天下之道
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汉高祖四月八月文言文翻译
汉高祖四月八月文言文翻译1. 《刘邦论得天下之道》古文翻译译文南宫即洛阳南宫，秦时所建。
该宫殿历经秦末农民战争、楚汉战争而未颓。
公元前202年二月，楚汉战争结束，刘邦在洛阳东面要塞汜水（成皋）称帝，他就是西汉开国皇帝汉高祖。
刘邦虽然称帝于汜水，可汜水一个小小的城堡远不能作为西汉王朝的政治中心；关中咸阳虽是刘邦的根据地，但秦宫早被项羽火焚。
相比之下，洛阳宫室完整，正好为刘邦建都做了准备。
不久，汉高祖全师西入洛阳，以洛阳为汉都。
五月，为庆贺楚汉战争的胜利，汉高祖在南宫（地今在偃师市首阳山镇龙虎滩村北）大设宴席与群臣欢聚。
席间，汉高祖说：“今日畅饮，诸位不要隐瞒，尽管直说。
我与项羽相比，为什么我能得天下，项羽失天下？”高起王王陵答：“陛下待人傲慢无礼，项羽对人仁慈尊敬。
但是，陛下以利让人，派人攻城掠地，凡攻占的，你就用来赏赐有功之人；项羽忌贤妒能，战胜不酬有功之人，得地不与人分利，并且迫害功臣，所以项羽失天下。
”高祖说：“得人心者得天下，失人心者失天下，这是一方面。
另一方面，重用人才得天下，排斥人才失天下。
就我来说，运筹帷幄之中，决胜千里之外，不如张良；治理国家，安抚百姓，保证作战物资源源不断，不如萧何；统率百万大军，攻必克，战必胜，不如韩信。
张良、萧何、韩信，都是当世杰出人才，我都一一重用；而项羽，只有一个人才范增，还排斥不用，项羽这个孤家寡人怎会不被我擒杀呢？”群臣听了这番话，茅塞顿开，点头称是。
原文汉高帝五年（前202年），刘邦称帝，定都洛阳，置酒洛阳南宫，与群臣论所以取天下之道。
他说，张良、萧何、韩信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”。
群臣悦服。
高祖置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
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古诗刘邦论得天下之道翻译赏析
文言文《刘邦论得天下之道》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】帝置酒雒阳南宫。
上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。
我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
【注释】帝：指汉高祖刘邦。
上：尊指刘邦使：派与：赐予隐：隐瞒子房：张良，字子房，刘邦的谋士。
晌馈：军饷。
范增：项羽的谋士。
连：联合。
略：夺取填：通“镇”安宁。
这里是“使安宁”的意思。
禽：同“擒”擒获。
然：这样者：的人因：就然：同说：陈述害：嫉妒置；安排、安置【翻译】汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊"刘邦说："你只
知道那一个方面，却不知道那另一个方面在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因"众大臣心悦诚服。
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