高中英语名著阅读教学课件-崂山道士

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《劳山道士》ppt

《劳山道士》ppt

知世上的“王生”还真不少。现在有那么一个匹夫,喜欢别
人阿谀奉承不喜欢忠言劝谏,于是那些阿谀迎奉的小人就呈 上那些可以逞威扬暴的伎俩,来迎合他,并骗他说:靠着这
个本事,就可以横行无阻了。一开始试验都小有灵验,于是
就说天下之大,都可以像这样横行,真是一个不碰南墙不回 头的人啊!
故事情节
读课文,为每个段落拟个小标题。 第一自然段: 求师学法 随众采樵 第二自然段: 看师演法 第三自然段: 师父授法 第四自然段: 演法失灵 第五自然段:
又过了一个月,王生实在忍受不了这种苦累,而道士还是 连一个法术也不传授,他心里实在憋不住,就向道士辞行说: “弟子不远数百里来拜仙师学习,即使不能得到长生不老的法 术,若能学习点小法术,也可安慰我求教的心情。如今过了两 三个月,不过早上出去打柴,晚上回来睡觉。弟子在家中,从 没吃过这种苦。”道士笑着说:“我本来就说你不能吃苦,现 在果然如此。明天早晨就送你回去。”王生说:“弟子在这里 劳作了多日,请师傅稍微教我一点儿小法术,我这次来也算没 白跑一趟。”道士问:“你要求学点什么法术?”王生说:“ 平常我见师傅所到之处,墙壁也不能阻挡,只要能学到这个法 术,我就知足了。”道士笑着答应了。于是就传授他秘诀,让 他自己念完了,道士大声说:“进墙去!”王生面对着墙不敢 进去。道士又说:“你试着往里走。”王生就从容地向前走, 到了墙跟前,被墙挡住。道士说:“低头猛进,不要犹豫!” 王生果然离开墙数步,奔跑着冲过去,过墙时,像空虚无物; 回头一看,身子果然在墙外了。王生非常高兴,回去拜谢了师 傅。道士说:“回去后要洁持自爱,否则法术就不灵验。”于 是就给他些路费,打发他回去了。
王生回到家里,自己夸耀遇到了仙道,坚固的墙壁也不 能阻挡他。他的妻子不相信。王生便仿效起那天的一举一动 ,离墙数尺,奔跑着冲去,头撞到坚硬的墙上,猛然跌倒在

29崂山道士(实用课件)

29崂山道士(实用课件)

王 果 从容 入, 及 墙 而 阻。 王生真的从容往里走,到了墙那里就被阻住了。 道士曰:“俯 首 骤 入, 勿 逡巡!” 道士说:“低下头猛地冲进去,不要犹豫!” 王 果 去 墙数步, 奔而 入。 及 王生果真距离墙几步远,奔跑着进去。到了 墙, 虚 若 无 物, 回 视 墙那里,空空的就像没有东西,回头一看 果 在 墙外 矣。 大 喜, 果然到了墙外面了。(王生)十分高兴,
《聊斋志异》是蒲松龄的 聊斋志异书影 代表作,在他40岁左右已基 本完成,此后不断有所增补 和修改。“聊斋”是他的书 屋名称,“志”是记述的意 思,“异”指奇异的故事。 全书有短篇小说491篇。题 材非常广泛,内容极其丰富。 多数作品通过谈狐说鬼的手 法,对当时社会的腐败、黑 暗进行了有力批判,在一定 程度上揭露了社会矛盾,表 达了人民的愿望。但其中也 夹杂着一些
竟然
往复 挹 注, 竟 不 反复把酒从壶内倒入杯中,酒却始终也没
以…… 为奇
少减。心奇之。 俄 一 客 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ少。王生心中很奇怪。一会儿一个客人
曰:“蒙 赐 月明之 照,乃尔 说:“承蒙赐给月光一样的亮光,却这样
如 此, 这 样
寂 饮! 何 不呼嫦娥来?” 冷冷清清地喝酒!为什么不把嫦娥叫来?” 乃以箸掷月中。 只见一美人 自光 就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光 中出, 初 不盈尺, 至 地, 中走出,起初身高还不满一尺,到了地上, 遂与人 等。 纤 腰 秀 项, 就和人一样高了。纤细的腰,俊秀的脖颈, 翩翩而作霓裳舞。 已而 歌曰:“仙 翩翩跳起霓裳舞来。一会儿唱道:“仙啊
蒲松龄:字留 仙,又字剑臣, 别号柳泉居士, 山东淄川人。 他用数十年的 时间编撰成短篇 小说集《聊斋志 异》。
《聊斋志异》 “聊斋”是蒲松龄的书 房名号,“志”是记的 意思,“异”指离奇的 事。本书是清代文言小 说的代表。

《崂山道士》PPT课件(上课用)

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故事情节
开端(第一自然段):王生慕道,求师学法。 发展(二~四自然段):看师演法,师父教 法。 结局(第五自然段):王生回家,演法失灵。
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王生是一个什么样的人
王生是一个想学法又怕吃苦, 有了一点本事便忍不住要炫耀的人。 这就是文章的一条暗线。
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朗读课文,试翻译。注意以下词语 的解释。
词类活用:
请师之 月光辉室 诸门人环听奔走
“乃”字的用法:
师乃剪纸如镜粘壁间 乃于案上取壶酒,分赉
诸徒
蒙赐月明之照,乃尔寂饮 乃以著掷月中
“而”的用法:
蓦然而踣
不过早樵而暮归
素发垂领而神观爽迈
苦不可忍,而道士并不
传教一术

10、生活中,有人给予帮助,那是幸运,没人给予帮助,那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩,在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重,也是对自己的负责。

11、人生的某些障碍,你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去,不如勇敢地攀登,或许这会铸就你人生的高点。

12、有些压力总是得自己扛过去,说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济了,可是不认真的话,这辈子你就废了,自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。

20、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。
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〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说 的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的 故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式, 以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀 的作品,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有 暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用 同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色 彩。

29.崂山道士-课件(共29张)

29.崂山道士-课件(共29张)

第28页,共29页。
第29页,共29页。
〔光鉴毫芒:光亮能照出
极细微的东西。鉴,镜子,这里作动词用,照。毫,毫毛。芒,
草谷上的细毛。〕
〔环听奔走:环绕着他,
听他支使,为他办事。〕
〔良宵胜乐,不可不同:这样好的夜晚,这么大的乐趣,不可
不和大家(dàjiā)一同享受。〕
〔赉
(lài):赏赐。〕
〔尽醉:尽兴地喝,直到都喝
醉。〕
〔壶酒何能遍给:一
7.故:本来
例句:邑有王生,行七,故家子。
四、重点虚词
1.甚:非常地 例句:登一顶,有观宇,甚幽。
2.毕:全、都 例句:薄暮毕集。
3.俱:全都
例句:王俱与稽首。
第25页,共29页。
4.俄顷:一会儿 例句:俄顷,月明辉室。
6.勿:不要
7. :本来
五、通假字
然 见
例句:勿误樵苏。
例句:我固谓不能作苦。
呼,有命令的意思。嫦娥,传说中月宫的仙女。〕?”乃以箸
〔箸(zhù):筷子。〕掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺〔初 不盈尺:起初还不到一尺高。〕,至地,遂与人等。纤腰秀项
〔纤腰秀项:细细的腰,秀丽(xiùlì)的颈项。〕,
第9页,共29页。
翩翩作霓裳(ní shanɡ)舞〔翩翩作霓(ní)裳舞:轻盈地作霓裳羽衣的 舞蹈。霓裳,用霓(白云)做的裙。羽衣,用鸟羽做的上衣。霓 裳羽衣舞是依照霓裳羽衣曲的节拍编的舞蹈,曲是唐明皇编
蒲 松 龄
第1页,共29页。
(dào shi)
劳 山 道 士
作者 作品简介 (zuòzhě)
蒲松龄:清代杰出的小说家。字留仙,又字剑臣, 别号柳泉居士,世称聊斋先生。《聊斋志异》是一部 优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说 集。全书约40万字,431篇。主要内容包括:暴露当时

八年级上册《崂山道士》优秀PPT课件

八年级上册《崂山道士》优秀PPT课件
简介作者和作品
蒲松龄(1640--1715),清代文学家。 字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山 东淄川人。年轻时即以文章好出名,但科举 屡试不第,71岁才成贡生。一生基本上都在 家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的 生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋 志异》,并不断修改增补。又著有《聊斋文 集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》等。
每天早上五点半,我一般都会自动醒来,起床,洗漱,坐在阳台前,打开电脑,深吸一口早晨的空气,写文。 几乎这已经成为我生活的一部分,所以我将早上这一点时间看的非常重要,不希望被打扰。
前天早上还是一样,我准备好坐下,正在写文同时,听到房间里女儿在大声叫着爸爸。我心想有老婆和女儿在房间,就没有过多理睬,继续打字。 过了一会,房间门打开,女儿一脸微笑几乎是小跑着从房间里出来。刚刚从睡梦里醒来的缘故,头发还没来得及梳,睡眼惺忪的双眼瞪着我,笑着向我跑来。
我们到底有多少时间,是专门留给孩子的,专门用心放下手里的一切去好好陪陪孩子的。 我们都太忙了,手机里的朋友圈还没有浏览一遍呢,刚出的新剧还没看完呢。新的项目要上线,必须加班加班。周末还要和老朋友聚会呢,带着孩子多不方便。我们感叹,时间咋都不够用呢。
很多人和我说,上班累成狗,回到家还要被小祖宗折腾,身心疲惫。 我记得看过一篇文章,大概是说,孩子对不起,我没有那么爱你,至少不如你那么爱我。孩子仅仅是我们人生世界里的一部分,但是我们却是孩子的整个世界。我想孩子们的幸福没有我们心里规划的那么复杂,仅仅是想多一点我们的陪伴,多一点和我们的互动。这点时间里,请保证是专注的,是专门留给孩子的。
又一客曰:“今宵最乐, 然不胜酒力矣,其饯我于 月宫可乎?”三人移席, 渐入月中。众视三人坐月 中饮,须眉毕见,如影之 在镜中。
第三段

《劳山道士》课件PPT

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本文是一篇构思奇巧,意蕴深长的讽刺小 说。从故事中可以看出,王生是一个什么样 的人?
小说中的王生一心追求享受,但却“不堪其苦”, 不肯付出艰苦的劳动,结果是尽出洋相、自食其 果。他是一个想学法又怕吃苦,有了一点本事便 忍不住要炫耀的人。小说通过王生的经历告诉人 们,不可做心术不正的投机取巧者。
从王生身上我们应吸取什么样的教训或得到什么 启—示—?做事应该坚持到底,不能半途而废。
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*凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵〔采樵:
砍柴草。〕。王谨受教〔谨受教:恭敬地接受命 令。〕。过月余,手足重茧〔重(chóng)茧:很厚 的茧子。〕,不堪其苦,阴有归志〔阴有归志:暗
地里有回家的心意。 〕 。
王曰:“每〔每:往往。〕见师行处,墙壁所不 能隔,但〔但:只。〕得此法足矣。”道士笑而允之。 乃传以诀〔诀:咒语。 〕 ,令自咒,毕,呼曰:“入 之!”王面墙〔面墙:脸对着墙。〕,不敢入。又曰: “试入之。”王果从容〔从容:缓慢地,不慌不忙 地。〕入,及墙而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡 〔逡(qūn)巡:有所顾虑而徘徊不进的样子。〕!”王 果去墙数步〔去墙数步:离墙几步远。〕,奔而入。
*邑〔邑:县。这里指本县,即山东省淄川县。〕有王生〔生:泛 称读书人。〕,行〔行(háng):排行。〕七,故家〔故家:世 代作官的人家。〕子。少慕道〔慕道:爱慕道教的修行和法 术。〕,闻劳山多仙人,负笈〔负笈(jí):背着书箱。旧时士人 出外求学都背着书箱。〕往游。登一顶,有观宇〔观(guàn)宇: 道士住的宇。〕,甚幽〔幽:深,静。〕。一道士坐蒲团〔蒲 团:蒲草编的扁平坐具。〕上,素发垂领〔素发垂领:白头发 垂到衣领上。〕而神观爽迈。叩〔叩:恭敬地问〕。而与语, 理甚玄妙〔玄妙:深远高妙,不易领会。〕。请师之〔师之: 以之(道士)为师。〕,道士曰:“恐娇惰不能作苦〔作苦:服 苦役,作艰苦的劳动。〕。”答言“能之”。其门人〔门人: 学生,徒弟。〕甚众,薄暮〔薄暮:傍晚。薄,迫近。暮,日 没。〕毕集,王俱与稽首〔稽(qǐ)首〕叩头。。遂留观中。

教学ppt_劳山道士

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28
字词辨正



例词、例句
釂 ㄐㄧㄠˋ 把酒喝完
竞饮先“釂”。(本课)
Hale Waihona Puke 醮ㄐㄧㄠˋ僧道设坛祈神 求福的过程
建“醮”

ㄌㄟˋ
以酒洒地而祭
人生如梦,一尊还“酹”江月。 (苏轼〈念奴娇〉)
醢 ㄏㄞˇ 肉酱
昔伯牙绝弦于锺期,仲尼覆 “醢”于子路。(曹丕〈与吴 质书〉)
醺 ㄒㄩㄣ 酒醉
微“醺”
29
字词辨正
第十一课
劳山道士
蒲松龄
1
第十一课 劳山道士
题解 作者介绍 品评鉴赏 问题讨论 结构图表
字词辨正 修辞小铺 国学常识 仿作练习
2
题解
本文选自《聊斋志异》。旨 在讥讽投机取巧、不能脚踏 实地的人。劳山,又名崂山 ,在今山东省青岛市东北, 是著名的道教圣地。
3
题解
本文虽题为〈劳山道士〉,但真正的主角 并非法术高强的道士,而是王生。作者藉由王 生求师畏苦、求法失灵的故事,说明好逸恶劳 、投机取巧的人最终只能处处碰壁,头破血流 ,只有不畏艰辛,才可能取得成就。全文情节 跌宕起伏,曲折奇妙。作者以渲染的技巧,描 写道士能剪纸为月亮、投箸化嫦娥、飘然入月 宫等神奇能力,呈现出志怪小说的艺术特质。 文末“异史氏曰”一段,批评政治人物,可以 看出作者的用心所在。是一篇构思奇巧、寓意 深长之作。
2.跌宕起伏的写法:不仅王生学道的整个过程几经曲折, 起伏变化;局部的情节发展,如:道士宴饮宾客、诸生 ,王生学穿墙之术,也都一波三折,既出人意料,又在 情理之中,使情节变得跌宕多变,引人入胜。
18
问题讨论
二、故事最后一段写王生演法失灵,作者安排 这样的结局有何用意?

《崂山道士》PPT课件 图文

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教学目标
1. 把握文章基本内容,了解主要情节和它所 揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇 的故事情节。
以后也许三里清风,三里路,步步清风再无你。可也无悔你来过!人生的路你陪我一程,我念你一生……… 谢谢你来过!往后余生愿安好!感恩相遇,感恩来过……谓夫妻,难在茫茫人海里相遇,易在柴米油盐中疏离。
很多婚姻,似乎都逃脱不过岁月的摧残。 多少夫妻,开始甜蜜幸福,但随着时间的流逝,很多人走着走着就选择了分开,原因无非是对感情不忠、个性不和,不再相爱。但更多以失败告终的婚姻,并不是原则和底线上出了问题,而是一方忙着工作赚钱,另一方忙着照顾家庭,生活的琐碎耗尽了彼此的激情,夫妻双方在平淡的生活中不再去表达对彼此的爱,以为相互理解,实则渐行渐远。 电影《消防员》中,讲述了一个七年之痒的婚姻故事。一对结婚七年的夫妻,丈夫凯勒是一名消防员,妻子凯瑟琳是医院的公关主任,他们都在各自的职业领域里叱咤风云,婚姻生活却水深火热、破碎不堪。丈夫忍受不了自己每天上班那么辛苦,回家却连一口热饭都吃不上,还因为不顾家经常被妻子各种埋怨,动辄愤怒地摔门而出,无视妻子为家庭的其他付出;妻子觉得丈夫只关心工作,根本不关心家庭,为此自己经常大吼大叫,无数次崩溃大哭,忽视了丈夫工作中的压力。
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〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说 的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的 故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式, 以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀 的作品,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有 暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用 同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色 彩。

《劳山道士》课件

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神 观 爽迈。
恭敬地


而与
神态仪态清爽高迈。王生恭敬地询问并与道
语,
深远奥妙难以捉 摸
理 甚玄妙。 请
士交谈起来,道士的道理很玄妙。王生请求
拜……为师
师之, 道士说:“恐 娇 惰 不能
拜道士为师,道士说:“担心你娇气懒惰不能
干苦活, 服苦役
作苦。”
答 言 “能之”。 其 门
干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟
道士问:“何术之求?” 王 曰:“
来。”道士问:“想学什么法术?”王生说: “
每见 师 行 处, 墙壁所不能隔,
得 此 法 足 矣。”道士笑而允 只要学到这个法术就足够了。”道士笑着答应
秘诀,咒语
之。 乃 传 以诀,
令自
了他。于是就把咒语传授给他面
念咒,念完了,叫道:“进去!”王生面向
恭敬
谨 受 教, 过 月余, 手 恭敬一接受了命令。过了一个多月,手
忍受

重茧,
不堪其
和脚上都长了厚茧子,王生不能忍受这种
苦, 阴 有 归 志。
痛苦,暗地里有了回家的想法。
第二段写王生初学受不了苦, 萌生退意。
一 夕 归,
见二人 与
一天傍晚回到观中,王生见两个人和
师共 酌。
日 已暮, 尚
师父在一起饮酒。太阳已经下山,还
迫近
甚众,薄暮
毕 集,
王俱与
很多,傍晚的时候全聚在一起,王生向他们
古时的一 种礼节
稽首。
于是,就
遂留
观 中。
一一见面行礼。于是就留在了道观中。
第一段交代王生的身份,家 境,为下文他不能吃苦埋下了伏 笔。
凌晨,道士呼王去,

崂山道士翻译分析30页PPT

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崂山道士翻译分析
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

崂山道士-课件

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•第二段:凌晨,道士呼王去, 授一斧,使随众采樵。王谨受 教。过月余,手足重(chóng) 茧,不堪其苦,阴有归志。
• 凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采
樵 。王谨受教 。过 〔采樵:砍柴草。〕
〔谨受教:恭敬地接受命令。〕
月 余 , 手 足 重 茧 〔 重 ( c h ón g ) 茧 : 很 厚 的 茧 子 。 〕 , 不 堪 其 苦 ,
阴有归志〔阴有归志:暗地里有回家的心意。 〕 。
•翻译:凌晨,道士叫王生出去, 给他斧头,让他跟着大家砍柴。 王生恭敬地听从道士的吩咐。过 了一个多月,手脚结了一层层的 茧子,不能忍受那种劳苦,暗暗 有回家的念头。
第三段:一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁 间,俄顷月明辉室,光鉴毫芒(月光明彻,纤微之物都能照见。毫,兽类秋后 生出御寒 的细毛;芒,谷类外壳上的针状刺须,如麦芒。毫、芒,比喻极其微 细)。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐(宵,晚。胜,盛),不可不同。” 乃于案上取壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅 盎(àng 古代的一种盆,腹大口小)盂(一种盛液体的器皿),竞饮先釂(jiào 饮尽杯中酒),惟恐樽尽,而往复挹(yì)注(喻从有余的地方取出来,以补 不足),竟不少减。心奇之。
• 俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮〔乃尔寂饮:却 这样寂寞地喝酒。尔,如此〕!何不呼嫦娥来〔呼嫦娥来:招呼嫦 娥来这里。呼,有命令的意思。嫦娥,传说中月宫的仙女〕?”乃以 箸 〔 箸 ( z h ù) : 筷 子 〕 掷 月 中 。 见 一 美 人 自 光 中 出 , 初 不 盈 尺 〔初不盈尺:起初还不到一尺高〕,至地,遂与人等。纤腰秀项 〔 纤 腰 秀 项 : 细 细 的 腰 , 秀 丽 的 颈 项 〕 , 翩 翩 作 霓 裳 舞 〔 翩 翩 作 霓 ( n í)

劳山道士课件共30页PPT资料

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14.05.2020
该课件由【语文公社】yuwen520友 情提供
*一夕归,见二人与师共酌〔共酌(zhuó):一起喝酒。
酌,斟酒。〕。日已暮,尚无灯烛,师乃剪纸如镜粘壁
间。俄顷〔俄顷:一会儿。俄、顷都是一会儿的思。〕,
月明辉〔辉:这里作动词用,照耀。〕室,光鉴毫芒
〔光鉴毫芒:光亮能照出极细微的东西。鉴,镜子,这
何能遍给:一壶酒怎么能都供给到呢?文言里数词“一”
常常14.0省5.20略20 。〕?
该课件由【语文公社】yuwen520友 情提供
遂各觅盎盂〔遂各觅盎(àng)盂:就各自找来盛酒的器具。 盎,盛饮食的瓦器。〕,竞饮先釂〔竞饮先(jiào)釂:争 着先喝。釂,把酒喝尽。意思是先喝完以便再斟再喝。〕, 惟恐樽〔樽:盛酒的器具。〕尽。而往复挹注〔挹(yì)注: 从这个器物中取出注入另一个器物。挹,酌取。〕,竟不
少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮
〔乃尔寂饮:却这样寂寞地喝酒。尔,如此。〕!何不呼 嫦娥来〔呼嫦娥来:招呼嫦娥来这里。呼,有命令的意思。 嫦娥,传说中月宫的仙女。〕?”乃以箸〔箸(zhù):筷 子。〕掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺〔初不盈尺: 起初还不到一尺高。〕,至地,遂与人等。纤腰秀项〔纤
翻译:凌晨,道士叫王出去,给他斧头,让他跟 着大家砍柴。王小心地接受教诲。过了一个多月, 手脚结了一层层的茧子,不能忍受那种劳苦,暗 暗有回家的念头。
分析:
本层主要写王生本是一名衣来伸手,饭来张口的
文弱书生,怎能忍受这般非人的磨难呢?遂起回
家的念头。这就为本文最后道出王生真正想成仙
成道的原因埋下了伏笔。(他成仙成道的心术不 正。)
作者作品简介
蒲松龄:清代杰出的小说家。字留仙,又字剑臣, 别号柳泉居士,世称聊斋先生。《聊斋志异》是一 部优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇 小说集。全书约40万字,431篇。主要内容包括: 暴露当时政治的昏暗,同情被压迫人民的痛苦,歌 颂被压迫者的反抗,对封建社会的不公平,特别是 科举制度,作了深刻揭露,对封建礼教和婚姻制度 的不合理,予以抨击,歌颂青年追求理想和爱情及 叛逆精神。故事往往给人美好的结局,令人大快。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。

《崂山道士》课件PPT 省一等奖课件

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班主任: 我觉得何旋今天取得这样的成绩, 我觉得,很重要的是,何旋是土生土长的北京 二中的学生,二中的教育理念是综合培养学生 的素质和能力。我觉得何旋,她取得今天这么 好的成绩,一个来源于她的扎实的学习上的基 础,还有一个非常重要的,我觉得特别想提的, 何旋是一个特别充满自信,充满阳光的这样一 个女孩子。在我印象当中,何旋是一个最爱笑 的,而且她的笑特别感染人的。所以我觉得她 很阳光,而且充满自信,这是她突出的这样一 个特点。所以我觉得,这是她今天取得好成绩 当中,心理素质非常好,是非常重要的。
“用好课堂40分钟最重要。我的经验是,哪怕 是再简单的内容,仔细听和不上心,效果肯 定是不一样的。对于课堂上老师讲解的内容, 有同学觉得很简单,听讲就不会很认真, 但老师讲解往往是由浅入深的,开始不认真, 后来就很难听懂了;即使能听懂,中间也可 能出现一些知识盲区。高考试题考的大多是 基础知识,正就是很多同学眼里很简单的内 容。”常方舟告诉记者,其实自己对竞赛试 题类偏难的题目并不擅长,高考出色的原因 正在于试题多为基础题,对上了自己的“口 味”。
崂山道士
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高考总分:711分 毕业学校:北京八中 语文139分 数学140分 英语141分 理综291分 报考高校:
北京大学光华管理学院
北京市理科状元杨蕙心
班主任 孙烨:杨蕙心是一个目标高远 的学生,而且具有很好的学习品质。学 习效率高是杨蕙心的一大特点,一般同 学两三个小时才能完成的作业,她一个 小时就能完成。杨蕙心分析问题的能力 很强,这一点在平常的考试中可以体现。 每当杨蕙心在某科考试中出现了问题, 她能很快找到问题的原因,并马上拿出 解决办法。
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