人教版九年级语文册孟子二章

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人教九年级下册语文孟子二章生于忧患死于安乐讲课文档

“ 仁政”，以统一天下。
★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。
★《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，
现存篇七，是
孟子和他的弟子万等章合著成的，南宋朱熹将
《孟子》列为“
”四之书一。
第三页，共27页。
注音：
傅说 yuè 胶鬲 gé 曾益 zēng 拂士 bì 蹴尔 cù 畎亩 quǎn 一箪食 dān 一豆羹 gēng
三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
周文王被拘禁在里时推演了《周易》;孔子在困穷的际遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创编了《离骚》;左丘明掉明后开具了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流流传到后世上;韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》。
第二十页，共27页。
胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举
狱官
于海，百里奚举于市。
市场
舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔起用的，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
第七页，共27页。
第八页，共27页。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
行动都不如意，用这些来使他的心惊动，使他性格坚强起来，
增加他所不具备的能力。
第九页，共27页。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而
常常过错
通“横”，梗塞，不顺
后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂
奋起表现脸色
明白，知晓
士，出则无敌国外患者，国恒亡。
在国内

九年级语文《〈孟子〉两章》知识讲解人教版新课标

《〈孟子〉两章》知识讲解孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。

今天让我们学习他的两篇文章。

学习目标1、了解孟子生平及其思想。

2、积累文言知识。

3、背诵课文。

4、体会文章的写作特色。

知识汇总1、作者简介孟子（前372—前289），名轲，邹（今某某邹城市）人。

战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。

幼年丧父，家庭贫困，是孔子之孙孔伋的再传弟子。

学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主X，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。

孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。

最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

他继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。

《孟子》是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。

2、写作背景战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。

为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。

面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》；《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。

《得道多助，失道寡助》基础知识1、通假字亲戚畔之畔：pàn 叛，背叛2、解词人和和：人心所向，上下团结等。

域民域：限制。

固国固：使……巩固。

失道道：天道，违背道义。

课文分析本文开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。

“人和”，具体表现为下文所说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。

（宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。

”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。

九年级语文下册_《《孟子》两章》课件_人教版

3、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力。

不同之处：
两篇文章提出论点的方式不尽相同：第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；
第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
1、《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子。
使……饥饿
空乏其身，行拂乱其所为，所以
违背、阻挠动词，扰乱用来的
使他的心惊动同“增”增加使他的性情坚韧起来
动心忍性，曾益其所不能。
译文舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥
水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
你能读准下列句子的节奏吗？
1、环而攻之/ 而不胜。 2、域民 /不以/ 封疆之界。 3、城非/ 不高也。 4、故/君子有不战，战/必胜矣。
下列加线字的读音你能读准吗？
fú 夫 guō 郭 sù 粟 guă 寡
qīபைடு நூலகம்
pà n 畔
戚
你能读准下列句子的节奏吗？
结构
得道多助失道寡助
论点：天时不如地利，地利不如人和
小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守
战争需要“人和” （举例论证）
论据：
域民…… 固国…… 威天下……

人教版(新课程标准)语文孟子两章课件

• 第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。
• 3、两篇短文都使用了排比、对照等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力。
• 不同之处： • 两篇文章提出论点的方式不尽相
同： • 第一则短文的论点在文章中间部
分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述； • 第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
•其文气势充分，感情充满，逻辑周密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
• 本文选自《孟子•公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
答：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防备一方的地利条件的优越。
问题互研：【四】
文章第四段运用什么句式？有什么效果？
答：运用排比句式，再次强调“地利”不足恃。运用对照手法把“得道者” 与“失道者”的后果进行对照，点明文章主旨。
问题互研：五
本文的论证方式有什么特点？
迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。
• 固国：巩固国防。 • 威：威摄。兵革之利，武器的强大。
• 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 • 亲戚畔之：亲戚古义：内亲外戚 • 畔，通“叛”，背今叛义。：因之婚:姻他联，成代的关词系。 • 天下顺之：顺，归顺，服从。 • 故君子有不战：故，所以。有不战，
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越

人教版九年级上册语文孟子两章

初中语文试卷灿若寒星整理制作孟子两章作者简介孟子(前372年—前289年)：名轲，字子舆，邹(现在山东邹城市)人。

战国时期的政治家、思想家、教育家，是继孔子之后的一位儒家学派代表人物。

得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

注释（1）得道多助，失道寡助：选自《孟子·公孙丑下》。

标题是编者加的。

（2）天时：有利于作战的天气时令。

地利：有利于作战的地理形势。

人和：作战时人心所向内部团结。

（3）三里之城：方圆三里的内城。

城：内城。

（4）郭：外城。

在城外加筑的一道城墙。

（5）环而攻之而不胜：环：围。

而：表顺接。

之：指城。

而：表转折。

（6）必：一定。

（7）然而：这样却。

（8）是：这。

（9）城：城墙。

池：护城河。

（10）兵革非不坚利也：武器装备不是不坚硬锐利。

兵革：泛指武器装备。

兵，兵器。

革：甲胄，用以护身的盔甲之类。

坚利：坚硬，锐利。

（11）委而去之：意思是弃城而逃。

委，放弃。

去：离开。

（12）域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。

域，这里是限制的意思。

以：凭借。

（13）固国不以山谿之险：巩固国防不能靠山河的险要。

固：巩固谿：通“溪”（14）威天下不以兵革之利：震慑天下不能靠武力的强大。

威：震慑。

兵革之利：武器装备的锐利，这里意思延伸为武力。

（15）寡助之至：之：到。

至：极点。

（16）亲戚：内外亲属，包括父系的亲属和母系的亲属。

（17）畔：通“叛”，背叛。

（18）顺：归顺，服从。

人教版初三语文下册18孟子二章《得道多助失道寡助》

（借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政明确主旨
核心
教学内容及问题情境
学生活动设计意图
治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会根据自己已有的知丰富学生知识积
天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗识积累，为课文补累，增强阅读兴
b、“夫环而攻之”。
环、域、固、威、疏通重点句子，从
c、“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。
顺，和重点句子翻整体上理解文言
3、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什译
文，为后面的探究
么？
小组讨论交流
做好铺垫。
四、重点研读
1、结合问题分组探究作者的思路。
明确：
分组探究教师出示
第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？
学科
语文
课题
18、孟子二章
课型
新授
知识 1、积累古汉语知识。教能力 2、在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。
过程学方法了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格
目情感帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质态度及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
作用？
（目的在于强调施“仁政”的重要性，深化．文．章中心。） 3、齐读全文，提问：哪些句子你读起来特别带劲？为什么有这
样的效果？
（体会骈句的表达作用，体会排比、对比、对偶等修辞的表达齐读课文
作用及孟子语言的雄辩性）
赏析语言特色
4、探究讨论：
本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？

九年级语文下册第四单元 15《孟子》二章课文解析

《孟子》《〈孟子〉二章》课文解析鱼,我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

（鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时得到，舍弃鱼而选取熊掌。

）［欲：想要，喜爱。

熊掌：熊的脚掌,古人认为是珍贵的食品。

得兼：兼得，同时得到。

舍：舍弃。

］生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

（生命也是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，这两种东西不能同时得到，舍弃生命而选取道义。

)生亦我所欲，所欲有甚于生者,帮不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者，故患有所不辟也.(生命也是我所喜爱的，所喜爱的有胜过生命的，所以不做苟且偷生的事。

死亡也是我所厌恶的，所厌恶有胜过死亡的事,所以有的灾祸不躲避。

）［甚：超过，胜过。

苟得：苟且取得，意思是只为求利益,不择手段。

恶（ｗù):憎恶，厌恶。

患：祸患，灾难。

辟：同“避”，躲避.]如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? 使人之所恶莫甚于死者，则心可以辟患者何不为也?（如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的什么不可以干呢?）[如使:如果,假使。

则：那么。

凡:凡是。

者：第一个“者”指代办法。

］由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(采取某种手段就能够活命可是有的人不采用，采取某种手段就能够躲避祸患可是有的人不做，因为所喜欢有胜过生命的东西，所厌恶有胜过死亡的事情。

不只是贤人有这种想法，人人都有这种想法，贤人能够不丢掉罢了.)［是故：因为。

非独：不单，不仅。

心：心意.耳：语气助词，罢了。

］【句段分析】“鱼”用来比喻“生”。

“熊掌”用来比喻“义”。

形象地引出了“舍生取义”的题旨，通篇议论，由此展开。

用比喻论证的方法引出论点。