2020届高考作文指导系列之七：议论文的语言特点及运用技巧

2020届高考作文指导系列之七：议论文的语言特点及运用技巧高考作文，向来有“六十秒内定死生”的说法。

这句话的隐语意义是，一篇800字的高考作文，在阅卷老师的眼睛中，通常只停留60秒钟，然后，阅卷老师就会依照其大脑中贮存的某种价值评判标准，非常迅捷地打出相应的分数。

这样的判分法，自然不会建立在仔细斟酌、认真咀嚼的基础上。

每秒钟近20个字的快速浏览中，能够最大限度激发阅读兴奋点的，除了精彩的构思，就只有或是典雅华美、或是幽默诙谐、或是汪洋恣肆、或是清新刚健的语言。

也就是说，如果我们不能借助精妙的写作技法营造出令人心驰神往、不忍释卷的文章结构，那就只能借助我们出类拔萃的文字，为自己开辟一条通往成功的道路。

可能有同学会说，叙事、写景类的文章，我们可以在描写与抒情中字斟句酌，为自己的语言镶上一道秀美的花边儿。

如果是议论文，不就是围绕一个中心观点，用平实的话语列举几则典型材料，把相关道理说出来吗，它的语言还能精彩到哪里去呀。

对于这样的观点，我暂不做评价，我相信，持有类似看法的同学，绝不在少数。

所以形成这样的印象，一方面是因为日常的写作活动中，大多数同学的议论性语言，确实比不上叙事、写景的语言富有文采；另一方面也和多数人偏好叙事类文字、惧怕写作议论文有关。

议论文的语言，真的就永远是丑小鸭，不能成为白天鹅吗？回答这样的问题时，只要想一想鲁迅先生那“嬉笑怒骂，皆成文章”的杂文，答案也就出来了。

让我们把目光暂且投向那些曾与自己有过亲密接触的朋友——我们的教科书，看看课本上的议论文是如何处理语言的吧。

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。

那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

这段文字，大家一定不陌生。

鲁迅先生的“拿来主义”的真正内涵是什么，我们或许会随了时间的流逝而逐步忘却，但这穷青年的形象，却会始终扎根在心中。

为什么会出现这种“买椟还珠”现象呢？别无他因，唯一的理由，是这段文字过于形象生动，过目则难忘。

再欣赏一个例子：慈悲是真正的人道主义。

慈悲让心不会变得坚硬。

慈悲会祈求世界和平，它像美丽的白鸽一样，衔着绿色的橄榄枝在世界的上空飞翔。

慈悲同情弱者，它给与人们关怀，教人们懂得宽容懂得爱。

“快乐王子”失明的双眼打动过许多人的心，那便是他种植慈悲的情怀。

我们千万不要把慈悲理解为施舍。

因为施舍是一种残忍的蔑视，而慈悲是心与心之间传递温暖的桥梁。

慈悲的人把手伸给那些处在痛苦中的人们，拉他们一把，给他们一个拥抱，告诉他们应该怎样走出阴影，并且鼓励他们，帮助他们。

施舍的人却只会把吃剩的面包向饥饿的人们劈头砸去，而后不再理睬他们。

……这是苏教版选修教材《写作》中例举的一篇学生作文中的两个段落。

这两段文字，时而比喻，时而拟人，时而对比，时而借代，字里行间充满了灵秀之气。

阅读这样的议论文，谁还会感觉枯燥乏味呢。

由这两个例子可以发现，议论文的语言，是绝不缺少鲜明、生动、准确、犀利、诙谐等特点的。

如果说我们平时的作文中缺少了这些，那么，过错决不在议论文本身，而在于我们，在于我们缺少了驾驭语言的技巧，缺少了感悟语言的能力。

我们该如何锻造富有张力的议论文语言呢？多年的写作实践告诉我，要想让语言插上翅膀，就必须在以下几个方面做好工作：第一，确立清晰的文体意识，让语言拥有明确的目标议论文写作的第一要点，是把握文体。

只有明确了文体特征，才能依照这个特征，确立观点，寻找论据，开展论证。

然而，日常的作文训练中，总有一些同学，因为缺乏必要的文体意识，明明准备写的是议论文，写出来的却成了“四不像”。

比如，一些时尚刊物上常刊登一些心灵鸡汤类的文字。

这些文字，通常先用大半篇幅叙述一个纯美的故事，然后在结尾处进行一定量的议论，用以揭示故事的主题意义。

我们的同学阅读了这些故事后，觉得它们很有意义，很能打动人心，便在议论文中，把这样的故事完整地引入作文中，用来充当论据，结果，800字的议论文中，除了首尾两段议论外，中间一个故事就占了500多字。

如此文章，谁也不知道应该算是记叙文，还是议论文，其命运也就可想而知。

这类错误并非少见，屡禁不止的原因，在于许多同学不了解议论性文体的语言要求，弄错了对象，表错了情。

如此做法，正如同买了红粉送烈士，买了宝剑赠佳人，出了力破了财，却落不到任何好处。

那么，议论性文体中，如何才能让语言拥有明确的目标呢？方法很简单，砍削论据中一切可有可无的细节，只留下可以用来证明观点的事实。

例如，闻一多先生、朱自清先生作为诗人、学者、民主战士，每个人身上都具有无数可歌可泣的精彩故事，但毛泽东在援引两位做论据时，只用了“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’”这样的两句话，因为有了这两个结论，就足以证明“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了”的观点了，其它的，即使再精彩，也没有多少价值。

第二，培养凝练的行文风格，让言辞呈现简约的特色前苏联作家康·亚·费定在《作家的技巧》中，说过这样一句话：“废话多的地方，语言无力的地方，那么也就是思想腐朽的地方。

”把这句话反过来理解，并应用到我们的议论文写作中，也就是说，要想在作品中表现出深邃的思想和独到的见解，就必须语言精炼有力。

如何让议论文的语言精炼有力呢？首先自然是不说废话。

引论部分要尽可能简洁，能引出论题或论点即可。

论题要明晰，论点要鲜明。

本论部分的分析论证，所有论据必须为证明论点服务，而不是为展示学问、卖弄见识服务。

结论的联系现实，重在理论联系实际，使理论能够服务于现实生活。

除此之外，其它话语一概不写。

其次是尽可能使用整句。

整句的优势，在于概括力强。

一组整句并列使用，其实际拥有的语境意义，远远超过这些句子的意义相加。

另外，整句的结构本身，有利于挤出语句中的水分，使语言更加凝练简约。

或许有同学会说，我们也知道使用整句啊，可是，如何才能把散句转换为整句呢？方法很简单，想想平时做的仿句练习，那就是最好的整句训练方法，也是最好的议论文论据使用方法。

下面这两段话，可以很好说明整句对于凝练简约风格的重要作用：①从古自今，情感与职责都是相辅相成的。

两者间彼此融合，就可以达到无私、无畏、无悔、无怨的人生境界。

想那苏武，在北国的彻骨寒冷中坚守十九载，吞毡饮雪而无怨无悔，不就是因为将个人情感与出使使命牢记心田，才坚韧执着、不屈不挠吗？而一代名臣诸葛亮，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，不也就是既要报答刘备的知遇之恩，又要为天下苍生谋取利益吗？至于以直言敢谏而知名天下的魏征，则更是凭借一颗赤诚之心，将个人情感与谏官职责发挥到了极致状态。

情感与职责，在他们看来，似乎本就为一体，无法分割。

②情感与职责相辅相成，最高境界便是无私、无畏、无悔、无怨。

苏武牧羊，吞毡饮雪，因为爱国所以坚韧，因为履责所以不屈；诸葛亮临危受命，因为感恩所以无私，因为忧民所以无怨；魏征直言敢谏，因为忠君所以无悔，因为知民所以无畏。

情感与职责，在他们看来，似乎本就为一体，无法分割。

这两段话，前者以散句为主，语言相对就啰嗦了点，也缺少了某种气势。

而后者处理成整句后，不但语言精炼简约，话语间蕴藏的气势也得到了加强。

第三，注重词句的推敲斟酌，给语句穿上端庄的外套前阶段，有位同学将自己主动完成的一篇议论文送给我批改。

我在他的作文中，发现了这样几句话：“每个人从降生到这个世界上之日起，就有了必须承担的责任。

然而，有些人既不养活父母，也不养活子女，他们的一切活动，都只为了满足自己的吃喝玩乐。

这样的人，还能算是人吗？依我看，他们最多只能算是人渣，是社会的垃圾……”这段话，如果仅从议论的结构上看，先有观点后用论据证明观点，没有什么不妥之处。

然而，读这样的话语，我们很难拥有阅读的感受。

因为他的语言过于感性化、口语化。

而这样的语言，很难拥有说服力，更缺乏美感。

后来，他将这段话修改如下：“人之为人，全在一份责任。

赡养父母是子女的责任，抚育孩童是家长的责任。

倘若有谁来到这个世界，仅仅为了自己的一张嘴一双眼的需要，那么，他真该好好反思一下，自己是否应该拥有一张“人”的资格证。

”经过这样的修改，文章的语言端庄典雅了许多，说理的味道也增强了许多。

由此例我们可以看出，议论文的语言，必须符合书面语的特征。

议论文强调逻辑性，强调通过严谨的逻辑论证来证明观点，这种论证，只需要以理服人，不需要辱骂恐吓。

英国作家毛姆所说的“好的文字，应该像有教养的人的对话”，强调的正是这个道理。

第四，创设语言的修辞环境，为语段添加别样的韵致俗话说：“三分资质，七分打扮。

”写作文也是如此。

议论文虽然重在说理，以理服人，但也要讲究文采，注重修饰点缀。

只有如此，才能增强文章的生动性、形象性，使文章更具说服力、感染力。

要做到这些，就需要养成在论述中灵活使用修辞的习惯。

议论文中常用的修辞手法有以下几种类型：1.引用。

引一些名句警句或一些翔实的资料进入作文，不但可以更好地突出主题，增强文章的说服力，而且能增加文章的知识容量，凸显作者的文化底蕴。

文章的亮点会因之而骤然闪现。

比如毛泽东在《反对党八股》中引用民间俗语“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”来批判八股文风，就引用得轻松诙谐、妙趣横生。

2.比喻。

在议论文中使用比喻，能使抽象的道理变得具体，使深奥的道理变得浅显易懂。

比如《劝学》，不但有“青出于蓝”、“冰寒于水”等正面喻体，也有蟹、驽马、锲而舍之等反面喻体。

全文虽极少抽象说理，却借助寻常喻体的意义本身，将原本抽象的学习道理阐述得浅易明晰，使人读后深受启发。

3.对比。

议论文，除了段落间可以构成正反对比论证外，具体的语段中，也可以通过对比，彰显观点。

比如下面这段议论，就很好地利用事理间的差异对比，将作者观点清楚明白地摆在读者面前：“诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁，在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。

在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

”4.排比。

议论文中的排比，既可以是论据列举中的语句并列，也可以是语段与语段间的并举。

议论文中使用排比，除了可把道理阐述得更严密、更透彻外，还可增强语言的气势和感染力，为读者营造出进一步调动生活储蓄、协助作者再造氛围的艺术效果。