中国传统节日现代诗歌

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篇一：经典现代诗

《你一定要走吗？》——泰戈尔

旅人，你一定要走吗？

夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。

露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。旅人，你一定要走吗？

我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，

你的门是开着的，你的马上了鞍子站在门口。

如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了，如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。

是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮？是什么不安的狂热在你的血液里奔腾？

黑暗中有什么呼唤在催促你？你在天空的繁星间看到

了什么可怕的魔法，是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心？疲倦的心呵，

如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静，我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。

我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮就会把苍白的光华洒在你的窗子上。

旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你？

《系一根心弦》——泰戈尔

你七弦琴流泻的乐声跌宕，变幻。

琴弦向我悄悄地系上一根心弦。

从此我的心一年四季与你弹奏的乐曲一起铮铮作响，

我的魂与你的旋律一起袅袅荡漾。

你的眸子里闪耀着我的希望之灯，

你的花香中交融着我的憧憬。

从此白天黑夜，在你绝世的娇颜之间我的心放光，开花，怡然轻晃，

我魂灵的影子隐现在你的脸上。

《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔

世界上最遥远的距离不是生与死

而是我就站在你面前你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道

彼此相爱却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱却不能在一起

而是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有

把你放在心里

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有

把你放在心里而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无

法跨越的沟渠

《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔

假如我今生无缘遇到你，

就让我永远感到恨不相逢——让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的日子在世界的闹市中度过，我的双手捧着每日的赢利的时候，让我永远觉得我是一无所获——让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我坐在路边，疲乏喘息，当我在尘土中铺设卧具，

让我永远记着前面还有悠悠的长路——让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的屋子装饰好了，箫笛吹起，欢笑声喧的时候，

让我永远觉得我还没有请你光临——让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡

我想起了海滩，田野，眼泪，笑声。

我想起建造的家——又被风刮走。

我想起聚会，

但每一次聚会都是告别。

我想起在孤单中运行着的星星，黄鹂成双成对，落日慌乱地，在愁闷中消隐。

我想要越过茫茫宇宙，

到下一个星球去，到最后一个星球去。

我要留下几滴眼泪，和一些笑声。

《只要彼此爱过一次》——汪国真

如果不曾相逢

也许心绪永远不会沉重如果真的失之交臂恐怕一生也不得轻松一个眼神

便足以让心海掠过飓风在贫瘠的土地上更深地懂得风景

一次远行

便足以憔悴了一颗羸弱的心每望一眼秋水微澜便恨不得泪水盈盈死怎能不从容不迫爱又怎能无动于衷只要彼此爱过一次就是无憾的人生

篇二：品读《中国传统节日诗词鉴赏》2-14联合日报

品读《中国传统节日诗词鉴赏》

20XX年02月14日《联合日报》作者：张期鹏前些日子，我与山东师范大学教授王景科一起参加活动时，我对她说：“我曾在济南中山公园古旧书市上买到您主编的一本书，是《中国传统节日诗词鉴赏》，印象很深。”她很惊讶地看着我，说：“是吗？那可是很久以前出版的了，我自己手头都没有了。”我说：“书读有缘。我最近正在搞一些民俗方面的东西，准备找出来再好好看看。”她很高兴地说：“好啊，你若是需我帮助，尽管跟我说。”真是一个热情、爽朗的老学者！能让人感受到学问的热度。

今天，我在家中四处堆积的书籍中找到了这本书，一看，是山东友谊出版社1994年12月出版的，距今已有20多年了。但书的品相尚好，拿在手里很是舒服。粗看此书“凡例”，知其共收上自《诗经》下至清代与节日有关的诗词238篇，涉及作者168人。在编排上依年节时令为序，每一部分都有节日概说、诗词正文及作者简介和注释、赏析，眉清目秀，条理有序，便于读者阅读、查证。如若了解中国传统节日，尤其是看古代那些文人学士如何度过节日、描写节日，以及在这一特定时刻他们又是怎样的一种思想情感，这部书可说是一个难得的窗口。

眼下正是寒冬腊月，马上就要迎来春节了，我自然特别关注书中所收古人描写春节的诗词。细细一看，真是虽说同样过年，但各人感受却千差万别，这自然与他们所处时代不

同、人生境遇不同有关。唐代诗人宋之问的《新年作》写在他被贬流放之时，一个人孤苦伶仃，纵然“乡心新岁切”，在新春佳节到来之际更加思念家乡、思念亲人，也只能“天畔独潸然”，怀抱寂寞，热泪涟涟了。而唐代诗人王建的《元日早朝》，写的则是春节到来时皇家的礼仪，皇帝身着盛装，宫女美若天仙，文武大臣叩首，各国使节朝拜，好一派歌舞升平的盛大场面！

有一年春节，宋代诗人王安石实在太高兴了，因为他所推行的“新法”进展顺利，他似乎也在欣喜之中看到了“新法”推行后万民得享其利的美好前景，于是写下了这样的诗句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是何等的快乐开怀，何等的意气风发！这也成了写春节的一首最著名的诗作。有一年春节，诗人苏轼却是在辗转奔波中度过的，因为这一年，他离开密州（今山东诸城）到徐州上任，除夕夜因大雪滞留潍州（今山东潍坊）。第二天一大早，天放晴了，又冒着寒风、骑着瘦马继续上路。但走不多远，又是大雪弥漫了。苏轼看到，由于这里已是连续三年大旱，逃荒要饭的人家连门挨户；老农因天旱无法耕种，也只能仰天长叹，无可如何。在诗中我们看到，苏轼毕竟是苏轼，他有着超出我们常人的大悲悯、大情怀。在他的眼里，大雪虽给自己的旅途增添了无数困难，但春雪可缓旱情，春麦说不定因为这场大雪就可以耕种了，不