-中华文化概说复习资料
中国传统文化概论复习资料完整总结版
文化创造和发展的主体是人，客体是自然。
而文化便是人与自然，主体与客体的对立统一体人创造了文化，同样文化也创造了人，所以凡是超越本能的人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动和结果都属于文化；或者说，自然的人化即为文化。
l 分类l 广义文化和狭义文化广义文化指所有的物质和精神文明，又称大文化1）文化的结构① 物质文化层：以满足人类最基本的生存需要为目标，反映人与自然的关系；反映社会生产力的发展水平。
② 制度文化层：由各种社会规范，社会组织构成文化成果：经济，婚姻，家族，制度，法律，宗教组织等③ 行为文化层：表现为民风民俗，具有鲜明的民族、地域特色。
④ 心态文化层：文化的核心部分社会心理社会责任形态（基层意识形态如政治理论、法权观念）（高层意识形态如哲学、文学、宗教）梁启超在《什么是文化》中说文化者，人类心能所开释出来之有价值的共业也2）狭义文化：精神创造活动及结果，又称小文化（属于心态文化层的范畴）注意重点：文化乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体例子：中国古代：文化文治教化开始专注于精神领域1871念得英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中提出，文化乃是包括知识文化核心：传统价值观56页思考题独立的精神，自由的思想陈寅恪拉丁文，culture 含有耕种、居住、等多重含义中国文化的主旋律：自强不息，厚德载物l 中国文化的优劣：① 中国文化的基本精神a) 以人为本的人文精神b) 以和为贵的和谐文化c) 有容乃大的包容精神d) 经世致用的实践精神② 中国文化的劣根性a) 没有民主，不重科学b) 强调整体，不重视个人自由。
③ 全球文化与中国文化的关系a) 文化贡献，各种思想，和而不同。
④ 四种文化思潮：中体西用，马克思主义，自由主义，保守主义。
l 学习中国文化概论的目的、意义和方法① 深刻地认识我们民族自身② 认识国情③ 创造未来学习方法：① 历史梳理和逻辑分析相结合② 典籍和社会观察结合③ 批判和创新相结合l 专题二：中国文化的历史地理环境l 影响因素包括：疆域、政区、民族，人口，文化，城市，交通，农业，牧业等等疆域：① 公元前221年秦始皇建立起中国第一个统一的国家。
中华文化概论复习资料
中华文化概论复习资料中华文化概论复习资料中华文化概论是一门旨在介绍中国传统文化的课程。
通过学习这门课程，我们可以更好地理解和欣赏中国的历史、艺术、哲学、宗教和社会制度等方面。
本文将为大家提供一些中华文化概论的复习资料，帮助大家回顾和巩固所学知识。
一、中国的历史与文化中国是一个拥有悠久历史的国家，文化底蕴深厚。
中国历史可以追溯到几千年前的夏朝时期。
在这漫长的历史过程中，中国形成了独特的文化传统，包括儒家思想、道家哲学、佛教、传统音乐、书法、绘画等。
1. 儒家思想：儒家思想是中国传统文化的核心之一。
儒家强调人际关系、孝道、仁爱和道德修养。
儒家思想对中国社会产生了深远影响，塑造了中国人的价值观和行为准则。
2. 道家哲学：道家强调自然、平衡和无为而治。
道家哲学主张“道可道，非常道”，认为真正的道是无法用言语表达的。
道家的思想对中国文化、艺术和哲学产生了重要影响。
3. 佛教：佛教是从印度传入中国的宗教，对中国文化产生了深远影响。
佛教强调慈悲、智慧和解脱，深受中国人民的信仰和崇敬。
4. 传统音乐：中国传统音乐丰富多样，包括古琴、古筝、笛子等乐器。
传统音乐注重表达情感和传递文化信息，被认为是中国文化的重要组成部分。
5. 书法与绘画：中国书法和绘画具有悠久的历史和独特的艺术风格。
书法被视为中国文化的瑰宝，绘画则以山水画和花鸟画为代表，展现了中国人对自然的独特感悟。
二、中国的社会制度与价值观中国的社会制度和价值观在很大程度上受到儒家思想的影响。
以下是一些重要的社会制度和价值观：1. 家庭观念：中国人非常重视家庭和亲情。
孝道被视为儒家思想的核心，强调子女对父母的尊敬和照顾。
2. 社会等级：中国传统社会存在明显的社会等级制度。
儒家思想强调各个社会阶层之间的责任和义务，强调尊卑有序。
3. 仁爱与和谐：儒家思想强调仁爱和和谐的重要性。
中国人重视人际关系，注重和谐相处和互助合作。
4. 教育制度：中国传统教育制度以儒家思想为基础，注重道德修养和文化传承。
中国传统文化概论复习资料整理
中国传统文化概论〔复习资料〕第一章绪论1.文化的核心问题是人。
2.文化的三层次说：广义，狭义，专义的文化〔1〕广义的文化又称大文化，即主文化是涵盖人类所有文明成果的大文化观。
〔2〕狭义的文化又称小文化，主要指人类精神文化方面的创造性成果，不包括物质生产及其器物性，实体性成果。
〔3〕专义的文化是指沿袭传统和现实生活中人们对文化的直观理解，即将文化理解为文学，艺术，音乐，戏剧，舞蹈等为主的艺术文化。
3.文化的本质是自然的人化或人化自然。
具体包括：（1）文化的核心问题是人。
（2）自然包括两个局部：A.人之外的自然。
即不依赖于人存在的自然界；"无机身体〞B.人自身的自然。
即人的"有机身体〞〔3〕自然的人化包括两个方面：A.人类对外在自然的能动的现实的改造。
B.人自身躯体的全部的感觉〔在自然〕发生属人的变化。
说到底，文化就是人类主体通过社会实践活动，适应，利用，改造自然界实体而逐步满足自身需要〔包括肉体和精神需要〕的过程。
4.文化的一般特征〔1〕从文化的形成上来看，文化具有超生理性和超个人性。
〔2〕从文化的容构成上来说，文化具有复合性。
〔3〕从文化的表现上来说，文化具有象征性。
〔4〕从文化的影响来说，文化具有传递性。
5.文化的功能定义：文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中，能适应和满足个人与社会多种需要的重要作用。
〔1〕记录功能：口头语言，文字，物质型文化〔2〕认知功能：人类总是不断地通过文化来认识自然，社会，自身，世界。
〔3〕传播功能：言语和文字，实物〔4〕教化功能：文化不仅自觉地教化人，而且更多时候是潜移默化的教化人，使之社会化。
〔5〕凝聚功能：在民族群体中表现的尤为明显。
中华民族文化的凝聚功能主要表现为爱国主义；文化层次不同，文化凝聚围，程度，层次也不同。
〔6〕调控功能：主要依靠精神型文化和制度行为文化来实现。
6.文化形态学角度将广义文化分为四个层次：〔1〕物态文化；是指人的物质生产活动方式和产品的总和〔2〕制度文化；是人类在社会实践中建立起来的各种社会规的总和。
自学考试中国文化概论复习资料
随着全球化的进程，西方文化通过贸易、宗教、教育等方式传入 中国，对中国文化产生了深远的影响。
西方文化的冲击
西方文化的传入，对中国传统文化产生了冲击，使得中国文化面 临了巨大的挑战和机遇。
西方文化的影响
西方文化的传入，不仅影响了中国的思想、文化、艺术等方面， 也影响了中国的社会、经济、政治等方面。
对世界文化的影响
中华文化在历史上曾经对世界文化产 生了重要的影响，如造纸术、火药、 印刷术等发明对世界文明的进步做出 了巨大的贡献。
02
中国传统文化的基本特征
重视伦理与道德
伦理道德观念在中国传统文化中 占据重要地位，强调个人对家庭
、社会和国家的责任和义务。
儒家思想主张仁、义、礼、智、 信等美德，强调个人修养和社会
音乐与舞蹈
音乐
中国传统音乐包括民歌、曲艺、戏曲等多种形式，以其独特的旋律和节奏著称。乐器如琴、筝、笛、 鼓等，风格各异，反映了中国各地的音乐文化特色。
舞蹈
中国舞蹈历史悠久，种类繁多，包括民族舞、古典舞、民间舞等。舞蹈动作注重身姿、手势和眼神的 表达，通过舞蹈形象地展现了中国文化的内涵和魅力。
戏曲与曲艺
THANKS
感谢观看
自清末开始，中国进行了多次教 育改革，逐步建立了现代教育体 系。
02
现代教育体系构成
包括基础教育、高等教育、职业 教育等多个层次，注重科学知识 和实用技能的培养。
03
教育发展现状与展 望
随着社会经济的发展，中国教育 体系不断完善，但仍面临诸多挑 战和机遇。
06
中国文化的现代转型与传承
西方文化的影响与冲击
春秋战国时期
秦汉时期
这一时期是中华文化的统一期，秦始 皇统一六国，汉武帝采纳了董仲舒的 建议，“罢黜百家，独尊儒术”，确 立了中华文化的主流地位。
中文、英语本科《中华文化概说》复习题
中文、英语本科《中华文化概说》复习题《中华文化概说》期末复习题一练习一一、简答题1、简述文明与文化的区别。
2、简述长城遗存的文化意义。
3、简述中国传统教育的特征。
4、简述传统艺术的审美特征。
5、简述传统民俗文化的价值。
二、论述题1、怎样认识和评价中国传统文化？2、怎样才能学好《中华文化概说》这门课程，结合实际谈谈你的观点。
参考答案一、简答题1、简述文明与文化的区别。
第一，文明与文化在发生的先后顺序上，先有文化，后有文明。
第二，文明是文化的表现和结果。
第三，文明是文化的积极方面。
2、简述长城遗存的文化意义。
第一，历史上的进步作用。
第二，民族融合。
第三，文化宝库。
3、简述中国传统教育的特征。
第一，突出教育的政治功能。
第二，注重伦理和品德培养。
4、简述传统艺术的审美特征。
第一，天人合一、物我合一的审美境界。
第二，注重意境的美学追求，讲求气韵与美善的统一。
第三，重伦理、明教化的突出功能。
第四，融会贯通的品性。
5、简述传统民俗文化的价值。
第一，民俗文化是民族文化的印记。
第二，民俗文化是民族品格的反映。
第三，民俗文化是民族精神的体现。
二、论述题1、怎样认识和评价中国传统文化？第一，简要回顾中国传统文化对塑造国人心理性格、培育中华民族精神风貌的功能。
第二，概括归纳中国传统文化发展的前景和社会主义新文化的建设方向。
第三，中国文化发展过程中传统与现代、本土与世界等几个关键的把握。
2、怎样才能学好《中华文化概说》这门课程，结合实际谈谈你的观点。
答案略《中华文化概说》期末复习题二一、简答题1、简述中国传统文化的整体特质。
2、简述中国传统思维方式。
3、中国古代三大著名石窟是什么？4、尚志主义的内涵可以分为哪几个层面？5、儒家推崇的中庸之道包含哪几个具体原则？二、论述题1、为什么说“孝”在现代社会里还有提倡的必要？2、试述在全球一体化的今天，如何才能更好地发挥传统文化中“和”的精神？答案一、简答题1、简述中国传统文化的整体特质。
电大中华文化概说期末复习
《中华文化概说》期末复习指导一．填空1．先秦"百家争鸣"中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是2．与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是。
3．秦汉时期对外文化非常发达，除张骞出使外，另一重要事件是率众出海东渡。
4．魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是的融合；其二是的融合。
5．在佛教中国化的过程中，有僧侣的士大夫化倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为。
6．宋代理学的建构大致可分为三个时期，其开创期的代表人物是、，发展期的代表人物是、、。
集大成时期的代表人物是。
7．宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为、、、等几个步骤。
8．经过靖康之难，北宋灭亡，南宋建立，终于实现了文化中心的南移。
这种南移在几个方面有着十分突出的表现，它们是：、、9．宋型文化对后世的影响显著深远。
从文化表征上看，"宋型文化"的现代影响主要表现在：、、、、等几个方面。
10．统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治，创造性地在中央设立了。
11．明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家将"国家"与"天下"区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下，这种思想到清末由概括为八个字。
12．十九世纪下半叶，中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段，它们是:首先表现出从方面接纳西学，即洋务运动；失败后，又开始从方面接受西学，即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命；失败之后，才转到上，于是掀起了狂飙突进式的"五·四运动"。
13．在清末思想启蒙运动中，提出了"以自由为体，以民主为用"的深刻命题，他翻译的中，阐述了的进化论思想。
14．作为近代新儒学的代表人物，除梁启超师徒二人外，还有、、等人。
15．作为一个现代中国人，我们对待传统文化，不仅要，更重要的任务是还要促其前进，使之。
自学考试我国文化概论复习资料全
中国文化概论复习大纲绪论一、单项选择1、“文化”的“文”，它的本义是（花纹）。
2、“圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。
这句话出自（《易》。
））3、在中国典籍中，最早把“文化”二字合在一起用的书是（《说苑》。
4、人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系叫（文化现象）。
5、在某一历时时期，某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称为（文化事象）。
6、钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”，即上层文化、中层文化、。
下层文化，又将中下层文化归纳为（民俗文化）7、狭义的文化专指人类的精神创造，所以又叫（人文文化）。
8、在一定时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则都属于（文化政策）。
9、只有写成的典籍或称为口头流传的语言形式，才是（文化产品）。
10、中国的诗歌传统是讲求韵律，这一点，不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词，以至近现代的。
白话诗，以不同的形式保持这种传统的，都被认为是具有中国特色的（文化传统）11、中国封建体制形成的等级和特权观念，宗法制形成的血统论，即使在现代社会里，不论是在民间还是在上层，仍会在人们头脑中时而起着作用，这就是典型的（文化传统）。
12、文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。
因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的（品德休养）。
13、文化的“化”，本义是（改。
14、中国古代观察世界和改造世界的出发点是（人文）。
15、狭义的文化专指易）人类的精神创造，它着重人的（心态部分）。
16、狭义的文化产品专指（精神产品）。
17、文化事象是（文化学）研究的基础单位。
18、中国是一个多民族的国家，共有56个民族，根据第四次人口普查的数字。
除汉族外，55个少数民族人口的总和是（9076万）19、由中国境内56个民族构成的中华文化具有（多维性）的特点。
20、任何一种民族传统文化，在各个历史时期，都要收到其他民族文化的影响，所以，丰富和发展本体文化的正常途径之一，就是吸收（外来文化）。
自-中华文化概说期末复习
一．填空题(每空1分，共２0分）1.文化的含义主要指。
“文化”有狭义和广义之分ﻫ一、狭义的“文化”，是指人们运用文字的能力及一般知识。
如“学习文化”“文化水平”。
ﻫ二、广义的“文化”又有两层意思：１.指人类在社会历史发展过程中所创造的所有物质财富和精神财富,如文学、艺术、教育、法律、科学等等。
如“东方文化”“西方文化”“中国文化”“文化传统”等等。
２.考古术语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。
如“龙山文化”“仰韶文化”等等。
2、“中华”之“华”乃是“”的意思。
乃是光耀,文采,精粹的意思３.中华传统文化的显著特征主要特征是1.强烈的时代性和顽强的再生性2.鲜明的整体性和活跃的多元性3.相当的稳定性和相对的开放性。
4．在众多的氏族、部落之中,主要有三大文化集团，一是发祥于黄土高原，后来散发与我国中部和北部部分地区的华夏集团。
神话传说中的共工氏,就属于这个集团。
华夏集团又分为2支——炎帝和黄帝。
生活在渭水流域和黄河中游一代的古人,以炎帝为首领；生活在北方的戎人和狄人,奉黄帝为始祖。
二是主要活动在今山东境内及河南，安徽部分地区的东夷集团,神话传说中的后羿属于此集团ﻫ三是生活在江,汉之间的古苗人已经更南方的所谓南蛮各氏族部落，被称为苗蛮集团。
伏羲氏,女娲氏等均是与此。
ﻫ5、殷商时代的突出成就之一——青铜文化的主要特点是：第一，种类繁多第二，工艺复杂第三，粗矿狰狞的审美追求6.中华饮食文化最主要的有三大方面酒文化,茶文化,食文化ﻫ７、汉代的面食有发酵的,也有不发酵的,统称为“ ”。
饼8.唐代陆羽著的是中国最早的关于茶文化的著作。
茶经９、古代的马车是有等级的，观车后之便可知乘车者的身份。
旌旗10．我国的烹调技艺的四大菜系指的是和, 和。
鲁菜、川菜、苏菜和粤菜。
1１、到了汉代，封建的选官制度才逐渐确立，其表现形式有两种：中央官制和地方官制。
1２.明代官员的官服上有补子,文官为“ 元辅”，武官为“首辅”。
(完整word版)中国文化概论考试重点
名词解释广义的文化: 着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别, 着眼于人类卓立于自然的独特生存方式, 其涵盖面非常广泛, 所以被称为大文化。
（广义的文化从人之所以为人的意义上立论, 认为正是文化的出现将动物的人变为创造的人、组织的人、思想的人、说话的人以及计划的人, 因而将人类社会----历史生活的全部内容统统摄入文化的定义域）。
2.狭义文化: 排除人类社会----历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分, 专注于精神创造活动及其结果, 所以又被称为小文化。
是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
是社会的政治和经济在观念形态上的反映。
本义是以文教化。
3.嫡长子继承制: （课本）古代统治者实行一夫多妻制, 多妻中有一个是正妻, 即“嫡”, 其子为嫡子, 按照周制, 继承王位的必须是嫡妻长子。
至于这位嫡长子贤与不肖, 不在考虑之内。
如果嫡妻无子, 就只能立庶妻中级别最高的贵妾之子, 至于被立者是否为庶子最年长者, 也不在考虑之内。
（百度百科）是宗法制度最基本的一项原则, 即王位和财产必须由嫡长子继承, 嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子, 西周天子的王位由其嫡长子继承, 而其他的庶子为别子, 他们被分封到全国各重要的战略要地。
其目的在于解决劝慰与财产的继承与分配, 稳定社会的统治秩序。
4.封邦建国制: 简称封建, 即分封制, 是由宗法制度直接衍发出来的一种巩固政权的制度, 由周人创立。
, 其主要旨意为将同姓子弟亲属封为地方邦国, 以血缘纽带联系起来, 作为保护周王室的屏障。
主要内容为天子建国, 诸侯立家, 卿置侧室, 大夫有二宗。
5.一体石经：东汉灵帝时, 为了正定五经文字, 在熹平四年, 由蔡邕等以隶书书写《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、和《论语》, 刻于碑石上, 作为官方教材, 立于太学, 史称“熹平石经”, 又称“一字石经”。
中国文化概论复习要点
中国文化概论复习要点一、中国文化的概念和内涵：1.中国文化的概念：中国文化是指源自中国古代、经历漫长发展、形成独特风格的文化体系。
2.中国文化的内涵：包括语言文字、思想哲学、宗教信仰、文学艺术、礼仪习俗、传统节日、科技经济等各方面。
二、中国文化的起源和发展：1.中国文化的起源：中国文化的起源可以追溯至五千年前的黄河流域，是在华夏族群的基础上逐步形成的。
2.中国文化的发展历程：中国文化经历了多个朝代的兴衰变迁，传统文化与外来文化相互融合，形成了丰富多彩的文化遗产。
三、中国文化的特点和核心价值观：1.中华民族精神：包括勤劳、勇敢、和谐、善良、仁爱、孝顺等传统美德。
2.儒家文化：强调仁爱、礼义廉耻、忠恕、孝道等价值观念。
3.道家文化：主张自然无为、顺乎自然，追求心灵的平和与自由。
4.佛家文化：强调慈悲、般若智慧、解脱生死、修行菩提。
5.文人雅士文化：重视文学艺术、诗词书画，追求自由与独立的精神。
6.中华传统礼仪：包括尊敬长辈、敬重师长、悌道等传统礼仪规范。
7.中华文化的包容性：中华文化吸纳了不同民族的文化元素，形成了多元文化格局。
四、中国文化的传承和发展：1.文学艺术传统：包括诗词歌赋、戏曲曲艺、书法绘画等传统艺术形式。
2.历史文化遗产：包括长城、故宫、南京明城墙等历史文化遗迹。
3.饮食文化：包括八大菜系、茶文化、粤菜川菜等传统饮食文化。
4.服饰文化：包括汉服、唐装、襦裙等传统服饰文化的传承与发展。
5.中医药文化：包括针灸、草药、按摩、气功等传统医学文化。
五、中国文化的当代价值和挑战：1.中国传统文化在现代社会中的传承与发展：如何在现代社会中传承和发扬优秀的传统文化价值观念。
2.中华文化与世界文化的对话与交流：如何推动中华文化在世界范围内的传播和发展。
3.文化自信与文化创新：如何在继承传统文化的基础上进行创新，积极谋求民族文化自信。
六、中国文化的未来发展：1.增强文化自信：对中国传统文化的自信是继承、发展和创新的前提。
中华文化概说(复习资料)
《中华文化概说》期末机考复习参考答案（排序）多项选择题B1、北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是——说话、杂剧2、被公认为原产于中国的作物是——大豆、柑桔、荔枝、龙眼C3、城市”在宋代又叫——市井、井邑、都会、城郭、阖闺4、出土文献对中国学术史的影响包括——彻底颠覆了学史、弥补了学术史空白、纠正并丰富了对传世文献的认识、解决了许多学术史的干古疑案、部分伪书的历史价值得到新认识。
5、楚文化的特点有——崇凤、拜火、尚东、尊左6、春秋战国时代出现文化多元发展的盛况，其原因——士人的崛起、原始民主的遗存、“处士横议”尚未被视为大逆不道、士人多怀“干求利禄”的热望，也易找到拥护者和实践者、士人普遍富于批判精神。
7、春秋战国时代的“士”具有的新品格是——胸襟博大，以天下为己任、政治参与意识强烈、道德自律严。
8、春秋战国时期不在“中国”范围之内的诸侯国是——秦国、楚国、吴国、越国D9、代表宋代科学技术突出成就的重大发明是——印刷术、火药武器、指南针10、诞生于齐鲁的巨子有——管仲、孔丘、墨翟、孟轲、孙武11、道教的文化渊源是——古代的鬼魂崇拜、战国以来的神仙方术、先秦两汉的道家学说、12、吸收懦、墨、阴阳五行、瀚续、佛教13、动摇西周官学根基的因素有——实行“贤贤”、土地私有化、天子权威衰减F14、佛教史上称为“法难”的几次灭佛——北魏太武帝、北周武帝、唐武宗李炎、后周世宗柴荣G15、构成“汉字文化圈”的要素有——汉字、儒学、律令制度、中国化佛教16、广义“文化”包括——物质、精神、制度、观念、行为H17、汉语古典词——中国、华夏、中华、文明、文化J18、今文经学与古文经学的区别有——经书的文字、版本、篇目不同、学术取向不同、所俘崇的圣贤对象不同、学风不同19、进入“文明”阶段的标志有——文字的发明使用、金属工具的发明使用、城市的出现20、精神昌趣一致，均高扬科学与民主旗帜的是——五四运动、新文化运动K21、考古学依据人类所使用生产工具的变革，——石器时代、铜器时代、铁器时代22、科举制度兴盛的条件是——均川制的推行使自耕农和庶族地主得以产生、书写、印刷等技术的进步有利于考试的实施、经学人统一为考生规定了法定的经义文本、满足了山东、江南卜族获取政治地位。
中国文化概论复习资料
中国文化概论复习资料中国文化概论复习资料绪论一、知识题1、中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化。
2、中国文化分为四种：生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化。
二、名词解释：1、文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。
狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。
2、文化内涵；把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。
3、文化现象：指人类文化发展过程中呈现妯的某种外部状态和联系。
文化现象包括文化事象。
4、文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。
5、文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。
6、文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
7、文化政策：指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。
8、两个文化层面：指上层文化与底层文化。
上层文化是宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。
底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。
三、问答题1、“文化”名称的来源？答：A、“文”的本义是“错画”，也就是花纹。
在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的品德、修养，与表示先天素质的“质”相对。
“文”在政治领域里，引申为文治教化，文治也就是礼治，与“武功”相对。
B、“化”的本义是改易。
包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。
2、文化的古代意义、现代意义？答：1）中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。
00321中国文化概论复习资料
广义文化：人类在长期的历史发展共同创造，并赖以生存的物质与精神存在的总和。
狭义文化：又称人文文化，是某一社会集体（民族或者阶层）在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
﷽文化内涵：（1）社会上的许多事物，都从属于某一领域，但是根据大文化的定义，只要它们是人类创造的，同时也都可以属于文化范畴；（2）这些事物对于文化学来说，主要关注它们人文性的一面；（3）不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。
文化产品：分广义文化产品与狭义文化产品，广义文化产品是指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。
狭义文化产品专指精神文化产品，纯粹的实用生产工具，生活器具，能源耗材，一般不称为文化产品。
文化事象：当一种现象反复以同样的形式出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期，某一国家（民族或者地域）文化发展中带有典型或者标志作用的事物，这些现象成为文化事项文化思潮：某种文化观念与之相关的人文化事项，某一特定的时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，成为一种潮流文化政策：一定的时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关政策和对策原则文化观念：一定时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题说持有的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态民族文化：不同的民族有不同于其他民族的文化，文化差异与特色是划分民族的标志之一上层文化：宫廷文化或者上层文人所创造、拥有的文化，他的历史传播一般是以文字典籍为媒介底层文化：指民间文化，既不依赖与统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化文化传统：贯穿于民族与国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
传统文化：以中华文化为源头，中国境内各个民族共同创造、长期历史发展所积淀的文化。
文化观念:文化观念是一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态。
中国文化概论复习资料
中国文化概论复习资料中国文化概论1、最早从科学的角度给“文化”下定义的是英国的“人类学之父”泰勒，他在《原始文化》一书中说：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来说，乃是包括知识，信仰，艺术，道德，法律，习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
”这一定义被视为文化的经典性定义。
2、文化的一般特征：其一，文化是一个综合统一体；其二，文化体现了创造的意志和力量；其三，文化是世代相传的连续体；其四，文化是普遍存在的具体性东西。
3、文化的本质特征：自然的人化或人的本质力量的对象化。
在文化的创造和发展过程中，主体是人，客体是自然。
“第二自然”是所谓的“人化自然”即文化领域。
4、“中国”是我们民族文化的生存空间，是华夏五千年文明的摇篮。
既是我们国家自古以来的一个通称，又是我们现在中华人民共和国的一个简称。
中华民族是中国传统文化的创造主体，是在中国领域内共同生活的各个民族的总称呼。
5、上古——中国文化的起源，具有决定意义的是工具的使用，从旧石器时代的打制石器过渡到新石器时代的磨制石器。
殷周——中国文化的孕育，文化具有浓厚的宗教色彩，周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。
嫡长子继承制，封邦建国制，宗庙祭祀制度和婚礼制度等。
春秋战国——中国文化的萌动，百家争鸣是我国历史上第一次重要的思想解放运动。
秦汉——中国文化的定型魏晋南北朝——中国文化的发展隋唐——中国文化的隆盛，科举取士制度宋明——中国文化的强化，理学的奠基人是被称为“北宋五子”的周敦颐，邵雍，程颢，程颐，张载。
清至五四——中国文化的转型6、远古时代，土地为氏族公社集体占有即土地公有制，夏商周时期，原始土地公有制演变为土地国有制。
7、宗法制度：源于原始社会父系家长制公社成员之间的牢固亲族血缘联系，是这种血缘联系与社会等级关系密切交融、渗透、凝固的产物，是以父系血缘关系区分嫡庶亲疏，决定政治、经济、军事、祭祀特权的一种等级制度。
宗法特征：家天下的延续、家族制度长盛不衰、家国同构8、家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共通性。
中国传统文化概论复习提纲期末复习资料
中国传统文化概论复习提纲题型：名词解释(30%)、填空(20%)、简述(20%)、论述(20%)一．文化结构的分类（P5）（名词解释）在文化结构的分类上，采用物态文化、心态文化、行为文化、制度文化四层次说。
物态文化，通常又称之为物质文化，这是人类所从事的物质生产创造活动及其劳动产品的总和。
物态文化以满足人类生存发展所必需的衣、食、住、行诸种条件为目标，直接反映人与自然的关系，反映了人类对自然的认识、利用和改造的程度与结果，反映社会生产力的发展水平，这是一种可以感知的，具有物态实体的文化事物，是人类从事一切文化创造的基础。
心态文化，又称精神文化，这是人类在长期的社会实践活动和意识形态活动中絪缊升华出来的价值观念、知识系统、审美情趣和思维方式等的总和。
具体说来，心态文化又可以进一步区分为社会心理和社会意识形态两个部分。
社会心理指人们的日常精神状态和思想面貌，是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态，包括人们的情绪、愿望和要求等等。
社会意识形态是指经过系统加工的社会意识，往往是由文化专家对社会心理进行理论归纳、逻辑整理、艺术升华，并以著作或作品等物化形态固定下来，流行传播，垂于后世。
行为文化，是人类在长期的社会实践和复杂的人际交往中约定俗成的习惯性定势，是以民风和民俗形态出现，见之于日常生活中的，具有鲜明的民族特性和地域特性的行为模式。
制度文化，是人类在社会实践活动中所建立的各种社会规范的总和，包括婚姻、家庭、政治、经济、宗教等等制度在内。
二．文化的特征（P6）（名词填空）文化的特征是同一性、时代性、民族性、地域性。
同一性——文化从最本质的角度上讲是对自然的人化，劳动创造了人，人在劳动中创造了文化。
人类的活动是在社会中进行的，所以文化是人类共同创造的社会性产物，是人类在长期的社会实践中的经验积累和智慧汇聚。
它为人类社会成员共同接受，共同享有，不为社会成员共同接受和理解的事物，不属文化现象。
时代性——任何人类活动，都是在特定历史条件下进行的，因此，文化是一定社会、一定时代的产物，是一个历史性的概念。
国开(吉林)51779《中华文化概说》形成性考核一复习资料答案
中华文化概说-形成性考核一作业资料答案
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【题目】广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的（）存在的总和。
a. 物质
b. 物质与精神
c. 精神
d. 环境
[请认真阅读以上题目，运用所学知识完成作答]
参考答案：物质与精神
【题目】狭义文化不但以人为中心，而且以人的（）活动为中心，即使观察物化世界。
a. 物质需要
b. 精神与物质
c. 精神
d. 环境
[请认真阅读以上题目，运用所学知识完成作答]
参考答案：精神
【题目】（）是中华民族对于人类的伟大贡献。
a. 水墨画
b. 中国文化
c. 科举制度
d. 汉语言
[请认真阅读以上题目，运用所学知识完成作答]
参考答案：中国文化
【题目】毛泽东在论及新民主主义文化时说：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反应。
”这里的“文化”属于（）。
中华文化概说复习全资料
期末复习全资料1、著名学者苏秉琦曾将起源时期的中华文化划分为六大区系。
2、龙是各部落初民原始图腾的混合物。
3、殷商时期，巫史承担着神人交通的重任，在宗教、政治生活中处于崇高的地位。
4、诸子之学，显学主要有儒学和墨学两家。
5、西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。
6、道家以“无为”为本，形成朴素的辩证观和相对主义，强调个体价值与精神的自由。
7、先秦“百家争鸣”中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是六经。
8、中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念都有极大的影响。
9、孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。
”10、汉儒董仲舒糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“天人感应”的理论，从原始的“天人合一”理想演化出“天人相类”的怪胎。
11、中国传统文化中的“天人合一”主张物我之间亲密无间，认识自我，也就等于认识“物自体”，我之属性本身就是“物自体”属性的体现。
12、体用一源，既可以说是中国传统文化的本源，也可以说是古代文化精神的产物。
13、道，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。
14、先秦诸子学说虽歧见叠出，各有所重，但他们都坚持“道”一元论的思想。
15、体现天道自然的德，称善德、美德，如尧舜周孔之德；反之，与天道相悖离的德，称凶德、恶德，如桀纣之德。
16、到宋代时，孟子“内圣”之学性善之说，独重一时。
17、礼在先秦的发展大致有三个阶段，作为宗教的阶段、作为群体组成方式的阶段，作为个人内在和外在行为规范的阶段。
18、仁是儒家学说的思想核心。
19、与儒家大异其趣，墨家从“兼爱”出发，以“利”规范行为。
20、古代中国人对阴柔的重视远胜过对于阳刚。
21、战国末期，各家学说已趋于融合，主要体现在《易传》和《吕氏春秋》两书中。
22、与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。
23、秦汉时期对外文化非常发达，除张骞、甘罗出使外，另一重要事件是徐福率众出海东渡。
中华文化概说课程复习资料
中华文化概说课程复习资料一、单项选择题(在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。
)1、讲到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”此语出自( ) 。
A.《论语》B.《易》C.《荀子》D.《礼记》2、在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( )。
A.大西洋B.印度洋C.太平洋D.北冰洋3、地域文化形成的第一个条件是( ) 。
A.人文环境B.地理环境C.生活环境D.自然环境4、下列哪项是不属于制度文化层的？( )A. 家族制度B. 婚姻制度C. 官吏制度D.服饰文化5、中国文化的鼎盛时代是在( )。
A.先秦时期B.秦汉时期C.魏晋南北朝D.隋唐两宋6、商代对中国文化最大的贡献集中反映在( )。
A.铜器B.迁都C. 使用文字D.建筑7、西汉的（）曾两次出使西域。
A.班超B. 张骞C.昭君D.霍去病8、《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
”反映的是( )。
A.家国同构B. 封国制度C. 家族制度D.宗法制度9、华夏族的最终形成大约是在时期是( )。
A.秦朝B. 春秋战国C.汉D.魏晋南北朝10、下列哪项是属于墨家的主张？ ( )A. “兼爱”B.“仁”C.“义”D.“术”11、东汉神医华佗发明全身麻醉剂“（）”，能成功的实施外科大手术。
A.泻药B.麻药C.止痛药D.麻沸散12、隋唐时期出现了世界上最早由国家颁行的一部药典即苏敬所著的（）。
A. 《新修本草》B. 《金匮要略》C.《皇帝内经》、D.《神农本草经》13、（）国是世界上最早发现磁铁极性的国家。
A.美国B.中国C.日本D.阿拉伯14、最早完整地刊载火药配方和制造工艺的是由北宋曾公亮、丁度编成的（），该书成于1044年。
A.《真元妙道要略》B.《武备志》C. 《武经总要》D. 《武经要略》15、从曹魏开始，将百官分为( )个品级，如相国为一品，尚书令为三品等，这种制度一直沿用至清。
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上海电大20XX年中华文化概说复习资料（12月）单选B遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.郑玄帛书《老子》出土B.长沙马王堆汉墓被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”的著作D.《庄子》被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是C.王维被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维C春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有B.鲁国曾设计宇宙演化过程《太极图》，并以《太极图说》进行诠释的人A.周敦颐D道教的基本信仰是B道道教形成于 B.汉代《大风歌》的作者是 A.刘邦东周时期的文化精神是C.重民轻神F法家文化策源地是D.三晋放言“天之将大任于斯人也”的是C.孟子G关于中国文明起源，较科学的说法是A.本土、多元关汉卿震撼力的戏曲作品D《窦娥冤》广义“文化”底层部分是C.器物文化告诫唐太宗“兼听则明，偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代” B.元典时代H《红楼梦》的作者是C曹雪芹汉文“中国”正式写进外交文书，首见于D.中英《江宁条约》J稷下学宫位于 A.齐国揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所健身体操“五禽戏”的编创者B华陀近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱“经”的本义是C编织物的纵线举世闻名的卢舍那大佛在B.龙门石窟今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。
C、56K可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间开创五代文人词的晚唐词人A温庭筠孔子身后，儒分为八，其中“孙氏之儒”即 D荀子一派科举制废除于B 1905年L离骚的意思是 C.远离忧愁M明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工明清小说又称D章回小说明清实学思潮的先导人物是A.徐光启明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武N哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文P朴学的开山大师是B.顾炎武Q清代道咸间成就最大的经世学者B.魏源《清明上河图》的作者是 D.张择端清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围，约有D.1260万平方公里弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于C宋代秦文化最鲜明的文化特色A功利主义其学派被称为“关学”的理学学者是C张载R人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器S隋唐时期的人才选拔制度 C.科举制宋代百科全书式的人物是A.沈括商周青铜器纹饰主要D.虚拟的动物纹商族的图腾“玄鸟”就是B.燕子“世界”一词源自B《楞严经》T提出“以自由为体，以民主为用”、称为“中国西学一者”的学者D.严复提出“师夷之长技以制夷”是A.魏源提出“中华”一词乃“文化之族名。
……华之所以为华B.杨度屠岸贾这一人物形象出自元杂剧 A.《赵氏孤儿》唐中叶的文化领军人物是B.韩愈W我国人口最多的少数民族A.壮族“文化”的本质内涵是C.自然的人化我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年X吸收易学、孟学成果，采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗小篆的创制者是B.李斯小说的开创时期是B.魏晋南北朝现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家心学是明代中后期的“显学”，盛极一时，又称B王学夏商周三代文化各有不同，其中商代属于D.尊神文化Y印度称中国为“支那”，意为 B.文物之国洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》疑古辩伪的思想发端于B.唐宋元代中西文化交流的象征人物A.马可·波罗元杂剧中帝王的俗称是C.驾元曲所用曲牌400多个有“人文初祖”美誉的是D.黄帝有“汉代孔子”之称的是D.董仲舒一个朝代自称“中国”，始于D元朝Z中体西用论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置“中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝“中国”的初义是 A.中央之城“中国”整词出现，较早见于C.周初中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是A.禹迹图中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交中国逐渐形成回回族，始于元朝中国人颂扬“燧人氏”，因为他C.教人用火中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代中国出现资本主义萌芽B.明朝中叶后中国最早的成文法典A.子产铸“刑书”中国第一座佛教寺院是B.白马寺中国历史上使用最久的历法D.授时历重视血亲人伦、追求现世事功的学派C.儒家在几何学、光学、力学等领域多有卓见的学派是B.墨家在中国大陆新发现的新石器时代遗址有D.7000处以上追求现世事功的学派是C.儒家正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在C乾隆年间指出“君子喻于义，小人喻于利”的A孔子宗教最初萌动于原始人的自然崇拜和A.灵物崇拜多选B北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是A.说话E.杂剧被公认为原产于中国的作物是 A.大豆C.柑桔D.荔枝E.龙眼C春秋战国时代出现文化多元发展的盛况，其原因 A士人的崛起B原始民主的遗存，“处士横议”尚未被视为大逆不道D士人多怀“干求利禄”的热望，也易找到拥护者和实践者E士人普遍富于批判精神春秋战国时代的“士”具有的新品格是B胸襟博大，以天下为己任D政治参与意识强烈E道德自律严春秋战国时期不在“中国”B秦国C楚国D吴国E越国城市”在宋代又叫A市井B井邑C都会D城郭E阛阓楚文化的特点A.崇凤B.拜火C.尚东 D.尊左 E.信鬼出土文献对中国学术史的影响包括 B弥补了学术史空白 C纠正并丰富了对传世文献的认识 D解决了许多学术史的千古疑案 E部分伪书的历史价值得到重新认识D代表宋代科学技术突出成就的重大发明B印刷术C火药武器E 指南针道教的文化渊源是B古代的鬼魂崇拜C战国以来的神仙方术D 先秦两汉的道家学说E吸收儒、墨、阴阳五诞生于齐鲁的巨子有A管仲B孔丘C墨翟D孟轲E孙武动摇西周官学根基的因素A.实行“贤贤” C.土地私有化D.天子权威衰减F佛教史上称为“法难”的几次灭A.北魏太武帝B.北周武帝D.唐武宗李炎E.后周世宗柴荣G构成“汉字文化圈”的要素有A汉字B儒学D律令制度E中国化佛教广义“文化”包括A、物质 B、精神 C、制度、观念 E、行为H汉语古典词全选J进入“文明”阶段的标志B.文字的发明使用C.金属工具的发明使用D.城市的出现精神旨趣一致，均高扬科学与民主旗帜的是B五四运动D新文化运动今文经学与古文经学的区别有 A.经书的文字、版本、篇目不同B.学术取向不同C.所尊崇的圣贤对象K考古学依据人类所使用生产工具的变革，A石器时代B铜器时代C铁器时代科举制度兴盛的条件是A.均田制的推行使自耕农和庶族地主得以产生B.书写、印刷等技术的进步有利于考试的实施C.经学大统一为考生规定了法定的经义文本E.满足了山东、江南士族获取政治地位L理学又叫B新儒学C道学E宋学M目前所见中国正式的古文字有A.甲骨文B.金文D.陶文E.玉石铭文马克思所说的“预告资产阶级社会到来的三大发明”是指A.火药C.指南针E.印刷术明清之际对君主专制展开猛烈批判的启蒙思潮代表A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.唐甄明代工商业型的城市有A.杭州 B.苏州C.扬州E.武昌 D淮安明代中晚期市民文学的理论表现是A.童心说E.性灵说明代小说“四大奇书”包括B.《水浒传》 C.《金瓶梅 D.《西游记》 E.《三国演义》墨学针对儒学提出的相反主张有A.兼爱 B.天志 C.节葬 D.非乐 E.明鬼N南齐谢赫的《古画品录》提出绘画创作的“六法”，其中包括A.气韵生动C.应物象形E.传移模写Q秦朝为建立大一统中央集权的国家体制实施的文化变A度同制B书同文C车同轨D行同伦E修秦律秦国富于文韬武略的著名“客卿”有A商鞅B白起C吕不韦D 张仪E李斯清人范锴所称“天下四大名镇”包括A景德镇B汉口镇D朱仙镇E佛山镇清代学风由乾嘉的古典主义“纯学术”转向道咸的功利主义“致用之学”，主要原因是A.西方殖民者入侵B.阶级矛盾激化C.统治者对意识形态控制松弛D.士人数量过剩E.汉学遭到攻击S宋代四大书院包括A白鹿洞C岳麓D嵩阳E应天宋杂剧在程式上可分为. A.杂扮D.正杂剧E.艳段孙中山倡言“五族共和”说，以下哪些民族属于其所说的五族 A.汉族C.藏族E.满族T体现宋代雅文化的重要标志是A.宋诗、宋词 B.书院 C.文房清玩 E.文人画通过蒙古人和阿拉伯人先后传到西方的中国发明有A.火药B.瓷器C.纸币D.印刷术E.亚麻纸唐代科举制常设的科目是A明经科D进士科唐玄宗天宝元年诏封的道教“真人”有B、南华真人庄子C、冲虚真人列子 D、通玄真人文E、洞灵真人庚桑子W文化之“化”的引申义包括A.教化C.感染D.迁善E.化育 B教行文化之“文”的引申义A.文书典籍 B.文章 C.礼乐制度 D.人伦秩序文人画经常描摹的“四君子”是指B竹C梅D兰E菊巫术的形式有A.祈求式B.接触式C.诅咒式D.比拟式E.占卜式魏晋南北朝时期的文化主潮是C非汤武而薄周孔D越名教而任自然E轻贱唐虞而笑大禹X先秦民本思想的基本内涵A.肯认民的地位和作用C.认识到君依赖民、民制约君的君民关系E.提出处理君民关系的理论构架先秦出现的著名军事家有A.吴起B.孙子C.孙膑西周宗法制包括A立嫡之制B庙数之制C同姓不婚之制西周的史包括A.太史B.内史D.右史 E.左史Y元代丝织业出产的品种有A绮B罗C绫D纳失失E撒答剌欺元曲四大家包括A关汉卿B马致远C郑光祖E白朴元杂剧中的男主角可称为A.正末B.末泥D.末尼殷墟甲骨文又称B.甲骨卜辞C.殷墟卜辞D.殷虚书契与汉字有直接渊源关系的文字是B.朝鲜谚文C.日本假名D.越南字喃与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有 A.中土B.中原C.中州D.中夏E.中华以下加入白话诗创作行列的诗人有A俞平伯B刘半农C周作人D沈尹默E鲁迅以下表述符合朱熹思想A.理是宇宙本原B.太极是万物之理的总和C.理在气先，气在理中D.理就是仁义礼智以下元杂剧属于“忠臣烈士剧”的是A.《赵氏孤儿》B.《昊天塔》C.《豫让吞炭》以下来自汉译佛典的词语有ABCDE 世界现在境界天女撒花对牛弹琴以下词句属于苏轼创作的作品有A.不恨此花飞尽B.纵使相逢应不识， D.我欲乘风归去 E.故国神游以下哪些民族不属于我国现存的56个民族A.匈奴C.党项E.契丹以下哪些典籍中出现过“中国”一词 A.《尚书·周书》B.《诗经》C.《左传》E.《孟子》以下哪些产品出自中亚、西亚A.蚕豆B.黄瓜C.大蒜D.石榴E.葡萄以下哪几种属于“宋四大书”B《太平御览》C《太平广记》D 《文苑英华》E《册府元龟》以下那几位属于“北宋五子” A邵雍B周敦颐C张载D程颐E 程景加页以下属于“五服”的A.甸C.宾E.荒以下属于少数民族作家创作的作品格、阿、红、聊、江以下属于中国境内发现的直立人有C蓝田人D北京人E元谋人以下属于鲁迅创作的小说A.《狂人日记》B.《风波》C.《药》D.《伤逝》E.《阿Q正传》以下属于类书的有A.《太平御览》B.《永乐大典》C.《文思博要》E.《三教珠英》以下属于新石器文化遗址的有 A.湖北京山屈家岭B.甘肃临洮马家窑C.香港马湾岛东湾仔北D.台湾台以下属于汉语古典词的有 A.中国B.华夏C.中华D.文明E.文化以下属于屈原创作的作品是B.《九章》C.《九歌》D.《天问》Z宗法制延及后世的影响有A宗法家族长盛不衰 C 政治权力与经济产权的继承，普遍遵循父系世袭原则宗法制的基本内容有A.分封制B.嫡长子继承制E.宗庙祭祀制度“总谓三玄”的古代典籍是A老子C庄子E周易18世纪中叶出版的法国《百科全书》的编纂者有：A、狄德罗 B、卢梭 C、爱尔维修 D、伏尔泰自给自足的小农经济土壤决定了中国文化深层次A注重经验理性 B务实黯虚C重农抑商D集权专制E尊君重民壮族是古代百越各支经长期演化来，史称A.西瓯B.骆越C.乌浒D.僚E.僮战国时期的法术之士有A.李悝 B.吴起C.申不害D.商鞅战国最著名的“养士”贵族是B平原君C信陵君D春申君E孟尝君针对汉字、汉语改革而提出的主张有A.废除汉字B.废除汉语，改用世界语C.改用拼音D.汉字简化E.推广普通话周礼的内容包括A.吉礼 B.凶礼 C.宾礼 D.军礼E.嘉礼直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是B.魏晋玄学C.隋唐佛学D.宋明理学职业巫觋的职司包括A.祝史B.预卜C.医D.占梦E.舞雩在植物纤维纸出现前，中国人用过的书写材料有A.龟甲B.兽骨C.金石D.竹木E.缣帛中国古代城市的主要功能有A.政治控制C.军事攻防D.神圣崇拜中国传统文化的特质是 ABCDE中国早期文明所独有的特征是A宗法血缘组织的连续性C文字的使用D血缘组织与地缘组中国文化的很多基本面貌都在秦汉时期固定下来，A.度量衡统一B.户籍控制C.汉族形成D.教育模式E.文字厘定中国新石器时代标志着文明初现的征象有A.使用青铜器 B.城市出现 D.使用文字中国青铜器的特点有B.铜锡合金 C.块范铸法 D.规律性的器类及组合中国“四大石窟”包括A.敦煌莫高窟 B.麦积山石窟 C.云冈石窟 E.龙门石窟中体西用论的严重缺陷C.仍存“华夷”等级秩序、文化中心主义心理定势D.回避现实“中”字的引申义有B空间的中央 C 文化政治的中心是非（红色字体为正确）A按照儒家的说法，饶舜禹三代是“大道之行”的“小康”时代纠：大同时代B北魏人贾思勰的《齐民要术》是我国保存至今最早的完整农书C“崇祯历法”即沿用至今的阴历。