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自由女神像
美国纽约贝德洛斯岛的自由女神像，是美国的象征。女神像源于19世纪中叶。 1865年的一个仲夏夜，一伙著名的法国文人在巴黎郊区的一个小镇聚会。大 家无不感叹法国君主立宪制的腐败，而盛赞美国的民主共和制。法律教授戴 拉布莱提议在美国纪念独立革命胜利100周年时，由美、法两国共建一座雕像 以纪念两国在那次战争中结成的友谊。在座的青年雕塑家巴托蒂当即承担了 设计的重任。巴托蒂前往美国，选中了纽约湾的贝德洛斯岛为神像坐落地点 。同时，一座自由女神像在他的胸中孕育成熟：神像全身重心落在左脚上， 右脚跟抬起，表现出无畏向前的勇气与毅力；脚踏断裂的锁链，象征她赢得 了自由；左臂弯曲，手握着一部法典，上写着"7月4日"；右手高擎火炬，为 在封建、愚味束缚下追求光明的人们导引着路途；头上戴着7束光芒的冠冕。 有人说女神以巴托蒂的未婚妻为模特，也有人认为女神更象巴托蒂的母亲。 巴托蒂采用了古老的凸纹制作技术，即把薄铜片附在结实的模型表面。内部 结构则由工程师古斯塔夫.埃菲尔（巴黎埃菲尔铁塔的设计者）设计。一位铜 器制造商将神像所需的全部铜料无偿捐赠给巴托蒂。戴拉布莱及巴托蒂又多 方筹款，经过近10的努力，神像于1884年7月4 日正式移交给美国。当神像运 到贝德洛斯岛时，美方募集的建造座基的款项仅够建3层石基。此时，报业名 流杰斯福.普利策在《世界报》上向纽约市民呼呈捐款，并宣布捐款者捐献数 额无论大小，其姓名一律登载。涓滴居然汇为流水，1886年10月 28日，女神 像终于落成。
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芭比娃娃
芭比诞生于二战后的美国。它的创造者美泰公司创办人露丝·汉德勒见女 儿喜欢玩当时流行的纸娃娃，兴致盎然地帮它们换衣服、换皮包，便 想到应该设计一款立体娃娃。而一次在德国度假时，露丝无意间发现 了身高11.5寸，三围39-18-33的德国娃娃“莉莉”。正是这个娃娃激发 了露丝的灵感，回到美国后，露丝立刻对莉莉的形象加以改造，让她 看上去像玛丽莲·梦露（好莱坞影星）一般地性感迷人。1959年3月9日 ，世界上第一个金发美女娃娃正式问世，露丝用小女儿芭芭拉的昵称 给她命名，从此这位金发美女就叫做“芭比”。目前，芭比成为世界 上最好的玩具品牌，足迹遍布全球150个国家，平均每一秒钟在世界上 就有3个芭比娃娃被售出。 42年来，芭比始终保持着青春、亮丽的 形象，曲线玲珑、光彩照人。美泰公司平均每年要推出90组芭比系列 娃娃，为使芭比更加人性化，美泰专门为她设计了朋友、家人；芭比 从事的职业也各种各样，她当过明星、教师、工程师、甚至兽医；而 最让孩子们着迷的是，芭比有数不清的漂亮衣服。据统计，自问世以 来，芭比和她的朋友们一共穿过近10亿件衣服，芭比以其迷人的形象 征服了全世界。芭比穿过的近10亿件衣服中，顶级设计师的作品也藏 于其中。
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此时，国学大师王国维投昆明湖自尽，成为中国新旧文化交替的一个鲜 明的历史印记。此后的民国时期，中外通商频繁，交流日益密切，受 西方文化影响愈深。但西方文化并没有淹没中国传统文化，而是在碰 撞中不断融合，形成了“新文化”，当时出现了许多学贯中西的文化 泰斗。倘若中国文化沿着这条路发展下去，前途一定是光明的。然而 中共执政之后，奉信唯物主义，搞了一套所谓的全新的无产阶级文化 ，发动了一场反传统、反西方的文化大革命。这是一次文化大毁灭， 直接造成中国文化的断层，国人的思想实际上成为一片空白，不管当 时表现得有多么狂热。对于文化大革命，我们不要去批判。因为批判 的实质是一种智慧的碰撞，是一种思想的交锋，然而他们没有智慧， 只有野蛮和愚蠢，批判从何谈起呢？文化大革命就是一次文化阉割， 使中国思想界丧失了独立思考的能力。这就不难理解中国为什么近年 来在思想领域、科技领域没有较大建树的原因。特别是诺贝尔奖的缺 位，严重挫伤了中国人的自信心。后来的拨乱反正，多少使国人的思 想得到了一定程度的解放。这种解放实质上就是回归文化正途，重新 获得独立思考的自由，释放出文化创造力，推动文化和社会的进步。
文化就像“风起于青萍之末”。武王灭纣后，天下大治，君仁民忠，父慈子孝， 崇文尚礼，是一个秩序井然的社会。《周礼》详细记述了当时的礼乐文明。 后来周室衰微，诸侯并起，礼崩乐坏，战乱不断。各诸侯国为强国图存，纷 纷招贤纳士，以求治国良方。这极大的激发了士子们的政治热情，提出各种 主张，著述层出不穷，出现了百家争鸣的壮观局面。这是中国文化的黄金时 代，诞生了老子、孔子等一批伟大的思想家，各竞风流，灿若群星。后来， 通过变法而崛起的秦国吞并六国，建立大一统政权。秦朝延续法家思想治国 ，以严刑峻法维护统治。为禁止儒生以古非今，假私学诽谤朝政，秦始皇纳 李斯之言，下令焚书，收缴民间诸子百家著述，付之一炬。需要一提的是， 秦朝的焚书实为禁止言论，钳制思想，并不是毁灭文化，实际上那些书籍的 底稿均完整地保存在秦朝府库之中。秦朝的暴戾统治仅维持了27年就被推翻 了。刘邦建汉之后，奉行黄老之学，休养生息，韬光养晦，改善了民生，恢 复了国力。到汉武帝的时候，中国已是世界一流强国。后来，武帝采用董仲 舒建议，罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家在中国文化中的正统地位。
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浅析中国文化发展
中国优秀的传统文化是中华民族先哲留下的一份厚重遗产。它凝结积累着民族的 智慧，是全体中华民族创造的结晶。
山姆大叔”送来的食物。美国人还把“山姆大叔”诚实可
靠、吃苦耐劳以及爱国主义的精神视为自己民族的骄傲和
共有的品质。从此这个绰号便不胫而走。第一次世界大战
中曾出现过“山姆大叔”号召美国青年当兵的宣传画，流
传很广。19Βιβλιοθήκη 1年，美国国会正式承认“山姆大叔”为美国
的民族象征。 2019/12/17
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长带领一些人前往其加工厂参观，看到牛肉桶上都盖有
E.A.—U.S.的标记，便问是何意思。工人回答，E.A.是一
个军火承包商的名字，U.S.是美国的缩写。凑巧的是，“
山姆大叔”的缩写也是U.S.，所以一个工人开玩笑地说，
U.S.就是“山姆大叔”（Uncle Sam）。这件趣事传开后
，“山姆大叔”名声大振。人们把那些军需食品都称为“
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东汉后期佛教传入中国以来，特别是唐宋时期，儒、释、道已糅合在一 起，共同构筑了中国人的意识形态。直到程朱理学的兴起，该学说后 来成为南宋以后600余年的统治思想。理学是一种僵化的思想，遏制 人性，教人听天由命，制约了人的创新思维。这一学说被南宋、元、 明、清历代统治者所利用，起到了稳定社会的作用。清朝中期，理学 式微，以戴震为代表的学者提出的新儒学，逐渐占据了主导地位。此 时，西方的资本主义发展迅速，而清朝的闭关锁国政策断绝了中外联 系，阻碍了中国的经济文化的发展，这是中国近代社会落伍的重要原 因。晚清是中国新旧交替的重要历史阶段，被李鸿章称为“三千年未 有之变局”。在与西方列强屡屡战败之后，清政府被迫开放国门，并 兴起洋务运动，资本主义在中国得到了一定的发展。但这场运动仅局 限在“中体西用”的框架之下，西方许多先进的思想未被清政府接纳 ，没能改变落后的体制，无法实现正真的强国。但是，西方的新思潮 已涌入中国，一批新知识分子痛感落后之耻，矢志变法图强，但遭到 了顽固势力扑杀。戊戌变法的失败，使中国错失建立君主立宪制的契 机，导致后来的辛亥革命爆发。自此清廷瓦解，逐步确立了共和政体 。其间新文化运动风起云涌，痛斥腐朽专制的封建统治，宣扬民主自 由。
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美国文化发展历史概述
美国是个移民之国，它的祖先来 自于全球各地。人们移居美国 时，不仅仅在地理位置上挪动 一下，而且还把他们所在国的 评议和风俗习惯带到了新的居 住地。因为杂，人们各自的差 异十分突出；因为差异十分普 遍，人们就不特别注重统一性 。久而久之，美国人的文化习 俗中形成了较高程度的宽容性 （tolerance），对异质文化和 不同评议持容忍、可接受的态 度。在这一点上，美国社会里 可行的习俗要比世界上其他国 家来得宽泛。
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美国文化的五大象征
野牛镍币 ：今天，美国的硬币都用来纪念美国政府的杰出人 物，其中大部分是著名的前总统。但1913至1938年间发行 的野牛硬币，却是为了纪念由美国拓居引起的两起相互关 联的悲剧--野牛群的灭绝和美洲印第安人的毁灭。 此前一 直是白人被用作美国硬币上的模特，而著名的艺术家詹姆 斯·厄尔·弗雷泽却反传统而行之，起用了三名真正的美洲 印第安人作为自己创作的原型。 由于大草原上不再有野牛 漫步，弗雷泽为了镍币另一面上的野牛，只好到纽约中央 公园的动物园里素描一只老野牛。两年后，即1915年，此 牛以100美元的价格出售，然后被宰杀取肉、剥皮，牛角 制成了墙上的装饰品.
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导语：
文化是人们通过长时间的努力创造出来的，是社会 的遗传。文化包括价值观念，习俗，知识等。文 化是由人们的内隐和外显的行为组成。实际上， 文化中的许多部分都是隐形的。文化好比一座冰 山，我们看到的只是一小部分，而我们没看到的 却是大部分。在生活中，我们可以看到的有服饰 ，食物，建筑，文学艺术作品，科学技术成果， 而涉及到的习俗观念，信仰，人与人之间的关系 ，人与自然的关系，都是我们所看不到的。今天 让我们一起来探索中美文化的差异以及其形成的 原因。
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山姆大叔
这一绰号产生于1812年美英战争时期。纽约州的洛伊城有一