乌 塔
四年级上册语文课件-第7单元第27课乌塔人教新课标
今天，我们学习了《乌塔》这篇课文，主人公 乌塔的独立给我留下了深刻的印象。
课文主要写的是“我”在罗马认识了德国小姑 娘乌塔，聊天中了解到乌塔独自一人游览欧洲。
中为充旅了了足行解旅的路我到 行 准线从，，备到课乌做，每文塔了从日 对照乌塔再想想我自己，真是非常羞愧。每天 行程都是自己设 早上，我都是在妈妈的反复催促下才能起床，穿着 计的，甚至连旅 妈妈帮我准备好的衣服去上学。有一次，妈妈出差 费都是自己赚的。 不在家，那可是我最慌乱的一天。由于睡觉前没定 为了赚到足够的 闹钟，等我睁开蒙眬的双眼一看，哎呀！已经要迟 旅费，她给餐馆 到了！我急得像热锅上的蚂蚁，赶紧跑到衣柜旁， 和超级市场打工， 随便抓了件衣服就跑去上学了。谁料到那天大风降 还利用假期到别 温，我只穿了一件薄薄的外套，被冻得瑟瑟发抖， 人家里陪小孩儿 回到家就发烧了。 玩儿。明明可以 学习了《乌塔》这篇文章，我下定了决心学习 朝爸爸妈妈伸手 乌塔的独立精神，先从生活中力所能及的小事做起， 要行钱动，证但明乌了塔自用己 自己的事情自己做。
介绍书名 明确感受
概括内容
第二位同学写到：
今天，我们学习了《乌塔》这篇课文，主人公乌塔 的独立给我留下了深刻的印象。
课文主要写的是“我”在罗马认识了德国小姑娘乌 塔，聊天中了解到乌塔独自一人游览欧洲的事。
解行备每到，，日我，做从行从乌了旅程课塔充行都文为足路是中了的线自了旅准到己 每天早上，我都是在妈妈的反复催促下才能起床， 设计的，甚至连旅 穿着妈妈帮我准备好的衣服去上学。有一次，妈妈出差 费都是自己赚的。 不在家，那可是我最慌乱的一天。由于睡觉前没定闹钟， 为了赚到足够的旅 等我睁开蒙眬的双眼一看，哎呀！已经要迟到了！我急 费，她给餐馆和超 得像热锅上的蚂蚁，赶紧跑到衣柜旁，随便抓了件衣服 级市场打工，还利 就跑去上学了。谁料到那天大风降温，我只穿了一件薄 用假期到别人家里 薄的外套，被冻得瑟瑟发抖，回到家就发烧了。 陪小孩儿玩儿。明 学习了《乌塔》这篇文章，我下定了决心学习乌塔 明可以朝爸爸妈妈 的独立精神，先从生活中力所能及的小事做起，不依赖 伸用的再手行独想要动立想钱证。我，明对自但了照己乌自乌，塔己塔真 爸爸妈妈，自己的事情自己做。
少数民族的风俗习惯和节日
少数民族的风俗习惯和节日少数民族的风俗习惯和节日1、维吾尔族：男子多穿长袍，称袷袢；男女老少都爱戴四楞小花帽，称朵帕；节日：肉孜节、古尔邦节、那吾鲁孜节2、壮族：崇拜祖先，信仰多神，有嚼槟榔和用槟榔招待客人的传统习惯；节日：中元节、牛魂节、三月歌、吃立3、土家族：崇拜土王，哭嫁节日：赶年，四月八、六月六、大端午、七月十五等4、黎族：妇女耳环多且重，熟称儋耳，男子以红或黑布缠头，称吊襜节日：三月三、春节、清明节、端午节、中秋节5、苗族：自由对歌，恋爱节日：芦笙节、苗节、春节、四月八、吃新年、龙船节、清明节等6、藏族：信仰藏传佛教，以糌粑为主食，献哈达节日：藏历年、雪顿节、望果节、沐浴节、萨葛达瓦节等7、彝族：男子头顶留一小块头发，称天菩萨节日：火把8、白族：信仰佛教，以白色为贵节日：年节、三月街、绕三灵、火把节、鱼谭会等9、纳西族：披羊披肩节日：三朵节、春节、清明、端午、中秋、火把节等10、傣族：孔雀舞节日：泼水节、关门节、开门节11、撒拉族撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。
12、乌孜别克族乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。
13、毛南族春节放鸟飞、端午找草药。
毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。
14、佤族佤族和汉族一样过春节。
还有插种节、新米节15、畲族畲族主要过三月三和畲族畲族春节。
16、保安族民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。
17、羌族羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。
另一年节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等中华大家庭——五十六个民族1 、阿昌族：分布在云南，人口2.7万余人，主要从事农业，手工业也很发达，尤其以善于打制长刀而闻名于世。
有自己的语言。
——采茶2 、白族：分布在云南、贵族、四川等地，人口159万余人，关于经营农业，有自己的语言。
——盐渍杜鹃花，三道茶，大理三塔3 、保安族：分布在云南、青海等地，人口1.2万余人，主要从事农业、手工业，以打刀为主“保安刀”十分著名，有自己的语言。
新疆行政区域代码
650000新疆维吾尔自治区650100乌鲁木齐市650101市辖区650102天山区650103沙依巴克区650104新市区650105水磨沟区650106头屯河区650107达坂城区650108东山区650121乌鲁木齐县650200克拉玛依市650201市辖区650202独山子区650203克拉玛依区650204白碱滩区650205乌尔禾区652100吐鲁番地区652101吐鲁番市652122鄯善县652123托克逊县652200哈密地区652201哈密市652222巴里坤哈萨克自治县652223伊吾县652300昌吉回族自治州652301昌吉市652302阜康市652303米泉市652323呼图壁县652324玛纳斯县652325奇台县652327吉木萨尔县652328木垒哈萨克自治县652700博尔塔拉蒙古自治州652701博乐市652722精河县652723温泉县652800巴音郭楞蒙古自治州652801库尔勒市652822轮台县652823尉犁县652824若羌县652825且末县652826焉耆回族自治县652827和静县652828和硕县652829博湖县652900阿克苏地区652901阿克苏市652922温宿县652923库车县652924沙雅县652925新和县652926拜城县652927乌什县652928阿瓦提县652929柯坪县653000克孜勒苏柯尔克孜自治州653001阿图什市653022阿克陶县653023阿合奇县653024乌恰县653100喀什地区653101喀什市653121疏附县653122疏勒县653123英吉沙县653124泽普县653125莎车县653126叶城县653127麦盖提县653128岳普湖县653129伽师县653130巴楚县653131塔什库尔干塔吉克自治县653200和田地区653201和田市653221和田县653222墨玉县653223皮山县653224洛浦县653225策勒县653226于田县653227民丰县654000伊犁哈萨克自治州654002伊宁市654003奎屯市654021伊宁县654022察布查尔锡伯自治县654023霍城县654024巩留县654025新源县654026昭苏县654027特克斯县654028尼勒克县654200塔城地区654201塔城市654202乌苏市654221额敏县654223沙湾县654224托里县654225裕民县654226和布克赛尔蒙古自治县654300阿勒泰地区654301阿勒泰市654321布尔津县654322富蕴县654323福海县654324哈巴河县654325青河县654326吉木乃县659000省直辖行政单位659001石河子市659002阿拉尔市659003图木舒克市659004五家渠市/tjbz/xzqhdm/t20041022_402267778.htm。
世界最大铁陨石雨-新疆阿勒泰陨石雨
世界最⼤铁陨⽯⾬-新疆阿勒泰陨⽯⾬陨⽯集市⾬桥2018-03-25中国陨⽯系列报道之三阿勒泰陨⽯⾬上期我们⼤家认识了南丹（点击链接启明星--南丹铁陨⽯）、吉林陨⽯（点击链接世界之最-吉林⽯陨⽯），这次我们⼤家领略世界上最⼤的铁陨⽯⾬--阿勒泰陨⽯⾬。
新疆地处我国最西北边陲，幅员辽阔，地质资源丰富。
其中沙漠⾯积占全国沙漠⾯积的三分之⼆。
这⾥是我国陨⽯最富集的地区也是除南极和西北⾮沙漠外世界陨⽯最富集的地区。
根据陨⽯集市“点击链接中国陨⽯数据”新疆迄今为⽌已发现且命名的陨⽯种类多达三⼗⼀种，涵盖从⽯陨⽯、铁陨⽯、⽯铁陨⽯所有三⼤种类，有统计的陨⽯重量合计52000与公⽄。
正是这块沙漠宝地见证了世界上最⼤的阿勒泰铁陨⽯⾬。
在相当长的⼀段时期内，阿勒泰的记录都是断断续续不完整的。
从1898开始发现银骆驼以来，在该地区⼜陆续发现⼤型铁陨⽯“见下⽂”，在国际陨⽯数据库⾥它们都有各⾃的名称，也没有⼈对它们有什么疑问。
以下是国际陨⽯数据库2016年以前的相关记载。
阿勒泰⼏块较⼤个体1、Armanty（阿尔曼特）45°52′20″ N,90°30′24″E，28吨。
下图是1898年⾸次在青河县银⽜沟发现的重达28吨的新疆铁陨⽯，这便是我们平常所讲的世界第三⼤铁陨⽯--银骆驼（世界第⼀为纳⽶⽐亚的Hoba重约60吨，第⼆为格陵兰岛的Cape York重约31吨）。
这块国内第⼀的铁陨⽯全⾝最长处为2.42⽶，最宽处为1.85⽶，最⾼处为1.37⽶，体积为3.5m³，其表⾯积达10以上，重约28吨。
现摆放于新疆地质矿产博物馆门前。
“银骆驼”的官⽅命名是“Armanty”译为“阿尔曼特”，它以当地⼀座⼭的名字命名。
2、Akebulake（阿克布拉克）48°6′25″N,88°16′57″E，18吨下图是2011年7⽉，在新疆阿勒泰地区发现被称为安拉之泪（陨⽯在哈萨克族⽂化中被称为“安拉的眼泪）的中国第⼆、世界第四的铁陨⽯。
埃及金字塔的经典传说故事
埃及金字塔的经典传说故事埃及金字塔的经典传说故事古埃及金字塔是一种方锥形建筑物，是世界八大奇迹之一，古埃及金字塔在1980年被列入世界遗产名录。
下面是小编整理的关于古埃及金字塔的传说故事，欢迎大家阅读。
埃及金字塔的传说故事1相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。
后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。
这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。
伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。
由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。
古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢?原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。
后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。
在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。
金字塔就是这样的天梯。
同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。
金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。
因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。
读后感四年级上册7篇
读后感四年级上册7篇《读后感四年级上册7篇》这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇读后感四年级上册自从我学了《乌塔》这篇课文，我受益匪浅。
《乌塔》这篇课文主要写十四岁的德国女孩乌塔自己挣到路费后，独自一人旅游全欧洲的是，表现了乌塔机智勇敢、聪明能干。
学习了《乌塔》这篇课文，我当时深受感动。
拿自己跟乌塔比，我惭愧不已。
一个人去旅游是我想都不敢想的。
我都快十二岁了，可除了上学以外，我从没有一个人出过远门。
因此，我一个人不敢到爷爷家去，不敢到外婆家去。
“六一”那天，是我的生日，爸爸为了庆祝，给了我10元去买零食。
可我不敢自己去，非要姐姐陪我去，而姐姐不愿意去，我就说：“我不知道买什么零食，要是买得不好吃怎么办？”这样一说，姐姐就只好陪我去。
乌塔的父母可以给孩子们自由地玩耍，而我们的父母呢？他们对我们过分的宠爱、溺爱，他们把我们宠成了霸道、自私、娇气的“小皇帝”、“小公主”。
是他们很少给我们锻炼的机会，久而久之，我们便享受惯了。
亲爱的家长，我们知道你们的用心良苦，更能理解您那伟大的爱。
可是我们有翅膀，请您不要把它折断，我们会自己行走，请您不要总是扶着我，我们想像雄鹰一样在蓝蓝的天空自由的翱翔，请您不要把我们的理想破灭。
我们是明天祖国的栋梁，不光要学习好，还要学会独立，这样，我们的祖国才能更强大。
第2篇读后感四年级上册最近，我们学完了第七单元。
其中《乌塔》这篇课文使我记忆犹新。
课文中主要讲了一个名叫乌塔的14岁德国女孩独自一人周游欧洲的故事。
乌塔做事十分周全，用了足足三年的时间准备旅行。
她还很勇敢，很热情她拥有的许多品质都是我们身上欠缺的。
在中国，父母都很疼爱儿女，使他们如同弱小的花蕊，藏在绿叶中养尊处优。
同样是家中的宝贝，中国父母让孩子待在家里，乌塔的父母却放手让乌塔自由飞翔。
其实，过度溺爱对我们的成长有弊无利。
比起乌塔，我们该惭愧。
相仿的年龄，却有着大不相同的地方。
我们像温室中的花朵，虽看着富丽堂皇，却终究少了那么一丝顽强的生命力。
56个民族顺口溜_顺口溜
56个民族顺口溜
56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。
你们知道哪些56个民族呢?接下来就请跟随小编一起来一下吧。
56个民族顺口溜精选
民族歌
汉满傈僳景颇壮，高山普未锡伯藏。
毛南布良维吾尔，仡佬叙佬蒙古羌。
乌孜别克俄罗斯，保安独龙京东乡。
哈尼彝苗鄂伦春，裕固朝鲜傣阿昌。
鄂温克水德昂怒，基诺赫哲土布朗。
塔塔尔白回土家，达翰尔畬黎洛巴。
拉祜纳西塔吉尔，哈萨克佤瑶撒拉。
我国民族五十六，柯尔克孜侗门巴。
56个民族顺口溜拓展
汉藏蒙回维壮基，满朝赫京纳苗彝。
乌土独家傈佤景，白水高门侗傣尼。
拉柯仫达羌布怒，保德仡畲锡普吉。
东阿依俄塔鄂裕，毛萨伦撒珞瑶黎。
其中，汉，汉族;藏，藏族;蒙，蒙古族;回，回族;维，维吾尔族;壮，壮族;基，基诺族。
满，满族;朝，朝鲜族;赫，赫哲族;京，京族;纳，纳西族;苗，苗族;彝，彝族。
乌，乌兹别克族;土，土族;独，独龙族;家，土家族;傈，傈傈族;佤，佤族;景，景颇族。
白，白族;水，水族;高，高山族;门，门巴族;侗，侗族;傣，傣族;尼，哈尼族。
拉，拉祜族;柯，柯尔克孜族;仫，仫佬族;达，达斡尔族;羌，羌族;布，布朗族;怒，怒族。
保，保安族;德，德昂族;仡，仡佬族;畲，畲族;锡，锡伯族;普，普
米族;吉，塔吉克族。
东，东乡族;阿，阿昌族;依，布依族;俄，俄罗斯族;塔，塔塔尔族;鄂，鄂温克族;裕，裕固族。
毛，毛南族;萨，哈萨克族;伦，鄂伦春族;撒，撒拉族;珞，珞巴族;瑶，瑶族;黎，黎族。
电视连续剧《西游记》插曲大全（共计23首）
电视连续剧《西游记》插曲大全（共计23首）电视连续剧《西游记》插曲大全（共计23首）1. 敢问路在何方曲:许镜清词:阎肃唱:蒋大为 / 张暴默你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞.踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发.你挑着担,我牵着马,翻山涉水两肩霜花.风云雷电任叱咤,一路豪歌向天涯,向天涯.啦……啦……一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣.敢问路在何方,路在脚下.2. 天竺少女曲:许镜清词:阎肃唱:李玲玉第24集《天竺收玉兔》插曲噢……沙里瓦,噢……嗬!……是谁送你来到我身边,是那圆圆的明月,明月,是那潺潺的山泉.我像那戴着露珠的花瓣,甜甜地把你依恋.噢……沙里瓦,噢……嗬!……是谁送你来到我身边,是那璀璨的星光,星光,是那明媚的蓝天. 我愿用那充满着纯情的心愿,深深地把你爱恋.噢……沙里瓦……3. 晴空月儿明词:阎肃曲:许镜清唱:迟重瑞(唐僧) 叶矛第18集《扫塔辨奇冤》插曲乌云压顶夜森森,塔铃响声声.夜色昏暗灯不明,知是宝塔第几层.一片禅心悲众僧,师徒扫塔情殷殷.驱散妖雾乾坤净,换来晴空月儿明.4. 青青菩提树词:阎肃曲:许镜清唱:李静娴第25集《波生极乐天》插曲青青菩提树,宝象庄严处,经过多少岁月,依然苍翠如故.仰参菩提树,遥望故乡路,几多朝朝暮暮,漫漫云烟无数.历经坎坷终无悔,未教年华虚度. 咦……噢……面对大千世界,功过从何数,愿此身化作菩提,护众生光照千古.5. 吹不散这点点愁词:阎肃曲:许镜清唱:丁小青第4集《困囚五行山》插曲他多想是棵小草,染绿那荒郊野外.他多想是只飞雁,闯翻那滔滔云海.哪怕是野火焚烧,哪怕是雷轰电打,也落个逍遥自在,也落个欢心爽快.蹉跎了岁月,伤透了情怀,为什么,为什么,偏有这样的安排?6. 无底船歌词:阎肃曲:许镜清唱:叶矛第25集《波生极乐天》插曲莫看滔滔碧波,有船就能渡河,莫看船儿无底.有心就能渡河.7. 女儿情词:杨洁曲:许镜清唱:吴静第16集《取经女儿国》插曲鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉.悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美.说什么王权富贵,怕什么戒律清规.只愿天长地久,与我意中人儿紧相随.爱恋伊,爱恋伊,愿今生常相随8. 何必西天万里遥词:阎肃曲:许镜清唱:吴静第19集《误入小雷音》插曲桃李芳菲梨花笑,怎比我枝头春意闹.芍药婀娜李花俏,怎比我雨润红姿娇,雨润红姿娇.香茶一盏迎君到,星儿摇摇,云儿飘飘,何必西天万里遥,欢乐就在今朝,欢乐就在今宵.9. 相见难别亦难词:阎肃曲:许镜清唱:吴静第16集《取经女儿国》插曲相见难,别亦难,怎诉这胸中语万千.我柔情万种,他去志更坚,只怨今生无缘.道不尽声声珍重,默默地祝福平安.人间事常难遂人愿,且看明月又有几回圆.远去矣,远去矣,从今后梦萦魂牵10. 走啊走作词:阎肃作曲:许镜清唱:周立夫/李静娴第4集《困囚五行山》插曲走啊走,走啊走,依依离别家乡柳,走啊走,走啊走,依依离别家乡柳.披星戴月食风饮露,苦海无边甘承受,人生贵在有追求,哪怕脚下路悠悠.走啊走,走啊走.11. 五百年桑田沧海作词:阎肃作曲:许镜清唱: 郁钧剑第4集《困囚五行山》插曲五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔.只一颗心儿未死,向往着逍遥自在.哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰.蹉跎了岁月,激荡着情怀,为什么?偏有这样的安排.12. 取经归来词:戴英禄曲:许镜清唱:蒋大为第25集《波生极乐天》插曲一年年含辛茹苦经冬夏,几万里风霜雨雪处处家.取来了真经,回返我华夏.鬓添白发,减损韶华,战胜了八十一难心不老,赢得了世代传颂是酬答.人生总有限,功业总无涯.休夸说妖魔鬼怪全打怕,莫提起险山恶水都平踏.又一条征程,正摆在脚下.自度度人,自觉觉他,要把这真理妙谛播天下,要让我九州处处披锦霞.人生总有限,功业总无涯.13. 大圣歌作词:阎肃作曲:许镜清演唱:胡寅寅第3集《大圣闹天宫》插曲哈……腾云驾雾,追风逐电,一个跟头,十万八千.火眼金睛,铜头铁肩,威风凛凛,大圣齐天.说什么,艰险磨难,怕什么,鬼怪神仙,扯开如意金箍棒,打它个地覆天也翻!强者为尊应让我,英雄只此敢争先.一腔热血一身胆,不知退后总向前.14. 生无名本无姓(原名:齐天大圣孙悟空)词:付林,晓岭曲:许镜清唱:王小清原唱:黄小群第3集《大圣闹天宫》插曲生无名,本无姓,天造地就有精灵,有精灵.来无影,去无踪,千锤百炼见真功,见真功. 闯东海,闹龙宫,鬼神惧,天地惊.身披旋风,火眼金睛,齐天大圣孙悟空.15. 逍遥自在的孙大圣词:不详曲:许镜清唱:张许第3集《大圣闹天宫》插曲齐天大圣就是我,就是我, 无拘无束无烦恼,自由自在多快活,天不怕来地不怕,嘿……谁想逍遥自在(嘿)就学我. 齐天大圣就是我,就是我, 无拘无束无烦恼,自由自在多快活,齐天大圣就是我, 嘿……就是我,哈哈………16. 猪八戒之歌词:阎肃曲:许镜清唱:马国光想当年俺本是天蓬元帅,吃醉酒出了错打下尘埃.高老庄打抱不平仗义除害,招赘俺当女婿是你自己,是你自己安排.到如今反说俺是个妖怪,丈人啊我的丈人啊,评一评这个理儿,你该是不该,你该是不该.别看俺吃的多干活痛快,虽说俺长的丑胸有奇才.又老实哎又善良心眼不坏,似这样好女婿你可哪里,你可哪里招来.谁想你观念旧跟不上时代,丈人啊我的丈人啊,让俺看你才是又傻又呆,你又傻又呆.碰上俺孙猴哥万般无奈,随师父上西天受累当差.他给俺取了个名叫什么八戒,雷音寺取完经俺可还要,俺可还要回来.你叫俺好媳妇安心等待,丈人啊我的丈人啊,到那时再团圆善哉善哉,善哉善哉.17. 官封弼马温曲:许镜清词:阎肃唱:童声合唱第2集《官封弼马温》插曲袍儿新,帽儿艳,美猴王当了官,手舞脚蹈好喜欢,要问我当的什么官,我这官儿大无边,下管地,上管天,天上地上全管完!(白)你当的这个官是一个芝麻官,光有职务没有权,不管粮来不管钱,管了天马一大群,叫你天天,叫你天天扫马圈! (白)美猴王受了骗,这个官我不干,不如回到花果山,打起旗号来造反.要当一个齐天大圣天大的那个官,齐天大圣偏姓孙!(白)18. 猪八戒背媳妇词:阎肃曲:许镜清唱:贾斌第7集《计收猪八戒》插曲都说俺老猪肥又胖,肚皮大呀,耳朵大,又呀有福相.老猪俺今天喜洋洋,背着俺的新媳妇,一边走一边唱,一呀一边唱,(哈哈……).出了高老庄,一路好风光啊,叫声娘子,听俺把话讲.都说俺老猪肥又胖,你比俺还有分量,像座山压身上,压呀压身上.老猪俺累得汗直淌,脚发抖来直摇晃,倒在这大路上,大呀大路上,(哎呀……),娘子咧嘴笑呀,对俺现本相啊,原来新媳妇是那猴头装!俺老猪俺老猪背媳妇背媳妇现了丑, 现呀现了哟丑(哎呀……)19.看我跃马扬鞭歌手：瑞儿涉过大河,翻过高山,一路艰辛,一路惊险.才见妖魔挡道,又遇神仙发难,才遭风枪雪戟,又逢霜刀雨剑. 谁知何年何月何日能到西天. 一片诚心,一往无前,不到灵山,不回不还!任它长路漫漫,看我跃马扬鞭.20.留不住去也难词:易茗曲:许镜清唱:李殊情渺渺,雾漫漫,一山过去一山拦.西行路上多磨难,风云聚散一瞬间.山高水远,千回百转,一屡愁思两挂牵.有情无情也难分辨,出生入死为哪般.留不住,去也难,无端猜忌摧心肝.万里奔行求正果,一片痴情也枉然.五行山下,一段奇缘,相约同去共回还.恩义难忘命运相连,奋起千钧再赴艰险21.通天大道宽又阔西游记续集片头曲词曲：姚明唱：《三叶草》演唱组崔京浩领唱刚擒住了几个妖，又降住了几个魔。
中国著名菜系名菜录
中国著名菜系名菜录中华宫廷名膳熬、渍、淳熬、淳毋、捣珍、肝膋、挂面、胡饼、鹄羹、鱁鮧、卵酱、马乞、盘兔、炮豚、炮牂、烧雁、套肠、围像、蜗醢、薰虫、鱼糕、蒸鸡、包儿饭、荜拨粥、不落夹、炒鸡末、葱羊肉、碎金饭、碎熘鸡、大肉汤、鲂口烝、凤凰胎、干炸肉、核桃鸭、烩全鹿、虎皮肉、祭神肉、假燕菜、椒面羹、金丝卷、木犀糕、腊八粥、辣白菜、荔枝肉、莲子粥、熘鸡片、熘鸡脯、龙舟鱼、苜蓿盘、扒四宝、扒熊掌、扒燕脯、蟠龙菜、清风饭、清蒸肉、三下锅、鲨鱼筋、山海夔、山药饦、烧鹿筋、烧鹿肉、烧猪肉、升平炙、水龙子、它似蜜、同阿饼、豌豆黄、煨鱼翅、细水滑、羊骨粥、羊皮面、一品锅、樱桃肉、枣糖糕、蒸羊肉、炙羊心、猪肾粥、熬羊胸子、八宝豆腐、八宝鸡羹、八宝鸭子、白银如意、百鸟朝凤、爆炒羊肚、北京烤鸭、炒豆腐脑、炒锅炸泥、炒黄瓜酱、炒豌豆酱、炒榛子酱、葱烧海参、葱椒鸭子、葱椒羊肉、凤凰趴窝、凤凰鱼肚、凤尾大虾、凤尾鱼翅、芙蓉鸡片、芙蓉鱼角、脯雪黄鱼、宫门献鱼、鼓板大虾、桂花鱼条、哈蟆鲍鱼、海鮸干鲙、荷包里脊、荷花鱼丝、荷莲兜子、红梅珠香、红娘自配、红烧鲑鱼、怀胎桂鱼、黄焖羊肉、黄焖鱼骨、浑羊殁忽、火熏猪肉、鸡丝翅子、煎鲜虾饼、剪花馒头、金钱鱼肚、金银鹿肉、金鱼鸭掌、菊花火锅、鲈鱼干鲙、罗汉菜心、蚂螂海参、美园声春、茉莉银耳、撇列角儿、茄子馒头、清炖肥鸭、清炖鸭舌、清汤银耳、清蒸鸭子、肉末烧饼、如意冬笋、三鲜鸽蛋、水晶丸子、苏造肘方、天花包子、万字扣肉、细乞思哥、小包酥盒、绣球干贝、油攒大虾、游龙戏凤、攒丝燕菜、炸八件鸡、炸佛手卷、炸铁脚雀、蒸牛乳白、抓炒鱼片、炒胡萝卜酱、冬笋烩鸭子、海红扒鱼翅、海红扒鱼唇、黑子儿烧饼、红烧犀牛肉、滑溜鹿里脊、酒炖扒鸭子、口蘑肥鸡汤、口蘑熘鱼片、莲蓬豌豆汤、龙井竹荪汤、鹿筋万字肉、缕金龙凤蟹、马思答吉汤、明代炒肉丝、千年福海参、清汤冬瓜燕、清汤万年青、三鲜熘鸡卷、沙气某儿汤、水晶龙凤糕、糖醋桂鱼卷、鸭条烩海参、燕窝八仙汤、羊肉草果粥、游龙绣金钱、御爱玉灌肺、鹿筋冬笋三鲜鸡热锅、燕窝贺字锅烧鸭子、清蒸什锦豆腐、肉丝炒如意菜、燕窝炒炉鸭丝、清代帝、后每次进餐的膳食，掌管御食的人都按规定填写、保存，形成档案，给后人留下了考察和研究的资料。
关于哈萨克文化写心得体会
关于哈萨克文化写心得体会篇一：哈萨克族文化哈萨克族文化编撰：昌吉市第一小学任建华哈萨克族的文学哈萨克族的文学可分为民间文学和书面文学，即作家文学两大类。
民间文学在哈萨克族文学中占有重要的地位，它主要包括神话、传说、民间故事、诗歌、谚语、谜语、格言和弹唱等。
在哈萨克族文学史上，《比尔江与萨拉的对唱》、《阿塞特与伊里斯江的对唱》和《居素普别克与莱孜依琶的对唱》等堪称佳作，广泛流传于民间，是哈萨克族家喻户晓的著名对唱文学作品。
但是哈萨克族民间文学中，最为引人注目的无疑是长诗和史诗。
哈萨克族的长诗和史诗被分为“英雄史诗”、“爱情长诗”和“叙事长诗”三大类型。
哈萨克族英雄史诗中最著名、影响最为广泛的作品有《阿里帕米斯》、《豁布兰德》、《叶尔塔尔根》、《哈木巴尔》、《哈班拜》等。
其中，《阿里帕米斯》和《豁布兰德》这两部宏伟史诗的产生时间很早。
而《叶尔塔尔根》则是以这以后的历史事件为背景的。
《哈班拜》、《博亘拜》、《贾尼别克巴图尔》和《萨巴拉克》等则是以18、19世纪的著名历史人物为主人公的英雄史诗或长诗；哈萨克族爱情长诗中最有名的是《吉别克姑娘》、《豁孜阔尔佩席与色彦苏鲁》、《恩利克与科别克》和《萨里哈与萨曼》等，其艺术价值较高，具有很强的感染力；最有影响、最重要的叙事长诗则主要有《考孜库尔帕西与巴彦苏鲁》、《克里米亚的40个巴图尔》、《鹏鹉的40个故事》、《4个宰相》和《巴克提亚尔的40个故事》等。
哈萨克族的作家文学是在古代氏族部落文学的基础上，于5到6世纪形成的，并随之得以发展。
其主要作品有《霍尔呼特先知之书》、《乌古斯可汗的传说》等。
哈萨克族的美术哈萨克族的工艺美术主要有刺绣、雕刻和图案等。
刺绣是哈萨克人十分普遍的传统手工艺术，主要有挑花、刺花、落花、补花、嵌花、锻花、贴边花等多种方法。
哈萨克族的日常生活用品，如挂毯、箱套，衣服袖口、前襟和下摆、手巾、挂帘、帷帐、窗帘、门帘、被褥的罩单、枕套、帽子、等都绣有美丽的图案。
1975年南越空军大逃亡：泰国乌塔保基地“废品站”
1975年南越空军大逃亡：泰国乌塔保基地“废品站”1973年3月，美国撤出南越，留下2276架各类型飞机给南越空军：包括150架F-5（40架F-5E/F)战斗机和70架A-37 攻击机；美国军方开始计划将它们运出南越，避免被北越缴获——计划被美国政府拒绝：它们认为南越不可能失败！终于到了1975年的3-4月，南越在北约势如破竹的攻势下濒临破碎，而南越空军也逐渐向国外“转进”：大批南越空军的飞行员开始谋划驾机逃离南越；新山空军基地受到北越军猛烈进攻的时候，基地内部的飞行员们聚集在一起讨论出路：要么泰国乌塔保基地（350里)、要么新加坡（西南580里)，或者前往南越沿海的美国航母编队降落；如果驾驶C-130/133的话，可以前往菲律宾的苏比克湾，当然，还有一个出路：一直飞到飞机油料耗尽的地方降落——五花八门，总之不能就在越南；于是，大多数南越飞行员选择了泰国乌塔保；泰国的乌塔保基地是美军-52的主要基地：轰炸北越的大部分B-52都从这里出发。
美军在该基地修建了12000英尺长的跑道和滑行道、完善的起降保障系统、全天候作战和指挥体系——确实属于良好的备降点；1975年4月29日早上10时左右，乌塔保美军雷达突然探测到庞大的飞行机群：直升机、教练机、战斗机、运输机、攻击机等，它们很快就把乌塔保基地瘫痪了：密密麻麻的飞机被迫停靠在跑道草坪、指挥塔下方、有防护墙的机库旁边。
它们运来了巨量的南越官兵、官员和家属，一架 C-47搭载了超过100名乘客：它的标准载员仅30人！逃难的南越飞机如此之多以至于堵塞了跑道和滑行道，美军指挥官无奈命令基地所有飞机停止起飞作业，然后利用一切可用车辆疏导南越飞机：连军官们的家庭用车也被征用了；基地地勤人员卸下机上弹药和燃油…当晚，合计165架南越空军飞机、少量民用飞机降落乌塔保基地！美军基地官兵为了接收残兵败将们，只能在机库和士兵生活区设置临时收容所——泰国政府鉴于越南人天生的抢夺土地特征，坚决要求美国人必须驱逐越南逃难人员！于是，美帝出动C-141将3900名南越官兵运送到关岛；除了乌塔保基地外，南越空军也降落在泰国的稻田、公路、农庄、学校甚至公路上，美国人不得不悬赏收集它们，集中后再尽性处理。
内蒙古导游词样本（二篇）
内蒙古导游词样本各位远道而来的贵宾：大家好!欢迎各位来到素有“塞外明珠”美誉的乌梁素海观光旅游。
乌梁素海生态旅游度假村位于巴彦淖尔市东部乌拉特前旗境内。
乌梁素，蒙古语意为盛产红柳的地方，这里的一处海子即乌梁素海，是我国八大淡水湖之一，总面积____平方公里，其中芦苇占____平方公里。
这里是我国西部五省区及世界同一纬度唯一的一块湿地，____年被正式列入国际重要湿地名录以及国家湿地重要保护区域。
乌梁素海堪称鸟的世界、鱼的乐园，有各种珍禽益鸟近____种，它是全球八大鸟类迁徙路线之中亚线路的必经之地，也是亚洲北部重要的水鸟繁殖地和迁徒驿站;有各种鱼类____多种，浮游植物____种，浮栖、底栖动物____种。
更为神奇的是，这里是天鹅的故乡，远远看见天与湖之间，有一条银白色的线段在熠熠发光——那是一大群的野生白天鹅!在这里，虽吃不上天鹅肉，好歹也能捡上片天鹅毛，拍上个天鹅照，这也算得上是人生一大乐趣。
该景区具有得天独厚的自然资源和人文历史资源。
乌梁素海是一个年轻湖泊。
它的形成可追溯到公元____年以前。
到了近代，由于草原植被遭到破坏，阿拉善流沙在西北风的作用下，沿狼山和贺兰山之间的缺口不断东侵，且狼山山洪所夹带的沙石不断在山的南麓堆积扩展，致使河床不断抬高，终于将北河上游长约____公里的河床淤塞，迫使北河南移。
北河断流后，改称乌加河。
____年以后，由于河套农业引黄灌溉的不断发展，黄河水通过八大干渠常年不断流入乌梁素海，致使水域不断扩展，到____年前水域最大面积达到____平方公里。
至____年前，水域面积仍达____平方公里。
解放后，随着水量的控制和排水系统的疏通，湖泊面积逐年缩小。
关于乌梁素海的来由，有一个金马驹的美丽传说：很久很久以前，长江中游地区非旱即涝，年年天灾不断，严重时颗粒不收。
居住在那里的南蛮人食不果腹，衣不蔽体，生活艰辛，难以度日。
然而，黄河上游的河套地区则是另一番天地：无雨不旱，有雨不涝，旱涝保收，年年五谷丰登，岁岁六畜兴旺。
阿巴亥 王波
阿巴亥乌拉公主松花江水清又清，乌拉公主更多情。
三十七载华年短，阿巴亥命丧沈阳城。
玉碎香消，红颜自古多薄命，萋萋荒冢，哀怨说与谁人听？阿巴亥的故事，至今已流传近四百年了。
阿巴亥于明万历十八年（1590年）出生于长白山下、松花江畔的乌拉（今吉林市乌拉街）。
她的父亲是当时强盛的明代海西女真扈伦四国（乌拉、哈达、叶赫、辉发）之一的乌拉国国主满泰。
童年阿巴亥，生活在丰衣足食、权高势重的女真乌拉国第一家庭。
阿巴亥像所有女真少女一样天真浪漫，每天在松花江边玩着女真族世代相传的游戏嘎拉哈、哈拉巴，看羊儿吃青草，看女真少年跃马扬鞭弯弓射柳，看族人到松花江上划船、撒网、捕鱼……《清太祖武皇帝实录》卷四中记录了阿巴亥天真美丽的形象。
尽管只用了三个字：“饶丰姿”，但因其简略，更显空灵。
这三个字所勾勒出的绰约身姿如同中国山水画中若隐若现的仙子，给人以曼妙无限的遐思。
努尔哈赤的妃子当时，东北大地，战争阴云密布，以努尔哈赤为首的新崛起的女真贵族已经统一了本部建州，正在不断向外扩张，从而严重地威胁到了女真扈伦四国贵族的利益。
万历二十一年（1593年），乌拉、叶赫、哈达、辉发等九国联合进攻以努尔哈赤为首的建州女真，结果被努尔哈赤打败。
这一战使乌拉国的元气大伤，乌拉国的领军布占泰也被努尔哈赤俘虏。
布占泰是乌拉国国主满︹满族︺王波. All Rights Reserved.泰的弟弟，阿巴亥的叔叔。
万历二十四年（1596年）乌拉国国主满泰率长子撮胡里及乌拉官兵前往乌拉北部苏斡延锡兰城（今舒兰溪浪河）修缮工事。
因奸污妇女，父子二人在当地被杀。
据《清太祖武皇帝实录》记载，“满泰父子淫其村内二妇，其夫夜入，将父子二人杀之。
”此时，年仅7岁的阿巴亥受到了无比巨大的打击。
（还有一种说法是，满泰的叔父兴尼牙为了篡夺乌拉国大权，搞政变、设计谋害死了满泰、撮胡里父子，并极力破坏其名誉。
）政治形势向来是波诡云谲的。
远在建州赫图阿拉的汗王努尔哈赤瞪着鹰一样的双眼，始终密切注视着乌拉国的内乱及那里发生的一切。
双人刷小乌中间BOSS奶妈卡点图文演示永恒之塔
双⼈刷⼩乌中间BOSS 奶妈卡点图⽂演⽰永恒之塔
⼤家都知道⼤乌单刷已经很简单了，现在笔者⼤坞⾸饰齐了。
开始考虑⼩乌⾸饰了，又不想有⼈抢。
⼩乌第⼀个B O S S⼤家都会卡了，中间B O S S要打⼩怪很⿇烦，但是也有B U G卡点（只打法师）。
很多⼈不会卡，今天就简单的说明⼀下2个⼈怎么刷。
由于不能发图⽚在正⽂⾥，演⽰图在附件⾥⾯。
我就说说需要注意的⼏点：
1、B O S S要离奶妈16⽶，防⽌被B O S S群攻到
2、B O S S不能在红⾊区域，不是点名时看不到你就会脱离
3、最重要的是，主T⼀定要第⼀时间拉住法师并清理掉
4、推荐和⼸双飞（魔道也可以），因为前⾯清怪需要有控制的
5、那个卡点第⼀次⽐较乱上去，要耐⼼点，找到⾃⼰的⽅法。
（笔者是按着W和空格不放，在要到位置是慢慢调试，卡上去的)
最后，祝所有奶妈早⽇拿到⾃⼰的橙⾸饰！！！
逗游⽹——中国2亿游戏⽤户⼀致选择的”⼀站式“游戏服务平台。
乌 塔范文
乌塔范文一个14岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲，这对没出过远门的小朋友来说，是一件不敢想的事。
基于这种想法，学生必会以独特的思维，以赞扬或批评态度来阅读这篇课文。
难点了解德国小姑娘为出行所做的充分地准备。
教师思考任何事情都要辩证地看，尤其是这篇课文所反映的思想内容，它会引起不同类型的人的思想碰撞。
所以要引导学生辩证地看问题，肯定好的一面，并非刻意地去模仿学习乌塔的做法。
这是一篇独立阅读文章，教师的任务是引导学生走上自学之舟，让学生自己学习、自己提出问题，并自行商讨解决。
有条件的，可以组织学生起来搞一些辩论活动，辩论文题是：长出独立的翅膀。
重点在辩论中体会思想观念的不同，国家经济情况现状等。
学习乌塔的独立品格，有爱的思想以及可敬的毅力。
设计特色1．自学课文。
2，开展辩论活动，旁征博引，阐明观点。
信息资料1．师生查阅的关于德国、欧洲各国的风土人情。
2．中国以及世界历史上独立自主、有个性的名人的故事。
[教学要求]1．通过对乌塔独自旅行的故事的了解，学习乌塔为了自己的目标勤奋努力去追求的精神以及独立自主的好品质。
教学流程一、导人同学们，今天我们来学习《乌塔》这篇文章，这篇文章大概讲了一个怎样的故事呢?请同学们回忆。
(用简短的内容导入课文，引发学生的回忆，有效地检查自学情况。
)二、质疑1．一个14岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲，这个小姑娘引起你的思考了吗?你说说如何看待乌塔的?——板书“我眼看乌塔的”(直入主题，引起学生思考乌塔及乌塔的做法。
相信，在学生之间肯定要有不同想法，这是引起争论的开始。
)2．同学们对乌塔有了一定的看法，并分别发表意见，可见你们进行了充分地预习。
现在，我们自愿结组，喜欢乌塔，特别赞同她的做法的在一组，其余的在一组，大家分别商讨、学习，用书中的语言，说一说为什么会有这样的想法?(自主合作，主动探究，相信这样的学习方式学生会非常爱学，更会积极地讨论。
读书鼓励有独特见解的人，教师要特别说明“每一种认识都是金子”的道理。
满族人的称谓
满族人的称谓满族人用来表述亲属之间关系的称谓是有一定的规律的。
对男性成员长辈的称谓：爷爷称萨格答玛法，大爷爷称阿姆巴爷爷，小爷爷称费安古爷爷，大姑奶奶称阿姆巴姑奶奶，小姑奶奶称费安古姑奶奶，父亲称阿玛，伯父称塔答，叔叔称额齐克，堂叔称扎勒黑额齐克，堂伯称扎勒黑塔答，堂姑称扎勒黑姑姑，大堂伯称扎勒黑阿姆子，大姑姑称阿姆巴姑姑。
对平辈的称谓：哥哥称阿哥，姐姐称格格，妹妹称奴恩，堂弟称扎勒黑突，堂兄称扎勒黑阿；哥，堂妹称扎勒黑奴思，堂姊称扎勒黑格格。
对下一辈的称谓：儿子称哈哈子，女儿称萨尔干子，侄子称扎勒黑珠伊，侄女称扎勒黑萨尔干子。
对下两辈的称谓：孙子称奥莫洛珠伊，孙女称奥莫洛萨尔于子，堂孙称扎勒黑奥莫洛珠伊，堂孙女称扎勒黑奥莫洛萨尔干子。
对女性成员长辈的称谓：祖母称奶奶(与汉语相同)，伯祖母称阿姆巴奶奶，叔祖母称费安古奶奶，母亲称额娘，伯母称阿姆巴娘，叔母称乌合莫。
对平辈的称谓：嫂子称阿嫂，弟妹称乌合合，堂嫂称扎勒黑阿嫂，堂弟妹称扎勒黑乌合合。
对下一辈的称谓：女儿称萨尔干子，儿媳妇称乌伦，侄子媳妇称扎勒黑乌伦。
对下两辈的称谓：孙子媳妇称奥莫洛乌伦，侄孙子媳妇称扎勒黑奥莫洛乌伦。
对外亲氏族(生在本氏族的女子嫁出去的氏族)的男性成员长辈的称谓：外祖父称爷爷(与汉语相同)，大姑爷爷称阿姆巴姑玛法，岳父称阿玛，大姑父称阿姆巴姑爷。
对平辈的称谓：姐夫称额附，姊夫称莫押，表姐夫称额思昆子额附，表妹夫称额思昆子莫押。
对下一辈的称谓：女婿称霍作宏，侄女婿称扎勒黑霍作宏，堂侄女婿称扎勒黑额思昆子霍作宏。
对下两辈的称谓：孙子女婿称科罗奥莫洛霍作宏，侄孙子女婿称扎勒黑科罗奥莫洛霍作宏。
女性对丈夫的氏族长辈的称谓：爷爷称爷爷·玛法阿姆哈，奶奶称奶奶·玛玛阿姆合，公公称玛法阿姆哈，婆婆称玛玛阿姆合，伯父称塔答玛法阿姆哈，伯母称阿姆巴娘玛玛额姆合，叔叔称额齐客玛法阿姆哈，叔母称乌合莫玛玛额姆合。
对平辈的称谓：丈夫称额依根，大伯子称扎勒黑阿哥阿姆哈，大伯嫂称扎勒黑阿嫂，大姑子称扎勒黑阿姆巴普尔呼，小叔子称扎勒黑额舍，弟妹称扎勒黑乌浑，小姑子称扎勒黑普尔呼。
《红色文化》教学计划和教学设计
《红色文化》教学计划和教学设计xx年度第二学期校本课程红色文化教学计划一、指导思想以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读思想、阅读文化、阅读精神，了解家乡文化，了解家乡历史。
二、教材分析小学五年级校本课程主题是“红色文化”。
课本共分两个部分：第一单元红都历史；第二部分红色文化。
三、教学目的和任务1、喜欢瑞金文化与历史，喜欢红色文化，感受中华优秀传统文化的精髓，为了解红都大地的变迁，红都人文的发展奠定基础。
2、初步掌握学习红色文化的方法。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
四、学生情况分析： 1、因为学校是刚刚开始进行校本课程的开展，学生对于红色文化还很陌生，课外搜集资料的和整理的能力不是很强，需要老师进行指导。
五、教学措施1、充分调动学生的学习积极性，首先让学生对红色文化这门校本学科产生浓厚的兴趣，能使学生在学习中自愿的学、主动的学。
充分发挥小组合作学习的方法，让优生帮助差生学习。
2、采取读、诵、记、背的方法，读熟了，背过了，再慢慢品味、感悟，品出滋味来，悟出道理来。
六、教学进度每周一课七、课时安排五年级《红色文化》课程目录序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 《你好，瑞金》《红色文化代代传》第一课时《红色文化代代传》第二课时《瑞金风景独好》《古色古香的瑞金》《十送红军》——红歌《菩萨蛮*大柏地》——诗词欣赏《陈发姑》第一课时《陈发姑》第二课时——影视欣赏《红都记忆——名人轶事》《红都记忆——名人名著》《在灿烂阳光下》——红歌《剪纸|——红色手工》《红都游记欣赏1》《红都游记欣赏2》目录课时授课老师 1 2 1 1 1 1 2 刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青刘素青2 1 1 21、《你好，瑞金》教学设计教学目标：1、大概了解瑞金的历史、旅游景点、特色小吃。
新疆750千伏乌吐Ⅰ线247#塔引流线断股缺陷的分析
比载影 响较小 。因此 ，跳线会与导线 产生不 同 频率 的振 动 ，其振动 幅度更大 ，也 更容易造成 疲劳损坏 。其次 ，跳 线悬挂点在任 一振动频率 下都 是波 节 ，悬挂 点和 支撑点本来就 是承受机 械力 最严重 的地方 ，除 了张 力大之 外 受到压 接管 口的挤压 ，以及 跳线变形 的弯 曲力 ，再加 上振 动时反复 曲折 变形的动态应力 作用 ，对 于 跳线 来说是非常不 利的 ，因此我们 发现此次缺 陷 的断线点均在压 接管 口和调距线 夹附近 。综 Ｅ 所 述，跳线 的风 振动是 引发 断股 缺陷 的最 主 要 原 因之 一 。 ２ ． 大高差 高差 一一地 形 的起 伏 不平 或杆 塔 高度 不 同时 ，会 造成 架 空线 悬挂 高度 不 相等 ，同 一 档距 两悬 挂点 间的高 度差ｈ 简称 为高差 ，两悬
、
进行考虑 。为 了克服此类 缺点，应学 习研究新 的计算方法 ，利用坐标轴将 跳线视作弹 簧，用 挂 点连线 与水平 面 的夹角ａ 称 为 高差角 （ 如 图４ 花键曲线计算跳线长度 。 所示 ） ：应力一一是 指导线 的单位 截面积 （ 即单 ３ ． 在线路运行 维护方面 ，应加 强巡视人员 位 长度 、单位 面积） 上所分 摊到 的作用 力的数 技能培训 ，提高责任 心。风振动 的破坏 是一个
布 、弯 曲应 力等方面入手 ，对各部位受 力情况 进 行深入 的计 算和分析 ，选 择合理 的连 接金具 或改变 引流线 绕引方式 ，以达到减小应 力集 中 程度 ，改善 弯曲应力过大 的现状 ，从根 本上解 决大 高 差 区段 因风振 动 造 成 的引线 断 股 、磨 损。 ２ ． 在线路架线 施工过程 中，往往通 过计算 预先求 出杆 塔导线支持 点之间的长度和 耐张塔 跳线 的长度 。但对于跳线 部分 ，用 以往 的方法 计算 ，会造 成计算 的长度 和实际 需要 的长度不 能完全合适 ，并且只是把跳 线当作几 何模 型来 模拟计算求其 长度 ，对跳 线大小 、形态 变化 的 主要原 因、如导线 的刚性 、线夹 的种类 等都未
论土耳其民间音乐的风格特征
11第34卷第2期 2021年01月Vol.34 No.2January 2021艺术科技基金项目： 本论文为2019教育部人文社科项目研究成果，项目编号：19YJCZH023；江苏政府留学奖学金资助项目研究成果论土耳其民间音乐的风格特征洪宜德，董云（南通大学 艺术学院，江苏 南通 226019）摘要：土耳其民间音乐是世界音乐文化的重要组成部分，也是土耳其古典音乐的源头，既有中亚游牧民族音乐文化的元素，又显示出与当地多民族音乐文化复合杂糅、交流融合的特征，且分布的区域范围极为广泛。
本文从民间音乐的音阶与旋律特点、民间音乐节奏模式的生成、民间音乐的基本风格等方面，探讨土耳其民间音乐丰富的类型及鲜明的地域性特征。
关键词：土耳其；民间音乐；音阶；节奏模式；音乐风格中图分类号：J65 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）02-0011-03土耳其民间音乐是世界音乐文化的重要组成部分，既有中亚游牧民族音乐文化的元素，又显示出与当地多民族音乐文化复合杂糅、交流融合的特征，且分布的区域范围极为广泛。
一般认为土耳其民间音乐是其古典音乐的源头，两者在音阶调式、节奏模式等方面有很多共同的元素。
后来，古典音乐渐渐脱离了民间音乐，吸收大量的阿拉伯和波斯音乐文化元素，以复杂精细的艺术风格在18世纪至19世纪的奥斯曼宫廷文化中达到鼎盛。
而安纳托利亚广大地区的民间音乐则积累了大量富有生机和活力的旋律材料，不断出现新的音乐形式，呈现出多姿多彩的音乐风貌。
1 民间音乐的音阶与旋律特点民间音乐的主要受众群体限于广大乡村地区的农民阶层，因而相对于城市精英文化使用的艺术音乐而言，在调式音阶方面较为简单。
土耳其民间音乐的调式系统基于自然音阶，没有艺术音乐那么多精致的细节，调式类型和数量也很少，结构简单，没有严格的音乐规则限定。
土耳其民间音乐主要以支声为主，常集中在一个四音列上。
四个特定的四音列组成的调式结构被称为“艾雅克”，以此与艺术音乐的调式“玛卡姆”相区分。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
乌塔
教学目标
（－）知识教学点
1．认识生字，新词，了解词语的意思。
有感情地朗读课文，读懂课文内容，并能对课文的内容发表自己的见解。
2．引导学生自学，自己提问题，学会独立思考。
提高学生独立阅读的能力，读后表达自己见解的能力。
3.学习乌塔为了自己的目标勤奋努力去追求的精神以及独立自主的好品质。
（二）能力训练点
1．训练学生在阅读课文时要认真思考，要有自己的见解。
2．培养学生的自学能力。
（三）德育渗透点
使学生从乌塔独自一人游欧洲这件事中受到启示：我们中国孩子也应该学会自立。
重点：对文中的人物或事进行评价，阐述自己独特的看法。
难点：引导学生从课文的叙述和描写中了解人物的特点，并在阅读后与同学交流自己的见解。
教学过程：
一、启发谈话，引入新课。
1、同学们喜欢旅游吗？你们也许到过很多地方去旅游，都和谁到过什么地方？
2、这节课我们来认识一位德国小姑娘——（板书：乌塔），看看她是怎样旅游的？
二、指导学生自学课文。
1、读课前导读，带着问题读书
2、学生自学课文。
这篇课文讲的是一件什么事?(一位名叫乌塔的14岁德国姑娘独自一人游历欧洲的事)师：（乌塔是德国小姑娘，她已经独自游玩了法国瑞士奥地利意大利，她还要去希腊呢!xx,你刚刚说的这些内容是在课文中第几段找到的？
生：我是在第五自然段找到的
师：你能读一读这一自然段吗？
（读第五自然段）
3、认读生字词，读通句子
（师：让我们来看一看这一课要认得的字所组成的词语。
师：大家先自由读一读。
生自由读词语：洗漱，惬意，号码，反驳，逻辑，正音）
三、再读感悟，研讨释疑
1．学生带着问题去读书，认真思考，自读自悟。
（问题：乌塔独自一人游历欧洲好不好）
2．全班交流，互助解疑。
（1）、师：同学们，刚才读了课文，谁能说说，你对乌塔独自一人游欧洲有何看法和见解。
要让学生畅所欲言，大胆质疑，敢于发表自己的见解。
如有的同学会认为乌塔还小，不应该一个人外出旅游，这样太危险；有的同学会认为只要做好充分准备，乌塔可以一个人外出旅游，这对她今后的成长会有好处……
（2）、师：一个只有14岁的小姑娘，居然独自游玩了那么多个国家，他是怎么去游玩的呢？想一想她在旅行当中是怎么做的？请同学们在课文中找找。
师：乌塔在旅行中是怎么做的？她为了这次旅行又做了哪些准备呢？课文的那个自然段告诉了我们？你来说一说。
（第七自然段）
师：你们都找到了吗？
生：找到了。
（3）、师：对于小孩子单独出去旅行的事，作者和乌塔互相交流了看法，课文的那几个自然段讲他们讨论这个问题的呢？大家找一找，把它标号出来好吗？
（生找自然段，标号）
师：找到了吗？谁来说一说？
（6至9自然段）
四、角色扮演，加深理解
1、师：老师有个提议，我来扮演文中的作者，你们来扮演乌塔，我们面对面地交流可以吗？
师：现在就开始吧
（师生扮演对话，引导学生读课文的句子和每人说只一点，不要长篇大论，尽量不请那几个不懂又说一堆的同学回答）
问1：乌塔，你一个人游欧洲不怕危险吗？你的爸爸妈妈不担心吗？
看来，你还挺有自我保护意识的呢。
问2：乌塔，那么你为了这次旅行做了哪些准备呢？这么长时间的准备啊，到底准备了些什么呢？
问3：乌塔，旅游怎么多国家是要很多钱的，那么你的旅费是从哪里来的？——原来是这样啊。
师：同学们，我们刚才交流的还挺不错的呢，乌塔的这些回答你们是从课文的什么地方知道的？
生答：课文的第七自然段知道的。
师：请同学们读一读课文中的第一、二两句话吧。
（生读）
师：通过交流和读课文，乌塔给你留下了怎样的印象呢？
生各自回答。
（1）自理能力强。
（2）热情、活泼。
如：她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来……她一听，高兴得大叫……
（3）生存能力强。
如：乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程。
每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助……每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。
（4）有责任感。
如：然后给家里拨个电话或寄张明信片。
（5）做事有条理，有计划。
如：为这次旅行他准备了整整3年，读了很多有关这些国家的书籍。
……
师总结：乌塔的独立，有计划，活泼开朗都值得我们学习。
乌塔也同样问了一些有关中国孩子旅游的问题。
让我们再读读课文，看看作者是怎么回答她的。
作为中国的孩子，你又是怎么回答她的呢？同学们，交流交流吧。
，读完课文以后同桌交流交流。
生同桌之间交流。
2、师：同学们，这一回呀，老师想来扮演乌塔了，你们就是中国孩子，我们再来一次面对面的交流好吗？
生：好。
问1：你们中国孩子，也是这样旅游的吗？
——那不对啊，我也是家里的宝贝，我的爸爸妈妈，爷爷奶奶也很爱我呀，不过我们的兴趣不同，有时候我就单独出去玩，为什么爱你们就不能让你们出去玩呢？（国情不同、家庭因素）——这回我明白了。
（师生再次交流，顺势引导对比中外少年儿童的不同，点名国情不同、条件限制等）
五、指导学生讨论交流，结合上下文或生活实际发表自己的见解。
师：同学们，你们刚才讨论的非常热烈，读了这篇课文，你们肯定有很多话想说，谁来说说自己的想法。
生纷纷发表，师随机引导，引导从以下几方面进行：
⑴可不可以像乌塔一样单身外出旅游。
（不可以）
⑵自立精神与冒险有什么区别？怎样才算自立。
⑶从乌塔的身上，你得到了什么启发，受到了什么启示。
2、小结，教师提出自己的建议：
这节课不是号召同学们全部都离开爸爸妈妈、爷爷奶奶、老师肚子去旅行，这是不现实的，但是至少我们应该像乌塔那样有独立的意识，最起码自己的事情自己做，还是应该能做的到的。
板书设计：
1、懂得自保、自救
乌塔周游欧洲2、阅读书籍，了解各国——独立自主
3、打工挣钱
教学反思：
我所上的《乌塔》是一篇独立阅读课文，写的是１４岁的德国女孩乌塔独自一个人游欧洲的故事，表现了这个少年的自立意识和独立生活能力，以及她对生活的热爱。
学这篇课文目的一是为了开阔学生的视野，使学生了解世界上其它国家儿童的成长经历，培养自己独立生活的意识和能力。
二是培养学生阅读有主见的见解，并愿意与大家交流阅读感受。
根据教材特点和教学目的，设计的几个环节并不是很失败：
１、自读自悟，了解课文主要写了什么？
２、研读课文，这篇课文写的是成长故事，从头至尾只字未提对小姑娘的评价，因此需要学生研读课文。
从故事中去体会小姑娘是一个什么样的人，为了激发学生学习兴趣，我设计了替小姑娘的老师用中文给小姑娘打个来中国学习转学评语的情节，激发学生从课文中的小姑娘的行为、语言中去体会小姑娘的特点。
３、有意识地培养学生有主见的见解，并愿意与大家交流阅读感受：一个未成年孩子该不该独自远行？这一个环节意在检查学生理解课文内容的程度，和交流阅读后主观的见解。
４、设计回答校长的一个问题，使中国的小学生树立了自信，目的是让学生知道中外儿童各有所长，也各有差异。
５、最后作业拓展题：
不足的地方有：
1、独立阅读课文，研究课文时要不读全文，可读重点段来理解，以免占有课堂时间。
2、学生质疑的词语放在后面的研读课文中去理解。
3、加强学生与文本的对话，多引导学生从文本中去读去悟。