《世说新语》中脍炙人口的成语
出自《世说新语》地成语
出自《世说新语》的成语《世说新语》是一部对中国思想文化，特别是士人精神产生过深远影响的作品，它以生动传神的笔触，优美精炼的语言，分门别类地记录了汉末、三国、两晋人物的逸闻轶趣，是那个时代的精彩缩影。
《世说新语》中有很多成语，现整理如下：【席不暇暖】出处：《世说新语·德行》陈（仲举）曰：“武王式商容之间，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？”释义：连席子还没有来得及坐热就起来了。
原指东奔西走，不得安居。
后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
近义词：应接不暇、日理万机反义词：无所事事、闲得发愁【难兄难弟】出处：《世说新语·德行》陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。
咨之太丘。
太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”释义：原义形容两兄弟都好，才得相当，难分上下，今指共过患难的人或都处于同样困境（环境艰苦）的人，含贬意。
近义词：一丘之貉、不相上下反义词：大相径庭、判若云泥【身无长物】出处：《世说新语·德行》王恭从会稽还，王大看之。
见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。
”恭无言。
大去后，既举所坐者送之。
既无余席，便坐荐上。
后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。
”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。
”释义：除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
近义词：别无长物、空空如也、阮囊羞涩、家徒四壁反义词：绰有余裕、丰衣足食【小时了了，大未必佳】出处：《世说新语·言语》孔文举年十岁，随父到洛。
时李元礼有盛名，为司隶校尉。
……韪曰：“小时了了，大未必佳。
”文举曰：“想君小时必当了了。
”韪大踧踖。
释义：小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多，但小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。
【覆巢之下，焉有完卵】出处：《世说新语·言语》孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。
二儿故琢钉戏，了无遽容。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
出自世说新语的成语。
出自世说新语的成语。
1. 望梅止渴。
你想想看呀，就像在炎热的夏天，你特别口渴，又没水喝的时候，有人跟你说前面有一片梅林，梅子酸甜可口，你是不是瞬间就感觉不那么渴啦？就像曹操当年带着士兵赶路，用这个办法让大家提起精神呢！
2. 割席分坐。
哎呀，这就好像你和一个朋友，本来好好的，结果发现你们的价值观完全不同，那是不是就得像管宁和华歆一样“割席分坐”呀！比如你喜欢读书学习，可你的朋友就只知道玩游戏，那可不得分开呀！
3. 难兄难弟。
嘿，这就好比你和你的好哥们儿，有难一起当，有福一起享，这不就是“难兄难弟”嘛！就像陈元方和陈季方两兄弟一样相互扶持。
4. 一往情深。
哇塞，当你特别特别喜欢一个人，心里只有他（她），那就是一往情深呀！就如同桓子野对音乐那样的痴迷热爱。
5. 卿卿我我。
哈哈，你看那些小情侣整天甜甜蜜蜜，互相亲昵地称呼，不就是卿卿我我嘛！就像王戎和他妻子那样恩爱呀。
6. 渐入佳境。
这不就跟你学习一项新技能一样嘛，一开始可能比较难，但慢慢就越来越顺了，不就是渐入佳境啦！就像顾恺之画画，刚开始可能不咋样，后面越来越好咯！
我的观点结论：这些出自《世说新语》的成语真的很有意思，而且在我们的生活中经常能找到对应的例子，特别好玩！。
世说新语里面有哪些四字成语
世说新语里面有哪些四字成语1. 《世说新语》中的成语有哪些1、一览无余出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。
【解释】：览：看；余：剩余。
意指一眼看去，所有的景物全看见了。
形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。
也指事物简单，看得十分清楚，或建筑物的结构没有曲折变化，或环境视野空旷，或诗文内容平淡，没有回味，不用说就可以明白。
形容道理很明显。
也作“一览无遗”。
2、千岩万壑出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。
顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
’”后用以形容峰峦与山谷极多。
3、才疏志大出自南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。
”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。
4、略见一斑出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：'此郎亦管中窥豹，略见一斑。
'”5、新亭对泣出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》，过江：晋愍帝建性四年（公元316年）刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。
第二年，元帝继位建康（今南京），建立东晋王朝。
2. 世说新语中有哪些成语1、身无长物：王恭从会稽回来，王大去看望他。
见到座上有六尺长的竹席，便对王恭说：“你从东边来，本当有这种东西，可以拿一张送给我。
”王恭没有答话。
王大走后，王恭立刻把自己坐的那张竹席送了过去。
王恭自己已经没有其他竹席了，就坐在草垫上。
后来王大听说了这件事，很吃惊，对王恭说：“我本来认为你有很多，所以才向你索取的。
”王恭回答说：“你老人家不了解我，我做人从来不备多余的东西。
”2、小时了了：孔文举十岁时，跟随父亲到了洛阳。
当时李元礼有很高的名望，担任司隶校尉，登门拜访的人都要才智超群、有清高的名声或是中表亲戚，守门人才肯通报。
孔文举来到门前，对守门人说：“我是李府君的亲戚。
《世说新语》中的成语_语文论文
《世说新语》中的成语_语文论文【望梅止渴】比喻以空想安慰自己。
典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
”【一览无馀】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。
”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
【二童一马】南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。
’”后用以指少年时代的好友。
【七步成诗】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。
”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
【才高七步】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！’”后因以“才高七步”形容才思敏捷。
【才疏志大】南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。
”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。
【千里莼羹】旧时多作思乡之辞。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆曰：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳！’”千里，湖名，在江苏溧阳县。
世说新语成语典故
《世说新语》是中国唐朝著名文人、文学家、历史学家许慎所著的一本名言历史书，以采集了三国、魏晋南北朝等时期的人物故事、表述、对话为主要内容，被誉为“中国人的人类学”。
下面是一些《世说新语》中常被引用的成语及典故：
1. 井底之蛙，形容眼光狭窄，见识不开阔。
出自“优孟”的典故。
2. 狐假虎威，比喻利用别人的势力来欺压人。
出自“庄周梦蝶”的典故。
3. 断鹤续凫，比喻因人或事物离散而感到不安。
出自“桓公的谢杭州”的典故。
4. 三人行，必有我师，意思是每个人都有值得我们学习的地方。
出自“子贡的谈资”的典故。
5. 画龙点睛，比喻文章或语言的点睛之笔。
出自“张怀瓘画像”的典故。
6. 同舟共济，比喻在共同的困难面前互相帮助合作。
出自“曹操求马超”的典故。
7. 囊萤照书，形容阅读用的光线昏暗。
出自“蒯通的讲书”的典故。
8. 成事不说，败事冲一冲，比喻面对危险或困境时不气馁放弃，而是要果断应对。
出自“王某题壁”的典故。
9. 滥竽充数，形容没有真正技能但装作会的现象。
出自“殷中决策舞”的典故。
10. 饮鸩止渴，比喻不顾后果地用有害的方法解决问题。
出自“项羽在乌江喝孟尝君送来的毒酒”的典故。
出自世说新语的成语
出自《世说新语》的成语《世说新语》是一部对中国思想文化，特别是士人精神产生过深远影响的作品，它以生动传神的笔触，优美精炼的语言，分门别类地记录了汉末、三国、两晋人物的逸闻轶趣，是那个时代的精彩缩影。
《世说新语》中有很多成语，现整理如下：【席不暇暖】出处：《世说新语·德行》陈（仲举）曰：“武王式商容之间，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？”释义：连席子还没有来得及坐热就起来了。
原指东奔西走，不得安居。
后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
近义词：应接不暇、日理万机反义词：无所事事、闲得发愁【难兄难弟】出处：《世说新语·德行》陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。
咨之太丘。
太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”释义：原义形容两兄弟都好，才得相当，难分上下，今指共过患难的人或都处于同样困境（环境艰苦）的人，含贬意。
近义词：一丘之貉、不相上下反义词：大相径庭、判若云泥【身无长物】出处：《世说新语·德行》王恭从会稽还，王大看之。
见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。
”恭无言。
大去后，既举所坐者送之。
既无余席，便坐荐上。
后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。
”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。
”释义：除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
近义词：别无长物、空空如也、阮囊羞涩、家徒四壁反义词：绰有余裕、丰衣足食【小时了了，大未必佳】出处：《世说新语·言语》孔文举年十岁，随父到洛。
时李元礼有盛名，为司隶校尉。
……韪曰：“小时了了，大未必佳。
”文举曰：“想君小时必当了了。
”韪大踧踖。
释义：小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多，但小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。
【覆巢之下，焉有完卵】出处：《世说新语·言语》孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。
二儿故琢钉戏，了无遽容。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
出自世说新语的成语
出自世说新语的成语
1、望梅止渴：比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
——南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》
2、一览无余：形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味——南朝宋刘义庆《世说新语·言语》
3、二童一马：用以指少年时代的好友。
——南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》
4、七步成诗：形容人才思敏捷。
——南朝宋刘义庆《世说新语·文学》
5、才高七步：形容才思敏捷。
——南朝宋刘义庆《世说新语·文学》
6、才疏志大：才干有限而抱负很大。
——南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》
7、千巖万壑：形容山峦连绵，高低重迭。
——南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。
《世说新语》中的成语
《世说新语》中的成语
《世说新语》是南北朝时期的一本脍炙人口的笔记小说，它记载了东汉后期到魏晋时期的文人逸事和哲理故事。
这部作品中有许多成语流传至今，例如：
"望梅止渴"：这个成语的意思是眼望梅林，流出口水而解渴，比喻从不切实际的空想中来宽慰自己。
这个故事来源于《世说新语假谲》：魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：'前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴.'士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
"管中窥豹"：意思是从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
这个成语用来比喻见识狭隘，只看到部分而无法看清全貌。
"肃然起敬"：形容对某人或某件事产生了敬佩之情。
世说新语中的成语故事
世说新语中的成语故事出自《世说新语》的成语:1、难兄难弟：“元方难为兄，季方难为弟。
”2、割席绝交：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰:子非吾友也!”3、小时了了：“小时了了，大未必佳。
”4、汗出如浆：“-战战惶惶，汗出如浆。
”5、黑白分明：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。
”6、吴牛喘月：“臣犹吴牛，见月而喘。
”7、神色自若：“长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰:「岂以五男易一女。
」由是释然，无复疑虑。
”8、百端交集：“见此芒芒，不觉百端交集。
”9、楚楚可怜：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳! ”10、应接不暇：“-从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。
”11、七步成章：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰: 煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？”12、骨肉相残：“盗杀财主，何如骨肉相残? ”13、拾人牙慧：“康伯未得我牙后慧。
”14、标新立异：“支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。
”15、登峰造极：“不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。
”16、掷地有声：“-卿试掷地，要作金石声。
”17、清风朗月：“谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致;所咏五言，又其所未尝闻，叹美不能已。
”18、真金百炼：“-精金百炼，在割能断。
”19、松柏之志：“-松柏之志犹存。
”20、君臣之好：“刘为侍中，初不交言。
武帝闻之，敕雄复君臣之好。
”21、神态自若：“旁人为之反侧，充晏然，神意自若。
”22、举止自若：“叔则被收，神气无变，举止自若。
”23、东床坦腹：“”-郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。
丞相语郗信:“君往东厢，任意选之。
」”门生归，白郗曰:「王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。
」郗公云:「正此好!」访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
世说新语100个成语
世说新语100个成语摘要：一、世说新语简介二、成语的概念及特点三、100 个成语列表1.拔宅飞升2.八面玲珑3.不拘小节4.才高八斗5.车水马龙6.乘风破浪7.淡泊名利8.遁世无闷9.发扬光大10.风味萧然...95.知易行难96.直言不讳97.珠光宝气98.捉襟见肘99.卓尔不群100.壮志凌云四、成语在现代汉语中的运用与价值正文：【世说新语简介】《世说新语》是一部南朝宋时期的文言志人小说集，由刘义庆等文人编写。
该书以记载魏晋名士的逸闻轶事为主，通过描绘他们的言行举止，展现了当时的士族风采和名士风流。
其中，包含了大量我们现在所熟知的成语，这些成语不仅具有丰富的文化内涵，而且在现代汉语中仍然有着广泛的应用。
【成语的概念及特点】成语是汉语中一种固定的、具有独特意义的词语组合。
成语通常由四个汉字组成，具有一定的文化背景和故事来源。
成语具有言简意赅、形象生动、寓意深刻等特点，能够使语言表达更加精炼、准确和富有表现力。
【100 个成语列表】1.拔宅飞升：形容地位高升，一下子跃居显要地位。
2.八面玲珑：形容人处事圆滑，面面俱到。
3.不拘小节：指不拘泥于琐碎的小事情，不拘泥于细节。
4.才高八斗：形容人才出众，才华横溢。
5.车水马龙：形容街道上人来人往，车流如织的繁华景象。
6.乘风破浪：勇往直前，不怕困难，敢于挑战。
7.淡泊名利：指对名利看得很淡，不热衷于追求名利。
8.遁世无闷：指隐居避世，没有烦恼。
9.发扬光大：使美好的事物得到广泛的传播和高度的发展。
10.风味萧然：形容气氛、情调或格调高雅。
...95.知易行难：指理论上的认识容易，实际操作困难。
96.直言不讳：说话坦率，毫无顾忌。
97.珠光宝气：形容物品华贵，光彩夺目。
98.捉襟见肘：形容顾此失彼，应付不过来。
99.卓尔不群：指与众不同，具有独特的品质和才华。
100.壮志凌云：形容志向远大，抱负不凡。
【成语在现代汉语中的运用与价值】世说新语中的这100 个成语，是汉语中的瑰宝。
出自《世说新语》的成语
出自《世说新语》的成语《世说新语》是一部对中国思想文化，特别是士人精神产生过深远影响的作品，它以生动传神的笔触，优美精炼的语言，分门别类地记录了汉末、三国、两晋人物的逸闻轶趣，是那个时代的精彩缩影。
《世说新语》中有很多成语，现整理如下：【席不暇暖】出处：《世说新语·德行》XXX（XXX）曰：“武王式商容之间，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？”释义：连席子还没有来得及坐热就起来了。
原指东奔西走，不得安居。
后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
近义词：应接不暇、日理万机反义词：无所事事、闲得发愁【难兄难弟】出处：《世说新语·德行》XXX方子长文，有英才，与XXX先各论其父功德，争之不能决。
咨之太丘。
XXX曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”释义：原义形容两兄弟都好，才得相当，难分上下，今指共过患难的人或都处于同样困境（环境艰苦）的人，含贬意。
近义词：一丘之貉、不相高低反义词：大相径庭、判若云泥【身无长物】出处：《世说新语·德行》XXX从会稽还，XXX看之。
见其坐六尺簟，因XXX：“XXX，故应有此物，可以一领及我。
”XXX。
大去后，既举所坐者送之。
既无余席，便坐荐上。
后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。
”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。
”释义：除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
近义词：别无长物、空空如也、XXX羞涩、家徒四壁反义词：绰不足裕、丰衣足食【小时了了，大未必佳】出处：《世说新语·言语》XXX举年十岁，随父到洛。
时XXX有盛名，为司隶校尉。
……XXX：“小时了了，大未必佳。
”XXX：“想君小时必当了了。
”韪大踧踖。
释义：小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多，但小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。
【覆巢之下，焉有完卵】出处：《世说新语·言语》XXX被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。
XXX故琢钉戏，了无遽容。
世说新语成语故事25个
世说新语成语故事25个一、草木皆兵战国时期，楚国将军屈原被秦军围困在了楚国的城墙内。
敌军守备森严，屈原心生退意。
一天，他在城墙上散步时，看见了一片茂盛的小草，觉得情况不太对劲。
他立刻回到房中，整理思路，最终设法发展起了一支精锐军队，从而成功突围。
这个故事形成了“草木皆兵”的成语，用以形容敌人心虚，人人自危的情况。
二、只争朝夕西汉时期，有个叫邓禹的人，在生活中非常勤奋，每天都用功读书。
有一天，他听说有一颗橙子树，每个人都想要摘到。
邓禹焚香祈祷，希望能在早上日出之前摘到橙子。
结果他成功了。
这个故事形成了“只争朝夕”的成语，用以形容要珍惜时机，积极行动。
三、登堂入室明代时期，有个少年叫王阳明，他非常聪明才华出众。
有一天，他去拜访一位学者，请教一些问题。
刚开始，他只能站在门口进行交谈。
但是王阳明不愿意停留在门口，他希望能够进入屋内与学者进行更深入的交流。
于是，他每天都去拜访，最后终于得到了学者的赏识，被邀请进入屋内。
这个故事形成了“登堂入室”的成语，用以形容希望能够得到更高的认可和更深入的交流。
四、亡羊补牢有一位农民养了一群羊，有一天，他不小心把一只羊遗忘在了山上。
当他发现时，已经晚了。
他非常后悔，但是他不放弃。
他很快采取了补救措施，加强了栅栏，确保再也没有羊会丢失。
这个故事形成了“亡羊补牢”的成语，用以形容事后补救的行为。
五、茅塞顿开战国时期，有个叫曹操的人，是一位贵族子弟，但并不懂军事。
有一天，他前去拜访一位军事家，希望得到一些建议。
经过长时间的讨论，曹操突然茅塞顿开，开始理解了军事战略。
这个故事形成了“茅塞顿开”的成语，用以形容突然顿悟，豁然开朗。
六、明修栈道，暗渡陈仓三国时期，刘备带着军队攻打蜀地。
为了避开敌人，他在陈仓一带修建了一条道路，让敌人疑惑他的真实意图。
同时，他派遣部分军队悄悄地渡过了陈仓。
最终，刘备成功占领了蜀地。
这个故事形成了“明修栈道，暗渡陈仓”的成语，用以形容敌人看到的是一个表象，实际上却是在暗中做一些准备。
世说新语中的典故和成语
世说新语中的典故和成语《世说新语》是南朝宋时期的文学名著，记录了当时的风土人情、政治生活、文化思潮等内容，被视为中国古代散文的代表之一。
其中不乏各种典故和成语，成为后人学习和运用的重要素材。
下面列举一些常见的例子：1. 渔翁得利：出自《世说新语·官话》。
意为不经意间得到好处。
比喻事情的结局出乎意料或因机缘巧合而获得成功。
2. 坐井观天：出自《世说新语·言语》。
意为只看到局部而无法看到全局。
比喻眼界狭窄，缺乏全局观。
3. 一举两得：出自《世说新语·言语》。
意为一次行动能达到两个目的。
比喻做事效率高，收获多。
4. 言归于好：出自《世说新语·官话》。
意为经过争执后达成和解。
比喻消除误会，恢复友好关系。
5. 一箭双雕：出自《世说新语·言语》。
意为一次行动能达到两个目标，比喻做事效率高，收获多。
6. 长风破浪会有时：出自《世说新语·言语》。
意为只要有信心和毅力，就能克服困难，实现目标。
7. 入木三分：出自《世说新语·文学》。
意为笔力深刻，写实精细。
比喻描写得非常逼真、入情入理。
8. 马首是瞻：出自《世说新语·文学》。
意为前面的局势决定了后续的发展。
比喻做事要注重前瞻性。
9. 拔苗助长：出自《世说新语·农事》。
意为把苗拔高，反而使它们长得更慢或死亡。
比喻做事要有耐心，不能急功近利。
10. 纸上谈兵：出自《世说新语·军事》。
意为只有口头上的谈论而缺乏实践经验和实际操作。
比喻只有理论而缺乏实际应用能力。
这些典故和成语在《世说新语》中并不局限于特定的背景或语境，其普适性和适用性较强，可供大家参考和运用。
秦淮河的成语
秦淮河的成语秦淮河，位于中国江苏省南京市内，是一条著名的历史名河。
自古以来，秦淮河畔文人墨客众多，文化底蕴深厚。
在这片富饶的土地上，诞生了许多脍炙人口的成语。
本文将从四个方面介绍秦淮河的成语，展现其中的文化魅力。
一、生活成语1. 秋水共长天一色：这是《世说新语》中描写秦淮河风景的一句诗句，后用来形容秋天天空湛蓝如水的壮丽景象。
意指天空宽广无边，美景不可言传，让人心生敬畏之情。
2. 画蛇添足：这个成语源于南京秦淮河畔的传说。
相传，古代有个画师在画一幅栩栩如生的蛇时，觉得画得还不够美，于是加上了两条腿，结果却破坏了原有的完美。
因此，此成语用来形容做事过分乱加拓展，反而弄巧成拙。
二、性格成语1. 温文尔雅：这个成语出自南京秦淮河畔的清明上河图。
它形容一个人的言谈举止温和有礼，风度翩翩，是一种高尚的品行和精神境界。
2. 博大精深：这个成语形容知识渊博，见识广博，思维深邃。
秦淮河的文化底蕴及丰富的历史背景常常使人感叹其博大精深。
三、爱情成语1. 青梅竹马：这个成语源于《红楼梦》，表达了男女双方从小在一起长大，培养了深厚感情的情侣关系。
在秦淮河畔，河边的梅树与竹子常常象征着美好的爱情。
2. 双宿双飞：这个成语出自《琵琶记》中的角儿燕青和黄娥。
他们二人在秦淮河畔相爱，常常在河边的船上唱歌弹琴，享受着浪漫的时光。
后来，这个成语用来形容夫妻双方一同追求理想，共同进步。
四、动物成语1. 比翼双飞：这个成语出自《庄子》中的鹪鹩与鹦鹉相互追随飞行的情景。
秦淮河畔的文人墨客常常以此比喻恩爱夫妻或志同道合的伙伴。
2. 鸿图大展：这个成语出自《列子·汤问》。
鸿图意指伟大的图利，扬名立万。
在秦淮河畔的历史上，许多文人墨客凭借自己的才华和努力，创造了伟大的成就，展现了鸿图大展的精神。
总结：秦淮河的成语以多样的形式展现着这片土地的文化底蕴和历史背景。
从描写自然景物到表达情感，从性格品质到动物形象，这些成语彰显了秦淮河地区的独特文化魅力。
世说新语成语摘抄
世说新语成语摘抄一、管中窥豹咱就说啊，这“管中窥豹”可太有意思了。
就好比你透过一个小管子去看一只豹，只能看到一点点斑纹，就以为自己看到了整个豹呢。
我有个朋友，他看了人家写的一篇小文章，就说知道这作者的全部水平了，我就跟他说：“你这可真是管中窥豹啊，就凭这一小篇文章就给人下定义，太片面了。
”这成语就是告诉咱看事情可不能只看一点就下结论，得全面地去看。
二、肃然起敬我读到这个成语的时候，心里就有一种很庄重的感觉。
你想啊，当你遇到那种特别了不起的人，或者是看到特别高尚的行为，就像看到那些在危险面前毫不犹豫去救人的英雄，你难道不会肃然起敬吗？我邻居家的老爷爷，一辈子都在做慈善，帮助那些贫困的孩子上学。
每次想到他，我就肃然起敬，他就像黑暗中的一盏明灯，给人温暖和希望。
三、华而不实哼，这个成语说的就是那些外表好看，但是内里没啥真本事的东西或者人。
就像那些只注重包装，却没有好内容的商品。
我有一次买了个特别漂亮的盒子，以为里面是啥好东西呢，打开一看，就一点破塑料，我当时就想，这可真是华而不实啊。
做人可不能这样，光有外表没有内涵，那迟早会被人看穿的。
四、难兄难弟这个成语啊，可不是说两个兄弟关系不好。
恰恰相反，是说两个人的处境都很艰难，就像那两根在风雨里飘摇的小草。
我和我发小，有段时间都失业了，两个人整天愁眉苦脸的，互相安慰。
别人看到我们就说：“哟，你们俩可真是难兄难弟啊。
”不过呢，我们俩互相鼓励，后来都找到了不错的工作。
五、身无长物意思就是一个人没什么多余的东西。
我认识一个画家，他就住在一个很小的屋子里，除了画具和几本书，身无长物。
他把所有的精力都放在画画上了，不在乎物质的东西。
他就像一只自由的鸟，只追求自己心中的那片天空，不在乎那些身外之物。
这让我特别佩服，要是我，可能还做不到呢。
六、鹤立鸡群当一个人在一群人当中特别出众的时候，就可以用这个成语。
就好像一只高雅的鹤站在一群普通的鸡中间，一眼就能被看到。
我们班有个学霸，每次考试成绩都特别好，而且还多才多艺。
世说新语30个成语
世说新语30个成语一、难兄难弟嘿，你知道“难兄难弟”这个成语不？这可出自呢。
它本来是说兄弟俩才德俱佳，难分高下。
就像我和我那兄弟啊，有一次参加知识竞赛，我俩那知识储备量都差不多，别人都说我俩真是难兄难弟，在赛场上互相补充回答问题，可带劲了。
二、拾人牙慧这“拾人牙慧”可有点贬义哦。
说的是拾取别人的一言半语当作自己的话。
我就见过这样的人，我一朋友参加小组讨论，他自己没什么想法，老是把别人说过的观点拿出来再说一遍，这不就是拾人牙慧嘛。
就像一只小鹦鹉，只会学舌，真让人瞧不起。
三、咄咄怪事“咄咄怪事”啊，形容不合常理，难以理解的怪事。
我跟你讲，有一天我在街上看到一个人穿着大棉袄在大热天里走，这不是咄咄怪事吗？就好像在夏天看到下雪一样，太不符合常理了。
这让我一下就想到了里那些让人觉得奇怪的事儿呢。
四、一往情深这成语可浪漫了。
是说对人或对事物倾注了很深的感情。
我有个邻居对他养的狗就是一往情深。
那狗生病的时候，他整天守着，眼睛都熬红了。
就像梁山伯对祝英台那样，全心全意地付出感情，这就是一往情深的真实写照啊。
五、望梅止渴“望梅止渴”可有意思了。
讲的是用空想安慰自己。
我和小伙伴去爬山，爬得又累又渴的时候，我就说前面有个卖冰镇饮料的小店，其实我也不确定有没有。
大家一听，就像真的看到了饮料一样，又有了力气。
这就有点望梅止渴的感觉啦，不过还真挺管用的。
六、管中窥豹你知道啥是“管中窥豹”不？就是从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
比喻只看到事物的一部分。
比如说，我刚接触一个新同学，就因为他一次考试没考好，就觉得他学习不好，这就是管中窥豹啦。
就像盲人摸象一样，只根据一点就判断整体，这可不对呢。
七、口若悬河“口若悬河”形容能说会道。
我有个老师就是这样，一上讲台，就开始滔滔不绝地讲知识，那口才，就像打开了水龙头，水流个不停。
就像那些里能言善辩的人一样，知识就像泉水一样从嘴里涌出来。
八、吴牛喘月这个成语有点怪哦。
是说吴地的水牛怕热，见到月亮以为是太阳，就大口喘气。
《世说新语》中脍炙人口的成语
《世说新语》中脍炙人口的成语东床快婿郗太傅(1)在京口，遣门生与王丞相(2)书，求女婿。
丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。
”门生归，白郗曰：“王家诸郎(3)，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。
唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。
”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少(4)，因嫁女与焉。
【注释】(1)郗太傅：郗鉴，字道徽。
晋太尉，封南昌县令；与王导同受遗诏辅少主。
(2)王丞相：即王导，字茂宏，临沂人，晋元帝任命为丞相。
(3)王家诸郎：指王导的儿子〈王悦、王恬、王治、王协、王劭〉和侄子〈籍之、羲之、胡之、羡之〉等人。
(4)逸少：王羲之，字逸少，王导从子，曾为右军将军会稽内史，世称王右军。
善于写书法，以行草著称。
【赏析】郗太傅前来王家选女婿，王家诸郎为了能入选，人人忙着梳洗打扮，各各神情庄重，都希望自己能入选；只有王羲之自在逍遥，挺着裸露的肚皮躺在东边的床上，好象一点都不相关一般，这份洒脱却正是郗太傅欣赏的形象，因此王羲之被选为女婿，这正是“东床快婿”的由来。
在这章里，我们不但见识到王羲之的与众不同、放诞不羁的形象，也反映出当时人们认同任性而为，放浪行骸，才能显出清新脱俗，甚至以为这才是智能的表征。
难兄难弟陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。
太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”【赏析】陈氏祖孙三代，都非常有名望。
祖父陈寔，字仲弓，曾任太丘长，故名“太丘”。
他有两个儿子陈纪〈字符方〉、陈谌〈字季方〉，在德性上两人齐名。
有一天，陈元方、陈季方的儿子各自讲述自己父亲的功绩德操，结果两人相持不下，于是找祖父陈寔出来评定高低，陈寔说：“元方和季方两兄弟在才能方面，难分高下。
”后来就以“难兄难弟”来称赞兄弟才学俱佳，并驾齐驱。
但是现今此一词汇语意改变，多用以形容同样处在困境的人。
覆巢之下，岂有完卵孔融被收(1)，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。
二儿故琢钉戏(3)，了无遽容(3)。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
30个来自《世说新语》的成语
30个来自《世说新语》的成语-------------------------------------------------------------------《世说新语》是南北朝时的笔记小说，记载了东汉后期到魏晋时期的文人逸事，其中不乏有趣的事和哲理故事，下面通过这30个成语来重温经典。
【望梅止渴】【来源】《世说新语·假谲》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【释义】原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【管中窥豹】【来源】《世说新语·方正》：王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。
”【释义】指片面看问题。
有时也指从微小的方面推知全篇。
与“见微知著”近似。
【肃然起敬】【来源】《世说新语·规箴》：弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。
”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。
高足之徒，皆肃然增敬。
【释义】肃然，恭敬的样子。
起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。
【华亭鹤唳】【来源】《世说新语·尤悔》：陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。
临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”【释义】表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【身无长物】【来源】《世说新语·德行》：丈人不悉恭，恭作人无长物。
【释义】指除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
【道旁苦李】【来源】《世说新语·雅量》：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之信然。
【释义】道路旁的苦的李子。
比喻庸才，无用之才。
【人琴俱亡】【来源】《世说新语·伤逝》王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
关于《世说新语》中的成语
《世说新语》中的成语关于《世说新语》中的成语《世说新语》中的成语【望梅止渴】比喻以空想安慰自己。
典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
”【一览无馀】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。
”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
【二童一马】南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。
’”后用以指少年时代的`好友。
【七步成诗】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。
”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
【才高七步】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！’”后因以“才高七步”形容才思敏捷。
【才疏志大】南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。
”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。
【千里莼羹】旧时多作思乡之辞。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆曰：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳！’”千里，湖名，在江苏溧阳县。
莼羹，用莼菜煮的汤。
原为具有吴地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。
亦作“千里莼羹”。
《世说新语》中的成语
《世说新语》中的成语【望梅止渴】比方以空想抚慰自己。
典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
”【一览无馀】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不成测。
”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
【二童一马】南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。
’”后用以指少年时代的好友。
【七步成诗】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。
”后以“七步成诗”称人才情敏捷。
【才高七步】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！’”后因以“才高七步”形容才情敏捷。
【才疏志大】南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。
”后以“才疏志大”谓志向大而才干小。
【千里莼羹】旧时多作思乡之辞。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆曰：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳！’”千里，湖名，在江苏溧阳县。
莼羹，用莼菜煮的汤。
原为具有吴地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。
亦作“千里莼羹”。
【千岩万壑】语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。
顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
’”后用以形容峰峦与山谷极多。
【不舞之鹤】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。
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陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
【赏析】
陈氏祖孙三代，都非常有名望。祖父陈寔，字仲弓，曾任太丘长，故名“太丘”。他有两个儿子陈纪〈字符方〉、陈谌〈字季方〉，在德性上两人齐名。有一天，陈元方、陈季方的儿子各自讲述自己父亲的功绩德操，结果两人相持不下，于是找祖父陈寔出来评定凹凸，陈寔说：“元方和季方两兄弟在才能方面，难分高下。”后来就以“难兄难弟”来称赞兄弟才学俱佳，并驾齐驱。但是现今此一词汇语意改变，多用以形容同样处在困境的人。
七步成诗
文帝尝令东阿王(1)七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：煮豆作羹，漉菽(2)以为汁。萁(3)在釜下然，豆在釜(4)中泣。本自同根生，相煎何太急？“”帝深有惭色。
【注释】
(1)东阿王：即曹植。曹丕即位后，封曹植为东阿王。
(2)漉菽：漉，过滤渗透。菽，豆类的总名。
(3)萁：豆茎。
(4)釜：锅子。
(2)王丞相：即王导，字茂宏，临沂人，晋元帝任命为丞相。
(3)王家诸郎：指王导的儿子〈王悦、王恬、王治、王协、王劭〉和侄子〈籍
之、羲之、胡之、羡之〉等人。
(4)逸少：王羲之，字逸少，王导从子，曾为右军将军会稽内史，世称王右军。
善于写书法，以行草著称。
【赏析】
郗太傅前来王家选女婿，王家诸郎为了能入选，人人忙着梳洗打扮，各各神情严格，都希望自己能入选；只有王羲之自在逍遥，挺着裸露的肚皮躺在东边的床上，好象一点都不相关大凡，这份洒脱却正是郗太傅欣赏的形象，因此王羲之被选为女婿，这正是“东床快婿”的由来。在这章里，我们不但见识到王羲之的与众不同、放诞不羁的形象，也反映出当时人们认同任性而为，放浪行骸，才能显出清爽脱俗，甚至以为这才是智能的表征。
《世说新语》中脍炙人口的成语
东床快婿
郗太傅(1)在京口，遣门生与王丞相(2)书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎(3)，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少(4)，因嫁女与焉。
【注释】
(1)郗太傅：郗鉴，字道徽。晋太尉，封南昌县令；与王导同受遗诏辅少主。
(3)了无遽容：完全没有惶急的表情。
【赏析】
孔融被逮捕时，朝廷内外人人惶恐不安，深怕也被诛连。但是孔融的两个儿子，却是仍旧玩着游戏，一点也不焦灼害怕，是他们不知道世路艰险吗？未必，应该说是孔融对自己的命运以了如指掌，两个儿子对家族的未来也有相当的心理准备，难怪才八、九岁的孩子会说出“覆巢之下，岂有完卵？”这句话来。“虎父无犬子”真是一点也可以啊！
【赏析】
曹丕因忌妒其三弟曹植的才华，因此借口曹植有谋反之意，欲除之而后快。命他在七步之内必须写成一首“兄弟吟”，否则以国法制裁；曹植过果真马上吟出“七步诗”，比喻传神、寓意深刻。这个故事一方面反映出曹丕对兄弟的暴虐，一方面也反映曹植文思敏捷，八斗之才真是其来有自。而这首诗也暂时让曹植免于杀身之祸。
覆巢之下，岂有完卵
孔融被收(1)，中外惶怖)。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
【注释】
(1)收：逮捕。孔融为曹操所忌，被诛。
(2)琢钉戏：一种游戏。画地为界，以小钉投地，插在界内者为胜。